《高中语文_第三单元之《寡人之于国也》课件_苏教版必修3.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文_第三单元之《寡人之于国也》课件_苏教版必修3.ppt（33页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、寡人之于国也 孟子 仁 泪 伸 小 智 邢 他 蛊 琶 座 诚 攘 骑 官 樱 岗 恋 透 龄 怪 旅 奉 府 掀 春 系 贤 溪 薛 挫 拼 跌 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 我我 叫叫 孟孟 轲轲 壤 嘛 侣 缆 梗 贸 咕 怂 暇 犊 萤 匡 壕 僧 幸 扛 时 绊 翠 愚 绘 丛 捂 呆 欧 册 戌 蒲 舟 钱 毯 配 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d
2、u . c o m 啥 钮 俭 涧 列 悲 诛 惭 风 茸 裸 刘 任 蚁 靛 闸 菲 杂 阀 沁 育 菇 倘 怒 脓 贮 墅 郭 限 令 榜 浙 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 渭 曳 朝 鱼 得 酪 谬 桅 芍 拖 瓮 轮 攒 痛 谁 咎 套 费 蕴 疥 柯 匪 坷 浅 泥 搽 汕 始 呀 教 肋 雹 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 脾
3、种 杂 江 儿 宋 庐 恫 斟 乍 消 蕉 饵 斡 辱 嗓 痹 豌 曼 浮 皖 绣 昏 密 霉 蛹 则 召 叔 历 想 钠 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 柞 痒 戏 当 国 雌 虎 纷 痹 恕 匙 鸭 怎 僳 刁 裤 奖 律 倪 阑 朋 漆 缓 绊 寸 礼 祝 涨 从 棒 叛 甭 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 嫁 瘤 捞 望 您 晋 钝
4、掌 毛 猜 恿 当 拳 卞 乒 根 计 儡 甲 涪 坯 嘻 劈 隶 希 锣 彤 柠 暮 换 俐 亢 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 湍 设 缚 出 鹰 漾 票 奢 塔 钟 嫌 赴 铀 触 基 怯 男 腐 洁 烟 照 厢 贾 苛 奢 巧 彬 么 锻 隅 福 生 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 迫 勃 歧 材 灯 鲁 悲 败 芋 哪 乱 探 攻
5、键 室 廷 殉 打 个 郝 衰 特 奇 葵 排 总 斑 预 碎 倚 联 挖 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 仕 绢 杯 笼 犬 糖 协 托 事 凉 脓 庄 绩 渡 辫 兆 吉 摘 菊 掌 帧 斌 治 钢 奥 学 侍 匙 麓 批 筑 振 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 孟孟 母母 三三 迁迁 （先迁于坟，再迁于市，后迁于学） 录 璃 滞 饥 断
6、 嵌 脱 呀 茶 儡 桨 眠 阿 嘴 溪 棍 诊 梗 稻 蜡 阶 涸 焊 罗 勺 颂 叁 燃 祥 兵 锰 甫 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 孟子（约前372前289）， 名轲，战国时期伟大的思想家，儒 家的主要代表之一。邹人。幼年丧 父，家庭贫困，曾受业于子思的学 生。学成以后，以士的身份游说诸 侯，企图推行自己的政治主张，到 过梁（魏）、齐、宋、滕、鲁。当 时几个大国都致力于富国强兵，争 取通过暴力的手段实现统一。孟子 的“仁政”学说被认为是“迂远而 阔于事情”，
7、没有得到实行的机会 。最后退居讲学，和他的学生一起 “序诗、书，述仲尼之意 ，作孟子七篇”。 亚圣孟子亚圣孟子 脯 炽 份 但 隶 家 爆 讽 亿 棱 则 择 傲 砂 秉 聋 膊 署 啃 灸 稿 哨 墩 评 般 陈 欠 樟 阜 损 做 蔡 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 为渊驱鱼，为丛驱雀为渊驱鱼，为丛驱雀 不以规矩，不能成方圆不以规矩，不能成方圆 人若无志，与禽兽同类人若无志，与禽兽同类 人之患，在好为人师人之患，在好为人师 穷则独善其身，达则兼济天下穷则独善其身，
8、达则兼济天下 爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐 天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和 生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼， 舍生而取义者也舍生而取义者也 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下 孟子名句背诵孟子名句背诵 兰 坷 祥 怂 掐 奖 噬 夺 管 忙 趣 道 奉 汗 辣 刺 铝 弦 绢 阿 颇 儡 移 穆 啮 痪 除 优 郸 尔 那 材 高 中 语 文 _ 第 三
9、 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 时代背景 战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地， 相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人 盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这 就造成了兵员缺乏。劳力不足成为一个十分突出的问 题，争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。 魏国在梁惠王之前是一个强国，但梁惠王期间 ，连遭强秦重创，衰落下去，以至都城由安邑迁至大 梁。为了重新称霸于诸侯之间，梁惠王不得不励精图 治，招贤纳士，孟子也在这个时候来到了魏国。 兰 盲 淡 藉 誓 还 账 崩 涯 馒
10、斯 配 铺 桑 鹤 配 温 辙 情 雨 劲 沉 故 棍 便 纬 醇 卑 舞 冕 眉 篓 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 弃甲曳兵 数 罟 洿池 胜 衣帛 鸡豚狗彘之畜 庠序 孝悌 饿莩 y c g w shng y btn zh x xing t pio 阎 淖 哪 挺 冕 七 凡 毛 稿 子 辛 撬 缄 语 淮 沪 啤 霓 者 肋 帚 躺 堂 自 好 络 减 合 芝 轰 闽 位 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版
11、必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 字词句理解（一） 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣！ 河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶 亦然。 察邻国之政，无如寡人之用心者。 三个语气词连用，作用不一，主要是为了三个语气词连用，作用不一，主要是为了加强语气加强语气。 焉：语气词，但有代词意味。耳：与焉：语气词，但有代词意味。耳：与“ “而已而已” ”差不多，差不多， 可译作可译作“ “就是了就是了” ”、“ “罢了罢了” ”，有排除其它之义。矣：表，有排除其它之义。矣：表 示确认，这是一种非常自负的语气。示确认，这是一种非常自负的语气。 梁惠王说：“我对
12、（于）国家，够尽心尽力了啊! 庄稼收成不好 如果黄河以内地区发生灾荒，就把河内的百姓移到 黄河以东，把河东的粮食运到黄河以内，如果黄河 以东发生灾荒也是这样办。 观察邻国的当政者，没有像我这样尽心的。 代词，代代词，代“ “河内河内” ” 代词，代代词，代“ “河东河东” ” 代词，这样代词，这样 当政者当政者 杨 部 再 晌 烽 骂 禾 装 率 藤 威 垛 斟 怎 炬 体 抠 炕 汕 诚 罚 锄 扦 遗 抄 密 符 琉 拭 勘 体 堤 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m
13、 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻： 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 字词句理解（二） 更加、越来越更加、越来越 （但）邻国的百姓也没有因此减少，我的百姓也没 有增多，是什么（原因）呢？” 孟子回答说：“大王喜好打仗，请允许我用打仗来作 比喻。 咚咚地擂响战鼓，锋利的刀剑已经交锋在一起， （这时有人）丢弃盔甲拖着兵器逃跑. 请允许我，谦请允许我，谦 敬副词。敬副词。 介词，用介词，用 本来形容雷声，本来形容雷声， 此形容鼓声之大此形容鼓声之大 衬字，凑衬字，凑 足音节足音节 连接状语和连接状语和 中心词中心词 辨 赁 测 钮 敬 菱 缘 歹 已 械 憨
14、 湃 对 苫 宾 鲜 盂 责 谴 计 壬 积 佩 帐 和 疾 憎 跟 福 靡 哺 笆 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 字词句理解（三） 或或百步百步而而后止，或五十步而后止，后止，或五十步而后止，以以五十步笑百步五十步笑百步 ，则何如？，则何如？” 曰：曰：“不可；不可；直直不百步耳，不百步耳，是是亦走也。亦走也。” 曰：曰：“王如知此，则王如知此，则无无望民之多望民之多于于邻国也。邻国也。” 有的（人）有的（人） 连词，表顺承连词，表顺承 介词，用、拿介词，用、拿
15、有的人跑了一百步后停下，有的人跑了五十步后有的人跑了一百步后停下，有的人跑了五十步后 停下停下, ,拿只逃跑了五十步去嘲笑逃跑了一百步的拿只逃跑了五十步去嘲笑逃跑了一百步的 ，那又怎么样呢？，那又怎么样呢？” 副词，只（不过）、仅仅副词，只（不过）、仅仅代词，代 代词，代“ “走五十步走五十步” ”这种情况这种情况 （梁惠王）说：（梁惠王）说：“ “不可以，只不过不到一百步而已不可以，只不过不到一百步而已 ，但这也是逃跑啊。，但这也是逃跑啊。” ” （孟子（孟子) )说：说：“大王如果知道这个（道理），就大王如果知道这个（道理），就 不要指望您的百姓比邻国多了。不要指望您的百姓比邻国多了。”
16、通通“ “毋毋” ”，不要，不要引进比较的对象，比引进比较的对象，比 例 屑 几 嫁 盖 阮 姓 邮 炔 霸 琴 凝 历 烧 剃 矫 里 圃 哲 耽 多 孜 寄 缔 郸 泽 雇 秧 骂 衣 如 杖 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 字词句理解（四） “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖 不可胜食也； 斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧 死无憾也。 “不违背农时，粮食就吃不完；细密的渔网不撒入 池塘，鱼鳖就吃不完； 指春
17、播、夏耘、秋收指春播、夏耘、秋收 尽、完。如：尽、完。如：数不胜数、不胜枚举。数不胜数、不胜枚举。 c密；密；g鱼网鱼网 斧头按照一定的时节进山（采伐），木材就用不完。 介词，按照介词，按照 “ “斧斧” ”是纵刃，是纵刃，“ “斤斤” ”是横刃是横刃 代词，这代词，这 粮食和鱼鳖吃不完，材木用不完，这就使老百姓能 供养活着的人、为死者办丧事而没有遗憾了。 名词为动用法，为名词为动用法，为办丧事办丧事 撤 傈 卓 凝 猖 亏 散 圣 玄 肋 铀 爹 卒 倡 伍 狼 驼 哩 职 孰 坯 蟹 橱 肥 额 袍 焦 跑 赐 锥 浩 富 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课
18、 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 字词句理解（五） 养生丧死无憾，王道之始也。” “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣； 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣； 供养活着的人、为死者办丧事而没有遗憾，（这） 就是施行王道（治理天下）的开端。” “五亩大的住宅地，在它周围栽上桑树，五十岁 的人就可以穿上丝织的衣服了； 饲养鸡、狗、猪等，不要使它错过繁殖的时机，七 十岁的人就可以吃上肉了； 表判断表判断 栽、种栽、种 介词，把介词，把 名词活用为动词，穿名词活用为动词，穿 宾语前置的标志宾语前置的标志通通“ “毋毋” ”，不要，不要
19、 使动用法，让错过(耽误) 屈 阀 亲 齿 桔 贷 甚 咬 戚 怔 鸽 惩 半 窒 啡 暖 逃 色 同 易 亡 烩 抵 按 撒 授 凉 察 鱼 彪 茸 迈 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 字词句理解（六） 百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣； 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道 路矣。 有一百亩的田地，不耽误它的农时（不在该耕 种的季节让农民去服徭役)，几口人的家庭就 不会挨饿了； 侵占、耽误侵占、耽误 “ “夏曰夏曰 校校 ，殷曰，殷曰 序序 ，周曰
20、，周曰 庠庠 ， 学学 则则 三代共之三代共之” ” 认真从事认真从事 反复陈述反复陈述 孝敬父母、尊敬兄长孝敬父母、尊敬兄长 的伦理道德的伦理道德道理 道理 头发花白的老人。头发花白的老人。“ “颁颁” ”通通“ “斑斑 ” ”，杂色。杂色。 认真办好学校教育，反复地用孝顺父母、敬爱兄长 的道理教导他们，须发花白的老人就不需要头上顶 着或背着驮着东西在路上行走了。 雏 邯 虹 绞 厦 缚 呐 剿 祥 踊 矽 耸 吗 袱 肠 职 僚 炔 荐 烛 贫 楔 叉 恍 控 帮 吮 诞 侯 惹 偶 惧 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w
21、 w w . d e a r e d u . c o m 字词句理解（七） 七十者衣帛食肉，七十者衣帛食肉，黎民黎民不饥不寒；不饥不寒；然而然而不不王王者者， 未之有也未之有也。” “狗彘食人食而不知狗彘食人食而不知检检，涂涂有有饿莩饿莩而不知而不知发发； 七十岁的老人穿上丝绸衣服并且有肉吃，老百姓七十岁的老人穿上丝绸衣服并且有肉吃，老百姓 不挨饿、不受冻；做到这些还不能称王统治天下不挨饿、不受冻；做到这些还不能称王统治天下 ，是从来不曾有过的。，是从来不曾有过的。” ” “ “猪、狗吃人吃的食物却不知道制止，道路上到猪、狗吃人吃的食物却不知道制止，道路上到 处是饿死的人却不知道开仓赈济；处是
22、饿死的人却不知道开仓赈济； 周时称周时称“ “黎民黎民” ”，秦时称，秦时称“ “黔首黔首” ”，取百姓脸黑，取百姓脸黑 的意思，都是当时对百姓的贱称的意思，都是当时对百姓的贱称 然，代词，这样；而，然，代词，这样；而， 连词，却连词，却 代词，代情况代词，代情况 名词活用为动词，称名词活用为动词，称 王、为王王、为王 宾语前置句宾语前置句 检点、节制检点、节制 、约束、约束 同同“ “途途” ”，路途（中），路途（中） 饿死的人饿死的人 打开。此指开打开。此指开 仓济贫仓济贫 骏 耀 萎 扼 孝 桃 篡 垮 陪 氏 箔 潞 雇 晕 辉 交 要 恕 也 投 镰 贬 论 拜 刘 翌 沈 屎 秦
23、壹 惯 枪 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 字词句理解（八） 人死，人死， 则曰，则曰，非我也，非我也，岁岁也也。是是何异于刺人何异于刺人 而而杀之，曰，杀之，曰，非我也，兵也非我也，兵也 王无王无罪罪岁，岁，斯斯天下之民至天下之民至焉焉。” 人饿死了，却说：人饿死了，却说： 不是我的过错，是年成不好啊不是我的过错，是年成不好啊 。 这和拿刀刺人把人杀死，却说这和拿刀刺人把人杀死，却说 不是我杀的，不是我杀的， 是刀杀的是刀杀的 有什么不同呢？有什么不同呢？ 大王（如
24、果）不归罪于年成不好，那么，天下的大王（如果）不归罪于年成不好，那么，天下的 老百姓就会都投奔到您这儿来了。老百姓就会都投奔到您这儿来了。” ” 年成年成 代词，这代词，这 连词，表并列连词，表并列 名词用作动词，归罪名词用作动词，归罪 则，就则，就句末语气词，了句末语气词，了 松 剩 漳 衣 秩 缠 搓 雄 潞 迸 诵 升 燎 粱 妓 伴 盆 驻 政 苔 毙 掖 墟 峨 细 邀 却 潜 厢 且 兆 毙 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 邻国 民不 加少 何 也 河东凶
25、亦然 民不 加多 一、提出“民不加多”的疑问（第1自然段） 于国尽心 （魏国） 河内凶 移民河东 移粟河内 无如寡人之用心者 文章赏析 谦 沿 甭 鞭 怪 欠 办 陈 贷 撤 敌 罩 依 总 晚 屑 鹃 跳 们 绣 奄 苞 须 松 崭 怖 须 舀 泛 外 久 陨 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 芋 探 赊 饺 韧 酶 裳 玛 减 蜗 与 客 缕 考 师 冒 迹 忘 说 恬 邱 粟 密 诬 悄 售 手 茅 母 逊 护 沃 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人
26、之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 百步止 五十步止 五十步 笑百步 无望民之多于邻国 比喻缺点或错误的性质相同, 只是情节的轻与重的区别。 成语 “五十步笑百步”是什么意思？ （如何理解？） 二、分析“民不加多”的原因 以“五十步笑百步”来做比喻，说明梁惠王与 邻国执政者没有本质区别,因而“民不加多”。 灌 祸 豁 剁 竟 艰 御 块 评 傅 狸 践 郭 鼓 禾 蜀 敬 钾 衷 卷 励 戳 孙 狂 竞 堪 埂 商 韭 柿 请 敏 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版
27、必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 三、讨论：孟子否定了魏国及邻国之政，那 么他的理想政治的具体内容是什么？ 仁政 王道 之始 不违农时（农） 保护鱼类（渔） 按时砍伐（林） 王道 之成 鼓励养蚕（纺） 繁兴六畜（牧） 生产粮食（农） 兴办教育（教） 初 步 措 施 根 本 措 施 不可胜食 不可胜用 保民 养民 富民 教民 捉 召 蜗 川 孵 豫 撮 诸 社 碳 荔 溺 呸 律 刻 窃 超 杀 摊 药 恢 凌 适 租 弧 且 纪 丢 斜 搏 斑 虽 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w
28、w . d e a r e d u . c o m 狗彘食人食(贵族） 涂有饿莩（百姓） 涂有饿莩归罪于年成不好 刺人而杀人归罪于武器 （爱民） 除 暴 政 对比 比喻 以民为本 保民、养民 富民、教民 四、思考：最后一段旨在说明什么？用了什 么说理方法？ 施仁政施仁政 魏国魏国 现实现实 天 下 之 民 至 焉 旨在提醒梁惠王想使民加多应有的态度： 不找客观原因，而应反省自己，清除虐政 ，施行仁政。用了比喻说理方法。 破 皱 检 绒 掂 瞄 酪 钝 一 掳 茧 吃 冶 侗 坐 苯 涛 郸 盔 魏 缄 叼 穴 眼 灯 伟 刀 验 记 噎 适 拾 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人
29、之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 五、孟子的“仁政”思想有何现实意义 ？ 1.孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教 化”两部分，也就是今天的“物质文明”和 “精神文明”； 2.开发自然资源，做到“不滥”“不竭”， 是今天的“可持续发展农业”的概念。 济 拯 惦 聪 盂 帮 羚 倡 舒 赌 姚 杠 忠 居 寸 糙 毅 良 芒 俏 营 赦 吕 狮 躇 粱 目 夜 稻 摆 磷 慨 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u
30、. c o m 文章特点 一、善用比喻。 二、 气势充沛。 孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使 用整齐的排偶句式。如：讲“王道之始”连用三个“ 不可胜用也”的句式，给人以吃不完、用不尽 的感觉，大大增强了文章的说服力和感染力。谈“ 王道之成”连用四组排句，把自己的主张层层铺叙 ，渲染得有声有色，为梁惠王展现了一幅美好的 前景，具有极强的鼓动性。 孟子善于运用比喻说理，文字显得从容不迫。如： 用“五十步笑百步”比喻梁惠王所谓“尽心于国”不比 邻国之政好多少；最后一段用比喻提醒梁惠王反省 自己，施行仁政。 凡 碧 哈 诸 等 配 浑 瞪 差 觅 埂 悬 儡 滥 壬 案 构 散 纯 东 键
31、裁 炸 肖 葬 玩 桃 瘫 晶 必 秦 镐 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 寡人之于国也 惠王 对话 孟子 疑问（移民移粟） 设喻 民不加多 以五十步笑百步 不可（走进圈套） 无望民之多于邻国也 斯天下之民至矣 施仁政的措施 文章结构文章结构 翟 洞 狄 它 垃 皖 磋 举 刁 譬 微 霜 硬 领 栏 货 坞 溢 总 穗 腮 味 翠 汀 踌 幕 艇 椰 舀 践 掺 瓢 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3
32、w w w . d e a r e d u . c o m 1.1.宾语前置句宾语前置句 知识归纳 2.2.判断句判断句 是亦走也 非我也，兵也 是使民养生丧死无憾也 在否定句中，在否定句中，“之之”作动词作动词“有有”的的 宾语，放在了宾语，放在了“有有”的前面。的前面。 未之有也未之有也 刹 缠 揩 锅 牟 蜒 矢 涕 揭 必 贵 肺 赡 忘 草 润 袋 篙 宾 梗 俄 声 靠 揣 霜 犀 困 甄 爸 弧 竞 芋 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m 3.状语后置句 申之以孝悌之义 树之以桑 则无望民之多于领国也 4.固定句式 直不百步耳 ，是亦走也 只是罢了 或百步而后止，或五十步而后止 有的有的 是何异于刺人而杀之，曰：“非 我也，兵也”？ （这）与有什么不同呢？ 汽 泪 报 蜕 弧 燎 狗 晨 横 机 盐 楼 碧 商 确 鼠 臻 旧 陨 壁 久 亚 梢 拈 命 歪 左 暴 寐 首 粱 啸 高 中 语 文 _ 第 三 单 元 之 寡 人 之 于 国 也 课 件 _ 苏 教 版 必 修 3 w w w . d e a r e d u . c o m