蒋百里国防论.doc

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1、2008-10-11 中国武汉 1937 年夏，蒋百里将军出版了他的代表作国防论 蔣百里著 2008-10-11 中国武汉 1937 年夏，蒋百里将军出版了他的代表作国防论 萬語千言，只是告訴大家一句話 中國是有辦法的 ： ! 蒋百里将军 2008-10-11 夏誉于中国武汉 1937 年夏，蒋百里将军出版了他的代表作国防论 - I - 序 言 2007 年就要过去了，由于恰逢抗战全面爆发 70 周年，从年头到年尾 ，一系列的纪念活动相继而来。在大陆，政府这方面的 工作做的还是比较多的，唯一的遗憾，就是对许多历史事件的解读，仍然带有强烈的党派意识形态色彩，当然相对于 20 年前，已 经进步不少

2、；在台湾，执政的民进党早已忘了自己姓什么了，所以这类跟大陆有着密切联系的纪念活动是根本看不到的，只有在 野的国民党力不从心地搞了几场纪念活动。 在所有的纪念活动中，有一个人很少被提起，但是所有的中国人却都应该铭记于心，他就是蒋百里将军。相信很多人都会对 这个名字感到陌生，其实也不奇怪，因为在我们所学的历史教科书上是绝不会提到这个人的，原因很简单，他是国民政府的陆军 上将，但不是共产党人。就是我本人，也是在上高中的时候才在一些杂七杂八的非主流书上看到这个名字。但当我了解这个人后， 才发现整个抗战其实是由一个已经去世的将军来指引！ 蒋百里，名方震，浙江海宁人，光绪八年（1882）生。祖父蒋光熙为我

3、国著名藏书家，建“别下斋”藏书楼，贮书 10 余万 册。将军少年丧父，在寡母教育下，专心学业，16 岁中秀才。1901 年，留学日本，4 年后毕业于日本陆军士官学校步兵科，名列 全校第一，获日皇赐刀，同期毕业生中的第二名为蔡锷将军。1906 年留学德国，任德国国防军第七军团见习连长。1910 年回国， 任清军禁卫军管带。武昌起义后，任浙江都督府总参议。1912 年出任保定军校校长，翌年因不满当局官僚，在全校师生前拔枪自 杀，未果，与照料病情的日籍女护士佐藤屋子（后改名蒋佐梅）产生感情，不久结为夫妻。1917 年，任黎元洪总统府顾问。1925 年任吴佩孚部总参谋长。1933 年赴日考察，认为中日

4、大战不可避免，拟定多种国防计划呼吁国民政府积极备战。1935 年，任军 事委员会高等顾问。1936 年赴欧美考察，写了总动员纲要 、 世界军事之新趋势等论文，倡议发展空军。1937 年 9 月，他以 蒋介石特使身份出访意、德、法等国，回国后发表日本人一个外国人的研究 、 抗战基本观念 、 抗战一年之前因与后果 等文，断言日本黄金时代已经过去，日本必败、中国必胜。1938 年 8 月任陆军大学代理校长。同年 11 月病逝于广西宜水。 蒋百里将军一生研究对日作战，早在 1923 年就预见到日本必将侵略中国，抗日战争势不可免，并断定中日将来决战之地为平 汉线以西的襄阳、洛阳、衡阳，他所作的国防论成为

5、指导当时中国军队对日作战的方针。在这本发表于逝世前一年的著作中， 蒋百里将军完整地提出了持久抗战的思想，并在扉页中深情地写着：“万言千语，只是告诉大家一句话：中国是有办法的!”一年 后，毛泽东才写出了论持久战 ，国民政府也确立了“以空间换时间、积小胜为大胜”的抗战方针。虽然在 1938 年，蒋百里将 军就已去世，但此后中日战局的发展竟然几乎完全按照他的预言进行。他在军事上的伟大成就，就连对手也钦佩不已，以致于在 老一辈的日本军人中流传着这样一句话：“一个蒋百里就两次打败了整个日本陆军” 。 蒋百里将军不但在军事上有着杰出的成就，甚至在文学、史学方面也毫不逊色。他青少年时期主编浙江潮 、 改造等

6、刊 物，其思想之尖锐深邃不亚于新青年和湘江评论 。他所著的欧洲文艺复兴史至今为中央美院教材，谁能想象此书出自 陆军二级上将之手？！”他所编著的共学社丛书 ，从 1920 年 9 月到 1935 年 7 月，15 年间，共出丛书 16 套、86 种，是旧中国 规模最大的学术文化丛书之一 蒋百里将军用其一生都在述说着一个道理：爱国不光是口号，更是行动。联系到目前我们网络上，谈到日本，动辄原子弹， 要不就是干和操，又有几个人能够真正的去认识对手、了解对手，最终打败对手。在这方面蒋百里将军无疑给我们做出了榜样。 2008-10-11 夏誉于中国武汉 1937 年夏，蒋百里将军出版了他的代表作国防论 -

7、 II - 他一生曾数次去日，连妻子都是日本人，但他对中国的爱却是最真诚的。他对这个国家的热爱没有放到嘴上，而是行动！ 蒋百里将军不朽！ 2008-10-11 夏誉于中国武汉 1937 年夏，蒋百里将军出版了他的代表作国防论 - III - 目 录 第一篇：第一篇：“国防经济学国防经济学”1 导言第一种 与塞克脱将军、佛兰克教授谈话资料1 导言第二种 塞克脱将军与佛兰克教授之问答2 导言第三种 解决当前国难问题的建议3 第二篇第二篇“最近世界之国防趋势最近世界之国防趋势”4 第一章 世界军事之新趋势4 第二章 兵学革命与纪律进化6 第三章 介绍贝当元帅序杜黑制空论之战理9 第四章 张译鲁屯道夫

8、全民族战争论序11 第三篇第三篇 从历史上解释国防经济学之基本原则从历史上解释国防经济学之基本原则13 第一章 从中国历史上解释13 第二章 从欧洲历史上解释14 第四篇第四篇 二十年前之国防论（见军事常识民国六年出版）二十年前之国防论（见军事常识民国六年出版）16 第一章 政略与战略（敌与兵）论战志之确定16 策二章 国力与武力与兵力17 第三章 义务征兵制说明18 第四章 军事教育之要旨21 第五篇第五篇 十五年前之国防论（见裁兵计划书民国十一年出版）十五年前之国防论（见裁兵计划书民国十一年出版）23 第一章 裁兵与国防23 第二章 军国主义之衰亡与中国（民国十一年作）27 第三章 义务民

9、兵制草案释义29 第六篇第六篇 中国国防论之始祖（孙子新释民国二年著）中国国防论之始祖（孙子新释民国二年著）31 第七篇第七篇 现代文化之由来与新人生观之成立现代文化之由来与新人生观之成立39 第一讲 古迹与新迹39 第二讲 美术与宗教41 2008-10-11 夏誉于中国武汉 1937 年夏，蒋百里将军出版了他的代表作国防论 - IV - 第三讲 个人与群众43 Comment 中中中中1: 蒋百里先生治学之 道，破又借鉴。 Comment 中中中中2: 伟大军事家，从侧 面言则为著名的历史学家，他们是行动者的 史学家。欧罗巴的拿破仑，近世的毛泽东皆 此列。 Comment 中中中中3: 民

10、国时军阀治军， 大抵儒家、法之列，少西洋军事建制。即如 曾、左湘军亦借乡土、门生维系，岂不怪哉？ 即便东渡之列，无非是德意志军制的日本贩 卖。 Comment 中中中中4: 研究中国古兵制， 历史环境是农耕社会与游牧民族融合史；自 然环境为大陆系； Comment 中中中中5: 精神力的乡土观念， 可谓百丽先生的创见，千年的兵制虽有变迁。 但这一精神力实为吾国今日国防思想的根基 重防守，轻攻击 ，作战原则重大陆， 轻海防 。 Comment 中中中中6: 蒋百里先生论曾氏 军制，一则言国民性的乡土观念，一则论攻 守结合的经济史观；再则在战事中逆向选人 的机制。 2008-10-11 夏誉于中国

11、武汉 1937 年夏，蒋百里将军出版了他的代表作国防论 - 1 - 第一篇：“国防经济学” 导言第一种 与塞克脱将军、佛兰克教授谈话资料 与塞克脱将军（是否那位德国新国防军之父冯塞克脱？）佛兰克教授谈话资料 同外国人谈天，要想得到一点益处，有两种办法：第一种，研究他的着作，发见了几个问题，做几句简单的问句，请他答复。外国人谈天，要想得到一点益处，有两种办法：第一种，研究他的着作，发见了几个问题，做几句简单的问句，请他答复。 第二种，将我自己的意思并疑问，述成一个明了的系统，先期请他看了，然后再同他谈话，比较的让议论上可有一个范围。第二种，将我自己的意思并疑问，述成一个明了的系统，先期请他看了，

12、然后再同他谈话，比较的让议论上可有一个范围。塞将 军的一个军人的思想等著作并佛教授的替秦始皇呼冤的王道（对霸道）主义，我是知道的。但是我这短短旅行，没有工夫研 究理论，我所需要的是解决当前问题。所以我于约期会面之先，草此一文，送给他们两位。结果塞将军因病，又因为忙，仅仅得 了五分钟的谈话，佛教授则畅谈两回。今先将此文录如下： 研究高深兵学的人，没有不感到历史研究的重要，近世德国首先创造了历史哲学，历史的研究蔚成了一种风气，足征德国军研究高深兵学的人，没有不感到历史研究的重要，近世德国首先创造了历史哲学，历史的研究蔚成了一种风气，足征德国军 事天才的优越，国防事业的坚实，事天才的优越，国防事业的

13、坚实，确有学术上的背景的确有学术上的背景的。就中国说来，孔子的最大努力就是编了一部有哲学性的历史春秋。 不管他的微言大义对不对，但他终是努力从客观的事实中，寻出了一个主观的方向，所以春秋是中国历史著作一种划时代的创作； 因为社会的过程是那样错综复杂，头绪纷纷，要从中寻出几个要点，成立一贯的系统由此明了一个民族的传统精神，确是不 容易的事。中国数十年来创造新式军队，事事只知请教外人，结果只学得外人的皮毛（因为外人有外人的传统精神，不是中国人中国数十年来创造新式军队，事事只知请教外人，结果只学得外人的皮毛（因为外人有外人的传统精神，不是中国人 所能学的，所能学的， ）不能深入国民的心性，适应民族的

14、传统，以至节节失败，）不能深入国民的心性，适应民族的传统，以至节节失败，原因有一部分就在于历史没有研究好原因有一部分就在于历史没有研究好。 古时的中国民族，当他走进农业经济时代，就遇着游牧民族的压迫，可是他能应用治水术，编成方阵形的农田（即井田， ）以 拒绝骑兵及战车之突击。这一个方阵，成为一个最小的抵抗单位同时又成为共同劳作的经济团体。所以中国古代军制即包含中国古代军制即包含 于农制之中，所谓于农制之中，所谓“寓兵于农。寓兵于农。 ”春秋两季更有大规模的打猎春秋两季更有大规模的打猎有收获的秋季演习有收获的秋季演习或运动会，这种寓兵于农的精神之发展，或运动会，这种寓兵于农的精神之发展， 后来又

15、造成了长城与运河，后来又造成了长城与运河，这长城与运河就是中华民族精神的象征这长城与运河就是中华民族精神的象征。 利用农民的乡土观念，做精神力的基础，其结果有一个缺点，就是战术上防守性强而进攻性弱，但是随着经济力的自然发展，利用农民的乡土观念，做精神力的基础，其结果有一个缺点，就是战术上防守性强而进攻性弱，但是随着经济力的自然发展， 他的攻击性是变成迟缓的自然膨胀他的攻击性是变成迟缓的自然膨胀。如汉、唐、元、清之于陆；唐、明之于海，所以中国国民的军事特色，就是生活条件与战斗 条件的一致。我于世界民族兴衰，发见一条根本原则，就是我于世界民族兴衰，发见一条根本原则，就是“生活与战斗条件一致者强，相

16、离者弱，相反则亡。生活与战斗条件一致者强，相离者弱，相反则亡。 ”生活上之和平与 战斗本是一件东西从两方面看，但依人事的演进，常常有分离的趋势。不是原来要分离。因为愚蠢的人将它看作分离。财政部长 见了军政部长的计划就要头痛，老粗又大骂财政部长不肯给钱。 近世史上曾国藩确是一个军事天才家，所以湘军虽是内战，但就国民性看来是成功的。他知道乡土观念是富于防守性的，所 以第一步要练成一种取攻势的军队。政府叫他办团，他却用办团来练兵。他一面办团，利用防守维持地方，保守他的经济来源； 同时又练一种能取攻势的兵。他能在和平的经济生活与战斗的军事生活分离状况之下，双管齐下，使分离的编成一致。 但是他的天才所以

17、能发展，却更有一个原因，这就是环境，能给予他及他的左右，一种事业的长期锻炼。因为同太平军天天 Comment 中中中中7: 知行分离，国之大 祸；礼义廉耻，四维不举，国乃恒灭； 2008-10-11 夏誉于中国武汉 1937 年夏，蒋百里将军出版了他的代表作国防论 - 2 - 打仗，不行的人事实上会自己倒，行的人自然的得到了权力。但是现在谈国防，谁能用国家的存亡来做人才的试验场呢？ 所以我说中国近来衰弱的原因，在于知识与行为的分离。读书的人一味空谈。不适事实；做事的人一味盲动，知识与行为的分离。读书的人一味空谈。不适事实；做事的人一味盲动，毫无理想毫无理想。因 此将我们祖先的真实本领（即经济生

18、活与战斗生活之一致）丧失了。 姑就军事来举一个简单的例，不到十年前一字不识的人可以做大元帅，做督军，他们自然具有一种统御人的天才，但一点常 识也没有，在现在怎样能担任国家的职务？反之在今日南京各军事学校当教官的，十之七八还是终身当教官，没有直接办事的经 验。 不仅军事，各社会事业都有此种倾向。这可说是现在的最大缺点，所以现在建设国防，有两个问题须提前解决： （一）如何能使国防设备费有益于国民产业的发展？我们太穷了，应当一个钱要发生二个以上的作用。 （二）如何能使学理与事实成密切的沟通？现在不是空谈，就是盲动。盲与空有相互的关系，愈空愈盲，愈盲愈空。 小结：小结：先以方法论为起，继以德人军制与其

19、历史哲学渊源故，引入吾国春秋及千年国史观及吾族兵学国防的短视心理。先以方法论为起，继以德人军制与其历史哲学渊源故，引入吾国春秋及千年国史观及吾族兵学国防的短视心理。 Comment 中中中中8: 毛氏建军制，有曾 左的影子；亦汲取苏联党制建军的影子； 2008-10-11 夏誉于中国武汉 1937 年夏，蒋百里将军出版了他的代表作国防论 - 3 - 导言第二种 塞克脱将军与佛兰克教授之问答 因为事前有相当准备，所以谈话时间虽少，却能集中于一个问题。居然得了许多我从前所不知道的材料，和事实进行上的要 点，如今为便于读者计，只能把他们的话综合起来，作为我个人的叙述。 天才家，能从现在的事实里找出一

20、条理想的新路的，在中国有曾国藩的办团练兵，即军事经济双管齐下的办法。在德国，亦天才家，能从现在的事实里找出一条理想的新路的，在中国有曾国藩的办团练兵，即军事经济双管齐下的办法。在德国，亦 可谓无独有偶的有一位菲列德大王，与曾氏的办法却不谋而合。可谓无独有偶的有一位菲列德大王，与曾氏的办法却不谋而合。他第一天即位，就开库济民。有人说他受了中国哲学的影响， （其 实这不是现在人所谓东方文化，这是一种农业文化，中欧当时完全是农业社会，所以对于中国哲学容易感受。 ）在中欧诸邦君间， 能懂得“百姓足君孰与不足”的道理。他的军队以佣兵为基础。而且佣的是外邦兵。因为普鲁士人口当时不过二百五十万，而军 队到有

21、八万多。如果将邦内的壮丁当了长期的兵。就没人种田，结果会闹成军饷无着。 因为佣的是外邦人，所以他在军事教育上发明了“外打进外打进”的教育法的教育法（孔子教颜渊以非礼勿动为求仁之目）就是从外表就是从外表 的整齐严肃，以浸润之的整齐严肃，以浸润之，至于心志和同。军事有了办法，他随时注意到国富之增加。至于心志和同。军事有了办法，他随时注意到国富之增加。传说他想种桑，种棉，以土性不宜未能成功。 所以七年战争除得了英国若干补助外，对俄、法、奥四周包围形势下的苦战，而国民生活还能维持过去。佛兰克于此，特别注意 说：“你要知道，菲列德的军事经济调和法，虽则现在全变了，但是他还留下一件真正法宝，为德国复兴的基

22、础。这就是官吏奉官吏奉 公守法（精神与组织）的遗传。有了这个正直精神，所以今天敢谈统制经济。公守法（精神与组织）的遗传。有了这个正直精神，所以今天敢谈统制经济。 ”当时君民较亲，官吏中饱之弊，肃清较易。不过他 能将此精神，应用到法律的组织上，如制定退伍恩给之类，所以不至于人亡政息，而能遗传下来。 英雄的遗产，是不容易继承的。可是不能怨英雄，只能怨自己习惯老是引头脑走旧路，而忽略了当前事实的改变。法国革命 了，拿破伦出来了，带了一群七长八短的多数民军，到处打胜仗。在普国军官看了十分奇怪。因为拿破伦也得到别一种的军队教 育法，叫做“内心发展” 。只须有爱国心，有名誉自尊心的法国成年男子，个个是勇敢

23、的兵卒，帽子不妨歪带，军礼不必整齐，他 的精神，恰恰同普军相反。不是“外打进”却是“里向外” 。这个不整齐的法国民兵，数目上可比普鲁士大得多。 既然要多那么佣兵是最不经济，而征兵是最经济的了。所以在也纳吃了大败仗以后，却隆霍斯脱遂确定了义务兵役制。 近世经济改革之原动，起于轮船铁路。拿破伦看不起轮船，毛奇却深深地把握着铁路。他的分进合击的战略原理，有铁路做近世经济改革之原动，起于轮船铁路。拿破伦看不起轮船，毛奇却深深地把握着铁路。他的分进合击的战略原理，有铁路做 了工具。竟是如虎添翼。七礼拜解决了普奥问题。两个月到了巴黎。完成了德国战略的速决主义。谁知这个速决主义，又害死了了工具。竟是如虎添翼

24、。七礼拜解决了普奥问题。两个月到了巴黎。完成了德国战略的速决主义。谁知这个速决主义，又害死了 人。人。 因为偏于速决主义，所以许多军事家，想不到国民经济在战争上占的怎样位置。但是当时一般经济学家对于国民经济观念之因为偏于速决主义，所以许多军事家，想不到国民经济在战争上占的怎样位置。但是当时一般经济学家对于国民经济观念之 不澈底，也是一个原因。不澈底，也是一个原因。 当千九百八十七年（有误，应为一九零六）间摩洛哥发生问题的时候，德国态度很强硬。英法两国，却暗中联合各国将商业 现金存在德国银行的，尽量一提。这时德国中央银行没有预备。遂发生了恐慌。有人说德国态度因此软化，这可以说欧洲大战前， 经济战

25、争的预告。 在这时期中，德国参谋本部出版的兵学季刊中有一篇在这时期中，德国参谋本部出版的兵学季刊中有一篇战争与金钱战争与金钱的研究。的研究。 （此文我于民国五年为解说孙子作战篇起见曾经（此文我于民国五年为解说孙子作战篇起见曾经 Comment 中中中中9: 2008-10-11 夏誉于中国武汉 1937 年夏，蒋百里将军出版了他的代表作国防论 - 4 - 译出，托东方杂志发表，不幸的遭了奉璧，所以始终没有与社会相见。亦可见当时的人们对此不很注意。译出，托东方杂志发表，不幸的遭了奉璧，所以始终没有与社会相见。亦可见当时的人们对此不很注意。 ）后来又有一篇）后来又有一篇战争与战争与 民食民食研究。

26、偌大一个兵学研究机关，于范围最广阔，事件最深刻的经济问题战前只有一篇论金钱一篇论粮食的文章讨论到战时研究。偌大一个兵学研究机关，于范围最广阔，事件最深刻的经济问题战前只有一篇论金钱一篇论粮食的文章讨论到战时 经济。民间的经济家也只有一位雷那先生的经济。民间的经济家也只有一位雷那先生的德国国防力的财政动员德国国防力的财政动员 。 到了八月一号宣战，八号赖脱脑就就提出统制原料的建议于政府。在军政部内因此添设了一个资源局，但是内务部却拒绝了。 理由是军事所需的原料，已由军部与商人订约承包，到期不交要受罚的（赔钱。 ）现在统制原料反可使社会不安。那里知道封销政 策成功，有了现金，还是买不了东西。可见当

27、时以世界经济市场为根据的头脑，对于战争的新经济事实的观察，是如何谬误。 慷慨就死易，从容赴义难。义务兵役制实行了百年，说国家可以要人民的命。人民是了解的；世界市场商业经济之下，说国慷慨就死易，从容赴义难。义务兵役制实行了百年，说国家可以要人民的命。人民是了解的；世界市场商业经济之下，说国 家可以要人民的钱，家可以要人民的钱，可是人民不容易了解可是人民不容易了解。 军事范围扩充到民生问题，而内政上就发生了许多扦格。战事进行中防市侩之居奇，于国民生活必需品，政府加以一定的价 格，不准涨价，这是正当的；但是军需工艺品是目前火急所需要。军部却不惜重价的购买。其结果则工厂发财，农民倒运。多数 的农民，投

28、身到工厂去，轻轻地暗暗地把土地放弃了。经济生活根本的动摇了，社会的不平衡一天重似一天，而百战百胜的雄师， 遂至一败涂地。 事实转变太快了，人的脑筋跟不上。可是佛兰克教授，还是拍膝嗟叹地说， “咳，不患寡而患不均！” 经过了这场创巨痛深的经验，才渐渐的成立了国防经济的新思想。此种思想，如何而能按照实际发生有效的能率，是为国防 经济学第一篇所发的两个问题，即是国防经济学的成立之基础。 （一）生活条件与战斗条件之一致，即是国防经济学的本体。（一）生活条件与战斗条件之一致，即是国防经济学的本体。 （二）经济是一件流转能动的事实，所以从事实上求当前解决方法，是治国防经济学的方法。（二）经济是一件流转能动

29、的事实，所以从事实上求当前解决方法，是治国防经济学的方法。 不过这种学问，在德国来说，又另有一种意义，因为大战以后，德国国力，整整损失了三分之一。这三分之一的力量，又一 律加到了敌人方面去。德国民族要想自强，正要从不可能中求可能，人家说巧妇难为无米之炊，但在德国德国民族要想自强，正要从不可能中求可能，人家说巧妇难为无米之炊，但在德国“无米无米”已成了不动的已成了不动的 前提，而生存的火，如果不炊，就是灭亡。所以有米要炊，无米也要炊。说也奇怪，绝处自有生路。前提，而生存的火，如果不炊，就是灭亡。所以有米要炊，无米也要炊。说也奇怪，绝处自有生路。他们的方法大概可分为两种： 第一，用人力来补充物力。

30、没有地，用义务劳动来垦荒。没有油，用化学方法来烧煤。乃至橡皮肥料等种种。第二，用节俭来调第一，用人力来补充物力。没有地，用义务劳动来垦荒。没有油，用化学方法来烧煤。乃至橡皮肥料等种种。第二，用节俭来调 剂企业。没有牛油，少吃半磅，没有鸡子，少吃一个。可是五千万造炼油厂，七万万造国道，却放胆的做去。照普通经济学说来，剂企业。没有牛油，少吃半磅，没有鸡子，少吃一个。可是五千万造炼油厂，七万万造国道，却放胆的做去。照普通经济学说来， 有些违背自然原理。但是比俄国没收农产物，到外国来减价出售，以换取现金，购买五年计划的机器有些违背自然原理。但是比俄国没收农产物，到外国来减价出售，以换取现金，购买五年计

31、划的机器。还算和平得多啊！ 导言第三种 解决当前国难问题的建议 由导言一，可见国防经济学的原则是最旧的。而世界上最先发明这个原则的还是我们的祖宗。可是这个发明，也是经过了一 场惨痛的经验，几度的呼天泣血，困心横虑，而后增益其所“不能”的。这就是孟子说的大王事獯鬻。讲尽了外交手段，竭尽所这就是孟子说的大王事獯鬻。讲尽了外交手段，竭尽所 能的珠玉皮币，结果还是能的珠玉皮币，结果还是“不得免焉不得免焉” 。所谓。所谓“穷则通穷则通” ，因此想出一个又能吃饭，又能打仗的两全其美的办法。到了后来，周公，因此想出一个又能吃饭，又能打仗的两全其美的办法。到了后来，周公 Comment 中中中中10: 汉初的

32、和亲、北 宋的纳贡皆为国防之下策；今日欲以外汇储 备以交外，斯下下策； Comment 中中中中11: 灭人之国，先毁 其史；继之夺其粮，则国不攻自破，此为孙 子谋攻之上。 Comment 中中中中12: 国史商人为政者， 大抵言利而轻民，多身毁亡家；为政者皆从 商者，利与权皆重而驭民；古之吕不韦、范 蠡皆楷模；吕氏之祸，后世多观而不鉴，范 蠡真得中华文化之精髓； Comment 中中中中13: 国共两党皆法苏 俄党制，暗含求驭富强，血耻辱，苏俄为组 织之长，亦有奴役思想。可参阅钮先钟先生 西方战略思想史拿破仑兵学思想一章。 Comment 中中中中14: 毛氏的军政系统， 为改革三十年奠定基

33、础，而为文人所诅咒。 和谐八年，党争群起，吏治大败； 2008-10-11 夏誉于中国武汉 1937 年夏，蒋百里将军出版了他的代表作国防论 - 5 - 又把这方法扩大了，一组一组的派出去殖民（封建。又把这方法扩大了，一组一组的派出去殖民（封建。 ）建立华族统一中夏的基础。一线相传，经过管仲、商鞅、汉高、魏武，一直）建立华族统一中夏的基础。一线相传，经过管仲、商鞅、汉高、魏武，一直 到曾国藩、胡林翼，还能懂到强兵必先理财的原则。到曾国藩、胡林翼，还能懂到强兵必先理财的原则。 （读史兵略第一卷卫文公章下胡林翼的唯一批语读史兵略第一卷卫文公章下胡林翼的唯一批语） 从导言二，可见这个原则又是最新的，

34、欧洲以前最肯研究兵事的德国也不知道。研究经济学的也不明白。到了战胜之后，凡 尔赛会议的世界大政治家，还是不知道，所以国联盟约里，要想用经济绝交的手腕，来维持和平。乔治克里孟梭在一九一九还要 抄一八九年拿破伦失败的老文章。殊不知经济绝交，只能用之于战时，不能用之于平时。因为人们可以禁止他斗争，而不能禁殊不知经济绝交，只能用之于战时，不能用之于平时。因为人们可以禁止他斗争，而不能禁 止他生活。但是能够生活，就能战斗。战斗与生活是一件东西。止他生活。但是能够生活，就能战斗。战斗与生活是一件东西。德国之复兴，意大利发展之可能性，都是根据这原理，而同时却 是受国联盟约刺激而来。 但是要想解决中国当前的国

35、难问题，复古也不行，学新也不行。还是从新古两者中间再辟一条路，如今且从世界全体状况来 说起，所谓国力的原素（战斗的与经济的是同样的。所谓国力的原素（战斗的与经济的是同样的。 ）可以大别之为三种：一曰）可以大别之为三种：一曰“人人” ，二曰，二曰“物物” ，三曰人与物的，三曰人与物的“组织组织” ，现在，现在 世界上可以分为三组：世界上可以分为三组： 第一组三者俱备者，只有美国。第一组三者俱备者，只有美国。实际上美国关于人及组织方面尚有缺点。所以美国参谋总长发过一句牢骚话说：“如果开战 我们要把那些破烂钢铁（就指现在的军实）一起送到前线去，让他去毁坏，只教能够对付三个月，我们就打胜仗了。 ”这句

36、话的意 思，是表示他国内物力（包含制造方与原料）的充足，而因为商人经济自由主义太发达，政府无法统制，不能照新发明改进。所商人经济自由主义太发达，政府无法统制，不能照新发明改进。所 以说人及组织上有些缺点。但是这个缺点，有他的地势，并制造方之伟大，人民乐观自信心的浓厚，以说人及组织上有些缺点。但是这个缺点，有他的地势，并制造方之伟大，人民乐观自信心的浓厚，补救得过来补救得过来。 第二组是有第二组是有“人人”有有“组织组织”而而“物物”不充备的，为英、为法、为德、为意、为日，以及欧洲诸小邦。不充备的，为英、为法、为德、为意、为日，以及欧洲诸小邦。这里面又可分为二种：这里面又可分为二种： 第一种如英

37、如法，本国原料不足而能求得之于海外者。物的组织长于人的组织。第一种如英如法，本国原料不足而能求得之于海外者。物的组织长于人的组织。 第二种如德如意，原料根本不够，专靠人与组织来救济。第二种如德如意，原料根本不够，专靠人与组织来救济。 第三组为有第三组为有“人人”有有“物物”而组织尚未健全者，为俄。而组织尚未健全者，为俄。 今日欧洲人所劳心焦思者，重点偏于物之补充，所谓基础武力 Force Potentielle 者，即是此义。至于人及组织之改善，要皆 由于物之不足而来。故若将今日欧洲流行之办法强以行之中国。其事为不可能，抑且为不必要。 盖今日之中国亦处于有盖今日之中国亦处于有“人人”有有“物物

38、”而组织不健全之第三组，而中国之生死存亡之关键，完全在此而组织不健全之第三组，而中国之生死存亡之关键，完全在此“组织组织”一事。一事。此在稍 研究德法两国历史者皆可知之。菲列德、拿破仑军事行动的天才，不过为今日战略者参考之具，菲列德、拿破仑军事行动的天才，不过为今日战略者参考之具，而其而其行政系统之创造行政系统之创造保持保持，则迄，则迄 今百年，而两国国民实受其赐。德国之外患经两度，法国之内乱经四度，皆几几可以亡国，而不到二十年即能复兴者，此行政系今百年，而两国国民实受其赐。德国之外患经两度，法国之内乱经四度，皆几几可以亡国，而不到二十年即能复兴者，此行政系 统之存在故也。统之存在故也。故中国

39、不患无新法，而患无用此新法之具；譬如有大力者于此，欲挑重而无担，欲挽物而无车，试问虽有负重之 力，又何用之？ 今日中国行政范围内未始无系统之可言，如海关，如邮政，确已成功一种制度；虽不敢谓其全善，但较之别种机关，已有脉 络可寻。故今日欲谈新建设，则内而中央，外而地方，皆当使一切公务人员有一定不移之秩序与保障，此为入手第一义。 我说中国最没出息一句流行话是“人亡政息” 。 （这一句话是战国时代以后造出来的，孔子不会说，孔子时代是政息而人不亡。 ）天天在那里饮食男女，何至于人亡？政治原是管人，人亡而政可息的政，决不是真正好政，像一大群有知识的人，内则啼饥号政治原是管人，人亡而政可息的政，决不是真正

40、好政，像一大群有知识的人，内则啼饥号 Comment 中中中中15: 三十年改革最大 不足，知识分子由帝王师转为商业鼓吹者、 他国财阀犬儒，其祸甚于帝师之列； Comment 中中中中16: 军队的建制，一 则是地域的细化；一则是职业素养的培养； 包含四项的认识、队伍技能素质的培养及队 伍协作能力培养； 2008-10-11 夏誉于中国武汉 1937 年夏，蒋百里将军出版了他的代表作国防论 - 6 - 寒，外则钻营奔走，而负相当职务的，又时时不知命在何时，寒，外则钻营奔走，而负相当职务的，又时时不知命在何时，谁还有心思真正办事谁还有心思真正办事？ 官吏有了组织，在国家说来，是政府保障了官吏。在

41、个人说来，实在是官吏被质于政府，他的生命财产名誉一辈子离开不了 他的职务，然后政府可以委任以相当责任。德人有一个专门名词，名曰“勤务乐”这个勤务乐是与责任连带而来。若如现在的一 个衙门的公事只有部长一人画稿负责，这勤务乐就永久不会发生，而且一定弄到事务丛脞。拿了这样朽索，来谈今日世界的物质 建设，可以断定三百年不会成功。 官吏组织不过是最小条件，现在要谈全国的社会的组织问题，则范围更大而深刻了，原来中国现在还脱离不了农业生活，而 农业生活单位组织的家庭制度，已经破坏无余。周代的宗法，财产传长子，是农业的标本精神，周代的宗法，财产传长子，是农业的标本精神， （日本现在民法还是如此，所以新（日本现

42、在民法还是如此，所以新 兴的知识阶级都是次男。兴的知识阶级都是次男。 ）不知几时发生了平分财产的习惯，一个较好的中农阶级经不上二代就把他的土地分得不成样的零碎，不）不知几时发生了平分财产的习惯，一个较好的中农阶级经不上二代就把他的土地分得不成样的零碎，不 仅如此，一个家如有两个兄弟，不是互相推诿，就是互相倾轧（德国从前有限制分地法，因为德国民法也是平均分配于子女，所仅如此，一个家如有两个兄弟，不是互相推诿，就是互相倾轧（德国从前有限制分地法，因为德国民法也是平均分配于子女，所 谓两马劳作单位，是农田以两个马一天所能劳作的范围为最小单位，此单位不准分割。谓两马劳作单位，是农田以两个马一天所能劳作

43、的范围为最小单位，此单位不准分割。 ） 所以到今日，先生们有的还在那里攻击礼教。有的还在那里想维持礼教。其实一只死老虎，骨头已经烂了几百年。一个还要 寻棒来打他，一个还要请医生来打针，岂非笑话？ 不过人类总是有群性的，而经济生活总是由彼此互助而发展，这里面本有天然的组织性。如果仔细考察，就可发见新组织的见新组织的 办法。这种办法不外乎两条路，而应当同时并举。办法。这种办法不外乎两条路，而应当同时并举。一条是地域的组织，一条是职业的组织。一条是地域的组织，一条是职业的组织。 农民之爱土地，可说是爱国心的根苗。土地依天然之形势，自有其一定之区划，顺其自然之势，而国家所注重者，只在这许 多个重要的神

44、经结。这个神经结在军事上名之曰战略要点，然同时又必为经济中心。在中国幅员广阔的国家，这几个神经结应该神经结在军事上名之曰战略要点，然同时又必为经济中心。在中国幅员广阔的国家，这几个神经结应该 由中央直接管理，而其余的地方不妨委之于地方自治，而中央为之指导。自治之单位应从地方之最小单位起，而提倡每单位间之由中央直接管理，而其余的地方不妨委之于地方自治，而中央为之指导。自治之单位应从地方之最小单位起，而提倡每单位间之 共同利益，及单位与单位间之互助，为政府指导之大方针。共同利益，及单位与单位间之互助，为政府指导之大方针。 职业的组织应以固有的同业公会为基础：（职业的组织应以固有的同业公会为基础：（

45、1）凡业必有加入公会的义务。）凡业必有加入公会的义务。 （2）业必须由国家分类，其数不可过多。）业必须由国家分类，其数不可过多。 （3）公会）公会 办事员应由同业选举，而秘书长应由中央选任。办事员应由同业选举，而秘书长应由中央选任。 （4）各地秘书长应隶属于国家最高经济会议。）各地秘书长应隶属于国家最高经济会议。 “工欲善其事必先利其器” ，我们现在这个“器”还不曾完备，而即刻想直抄外国的蓝本，必至有其名无其实，而地方会发生 种种危险。但是经济与国防两件事是天然含有世界性的，所以件件又必得照外国方法做。又要适于国情，又要适于应付世界，这 中间有俟乎所谓“组织天才” ，中国的管子、商鞅，外国的菲

46、列德、拿破仑就是模范。 第二篇“最近世界之国防趋势” 第一章 世界军事之新趋势 叙言 龚孟希兄因为我刚从欧洲道由美洲归来，军事杂志又适以此题征文，乃转征及于我，起初很高兴，但执笔的时候，忽觉头痛， Comment 中中中中17: 法德色当一役， 拿破仑三世的败，一方面标志着德意志帝国 的崛起，改变了欧洲近代地缘政治格局，一 方面催生了法国管退炮技术的猛进；所以， 历史是要站在技术、地缘、政治的角度下思 考，给人以醍醐之醒。 Comment 中中中中18: 马仑战役，法人 一雪前耻。新技术的革新，将会导致历史的 变革。拿破仑对近代海域的忽视及地缘战略 的忽略，为拿破仑这位天才陨落埋下伏笔。 原子

47、核弹的爆破，标志二战的终结，却留下 了世界新地缘的格局； Comment 中中中中19: 技术只是表象， 关键是战略思想及战术的制定； Comment 中中中中20: 十九世纪德、法、 英三国鼎立时代，却已日暮西山。苏联的轰 然而塌，结束了意识形态的格局；东亚的中 国，则在左右摆晃中徐徐前行，未来如何。 日本风桑，经此核危机，难以雄奇；然而， 太祖的大战略，谋肉食者鲜有，即如太宗的 霸略，远非江湖能媲美。 2008-10-11 夏誉于中国武汉 1937 年夏，蒋百里将军出版了他的代表作国防论 - 7 - 何以故？因为对着题目一想，就有两种深刻惨痛之思想隐现于脑际：（1）不错，我是刚从欧洲回来，

48、可以晓得现在最近世界军事 的形势；但是我所见的事，所读的书，是一九三六年的，却都是一九三五年活动的结果；譬如我目前，所有最新的军事年报，题 目是一九三五年的世界军备，而内容所说的，却是一九三四年的实迹，在我为新，在彼为旧，拾人唾余，以自欺欺人，良心上有 点过不去；（2）德国的游动要塞（就是国道）一动就是几万万马克；法国巴黎的工厂搬家费（为防空故， ）一动又是几万万佛郎； 到最近的英国白皮书，那一五万万磅的，更可观了！军事之所谓新的就是建设，在今日中国，几乎没有一件，是固有经济力所担 任得起的；那么谈新趋势，岂不是等于“数他人财宝” ，说得好听，做不成功；但是后来，这两种苦痛，到底用两句成语来解

49、 决了，第一句是：“温故而知新。 ”第二句是“天下无难事，只怕有心人。 ”所以征文的题目，是“新”趋势，我却要谈几件“故” 事。征文的题目是“军事”之新趋势，我却要谈一点“经济”的新法则，如果责备我文不对题，我是甘受的。 故事先从普法战争说起：第一件是师丹（故事先从普法战争说起：第一件是师丹（Sedan，色当）这一仗，拿破仑第三，以皇帝名号，竟投降到威廉一世之下做俘虏。，色当）这一仗，拿破仑第三，以皇帝名号，竟投降到威廉一世之下做俘虏。 他投降的时候说一句话：他投降的时候说一句话：“我以为我的炮兵是最好的，那知道实在是远不及普鲁士，所以打败了。我以为我的炮兵是最好的，那知道实在是远不及普鲁士，