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1、义务教育课程标准实验教科书 人教版语文八年级下册,五柳先生传,学习目标,1、理解五柳先生的形象就是陶渊明的白画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。 2、体会本文朴素洗练的语言风格。 3、掌握文中的文言词汇，背诵全文。,附,传：即传记，是对人物生平和主要事件的记叙。根据记叙对象的不同，分自传和他转两类。 自传，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。 本文是陶渊明托言“五柳先生”写的传记，但就内容而言，与陶渊明的思想性格相同，实际就是作者本人的自传。,关于传,作者简介,陶渊明（约365年427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘
2、宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，和农民交朋友。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。田园生活是陶渊明诗的主要题材，其中成就最高的是田园诗，故有“田园诗人”之称。 相关作品有饮酒归园田居桃花源记五柳先生传归去来兮辞桃花源诗等。,陶渊明担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝陶渊明好生准备，不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！”当即脱去官服，辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表
3、示为人清高，有骨气，不为名利奔走逢迎。,不为五斗米折腰,先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好（ho）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（sh）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zh）尽，期在必醉。既醉而退，曾（cng）不吝（ln）情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐（h）穿结，箪（dn）瓢(pio)屡空，晏（yn）如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔(qin)娄（lu）之妻有言：“不戚(qi)戚于贫贱，不汲(j)汲于富贵。”其言兹若人之俦（chu)乎?衔觞（shng)赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤（y）？
4、葛天氏之民欤？,朗读节奏,先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字，宅边/有/五柳树，因/以为/号焉。闲静/少言，不慕/荣利。好/读书，不求/甚解；每/有会意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家贫/ 不能/常得，亲旧/知其/如此，或/置酒/而招之；造饮/辄尽，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。环堵/萧然，不蔽/风日；短褐/穿结，箪瓢/屡空，晏如也。常著/文章/自娱，颇示/己志。忘怀/得失，以此/自终。 赞曰： /“黔娄/之妻/有言：不戚戚/于贫贱，不汲汲/于富贵。其言/兹/若人/之俦乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？葛天氏/之民欤？”,五柳先生传 陶渊明,先生，不知何许人也，亦不详其
5、姓字；宅 边 有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣 利。,什么地方,姓名和表字,“以之为”,羡慕,荣华利禄,就,处所、地方,五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。,好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘 食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，,很,领会、体会,书中的意旨,特别爱好,亲戚、老朋友,喜欢,这种情况,喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会，就高兴得连饭都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好，,高兴的样子,文中指读书只求领会要旨，不在
6、一字一句的解释上过分下功夫。现在指：1、学习不认真，不求深入理解；2、了解情况不深入。,对书中的意旨有独到的体会。会：体会、领会。意：书中的意旨。,亲戚朋友。亲：亲戚。旧：旧交、旧友。,或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。 既醉而退，曾不吝情去留。环堵 萧然，不蔽风日；,表承接,到、往,希望、愿望,竟不,舍不得,周围环着四堵墙,空寂,阳光,有时,就,有时准备了酒叫他来喝。他一来就要把酒喝光，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。,短褐穿结， 箪瓢屡空， 晏如也！ 常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失， 以此自终。,粗布短衣,打补丁,盛饭的竹器,饮
7、水用具,经常,稍微,安然自若的样子,表现,志趣,过完自己的一生,粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安然自若，经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生。,赞 曰： 黔 娄 之 妻 有 言：“不 戚 戚于 贫贱，不 汲 汲 于 富 贵。”其 言 兹 若 人之 俦 乎？,传记的评论性文字,忧愁的样子,心情急切的样子,此、斯，这样,辈、同类,赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。” 这话大概说的是五柳先生一类的人吧？,衔 觞 赋 诗 ，以 乐 其 志。无 怀 氏 之 民 欤 ？葛 天 氏 之 民 欤
8、？,酒杯,使快乐，形容词使动用法,语气助词，吧,一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？,课堂讨论,全文共两段, 第一段以记叙为主,重在表现五柳先生的性格、生活、志趣； 后一段以议论为主，重在对五柳先生的品德进行歌颂和赞扬。,本文结构,研讨,文章的结构模式有什么特点？在表达上有什么不同？两部分之间有何联系？ 第一自然段是传文，是记叙；第二自然段是 赞文，是议论。记叙是议论的基础，议论是 记叙的升华。,思考： 1、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、志趣和生活？,五 柳 先 生,性格：,生活,志趣,闲静少言，不慕荣利,住：,穿：,环堵萧
9、然，不蔽风日,短褐穿结,吃：,箪瓢屡空,安贫乐道,读书：,好读书，不求甚解,饮酒：,性嗜酒，期在必醉,写文章：,常著文章以自娱,率真自然 淡泊名利,晏如也,2、根据课文中的语句，用四字词语概括五柳先生的性格。 读“ ”这句话，我看到一个 的五柳先生。,“闲静少言，不慕荣利”： 一个 的五柳 先生。,隐者风范,“闲静少言，不慕荣利”： 一个的 五柳先生,“常著文章自娱” “好读书，不求甚解”： 一个 的五柳先生 “性嗜酒” “期在必醉”： 一个 的五柳先生 “环堵萧然” “晏如也”： 一个 的五柳先生 “忘怀得失” “不汲汲于富贵”： 一个 的五柳先生,自得其乐,率真放达,安贫乐道,淡泊名利,恬
10、淡自足,读“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，我们看到一个、的五柳先生。,卓尔不群,不随世俗,3、怎样理解：五柳先生“得名的原因是其宅边有五棵柳树. “好读书，不求甚解” . 这句话？怎样理解“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”？,可见家居环境清静、淡雅、简朴由环境可见他淡泊的志趣、不慕荣利的生活态度,“五柳先生”之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也不知道，因此便只称“五柳先生”。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。晋代是很讲究门第的，先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的，表现了他卓而不群、不随世俗的品性。,不能仅理解为一种读书方法,即不死抠
11、字眼,而力求真谛,它还与作者的“不慕荣利”有关。他读书的目的,是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食。”他并不想“学成文武艺，卖与帝王家”，这是他不追求名利，只求精神上得到安慰的体现,这句话的意思是指五柳先生每次读书有心得体会时，便沉溺于书中而忘记了饮食。这形象地说明了前文中的“好读书”是真正的喜爱读书而不是装模作样。,五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。,亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。这说明了五柳先生
12、不但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把世俗的繁文缛节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节之人。,4、怎样理解“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”的含义？,不仅写出五柳先生安于贫困，而且含蓄地引用了古贤颜回的典故，追求高尚的道德情操。可谓含而不露，有弦外之音。,贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”,出自论语雍也 颜回身居陋巷，家贫如洗，却能勤奋好学，刻苦求读，因而成为孔子最得意的门生。据说，当年颜回上学，总是第一个先到校。有一次，孔子问他，为何吃饭那么快，来校那么早？颜回笑而答日：“回至家中勿需等，一碗香粥一张饼。”孔子不信，后经了解，发现颜回每次回家，仅有一碗放在锅里的野菜汤
13、充饥。由于汤水冷却后表层有一张薄皮，颜回美其名日“麦饼”。其艰苦精神可想而知。颜回在无以给养的困苦环境里，能够“穷且益坚，不坠青云之志”，发奋图强，刻苦攻读，终于成为中国古代知识分子的杰出代表,关于“赞”,文章最后还有一段“赞”。“赞”是历史传记的一种体式，缀于传文之末。文心雕龙说：“赞者，明也，助也。”据郑振铎先生的解释，传文中褒贬之意没有说尽，在“赞”中讲透，即所谓“明”；传文中记事有未完备之处，在“赞”中补足，即所谓“助”。 本文利用这一体式，进一步揭示五柳先生的精神和展拓文章的境界。“赞”中这几句话成为画龙点睛之笔，把五柳先生的精神阐发得更为明晰，可以说是“赞”体的“明”的作用。 陶渊
14、明常用古史传说指称自己的理想时代、理想社会。文中的五柳先生简直是无怀氏、葛天氏时代的老百姓，这等于说五柳先生的生活是理想社会中的人们的生活，文章的境界更高了，文章的思想也进一步升华了，可以说是“赞”体的“助”的作用。,5.“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法?,“不汲汲于富贵”,6.“赞”语与前文有什么联系?,文后的“赞语”是作者仿照史学笔法加的品论性的文字。赞语的实质是两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点。传赞一体，互为补充，使人物个性更加鲜明。,五 柳 先 生 传,传文,赞语,名
15、号来历：,性格：,生活：,志趣：,宅边有五柳树。,闲静少言，不慕荣利。,环堵萧然，不蔽风日； 短褐穿结，箪瓢屡空。,好读书,性嗜酒,常著文章自娱,不戚戚于贫贱 不汲汲于富贵 衔觞赋诗，以乐其志,安贫 乐道,不慕 荣利,洁身 自好,照应：“不慕荣利”,照应：环堵萧然，不蔽风日； 短褐穿结，箪瓢屡空。,照应：“常著文章自娱，颇示己志。”,7、找出文中否定句，想想有什么作用？,“先生不知何许人也，亦不详其姓字”， “不慕荣利”， “不求甚解”， “不能常得”， “曾不吝情去留”， “不蔽风日”， “不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。,“不知何许人也,亦不详其姓字” “不慕荣利” “不戚戚于贫贱，不汲汲于
16、富贵” “不求甚解” “家贫不能常得” “不蔽风日” “曾不吝情去留”,“不”字为一篇眼目,淡泊宁静,恬淡自足,胸襟开阔，意存高远,开朗乐观,耿直率真, “不”,作用：,因为世人有种种追名逐利，矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。,板书设计,五柳先生传,传,赞,籍贯姓字：隐士,思想性格：闲静少言，不慕荣利,兴趣爱好,生活状况：住、穿、吃,好读书,性嗜酒,常著文,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,志趣高洁,淡泊名利,安贫乐道,抱朴守真,叙,议,本文借用他人的口吻，
17、以史传的手法为自己作传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位不慕荣利、旷达自任、独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。,主旨感悟：,本文写人的方法,1.选材：文章抓住五柳先生的主要特点，围绕其主要思想性格特点来组织材料，寥寥几句话，五柳先生的鲜明形象跃然纸上。 2.记叙与描写有机地结合：以叙述为主要表达方式，围绕五柳先生的性格特点，记叙他“好读书”、“性嗜酒”、“常著文章自娱”三个爱好，体现其淡泊名利，“不汲汲于富贵”的性格。,在表现五柳先生安于贫穷的方面,运用了描写手法，“环堵萧然，不蔽风日”描写了他的住宿的简陋，“短褐穿结，箪瓢屡空”描写了他在吃穿方面的简陋。文章把记叙与
18、描写有机地结合起来，形象地刻画了人物。,积累培养美感，丰富词汇。,1、名句：好读书，不求甚解。,不戚戚于贫贱不汲汲于富贵,2、精炼雅致的四字句。,课内的有：,造饮辄尽，期在必醉,闲静少言，不慕荣利,环堵萧然，不蔽风日,短褐穿结，箪瓢屡空,忘怀得失，以此自终,衔觞赋诗，以乐其志,迁移联想：,芳草鲜美，落英缤纷 土地平旷，屋舍俨然,作业布置,读准以下字音：,宅（ ）边 因以为号焉（ ） 好（ ）读书 性嗜（ ）酒 辄（ ） 吝（ ）情 短褐（ ） 箪（ ）瓢屡（ ）空 晏（ ）如 颇（ ） 黔（ ）娄（ ）之妻 汲汲（ ） 俦（ ） 衔（ ） 觞（ ） 无怀氏之民欤（ ）,zhi,yn,ho,sh
19、,zh,ln,h,dn,l,yn,p,qin,lu,j,chu,xin,shn,y,请用课文原句答题：,1、“五柳先生”的字号来源于_。,2、“五柳先生”最突出的性格特征是_。,3、“五柳先生”的三大志趣_、_、_。,4、“五柳先生”的生活境况是 _ _。,5、赞语中哪句话与传文中“不慕荣利“一句相照应？ _。,宅边有五柳树,闲静少言，不慕荣利,不汲汲于富贵,练习：理解课文，填空。 本文一开头先对五柳先生的名字作了介绍，接着写他的性格 、 生活和志趣。文中最能体现五柳先生性格的八个字是 。 接着写了五柳先生的三趣: 。文中体现这些志趣的句子有 文中写五柳先生房屋简陋、生活贫穷的句子有 : 文章
20、赞语中借黔娄之妻的 一语，与前文中的 相照应，写出五柳先生最大的特点和优点。,“ 闲静少言，不慕荣利 ”,读书、饮酒、 写文章,“ 好读书，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娱，颇示己志 ”。,“ 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，单瓢屡空 ”。,“ 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 ”,“ 不慕荣利 ”,解释加点词的意义：,先生不知何许人也（ ） 每有会意 （ ） （ ） 亲旧知其如此（ ） 造饮辄尽（ ） 期在必醉（ ）,处所,体会，领会,书中的旨意,旧交、旧友,就,希望,短褐穿结（ 衔觞赋诗（ ） 以乐其志（ ） 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 （ )（ ） 环堵萧然（ ）,指衣服上有洞和补丁。,酒杯,以为
21、乐,忧愁的样子,心情急切的样子,空寂,（5）翻译下列句子。 造饮辄尽，期在必醉 短褐穿结，箪瓢屡空 忘怀得失，以此自终 衔觞赋诗，以乐其志,他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉,粗布段衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的,他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生,一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐,一词多义： 之 言 意 得,或置酒而招之,黔娄之妻有言,闲静少言,黔娄之妻有言,每又会意,意暇甚,家贫不能常得,忘怀得失,他，代词,的，助词,说，说话,言语、话,意旨,神情,得到,益处,其 甚 志 去,亲旧知其如此,其言兹若人之俦乎,不求甚解,所欲有甚于生者,寻向所志,颇示己志,日始
22、出时去人近,曾不吝情去留,他,代五柳先生,语气词，表揣测、反问,详细,重要,标志,志向、志趣,离开,距离,处处志之,（做标记）,先生不知何许人也（地方、处所） 杂然相许（赞同） 高可二黍许（左右、上下）,许,判断句:先生不知何许人也 倒装句:不戚戚于贫贱 省略句:闲静少言,一些简单的特殊句式,关于“黔娄”,黔娄，战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。 陶渊明在咏贫士中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。”,曾参说：“先生在时，食不充饥，衣不遮体，死则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是康吗?” 黔娄妻回答说：“先生生前，鲁国国君想任他为国相，但他辞而不受，这算是有余贵吧! 鲁国国君还要赐与他米粟三千担，齐国君主也屡次的想给他重金，先生还是辞而不受，这也算是有余富吧! 他能甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，求仁得仁，求义得义。那用“康” 做谥，谁又能说不好呢？” 曾参听了大加赞誉。,不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵,