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1、专题一 古代中国的政治制度,唐尧虞舜夏商周， 春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一， 南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国， 宋元明清帝王休。,夏商与西周， 春秋和战国， 一统秦两汉， 三分魏蜀吴， 两晋前后延， 南北朝并立， 隋唐五代传， 宋辽夏金元， 明清王朝完,中国古代朝代顺序歌,原始社会 170万年前BC2070年,奴隶社会 BC2070年世纪,夏 商 西周 春秋,远古人群 氏族公社 传说时代,战国（前475年前221年）封建制度的确立 秦朝（前221年前207年）第一个大一统的封建国家 两汉（前202年220年）统一的多民族国家初步发展 三国两晋南北朝（220589年）大分裂时期 隋、唐（5
2、81907年）封建社会的繁荣时期 五代辽宋夏金元（9071279年）国家分裂到统一 明、清朝前期（13681840年）封建社会晚期,古代中国,世纪1840年 封建社会,中国历史年代发展顺序,夏,商,原始社会,约前2070,约前1600,西周,约前1046,东周,约前770,约前256,春秋,战国,约前475,约前221,周,启,桀,汤,纣,武王,阳城 （今河南登封）,亳 （今河南商丘）,盘庚迁殷 （今河南安阳）,镐京 （今陕西西安）,洛邑 （今河南洛阳）,西方，“政治”一词一开始就是指城邦中的城邦公民参与统治、 管理、参与、斗争等各种公共生活行为的总和。 古代中国更多的情况下将“政”与“治”分
3、开使用。“政”主要指 国家的权力、制度、秩序和法令；“治”则主要指管理人民和 教化人民，也指实现安定的状态等。 中国古代的这些“政治”的含义，与西方和古希腊的“政治”含 义完全不同，很大程度上政治只是一种君主和大臣们维护统 治、治理国家的活动。,政治乃众人之事。 孙中山,什么是政治？,为什么出现国家？,国家出现的标志？,哪些史料能证明出现国家？,自然说、契约说、武力说、私有制说、氏族说,政治权力与领土、人民的统一,传说、文物遗址、文字,1.1 中国早期政治制度的特点,1.1 中国早期政治制度的特点,“帝”的传说,三皇（燧人、伏羲、神农 ） 五帝 （黄帝、颛顼、帝喾、 尧、舜 ）,黄帝战蚩尤图,
4、传说,玉斧 红山文化 内蒙赤峰出土 约公元前4000前3000年,玉钺 良渚文化 浙江省余杭县反山出土 新石器时代 约公元前3300年2000年,甲骨文 “王”字,文物,河南郑州新密古城寨城址发掘现场 距今54504970年间,遗址,一、早期国家的起源,距今约五千年前（农耕文明）；,黄河流域和长江流域；,城的出现 贫富分化的产生 礼制的初步形成 文字的成熟 金属器具的使用,时间：,地点：,标志：,史料：,神话传说,文献资料,文物遗址,夏朝兴衰：,禹建启继 400余年 亡于商汤,政治特征：,戴冠冕的夏禹,第一个奴隶制王朝,二、夏 朝（约BC2070约BC1600年 ）,思考：两段材料反映了领袖产
5、生方式发生了什么变化？,传贤,禅让制,传子,王位世袭制,“公天下”,“家天下”,夏朝兴衰：,禹建启继 400余年 亡于商汤,政治特征：,王位世袭制代替禅让制,“家天下”制度开始 宗族关系从此成为基本的政治关系 保护私有制、剥削阶级的国家机器产生,二、夏 朝（约BC2070约BC1600年 ）,戴冠冕的夏禹,第一个奴隶制王朝,评价：,有人说，世袭制是王位在一家一姓中传承，体现出的是独裁，禅让制是选贤任能，体现的是民主，因此世袭制代替禅让制是历史的倒退。你是否认同此观点？,评价： 历史的进步。王位世袭制是生产力发展和私有制发展的结果，阶级对立的产物。当时是历史发展的必然趋势。,问题探究1,夏朝兴衰
6、：,禹建启继 400余年 亡于商汤,政治特征：,王位世袭制代替禅让制,“家天下”制度开始 宗族关系从此成为基本的政治关系 保护私有制、剥削阶级的国家机器产生,二、夏 朝（约BC2070约BC1600年 ）,戴冠冕的夏禹,评价：,生产力发展、阶级矛盾的产物 历史必然趋势,王朝兴衰：,汤建 600年左右 殷墟,三、 商 朝（约BC1600BC1046年）,商朝时的人们非常迷信。认为生活中的一切都是天帝安排的。因此，不管做什么事，都必须先问问鬼神，这就叫“占卜”。 如:商王盘庚迁都一事,分明是政治事件，但还是通过占卜 ，假借神灵元龟向天下人宣称“非敢违卜” ，于是迁都于殷。 刻写在甲骨上的有关这些占
7、卜的事情的文字，就叫做“卜辞”。而今幸存下来的近20万片甲骨,几乎全是卜辞。,1.通过以上信息,你能发现商朝政治制度的什么特点?,2.分析产生这种特点的原因是什么?,问题探究2,神权与王权相结合（占卜决策）.,生产力低下,限制了人们的认识能力; 统治者借迷信崇拜,加强对劳动人民和奴隶的残酷统治.,被称为“天下第一家谱”的一片甲骨上记录了一个完整的11代家庭世系，它是目前所能见到的年代最早的家谱。,问题探究3,祭祀祖先的坑穴有上千处,商代贵族以血缘关系为纽带，实行宗法制,三、 商 朝（约BC1600BC1046年）,王朝兴衰：,汤建 600年左右 亡于周武王,政治特征：,宗法制（血缘关系为纽带）
8、；,神权与王权相结合（占卜决策）.,残酷的奴隶制度-“人祭”,四、 周（B.C.1046-B.C.221）,周朝兴衰：,武王伐纣、牧野之战 800多年,周武王面临一个难题：领土空前扩大，当时交通极不方便，信息不灵，如何才能有效统治刚刚征服的领土和抵挡边境少数民族的骚扰？假如你是周天子，你会怎么管理？,周朝兴衰：,武王伐纣、牧野之战 800多年,政治制度：,分封制,四、 周（B.C.1046-B.C.221）,“封建亲戚，以藩屏周。” 左传,拱卫王室,分封制的目的与作用,材料一 （武王）封商纣子禄父殷之余民。武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于
9、杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭sh于燕，封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。 史记周本纪 请回答： 据材料一说明在周初能够取得“封侯”地位的主要有哪些人？,西周分封,周王,成 王 弟,召 公 之 子,周 公 子 伯 禽,（鲁）,（燕）,（晋）,商 后 代,（宋）,尧 后 代,（蓟）,舜 后 代,（陈）,（齐）,异 姓 功 臣 贵 族 姜 尚,同 姓 王 室 贵 族,先 代 帝 王 后 代 和 边 远 氏 族 部 落 首 领,周天子,诸侯,诸侯,卿大夫,士,国都,分封的方法,土地,人民,土地,人民,人民,土地,诸侯,材料二 天子适诸侯
10、，曰巡狩；诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 孟子告子 材料三 周公教成王说：“你得用心考察众诸侯纳不纳贡。” 范文谰中国通史第一卷 材料四 幽王为烽火大鼓，有寇至举烽火，诸侯悉至 史记周本纪 材料五 周王室要兴建宫室或其他重大工程，各诸侯国要提供力役。 请回答： 据材料二、三、四说明这些受封诸侯对周王有哪些义务？,军赋,权利：,义务：,获得土地、人民，封地世袭统治,述职、朝贡、提供军赋和力役,、影响,巩固统治、扩大疆域； 缓和阶级、内部矛盾； 威慑边疆巩固边防； （积极）,5、结果：,、内容,2、对象：,1、目的：,王族（同姓贵族）、功
11、臣、先代贵族,稳定秩序、巩固统治、扩大疆域 （封建亲戚，以藩屏周）,分封制,诸侯在受封领地上，可以对卿大夫、士进行再分封，卿大夫和士同样对上负有纳贡、服役、作战等义务。 诸候在受封领地上，可以设置官员、征派赋役、建立武装等。,假如你是姜尚或伯禽，你是否 一切都要听命于周王？,周王,诸侯,卿大夫,士,庶人,授土授民,义务,不是。诸侯代表周王行使地方统治权，是诸候国内的最高统治者，具有相对的独立性。,材料七 （周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。（周）王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。 左传桓公五年 请回答： 材料七中，出现了什么新问题？反映的本质问题是什么
12、？,答：王室衰微，诸侯不尊天子。 反映的本质问题是分封制崩溃。,权利：,义务：,封地世袭统治,朝贡、提供军赋和力役,、影响,巩固统治、扩大疆域； 缓和阶级、内部矛盾； 威慑边疆巩固边防； （积极）,诸侯独立性强，削弱了周天子权威（消极）,5、结果：,西周后期，王权衰弱（兼并战争），分封制受破坏,、内容,2、对象：,1、目的：,王族（同姓贵族）、功臣、先代贵族,稳定秩序、巩固统治、扩大疆域 （封建亲戚，以藩屏周）,分封制,周天子,诸侯,诸侯,周朝兴衰：,武王伐纣、牧野之战 800多年,政治制度：,分封制,宗法制,（四） 周（B.C.1046-B.C.221）,周天子年老了，打算立下继承人。周天子
13、有四个儿女： 大儿子二夫人所生，二儿子大夫人所生，三女儿大夫人所生，四儿子大夫人所生。 大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。 三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不 让须眉，当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。,王位之争,王位应该由谁来继承呢？你的依据是什么呢？,议一议,“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”,西周宗法制,2、实质及意义：,1、内容：,按照血缘关系分配政治权力，维护统治集团内部的安定与团结。,（）“周天子诸侯卿大夫士” （宗法等级关系， 各等级间形成大
14、、小宗从属关系）,（）嫡长子继承制（核心）,周天子 诸侯 卿大夫 士 贫民 奴隶,西周宗法制度示意图,西周分封和等级制度示意图,分封制,宗法制,西周分封制与宗法制的关系,宗法制、分封制是西周的基本政治制度，两者之间相辅相成，共同维护西周政局的稳定。 宗法制和分封制是互为表里的政治制度。宗法制是维系分封制的血缘纽带，也是巩固分封制的重要手段，更保证了分封制的顺利推行和稳定实施。 分封制是建立在宗法制基础之上的，是宗法制在政治制度方面的外在体现，两者缺一不可。,血缘纽带（里）,时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文 化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今 社会现实分析一下它的积极作用和消极影响吗
15、？,周星驰宁波寻根问祖,蒋孝严蒋家身份桂林祭祖,这是二张拍摄于清末和21世纪初的中国家庭聚餐照,与西方完全不同的中国人的生活观念，它已经延续了数千年，中国人至今都没有放弃的“团圆饭”情结，不管岁月如何，年龄多大，都得团聚于父母身边；过年过节无论山高水远，连滚带爬也要赶回高堂膝下才觉慰藉、才觉完满。,探究思路和方向： 1.“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象 2注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力。 3传宗接代、重男轻女的思想 4、任人唯亲、唯上是从的作风,时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文 化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今 社会现实分析一下它的积极作用和消极影响吗？,西
16、周礼乐制举例,小结：制度演变,小结：制度演变,其观念与传 统继续传承,小结：,中国早期政治制度的特点；,1、以血缘关系为纽带形成国家政治结构； 2、神权与王权相结合； 3、最高执政集团尚未实现权力的高度集中。,见P4课前提示,中国古代政治制度史,早期阶段,发展阶段,（夏商周时期） BC2070年BC476年,（战国至鸦片战争前的清朝） BC475AD1840年,分封制 宗法制,君主专制主义 中央集权制度,A、内外服制度 B、宗法制 C、分封制 D、中央集权制,B,如下图所示，这是一幢古代建筑-太庙，它座落在北京天安门东侧，是明清两代皇帝供奉和祭祀祖先的地方。由此可知它与古代哪一制度有着密切的关
17、系,有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一，作为史料，下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的,A宗法制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 内外朝制,B,史载：“武王克商，先有天下，其兄弟之国十有五人，姬姓之国四十人”。封武王弟康叔于卫，封成王弟叔虞于晋，封周公子伯禽于鲁，封王室召公奭于燕（当时山东、山西是主要农业区）。由此可见： 同姓亲族是分封的主体 亲族封地富庶，战略位置重要 分封奠定了武王灭商的基础 宗法制与分封制互为表里 A B C D,D,下列关于分封制的表述，最准确的是：,A.反映了中央与地方的统辖关系 B.体现了统治者对奴隶的阶级剥削 C.反映了诸侯之间的经济关系 D.体现了奴隶主阶级内部的等级关系,D,左传记载：“天子建国，诸候立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟（士以其子弟为仆隶），庶人工商，各有分亲，皆有等衰（按等级递减）。”这段记载反映了,A.宗法制的等级系列中有庶人、奴隶 B.西周在宗制基础上完善分封制 C.宗法制下大宗与小宗之间无政治隶属关系 D.专制主义中央集权制度已经形成,B,