9.《阿长与山海经》.ppt

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1、,阿长与山海经,鲁 迅,学习目标:,1了解课文围绕中心选择材料、安排材料,详略得当的写作特点。 2了解课文的记叙线索。 3分析人物形象,把握文章中心,理解文章所表达的思想感情。,作者链接。 鲁迅(1881-1936),原名 ,字豫才,浙江绍兴人,伟大的无产阶级 ,中国现代文学的 。1918年5月他以“鲁迅”这一笔名发表了第一篇白话小说 。他的作品有小说集 ,散文集 ,散文诗集 ,杂文集 等。,周树人,文学家,思想家和革命家,奠基人,狂人日记,呐喊、彷徨、故事新编,朝花夕拾,野草,坟、二心集、且介亭文集、而已集,我国古代地理名著(有的说是“小说之最古者”)。十八卷,旧称大禹、伯益所作。内容主要为

2、古代民间传说中的地理知识,包括山川、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。对古代历史、地理、文化、民俗、神话等研究,均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说,诸如“黄帝战蚩尤” “鲧禹治水” “精卫填海” “夸父逐日” “刑天舞干戚”等著名故事均有所记述。,山 海 经,二、自学指导(一)预习与交流,ji,hi,shung,hung,sng,l,ji,p l,m,j,sh,dn,jng,chung b,j,y,w,多音字,憎恶,凶恶,m,模范,m,模样,ji,诘问,清洁,拮据,形似字,恶心,ji,ji,ji,针灸,脍炙人口,zh,zhu,笨拙,相形见绌,ch,惶急: 诘问: 惧惮: 渴慕: 霹雳: 烦

3、琐: 毫不相干: 情有可原: 深不可测: 莫名其妙:,恐惧,着急。,追问,责问。,惧怕。惮,害怕。,迫切的羡慕。,云和地面之间发生的一种强烈的雷电现象。,繁杂琐碎。,一点关系也没有。,这种情况有可以原谅之处。,深度大难以测量。形容深奥难以理解。,没有人说出它的奥妙。名,说出。,为什么作者要怀念这位 普通的阿长?,普通,切切察察,其貌不扬,睡相不雅,称呼不定,姓名不知,讲长毛,陈规陋习,4、切切察察,2、其貌不扬,5、睡相不雅,1、称呼不定,3、姓名不知,7、讲长毛,6、陈规陋习,略,吃福橘,详,阿长其心,吃福橘,说恭喜,梦里也记得元旦的,第二天醒得特别早,一醒,就要坐起来。她却立刻伸出臂膊,一

4、把将我按住。我惊异地看她时,只见她惶急地看着我。 她又有所要求似的,摇着我的肩。我忽而记得了 “阿妈,恭喜。” “恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”,渴望平顺,真心祝福,人物描写见性情 人物描写见真情,为什么说阿长“确有伟大的神力”?那“伟大的神力”是什么?,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道: “哥儿,有画儿的三哼经,我给你买来了!” 我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,果然都在内。 这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。,“我”- 渴慕 叔祖 - 疏懒 别人 - 不真实 阿长 - 不识字,“确有伟大的神力”

5、?,憎恶-震悚,新的敬意、伟大的神力,对比衬托,人物形象归纳:,底层妇女、不拘小节、粗俗、烦琐、愚昧、迷信 善良、朴实、真诚、有爱心、民间文化的载体,总之,阿长是一个好人,但又不是十全十美,她的缺点成就了她的纯真美。鲁迅先生是以“不虚美、不隐恶”的真实态度来叙写阿长的。,1、文章前半部分写“我”对阿长的不满甚至憎恨,有何用意? 2、写阿长的文字篇幅与写山海经的文字篇幅并不对等,为什么以“阿长与山海经”为题?,童年?,为我买山海经,先抑后扬,不大佩服,不耐烦,空前敬意,敬意淡薄,新的敬意,常喜欢切切察察 限制我的行动 睡觉时挤得我无法翻身,懂得许多规矩和麻烦的礼节,讲长毛攻城时护城,谋害我的隐鼠

6、,作者的思想感情变化,写作背景,1962年秋,45岁的鲁迅先生久病初愈,离开北京到厦门大学任教,非常孤独和寂寞。“这时我不愿意想到目前;于是回忆在心里出土了,写了十篇朝花夕拾。”,我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历,仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。 仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!,尤其课文的结尾“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”表达了作者对她的深切怀念。祈祷地神赐福于她,让她的灵魂得以永安。,怀念、感激、尊敬、喜爱、祝福、内疚。,成年?,结尾两段表达了作者怎样的思想感情?,刻画人物的方法归纳:,1、描写法: 外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写,2、对比、映衬法: 将“叔祖”与长妈妈进行了对比, 突出了长妈妈对“我”的热情和关心。,3、先抑后扬,4、详略得当,

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