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1、小孩儿小孩儿你别馋， 过了腊八就是年；腊八粥，喝几天， 哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘； 二十四，扫房子；二十五，冻豆腐； 二十六，去买肉；二十七，宰公鸡； 二十八，把面发；二十九，蒸馒头； 三十晚上熬一宿；初一初二满街走。 喜欢过年吗？ 你们家是怎样过年的？ 说说各地有趣的春节 习俗？ 作家简介作家简介: : 老舍老舍(l899(l8992 231966319668 824),24),满族，满族， 原名舒庆春，字舍予，生于北京。原名舒庆春，字舍予，生于北京。19181918年夏天年夏天 ，他以优秀的成绩由北京师范学校毕业，被派，他以优秀的成绩由北京师范学校毕业，被派 到北京第十七小学去当校长
2、。到北京第十七小学去当校长。19241924年夏应聘到年夏应聘到 英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间 开始文学创作。开始文学创作。长篇小说长篇小说老张的哲学老张的哲学是第是第 一部作品一部作品，由，由19261926年年7 7月起在月起在小说月报小说月报杂志杂志 连载，立刻连载，立刻震动文坛震动文坛。以后陆续发表了长篇小以后陆续发表了长篇小 说说赵子曰赵子曰和和二马二马。奠定了老舍作为。奠定了老舍作为新新 文学开拓者之一文学开拓者之一的地位。的地位。 以后陆续发表了长篇小说赵子曰和 以后陆续发表了长篇小说赵子曰和 二马。奠定了老舍作为新文学开拓者之
3、一的二马。奠定了老舍作为新文学开拓者之一的 地位。年老舍回国后，先后在齐鲁大地位。年老舍回国后，先后在齐鲁大 学和山东大学任教授。这个时期创作了猫城学和山东大学任教授。这个时期创作了猫城 记、离婚、记、离婚、骆驼祥子骆驼祥子等长篇小说，等长篇小说， 月牙儿、我这一辈子等中篇小说，月牙儿、我这一辈子等中篇小说， 微神等短篇小说。年开始，创作近微神等短篇小说。年开始，创作近 百万字的长篇巨著百万字的长篇巨著四世同堂四世同堂。他担任全国。他担任全国 文联和全国作协副主席兼北京文联主席，是全文联和全国作协副主席兼北京文联主席，是全 国人大代表和全国政协常委。年国人大代表和全国政协常委。年“文文 革革”
4、中不堪凌辱投湖自尽。中不堪凌辱投湖自尽。 北京的春节给你 留下了什么印象？ 旬 熬 蒜 醋 饺 翡 拌 榛 栗 筝 鞭 麦 寺 逛 万象更新、灯火通宵、万象更新、灯火通宵、 日夜不绝、截然不同、日夜不绝、截然不同、 万不得已、张灯结彩、万不得已、张灯结彩、 有声有光、各形各色有声有光、各形各色 翡翠翡翠 北京的春节是从哪一天 开始，到哪一天结束？在 这段时间里，老舍先生写 到了哪些天的事情？ 时间时间 腊八 正月初一 腊月二十三 除夕 正月初六 正月十五 正月十九 这几个日子里，北京人有 哪些年俗？这几个日子里 我们又有哪些年俗？ 腊八 腊月初九至 二十三 腊月二十 三 过了二十三 除夕 正月
5、初一 正月初六 正月十五 正月十九 熬腊八粥 泡腊八蒜 孩子：买杂拌儿 买爆竹 买各种玩意儿 大人：预备过年物品 大扫除 把吃的准备充足 过小年 放鞭炮 吃糖 店铺关门 男人拜年 女人待客 逛庙会 做年菜 穿新衣 贴对联 贴年画 灯火通宵 放鞭炮 吃团圆饭 守岁 看花灯 小孩放花炮 吃元宵 铺户开张 还可以逛庙会 逛天桥 听戏 春节结束 时间时间 风风俗习惯习惯 你最喜欢哪些天？好好读 读，划出重点词句，品出 年味，结合自己的感受， 做出批注。 在腊八这天，家家都熬腊八粥。粥 是用各种米，各种豆，与各种干果熬成 的。这不是粥，而是小型的农业展览会 。 除此之外，这一天还要泡腊八蒜。 把蒜瓣放进
6、醋里，封起来，为过年吃饺 子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也 有了些辣味，色味双美，使人忍不住要 多吃几个饺子。在北京，过年时，家家 吃饺子。 腊月二十三过小年，差不多就是 过春节的“彩排”。天一擦黑，鞭炮响 起来，便有了过年的味道。这一天 ，是要吃糖的，街上早有好多卖麦 芽糖与江米糖的，糖形或为长方块 或为瓜形，又甜又黏（nin），小 孩子们最喜欢。 除夕真热闹。家家赶做年菜，到处 是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣， 门外贴上了红红的对联，屋里贴好了各 色的年画。除夕夜家家灯火通宵,不许间 断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人 ，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆 饭。这一夜，除了很小的孩子，没
7、有什 么人睡觉，都要守岁。 男人们午前到亲戚家、朋友家拜年 。女人们在家中接待客人。城内城外许 多寺院举办庙会，小贩们在庙外摆摊卖 茶、食品和各种玩具。小孩子们特别爱 逛庙会，为的是有机会到城外看看野景 ，可以骑毛驴,还能买到那些新年特有的 玩具。庙会上有赛马的，还有赛骆驼的 。这些比赛并不为争谁第一谁第二，而 是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美 好姿态与娴熟技能。 元宵上市，春节的又一个高潮到了。正月十五 ，处处张灯结彩，整条大街像是办喜事，红火而美 丽。有名的老铺子都要挂出几百盏灯来，各形各色 ，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的 都是纱灯，有的通通彩绘全部红楼梦或水浒 传故事。这
8、在当年，也是一种广告。灯一悬起， 任何人都可以进到铺中参观。晚上灯中点上烛，观 者就更多。 小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去 淘气，在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯 ：走马灯、宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里 面有小铃，到时候就叮叮地响。这一天大家还必须 吃元宵呀！这的确是美好快乐的日子。 一眨眼，到了残灯末庙，春 节在正月十九结束了。学生该去 上学，大人又去照常做事。腊月 和正月，在农村正是大家最闲的 时候。过了灯节，天气转暖，大 家就又去忙着干活了。北京虽是 城市，可是它也跟着农村一齐过 年，而且过得分外热闹。 1、调查访问，搜集不同民族春节是 如何过的。 2 、体会北京的
9、春节和“阅读链 接”不同的写作方法。 3 、说说你家乡的春节习俗，并选 取一样，把它写下来。 。 附:春节习俗 中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的 传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希 望的佳节。据记载，中国人民过春节已有千多年 的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一 天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从 此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。据 说这就是农历新年的由来，后来叫春节。 我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二 十三，糖瓜粘“指的即是每年腊月二十三或二十四 日的祭灶， 祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的 习俗。旧时，差不多家家灶间都
10、设有“灶王爷“神 位。人们称这尊神为“司命菩萨“或“灶君司命“， 负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受 到崇拜。灶王爷像上大都还印有这一年的日历， 上书“东厨司命主“、“人间监察神“、“一家之主“ 等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好 事，下界保平安“的对联，以保佑全家老小的平安 。 灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中 ，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶 王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这 一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“ 送灶“或“辞灶“。玉皇大帝根据灶王爷的汇 报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉 凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一 家人来说，灶王爷的
11、汇报实在具有重大利害 关系。 扫 尘 举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。 每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把 这段时间叫做“迎春日“，也叫“扫尘日“。扫尘就是年 终大扫除，北方称“扫房“，南方叫“掸尘“。在春节前 扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临 ，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被 褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠 暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干 干净净迎新春的气氛。“腊月二十四，掸尘扫房子“的 风俗 ，由来已久。据吕氏春秋记载，我国在尧 舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘“ 与“陈“谐音，新春扫尘有“除陈布新“的
12、涵义，其用意 是要把一切“穷运“、“晦气“ 统统扫出门。这一习俗 寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人 民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望 。年画，也和春联一样，起源于“门神“年画三个 重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊 ；形成了我国年画的三大流派。民间流传新年除 夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们要放一些食 物在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼物，以祈 求来年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子 说：“快把鞋藏好，别让老鼠偷走当花轿了。“此 话即源于此。 夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节( 正月初一)首尾相连。“除夕”
13、中的“除”字是“去；易 ；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都 要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意 思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动 都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。 周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行仪式， 击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前 一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。 除夕的主要活动有三项：吃团圆饭，祭祀，守岁。 我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始， 这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一 直要吃到深夜。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情， 又有对来临的新年寄以美好希望之意。年三十守岁，
14、俗 名“熬年“。为什么称作“熬年“呢？民间世世代代流传着 这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一 种凶恶的怪兽，人们叫他“年“。每到大年三十晚上，年 兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦 了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天 不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时 光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出 来，才敢出门。 人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜， 庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情， 人们对年兽放松了警惕。 就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子 里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘 、穿红衣的新婚小两口
15、平安无事。还有几个童稚，在 院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后“ 啪啪“地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃 窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至 年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲 锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在诗 经小雅.庭燎篇中，就有“庭燎之光“的记载。所谓“ 庭燎“就是用竹竿之类制作的火炬，竹竿燃烧后，竹 节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声， 这也即是“爆竹“的由来。可是有的地方，村民不知年 兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微 星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年， 他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将 它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请 紫微星下界来保平安。 当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地 上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、 时之元“的“三元“时刻，有的地方还在庭院里垒“ 旺火“，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的 旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这 时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋 外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高 潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂 新年的来临。王安石的元日诗： 爆竹声中一 岁除，春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日。总把 新桃换旧符。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆 心情的流露。