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1、,期末总结大会,2014-2015第一学期 2015.01.31,目录,传统文化的继承,故事四则,家具文化,瓷器文化,课外活动开展要求,壹,传统文化继承,习近平讲话,“我们的语文教学一定要加上很多传统文化的东西，比如古诗文，我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，去中国化是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。” -中共中央总书记习近平在视察北师大讲话,习近平讲话,“要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。”。“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世
2、界观、人生观、价值观很有益处。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。” 大讲话,教育指导纲要,在课程建设和课程标准修订中强化中华优秀传统文化内容。” “鼓励各地各学校充分挖掘和利用本地中华优秀传统文化教育资源，开设专题的地方课程和校本课程。” “加强面向全体教师的中华优秀传统文化教育培训。” 通过各级各类培训“提高各级各类学校教师开展中华优秀传统文化教育的能力。” “加强中华优秀传统文化校园教育活动。利用学校博物馆、图书馆 发挥其独特的文化育人作用。” -2014年3月26日教育部印发关于完善中华优秀传统文化教育指导纲要,汉字文化,汉
3、字是先民们“仰则观象于天，俯则观法于地”“近取诸身”“远取诸物”而创造的，文化蕴含丰富。当古埃及的圣体字、巴比伦的楔形文字、中美洲的古玛雅文字等相继成为历史陈迹以后，唯独汉字独存，附载了东方5000年灿烂文明，生生不息。而中国书法则表现中国人的心灵轨迹，演绎五千年来中华民族的文明 史，体现中国文化的品格，反映中国文化的道 德观和价值观。通过学习语言文字和书写，认 识中华文化的博大精深，吸收民族文化的智慧。,庄子,“巧者劳而智者优，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不羁之舟。” 庄子,目录,故事一：卖画,故事二：假与劣,故事三：虚弱的强大,故事四：头等舱的故事,故事五：,卖画,有个人念过私塾，虽说腹
4、中墨水不多，却极喜欢收藏古玩和字画，并且花钱在小镇繁华地带租了一处房子，开起了一家经营古玩和古画的店铺。在一个春风依依、花开烂漫的日子，他的店里走进一位衣着得体的客人。交谈中，得知此人是经营茶叶的南方商贩。那人在店里溜达了一圈，看中了一幅画。那幅画是一人牵一驴过一座小木桥，小木桥很狭窄，仅能容忍和驴子走过，因为桥过于狭窄的缘故，驴子非常胆怯，执拗着不肯过桥，牵驴人就用力拽着它前行，商贩非常喜欢这幅画作，一番讨价还价之后，以二百两银子成交。商贩先付了一百两银子作定金，讲好不要再卖给其他人，剩下的一百两银子，待他回到住处筹措够了再来取画。 等商贩走了之后，店家高兴得简直有些忘乎所以，手中掂量着那一
5、百两银子，喝了一大黑瓷碗地瓜酿的烧酒，心想着，这幅画能卖二百两银子，真是个不小的数目，恐怕开三年店也赚不了这多钱。于是得意地哼起了小曲。,卖画,鸡叫天亮，商贩带着银子如期而至。可是，令店家做梦也想不到的是，商贩从新打量了一番那幅画后，净不乐意了，硬要把预付的一百两银子退还给他。 店家一头雾水，百思不得其解，就质问道：“说得好好的，怎么说变卦就变卦呢？这不是耍弄人吗？” 商贩见他一副十分委屈的神态，就解释道：“这幅画，是一个人牵着驴子过桥，画上并没有画出缰绳，但仍能清晰的感觉到牵驴人拖拽的力度，这正是”此处无声胜有声“啊！”商贩接着说，”此处不落一笔，却蕴含着无限的奥妙，可谓神来之笔，然而这么好
6、的一幅画，却让你平白无故地给毁了。“商贩长叹一声晃晃头，极为惋惜。 听着商贩的话，店家不由自主地哎了一声，懊悔的直跺脚。,卖画,昨晚，他喝了一碗地瓜烧后，喜不自禁的把那幅画展开来看，突然，他发现画中有一处瑕疵牵驴人虽然在用力拽驴子，却没有缰绳。嗨，他禁不住埋怨起作画的人来：太粗心，真是马虎！更让他纳闷的是此画竟有人花200两银子买，真是外行。 他庆幸自己发现的及时，要不然，明日商贩要是觉察出了这一疏漏，这二百两银子就打水漂了，于是，他研磨拈笔补上了一条粗壮的缰绳,假 与 劣,前几年，朋友曾跟我讲了这么一件事。他带的一个博士生毕业了，孩子来京求学，为此求到校方一位主任，主任提出要一副启功先生的字
7、。老先生一听朋友为了孩子上学，二话没说立马写了一副。过了一段时间，启功先生因病住院，这位主任也去探望，并打开了那副字当场请教老先生是不是真的。老先生看了说：“呵，假是不假，就是劣！”。潘家园有个卖字为生的小伙子，专仿启功，几可乱真。但如果你请他为你新开张的字号题块匾，小伙子便会立即沉下脸谢绝：“我和启功先生有约法三章，一不题匾，二不题写书签”“你还真见过启功先生”“见过”“先生怎么说？”“你的字是假的，但不劣。”这个劣说的是人。,语,有意义的生活来源于一种技术与艺术的混合。,虚弱的强大,在北京潘家园古玩玉器书画市场，真品与赝品比翼齐飞，各有各的消费人群。赝品中，上至宋徽宗张择端石涛，下至启功范
8、曾陈逸飞，低仿数十元一副，高仿数百元甚至数千元一副。 一天，一位频被高仿的大师区该市场查看仿自己的画。单从画面的效果看，那些赝品跟大师的真迹已难分伯仲，甚至一些传神的细节，比大师的原画处理的更加细致到位。大师之所以为大师，自有他的仁慈和宽厚，他打算去见见那位高仿画的作者。大师的本意是，凭此笔法和技法水平，只要稍微给予点拨，假以时日，此人必成大器。几经周折，大师终于找到那人。他乃大师家乡人氏，以专仿大师的某一副画混迹京师20余年。大师对赝品制作心存怒怨，但怜惜此人在京城糊口不易，又是老乡，不但不予指责，反馈以钱粮，并言语宽慰。临别，大师问仿画者：“可否入你画室一睹？”得到应允，入室，但见满屋皆大
9、师那副画的赝品，而大师的真迹，则悬于画室正中墙壁上。难道此人20余年都在仿此画？大师满腹疑问，问仿画者：“可还能画其他的？“答曰：”不能！“大师逐将点拨之心无奈收起。后来，大师每每谈及此事，均感慨万千：“多么虚弱的强大啊！“,一个画工可以仿制出精美的艺术品，他依靠的是技术，重复制作；所以，只能称之为画匠，只有能附作品灵魂的佳作才可能谈得上是艺术。一个人能挺多直站多高，取决于品性的底色。,头等舱的故事,在乘飞机中发现一个现象：同样是30到40岁这个年龄段的旅客，头等舱的往往是在看书，公务舱的大多在看杂志或用笔记本电脑办公，经济舱的则是看报纸、看电视、玩游戏和聊天的比较多。在机场，贵宾厅里面的人大
10、多在阅读，而普通候机区的人全都在玩手机。那么到底是人的位置影响了其行为呢，还是人的行为影响了其位置？,唐诗宋词是文学宝库,尤其是唐诗,唐诗是我国诗歌发展的最高成就。它继承了魏晋以来的诗歌精华，承载着大唐的兴衰和荣辱，托举了中国文学的光华和璀璨，亦称得上是一部百科全书。,绝 句,绝 句 唐 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。,公元七六三年，成都尹严武入朝，安史之乱发生，杜甫一度避往梓州，翌年安史之乱得以平定，严武还镇成都。杜甫也回到成都草堂。心情很是高兴。 草堂周围多柳，初春新绿的柳枝上成对黄鹂在欢唱，一碧如洗的蓝天上的白鹭鸟儿飞起来姿态优美，自然成行。“黄
11、”、“翠”、“白”、“青”四种鲜明的颜色，织成一幅绚丽的图景，有声有色，生机盎然，构成了新鲜而优美、喜庆的意境。,西岭山上积雪终年不化，所以积聚了“千秋雪”。而雪山在天气不好时见不到，只有空气清澄的晴日，它才清晰可见。用一“含”字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画，近在目前。观赏到如此难得见到的美景，诗人心情的舒畅不言而喻。 下句再写向门外一瞥，可以见到停泊在江岸边的船只。江船本是常见的，但“万里船”三字却意味深长。因为它们来自“东吴”。当人们想到这些船只行将开行，沿岷江、穿三峡，直达长江下游时，就会觉得很不平常。因为多年战乱，水陆交通为兵戈阻绝，船只是不能畅行万里的。而战乱平定，交通恢复，才看
12、到来自东吴的船只，诗人也可“青春作伴好还乡”了，怎不叫人又是喜上心头呢？“万里船”与“千秋雪”相对，一言空间之广，一言时间之久。,诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸次又是何等开阔！全诗一句一景，形成四幅独立的图景。而一以贯之，使其构成一个统一意境的，正是诗人的内在情感。,骊歌 李叔同 长亭外,古道边,芳草碧连天 晚风拂柳笛声残,夕阳山外山 天之涯,地之角,知交半零落 一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒 长亭外,古道边,芳草碧连天 问君此去几时还,来时莫徘徊 天之涯,海之角,知交半零落 人生难得是欢聚,唯有别离多,芙蓉楼送辛渐 （唐）王昌龄 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问, 一片冰
13、心在玉壶,黄鹤楼送孟浩然之广陵 （唐）李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。,别董大 （唐）高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君?,送元二使安西 （唐）王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人,送杜少府之任蜀州 （唐）王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在岐路，儿女共沾巾。,白雪歌送武判官归京 （唐）岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难
14、着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。,贰,家具文化,前 言,人分三六九等,木分花梨紫檀。,前 言,家具是物质文化，家具也是一门艺术。所谓正襟危坐，古老的中国家具还是礼仪的家具。,明式家具-形制之首,根据十八世纪英国家具大师chippendale(1718-1779)在家具指南中描述，在世界的范围内，可以以“式”相称的家具类型仅有三类，即明式家具、哥特式家具和洛可可式(路易十五式)家具。其中，中国的明式家具位居首位。,明式家具,中国明式家具被西方艺术家誉为中国
15、传统家具文化的结晶体，其工艺浓缩的文化内涵、简洁流畅的线条，都被世界上许多国家公认为当之无愧的艺术品。国际上对于中国明式家具还有一种描述，即紫檀工，这是对乾隆时期家具工艺的理解，因为明式家具是一种造型艺术，造型是第一，其次是工艺，第三是材质，三者的有机结合才能称为“紫檀工”,明式家具分类,一：椅凳,二：桌案,三：床榻,四：橱柜,五：其他,明式家具,（1）椅凳类 椅是有靠背坐具的总称 凳子又叫机凳、机子，是指没有靠背的坐具。 灯挂椅因其造型仅承托油舒伯河挂而得名。 官帽椅因其招脑出头的式样似明代官吏的官帽而得名。 圈椅因其靠背与扶手如圈而得名。 玫瑰椅玫瑰椅是明代的流行式样。 交椅就是腿足相交带
16、有靠背的马和。 方凳。 圆凳。 坐墩。,（1）椅凳类 椅是有靠背坐具的总称，明代椅子的形式大体有靠背椅、扶手椅、圈椅和交椅四种。靠背椅是指有靠背无扶手椅子的统称，主要有灯挂椅、木梳背椅等。扶手椅常见的形制主要有玫瑰椅和官帽椅。圈椅之名得之于其靠背如圈。交椅实际上就是有靠背的交机，可分为直后背和圈后背两种。,（1）椅凳类 凳子又叫机凳、机子，是指没有靠背的坐具。凳子的起源，是由上床用的登具（相当于脚踏）发展而来，明代的凳子形制主要分方凳和圆凳两大类。此外，还有形制特大，雕饰着华的宝座以及坐墩。,明黄杨木枕凳 凳面呈弧形，长不及尺，造型古朴，用料粗硕，韵味十足。凳面久经把玩，温润似玉，备觉可爱。,
17、（1）椅凳类 灯挂椅因其造型仅承托油舒伯河挂而得名。灯挂椅是明代最常见的椅子式样，其基本特征是：搭胞向两侧挑出，座面下大多以牙条或券回、圈目予以装饰，背板或镶嵌玉石，或雕花。四边的帐子，有单帐，也有双怅。还有前低后高的，以圆腿多见。 明代考究的灯挂椅多用紫檀、黄花梨等制作，民间则多用樟木和榆木，造型简洁挺拔，是明代家具的典型之作。,（1）椅凳类 官帽椅因其招脑出头的式样似明代官吏的官帽而得名。一搭脑和扶手两端都出头，称为四出头官帽椅。搭脑和扶手两端均不出头称为南式官帽椅。背部和扶手下做成梳背式，称为梳背官帽椅。椅背大多用一块整板做成。形状根据人体脊背的自然曲线设计；整体造型简练。装饰精而不繁，
18、体现了明代家具造型的特点。,花梨四出头官帽椅，明，通高107.5cm，横57cm，纵43.5cm。清宫旧藏 四出头官帽椅以花梨木制成，通体光素无雕饰。椅的搭脑两端微向上翘起，靠背略向后弯曲，扶手与鹅脖均为弯材，相交处有角牙相衬，座面用藤屉，下为直牙条，腿足圆材，四腿直下，腿间装步步高管脚枨，迎面的管脚枨下装极窄的牙条。 此椅看似作工简单，雕饰无多，却颇具匠心。其造型简练明快，弯曲中见端正，朴素中显大气，这是明代家具最为常见的特点之一。,花梨藤心扶手椅，明，通高93cm， 长57.5cm，宽44.5cm 此椅大体以花梨木圆材制作，搭脑中间高两端低，靠背板与立柱微向后弯，背板无修饰。两侧扶手的搭手
19、处做成下卷云头状，弯曲有致，为此椅最富装饰意味之处。座面中心嵌装藤心。四腿为圆柱形，腿子之间安罗锅枨，加矮佬，腿下端安步步高管脚枨。 此椅造型简洁明快，雕饰无多却恰到好处。,（1）椅凳类 圈椅因其靠背与扶手如圈而得名。圈符始见于五代、北宋，至明代流行。明代圈椅曲线流畅，极为美观，坐在其上，扶手十分舒适。圈椅用材多为圆材，方材罕见，扶手一般均出头，下承鹅胶，与整体连成一气。不出头而与鹅脖直接相接的较为少见。,黄花梨螭纹圈椅，高103cm，长63cm，宽45cm 此椅弧形椅圈自搭脑伸向两侧，通过后边柱向前顺势而下形成扶手。背板稍向后弯曲，形成背倾角，颇具舒适感，板满雕双螭纹。四角立柱与腿一木连做，
20、“s”形联帮棍。席心座面。座面下装壸门卷口，雕卷草纹。腿间管脚枨自前向后逐渐升高，称“步步高赶枨”，寓意步步高升。四腿外撇，称侧脚收分，意在增加器物的稳定感。圈椅为明代常见椅式，由交椅演变而来，上半部还留有交椅的形式。,（1）椅凳类 玫瑰椅玫瑰椅是明代的流行式样，所存传世实物为数不少，但玫瑰椅的得名由来，至今不明。（鲁班经匠家镜介绍家具时有“瑰子式揭”是否指的玫瑰椅，还有待考证。其形制基本特征是：椅背较低，靠背上大多有装饰，常见用雕花板或券口牙子装饰。在扶手之下，座面之上大多有横怅，横怅中间常以矮老或卡子花支撑。扶手、靠背和椅腿，多为圆材。明代常以花梨木或鹤鹏木制作，借以木纹色彩之美，一般不用
21、紫檀。,黄花梨六螭捧寿纹玫瑰椅，高88cm，长61cm，宽46cm 此椅靠背镶板透雕六螭捧寿纹，下以圆形螭纹卡子花支垫。扶手横梁下装壸门牙，浮雕螭纹。藤心座面，下装券口牙子，浮雕螭纹及回纹。圆腿直足，腿间装步步高赶枨。 此椅靠背、扶手下壸门牙及座面下券口牙子装饰趣味颇浓，靠背的透雕纹样尤为精细雅致。,紫檀夔龙纹玫瑰椅，高93cm，长59.5cm，宽45.5cm 椅靠背和扶手皆打槽装板，中心开光，成四面卷口牙，上雕双龙纹、回纹。藤心座面。座面下、腿间之步步高枨下均安罗锅枨。 据登记档案记载，此椅为道德堂之物。道德堂位于西六宫之翊坤宫西配殿，为清代嫔妃居所。,（1）椅凳类 交椅就是腿足相交带有靠背
22、的马和。交椅的椅圈一般由三至五节样接而成，下由八根圆木交结而成，交结关节处，多以金属件固定。交椅可以折叠，携带和存放十分方便。,（1）椅凳类 方凳明代的方凳有无束腰和有束腰之分，有的座面采用四周用木框，中间镶板的“落堂”作法。座面下或以罗锅帐矮老，或以罗锅怅卡子花加固和装饰，腿足以马蹄足多见。,（1）椅凳类 圆凳明代圆凳一般束腰，凳面圆形或海棠式，带托泥，托泥下有四足，或六足、八足均有。做工细致，形制优美。,黑漆撒螺钿珐琅面龙戏珠纹圆凳，明，高41cm，面径42.5cm。清宫旧藏 凳面圆形，中央嵌圆形掐丝珐琅双龙戏珠纹面心，凳面侧沿下起阳线，有束腰，束腰上分5段嵌装绦环板，各段中间开委角长方形
23、透光，束腰下有托腮，壸门式牙子，鼓腿膨牙，足端削成内翻卷云足，下踩托泥。此圆凳通体髹黑漆地，在漆地上密施研磨极细的螺钿砂粒，使整个圆凳视之流光溢彩，此种做法称“撒螺钿”。,（1）椅凳类 坐墩以圆形多见，似鼓形，往往在上下两端饰有一道弦纹，再雕以一排鼓钉，故坐墩又称为“鼓墩”。坐墩的座面式样有椭圆形、梅花形。海棠式等。鼓身有开光和不开光两种，所谓开光就是将鼓身作成不同形状的亮洞。坐墩是一种精美的家具，为文人士大夫所喜爱。,（2）桌案类 包括各种桌子和几案，主要有炕桌、炕几、炕案、方桌、半桌、条桌、条几、条案、月牙桌、抽屉桌、手头案、翘头案、架儿案、香几、画桌、画案、书桌、书案、棋桌、琴桌、供桌等
24、形式。,（2）桌案类 炕桌炕桌是我国北方常用家具，又称为矮桌，是专门放置于炕上使用的桌子。由于体积小，搬动方便，深受北方家庭喜爱。明代的炕桌造型美观，式样丰富，一般为有束腰长方炕桌，束腰下有牙子装饰，三弯腿，足有涡纹足及勾脚等不同形式。 炕几、炕案炕桌、炕儿和炕案均属矮桌，多在炕上使用。三者的区别是炕桌略宽，用时多放在炕的中间；而炕见和炕案较窄。置于炕的两侧使用。凡腿在四角，与桌面顶端呈90”直角结体的叫炕几；腿足缩进不在四角，呈案形结体的就叫炕案。,黑漆嵌玉描金百寿字炕桌，清乾隆，高29.5cm，横112cm，纵81cm。清宫旧藏 此炕桌通体髹黑漆，桌面平直，面下有束腰，云纹牙子，拱肩直腿内
25、翻回纹马蹄。桌面的黑漆地上有描金各种篆书“寿”字120个，桌面边沿绘斜万字锦纹描金框一周，在万字锦地上嵌玉制蝙蝠、寿桃。束腰处绘连续回纹，束腰下为描金莲瓣纹托腮，腿牙边沿勾绘描金线条，腿牙上饰描金团寿字并嵌玉寿桃、蝙蝠。 此炕桌作工精湛，黑漆地采用描金、嵌玉等多种技法装饰，金玉交辉。此桌应为乾隆帝万寿庆典时祝寿所用。,红漆嵌珐琅面梅花式香几，明，通高88cm，面径38.5cm 香几通体髹红漆，几面为五瓣梅花式，中心打槽，嵌珐琅面心。高束腰上植以5根短柱，分5段嵌装绦环板，绦环板上开长方形委角透光，束腰下有托腮。壼门式牙子，5条腿为三弯腿式，腿子中下部起云纹翅，足端做成如意头并雕饰向上翻卷的卷草
26、纹。足下踩圆珠，落在台座上，台座面下亦有束腰，开长方形透光，其样式与香几上部呼应，体现了明式家具的风格特点。,黄花梨荷叶式六足香几，明，高73cm，几面50.5cm39.5cm 香几黄花梨木质。几面荷叶式，下束腰甚高，分上下两层，两层皆分为6段装绦环板和托腮，上层绦环板中央饰开光透雕卷草纹，下层则开长条形孔洞。牙子雕成花叶形分段相接，似披肩般覆盖着几腿，与插肩榫的做法不同，几腿下半部弯转度极大，足下承以圆珠，圆珠落在台座上。此香几采用格调清新淡雅的黄花梨木为材，雕饰精湛传神，造型颇见匠心，是一件不可多得的明代家具珍品。,（2）桌案类 方桌是传世较多见的一种明式家具，有大、中、小三种类型。大者俗
27、称八仙桌，中者称六仙桌。小者称四仙桌。用式方桌常见形式有无束腰和有束腰两种基本造型，其他部位则形式十分丰富，例如帐子有霸王彬、罗锅帐、直帐等；帐子上的装饰有卡车花、矮老、牙子等；腿有圆腿和方腿之分；脚有直脚、勾脚和马缔足之孙此外，还有一腿三牙形式，在腿的左右有牙子以外，还在与桌面呈巧”角的桌腿上，加一个牙子，这是明代方桌造型的独特形式。,黄花梨卷草纹方桌，明，高86cm，边长94cm 桌面下带束腰，直牙条上浮雕卷草纹，以回纹间隔。四腿间安罗锅枨，上端与牙条相抵，两侧紧贴上拱处雕出回卷的云头。牙条与桌腿内侧起混面单边线。方腿直足，内翻马蹄。 此桌造型庄重大方，纹饰简练，色调自然，具有明代家具的特
28、点。,（2）桌案类 半桌的宽度仅相当于八仙桌的一半、故名。当八仙桌不够用时，半桌可接上，所以半桌又叫“接桌”。其造型与方桌基本相同。明代常以黄花梨木制作。,（2）桌案类 条桌是一种长方形桌面的桌子；腿与桌面顶端呈90o直角，腿不向里编进；如腿向里缩进，则称为条案。有无束腰和有束腰两种基本造型，其他结构形式较丰富，例如有有束腰罗锅帐单矮老直腿条桌、无束腰弓背牙子直腿勾脚条桌等。条桌与画桌、画案、书桌、书案等宽长桌案相比，结构和造型相同，其区别主要在于后者比前者宽大。,平头案，案面平直，两端无任何装饰。平头案虽然案面朴素无饰，但其他部位构造仍不失于变万化、秀挺古朴。明代平头案的最大特色，是常用替木
29、牙子为饰，既牢固又美观。,紫檀书案，高85cm，宽233cm，纵93cm 通体以紫檀木制成，案面光素，面下为素牙板，四腿中起阳线，两侧腿间安委角方格枨，下有托泥。 明清以来，考究的案多用紫檀木、黄花梨木等名贵的木材制成，做工精湛。此案为典型的平头案，它的特点是用重材，显得格外浑厚凝重，边抹宽度达15.8cm，厚6.5cm，紫檀家具用如此大料实属罕见。此案造型方正，工艺精致，装饰简洁，是一件典型的明代家具。,翘头案顾名思义是案面两头做向上翘起的卷沿，故名。明代翘头案的腿足大多采用挡板，而不是用传统的四足形式。两侧的挡板有透雕纹样，呈现秀雅精致之美。,铁梨象纹翘头案，明，长343.5cm，宽50c
30、m，高89cm 此案案面用厚度近10cm的独板制成，连同两端翘头系一木连做。直牙条，牙头做出卷云纹曲边，雕象纹，象鼻微卷，两象合之又似下卷的云纹。牙头以夹头榫结构与案腿相连。案腿素混面，侧腿间安挡板，用厚材透雕出大朵垂云，居中悬挂，四角镶云纹角牙。足下带托泥。为减少器身重量并保留看面的厚度，案里挖出凹槽，槽内有阴刻“崇祯庚辰仲冬制于康署”款。据此得知此案制成于明崇祯十三年（1640年），款识应为当时的主人购置时所刻的纪念款。康署为今广东省德庆县。 此类大案造型浑朴凝重，存世较少，而带年款者更少，对研究明代广东家具的风格具有重要的参考价值。,架儿案，为分体式家具，两端是儿子，儿子上架设案面，拆卸
31、十分方便。儿子作二段或三段处理、一般中段镶板，上、下二段透空，并作成各种圈口装饰。以期棚木、红水多见。,香几见面有方、圆之分，有束腰，一般作成三弯腿，外翻马蹄足，整体造型流畅、简洁。香几亦可作花几，用以陈列花盆。,（3）床榻类 床的主要功能是作为卧具，不仅长，而且宽。榻是一种仅有床身，上无任何装置且较窄的坐卧具。明代床的形制主要有罗汉床。架子床和拔步床三种，塌较为少见。,罗汉床又称为弥勒榻，是一种三面设矮围屏的床，大约是古代僧人常坐此床谈经论道而得名。明代罗汉床的围屏十分精美。有透雕的花卉图案，有的腿部也饰以浮雕。腿足则以三弯腿、涡纹足多见。罗汉床可坐卧两用，是厅堂中十分讲究的家具。,黄花梨卷
32、草纹藤心罗汉床，高88cm，长218cm，宽100cm 罗汉床设三屏式床围，每面均装壸门圈口。藤心床面。壸门牙上雕卷草纹。三弯腿，涡纹足。腿、足上亦雕卷草纹。 此床造型简练舒展，尤其是壸门圈口围子，通透中显出几分轻便灵秀，为明式风格的典型作品。,（3）床榻类 架子床四角有立柱、有顶的床的统称，顶盖俗称“承尘”，因床上似播有架子，故名。明代架子床床围的矮屏常以透雕组成，顶盖亦有透雕的桂檐，腿则以粗壮的三弯腿多见，突出透空效果，简朴而稳重。,黄花梨月洞门架子床，高227cm，横247.5cm，纵187.5cm 床由床屉、床围、立柱、月洞门、倒挂牙子及床顶等多件组成。各结合部位均用活榫，便于分解组合
33、。床身正面装椭圆形门罩，民间常称此为月亮门。床围以三部分组成，均为雕如意云头纹加十字形构件攒成透棂。床面为棕屉，上附花眼藤席。床面下高束腰，周围用竹节形矮佬界出16格，格内镶板，并浮雕花鸟蔬果，图案无一相同。束腰下承托腮。四面牙板与腿足作成壶门形。牙子边缘起线，对称浮雕螭纹及卷草纹。四腿三弯式，云纹足。此床之雕饰十分精致。,（3）床榻类 拔步床床体庞大，是床榻中最大的床类。床下有底座，床前置浅廊，四周设矮围屏，上有顶盖，中间为床门，状如居室。明代拔步床常以千字纹装饰，是一个重要的特征。,（4）柜橱类 这类家具的主要用途是储藏物品。柜的形体较大，有两扇对开的门；橱的形体较小。在橱面之下有抽屉。明
34、代柜橱的形制很多，有圆角柜、方角柜、两件柜、四件柜、亮格柜、闷户橱等。,（4）柜橱类 圆冷柜全部用圆料制作，顶部有突出的圆形线脚（柜帽），故名。立柱与腿不分开，以一根圆料制作而成。门与柜体不以合页（即铰链）结合，而是采用木门轴直接插入。柜顶沿口突出，并有明显的例脚，上收下分，俗称“外八字”，这些都是明代圆角柜的基本特征。圆角柜稳重大方，坚固耐用。,填漆戗金云龙纹立柜，高174cm，长124cm，宽74.5cm 柜四面平式，对开两扇门，门间有活动立栓，铜碗式门合叶，柜内黑漆里，设黑漆屉板2层。两扇柜门上下均饰菱花式开光，上部左右两开光内有黑万字红方格锦纹地，饰戗金龙戏珠纹，填彩海水江崖纹。下部左
35、右两开光内饰鸳鸯戏水图。柜四周边框和中栓戗金填彩开光内饰朵花纹。柜侧戗金填彩云龙和海水江崖纹样，边沿开光内饰填彩花卉纹。柜后背上部填彩戗金牡丹蝴蝶纹，下部填彩松鹿、串枝牡丹纹，并阴刻戗金“大明万历丁未年制”楷书款。 此柜工艺精湛，为明代漆家具的代表作品。,（4）柜橱类 方角柜基本造型与圆冷柜相同，不同之处是，柜体垂直，上下同大，四角见方，没有侧脚，一般门与柜体以合页结合。一两件柜由两件柜子组合而成，故名。顶部是矮柜，下部是较高的立柜，又称“顶竖柜”。拼合方便、易于搬动，为明代常用家具之一。若以四件组合，则称为四件柜。,花梨柜格，明，高204cm，长92cm，宽59.5cm 柜格由上格下柜组成。
36、格的正面与两侧面皆开敞，并装券口牙，牙边起阳线，雕双螭、回纹。券口下立透雕螭纹栏杆。柜门采用落堂踩鼓式，镶白铜合叶及面叶。柜下安装雕卷草纹的壸门牙，方足。 此柜格外观稳重大方，纹饰素雅。其用途，上格用于陈列古物，下柜用于储物，是书房、客厅的必备家具。,花梨柜格，明，高204cm，长92cm，宽59.5cm 柜格由上格下柜组成。格的正面与两侧面皆开敞，并装券口牙，牙边起阳线，雕双螭、回纹。券口下立透雕螭纹栏杆。柜门采用落堂踩鼓式，镶白铜合叶及面叶。柜下安装雕卷草纹的壸门牙，方足。 此柜格外观稳重大方，纹饰素雅。其用途，上格用于陈列古物，下柜用于储物，是书房、客厅的必备家具。,（4）柜橱类 亮相柜
37、实际为架格和柜子的组合物。常见形式架格在上，柜子在下，上可陈列文玩，下可储放书籍或物品。因上格透空明亮，故名。盛行于明代万历，亦称万历柜。,黄花梨柜格，清早期，高200cm，横106cm，纵12cm 柜格黄花梨木制，上部之格三面开敞，四边雕五宝珠牙条和圈口。下部之柜对开门，柜门为平素面。柜内中部有两抽屉，屉面中心配铜拉手 。两腿间安直牙条，方腿直足。 此柜格造型质朴，几无雕饰，从而愈显现出黄花梨材质的自然之美。此柜格主要体现了明代家具的风格，只有五宝珠和圈口的出现表明其已具有清代家具的一些特征。,（4）柜橱类 闷户橱颇似桌案，只是在案面之下有抽屉，有两个抽屉或三个抽屉，称为连二橱或连三橱。抽屉
38、之下又有间仓（即暗仓），故名“闷户橱”。既能陈放、储存物品，亦可作桌案之用，非常实用，为典型明式家具，至今江市民间仍有沿用。,黄花梨连三柜橱，明，高91cm，长215.5cm，宽60.5cm 柜橱黄花梨木制，案形结构，橱面两头翘起，面下两端与橱身相连处有花牙。橱面下设三具抽屉，装白铜拉手、插销及锁鼻。抽屉下为柜，对开两扇门，门旁有可装卸的余塞板。四腿外撇，侧脚收分。 此橱具有桌案和柜两种功能，既可储物，又可作桌案使用。这张黄花梨连三柜橱做工精细，是明式家具的标准器。,（5）其他类 凡不宜归入以上四类的家具，均属于其他类。此类家具种类繁多，如屏风、座屏、衣架、面盆架、箱、镜台、提盒等，为常用之家
39、具。,（5）其他类 屏风是挡风和遮蔽视线的家具，还可起到分割空间的作用，分为可折与不可折两类。有单扇。也有两扇、三扇以至十二扇等。明代的木制屏风，有的在屏身被糊锦帛或纸，其上绘画或书法；有的镶嵌各种石材，也有的镶嵌木雕板，显得雅致灵秀。 座屏是下承底座、不能折叠的屏风，其中较小的为放在桌案上的陈设品，亦叫插屏。屏心往往镶嵌有各种图案的瓷板和石材，尤其是石材表面有各种天然纹饰，妙趣横生。明代的座屏造型，一般为抱鼓墩子，上有站牙，稳固而精巧。,黄花梨仕女观宝图屏风，明，高245.5cm，长150cm，宽78cm 屏风用边抹作大框，中以子框隔出屏心，四周镶透雕螭纹绦环板，底座用两块厚木雕抱鼓墩，上竖
40、立柱，仰覆莲柱头，以站牙抵夹。立柱间安横枨两根，以短柱中分，两旁装透雕螭纹绦环板。枨下安八字披水牙，上雕螭纹。屏心之玻璃可拆卸，上绘油画仕女观宝图，为乾隆时后配。 此屏风为一对，体形较大，雕工精美，既可摆放在屋门口挡风避尘，屏心的其玻璃画亦可作为观赏品。此屏风虽为清乾隆时利用明代的屏风木架配装玻璃画组合而成，但显得十分得体，庄重而美观,座屏是下承底座、不能折叠的屏风，其中较小的为放在桌案上的陈设品，亦叫插屏。屏心往往镶嵌有各种图案的瓷板和石材，尤其是石材表面有各种天然纹饰，妙趣横生。明代的座屏造型，一般为抱鼓墩子，上有站牙，稳固而精巧。,紫檀边座百宝嵌戏狮图插屏，明，横19.5cm，纵11cm
41、，通高27.5cm 插屏紫檀木质，由屏心、站牙、抱鼓墩组成。屏心两面皆在紫檀木上以螺钿、青金石、椰壳等为原料镶嵌图案，一面为梅花图，一面为番人戏狮图。绦环板处开菱形透孔，壸门式披水牙子，如意头式抱鼓墩。此插屏小巧玲珑，做工精湛，装饰华美，是一件精美的明式家具。,（5）其他类 衣架下部为墩式足，两端立柱，以站牙前后挟持稳固墩足与立柱。搭脑两端出头，端头一般以圆雕为饰，中部大多有雕饰精美的花板，如透雕U字、绦环板等，图案雕刻整齐，造型优美,黄花梨龙首衣架，明，高188cm，长191.5cm，宽57cm 衣架搭脑两端雕出须发飘动的龙首，中牌子上分段嵌装透雕螭纹绦环板。立柱下端有透雕螭纹站牙抵夹，如意
42、云头式抱鼓墩。中牌子下部和底墩间原有横枨和棂板，现尚存被堵没的榫眼痕迹。各部榫卯均为活榫，可拆装。 衣架为卧室家具，脱下的衣物可搭在搭脑和中牌子的横杆上。因古代皆穿长袍，所以衣架也做得较高而使衣物不至垂地。此件衣架造型简洁明快，合乎实用，装饰纹样具有鲜明的皇家风格。,紫檀棂格架格，明，高191cm ，长101cm， 宽51cm 架格四面平式，分三层，正面开敞，两侧及背面镶攒接棂格。全架格以紫檀木制成，惟背面正中连贯上下的板条为黄花梨木，这根板条不仅平衡了背面棂格的承受力，而且其黄花梨木色突破了紫檀黑褐色的沉闷，实用而又美观，可谓点睛之笔。腿足外圆内方，截面为四分之一圆形。 此架格的棂格纹样系从
43、“风车式”演化而出，有通透空灵之美，三面镶棂格虽然繁多，但整体显得明快大气，美观秀丽。,（5）其他类 箱的种类很多，有存放衣物的农箱；有内藏多层抽屉的药箱；有小巧玲球的官皮箱。以黄花梨木镶铜什件的箱子最为讲究。,紫檀龙戏珠纹箱，明，高32.5cm，长85.5cm，宽62.5cm 箱紫檀木质，长方形。正面阴刻海水江崖纹、双龙戏珠纹并散布朵云，两侧面中央阴刻博古纹和花卉纹。箱之正面盖、箱合口处安装圆形面叶及拍子，为上锁之用，两侧面安铜质提环。箱盖与箱体的合口处内有子口，外有凸线，这是明式箱匣的常见做法。在紫檀木家具上阴刻纹饰的作法并不多见。,黑漆嵌螺钿描金云龙纹书格，明万历，通高173cm，纵63
44、cm，横157cm。清宫旧藏 书格平顶长方形，分成三格，三面全敞，有背板，侧面开壸门形券口。通体髹黑漆洒金银螺钿。三层背板里面饰描金双龙戏珠纹，间绘朵云流水。边框开光内饰描金赶珠龙，间饰以方格小花锦纹地。屉板饰描金流云纹。两侧壸门券口饰描金勾莲纹。下承四个铜套腿。后背刻有楷书“大明万历年制”四字款。 此件器物简洁大方，工艺上采用洒螺钿加金银箔及描金等多种技法，在明代大件漆家具中甚为罕见。,明式家具-材料,首位。,瓷器古与今,当成熟的青花瓷出现后，不仅迅速发展为明清瓷器生产的主流，同时也是行销海外的主要品种。红釉、蓝釉等高温颜色釉的烧制成功，也是中国制瓷工艺史上的又一重大突破。,景德镇成为全国制
45、瓷业中心，中国瓷器在这个时期进入了一个黄金时代，其主要特征是形成了五彩缤纷的彩瓷世界，各种高温及低温颜色釉瓷的烧制技术，也达到相当完备的程度。,叁,瓷器文化,前 言,人分三六九等,木分花梨紫檀。,非凡的艺术魅力,瓷器与社会生活,瓷器的地方特色,瓷器与文化交流,瓷器文化,中国陶瓷器具有独特的艺术性，它既是日常生活中所用之物，又是供人们品鉴欣赏的工艺美术品，还是皇家祭祀天地鬼神的器物。它既具有实用功能，又具有审美价值，它是生活与艺术的统一体。在古代社会中，瓷器还是区别等级尊贵之物，体现出的是一种皇权至高无上的威望。 中国瓷器在其发展历程中，在实用的前提下，通过完美的艺术形式，追求一种和谐、高贵、华
46、丽之美。其艺术魅力主要体现在造型、纹饰与釉色上。它有其自身发展的一贯性，既有伟岸浑厚的大型器皿，也有精巧玲珑的娇小之作；既有绚丽多姿的彩瓷，也有如翡翠美玉般的色釉瓷；既有以绘画方式描绘的图案，也有以刻、划、雕、印之法装饰的纹饰。其装饰技巧之精湛，装饰纹样之丰富，在世界文化发展史上也是极为罕见的。,非凡的艺术魅力,瓷器与文化交流,在英语中，中国与瓷器同为一词，china一词开头字母大写意为中国，小写则意为瓷器，这一点早已为世人所熟知。但是在阿拉伯语里瓷器一词发音为悉尼，也与中国一词相同，土耳其语称中国为秦，称瓷器也用这个词，恐怕就鲜为人知了。,瓷器自唐代输出后，不仅作为一种商品在世界各地流通，同
47、时也作为一种文化交流，在人类文明史上发挥着巨大作用。日本当代著名学者三上次男在其所著陶瓷之路一书中说：陶瓷是跨越中世纪东西方世界的一条友谊纽带，同时也是一座东西方文化交流的桥梁。,瓷器的外销热潮，同时带动的是制瓷技术的传播与交流，受其影响最大的是日本与朝鲜。此外，在欧洲的一些国家如德国、英国、意大利、奥地利等国，其制瓷风格也明显受中国瓷器影响。,中国瓷器在国外畅销，其原因除了当时海外交通发达，瓷器价廉物美外，还有一个重要原因，就是富有东方民族色彩的瓷器，作为盛食器不仅可以代替简陋的木器、陶器和昂贵的金属器，同时作为珍贵的艺术品，陈设在宫殿、花园里也可以显示高贵富有的身份。,茶文化,特殊属性,综
48、合研究,瓷器与社会生活,中国陶瓷是中国文化的象征，它有其自身历史发展的一贯性。一部中国陶瓷史，就是一部中华民族文明发展史。,在具有悠久历史的茶文化中，茶具演变的历史，就是一部瓷器发展史.,陶瓷是物质和精神的产物，它的特殊性、多面性和复杂的生产技术，决定了它与众不同的属性。它既属于科学技术的范畴，同时又是艺术创造；既是使用商品，又具有高度的审美价值。,由于瓷器具有如此丰富的内容，所以对瓷器的研究，必须从考古学、历史学、科技学、美学、社会学、文学和民族学等各个方面进行综合研究。,在瓷器出现的早期东汉、三国、两晋和南北朝时期，南北各地瓷窑基本上以烧制青瓷和黑釉瓷为主。,隋、唐、五代之际，青瓷烧制达到
49、极盛。除六大青瓷窑之外，陕西铜川耀州窑的青瓷、三彩，湖南长沙窑的釉下彩绘青瓷，四川邛窑的青釉褐彩瓷，河北邢窑和定窑的白瓷等，都是当时著名品种。,瓷器的地方特色,宋代,由于官府在景德镇地区设置浮梁瓷局，从此景德镇开始为官府烧制瓷器，其所制青花瓷器，成为元朝政府主要的贸易用瓷。,景德镇成为朝廷的御用瓷场，称为官窑，主要为宫廷烧制用瓷。当地一些小民窑则负责民间用瓷的烧制，以晚明青花的烧制成就最高。除景德镇外，福建德化地区的白瓷、山西地区的琉璃和珐华、江西宜兴地区的紫砂茶具、广东石湾的仿钧釉陶器，也都取得了辉煌成就。,肆,名瓷真赏,中国的制瓷技术从东汉以后发展很快，到了唐代有了很大的提高。唐代浙江越窑的青瓷和河北邢窑的白瓷，都是非常名贵的瓷器。,青瓷和白瓷,宋代，是中国的制瓷技术发展的