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1、审题就是弄清楚写作的基本要求，从而为全文的构思找到一个准确的方向和起点。审题就像下棋一样，只有全局在胸，才可能稳操胜券。所以，审清题目，是作文的第一步，而且是文章成败的关键性一步。审题的具体任务，就是通过对题目的思考和分析，了解命题者的意图，弄清写作对象、范围和重点，明确立意，并在此基础上确定文章的体裁和构思。 下面我们对各种类型作文的审题方法做具体的说明。,一、材料作文的审题 材料型作文，就是给定一则或几则材料(或文字，或漫画，或图表)，要求考生阅读材料，在准确理解材料的基础上，选择一个角度，自主确定立意，自己选定文体， 自己拟定标题， 进行作文的一种命题形式。这种命题，既有限制性，又有开放
2、性。题目要求“不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作”，但又有一定的选择自由度。 近几年考场上出现的“新材料作文”给了考生更大的自主权。这种题型的作文审题不是从“题目”(话题或标题)出发，而是从“材料”出发，更能启动学生的写作激情，拓展学生的思维空间，便于考生找到最佳的立意角度。,材料作文的审题主要是就议论文而言要注意以下几点： 1熟悉类型，明确要求 材料类型 从材料数量来看：有单则材料，多则材料。 从材料文体来看：有记叙性的，说明性的，议论性的，应用性的。 从所给材料语言来看：有白话文，文言文。 从所给材料内容来看：有文字材料，图画材料。文字材料有故事、 寓言、童话、名言、警句、典故、新闻、
3、诗歌、微型小说、对联等。 图画材料有漫画、图表，或情节相连的几幅画。 从所给材料的性质来看：有正面材料、反面材料。 了解了材料类型，便于分析把握材料内涵和含意，为立意打下基础。但仅此还不够，还要明确考题所提出的要求。 比如，2011年全国高考江西卷的作文考题，是以孟子认为“君子有 三乐”为关键词的材料作文。题中除了材料外，还提出了四点具体要求。其中的“孟子认为君子有三乐，其实，这也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。请选择三乐中的一乐作文”这样的提示语是至关重要的。审题时，我们只有深入领悟提示语的内涵，明确各项具体要求，才能有的放矢地构思立意。,2通读材料，找准角度 可从材料涉及的人、物、事件入手
4、寻找立意的角度。如正面与反面，直面与侧面，内部和外部，真实与虚幻，大处与小处，历史和现实，原因与结果等等角度来分析材料，确定写作侧重点。比如2011年高考江西卷作文材料集中阐述了孟子的三种快乐观和幸福观：亲情之乐、自身之乐、教育之乐。我们既可以以其中一乐展开论述，也可以用古人之乐衬今人之乐，一则反应古今社会发展之变，二则反应古今社会人情风俗之变。这样既可以写个人和企业，也可以写到国家、民族和社会等。通读材料后，我们自然就可以找到最佳立意角度了。 3要联系社会现实，寻找材料主旨和现实的契合点 可运用发散性思维方式展开联想，找到与立意角度有对应关系的社会现象、事件等，联系个人品德修养、道德情操、目
5、标理想、意志恒心，以及对人对事的思想方法、观点态度，联想到国家、集体的政治生活、经济建设以及社会热点，等等。,4紧扣材料，确定论点 确立论点要做到扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。 “扣材”，即根据材料生发论点；“准确”，即论点符合材料的中心意义或主要角度、主要方面，与社会现实的对应点吻合；“稳妥”，即确立的论点要符合常识、规律、准则、情理；“鲜明、简洁”，即表述准确，行文简洁。 二、命题作文的审题 2011年高考中，命题作文和材料作文成了最重要的高考题型(2011年17套试卷， 命题作文7个，材料作文9个，话题作文1个)， 在这种状况下，加强命题作文的审题训练是明智的。 命题作文是一种比较原始的
6、、基本的命题形式， 我国古代的科举考试就采用这种形式。 有人把这种命题作文形象地比喻为“戴着镣铐跳舞”，也就是说，只能在一定的“规矩”内“随心所欲”。 学生在这种情况下作文，对于题目的“审查”、理解就显得非常重要了。 如果审题不严，“差之毫厘”，就会使作文“谬以千里”， 出现人们常说的“下笔千言，离题万里”“文不对题”“跑题”等情况。,命题作文的审题，就是要认真地研究分析题目，明确题目的真正含义和写作要求，从而确定最佳的写作思路。 命题作文的审题需要注意以下几点： 1字斟句酌，弄清语义 题目是以词语、词组或句子的形式出现的，命题者对作文的要求全部体现在这些词语中。因此，要正确地理解题意首先得对
7、题目字斟句酌，咬文嚼字，弄清语义。一词一义的题目比较容易理解，例如“说勤”“我的班主任”等，词语通俗易懂。有些词意义是确定的，但所指的对象、内容却是可以变化的，如“我们的骄傲”，“骄傲”是“值得自豪”之意。它可以指人，如老师、学生；也可以指成果，如成绩、奖品；还可以指设施，如校园、实验室等。有些题目是一词多义的，如2011年山东卷作文题目“这世界需要你”，“你”可以指什么？“你”，可以是身边的，如亲人、朋友、同学、同事、领导、孩子、同龄人、长辈，等等；可以是非身边的，包括历史上的、或者是社会生活中与自己有一定,距离的人物、或者是文学艺术中的、或者是未来时空中的，如苏轼 、李清照、史铁生、钱学森
8、、袁隆平、保尔、甚至是火星人，等等 ；还可以是“无形”的“你”，可能就是一个想法、一个理想。它 既可以是实的， 可能是一个具体的国家、一个民族、一个单位、 一个个人。也可以是虚的，比如说是一种主义、一种信仰、一种理 想、一种信念、一种关系、一种意识所以，有些看似简单的题 目，它的真正含义其实是掩在深处的那个隐喻义。,2抓住题眼，把握关键 题眼就是题目中的关键字。题目常有四五个甚至七八个字之多，但其中最关键的仅一两个字，抓住这关键的一两个字，构思作文，往往能使整篇顾盼神飞，通篇尽活。 题眼主要有两种情况： 一是修饰语题眼。多数题目的题眼是由修饰语充当的，修饰语起限制形容中心词的作用，反映事物的特
9、点、性质。如2011年浙江省高考作文题“我的时间”，“我的”应是题眼；2011年湖北省高考作文题“旧书”，“旧”也是题眼。 二是谓语题眼。如2011年江苏省高考作文题“拒绝平庸”， “拒绝”是题眼；2011年广东省高考作文题目“回到原点”，“回到”也是题眼。 有的命题作文没有题眼，如2010年湖南高考作文题“早”等，对这样的命题，关键是正确理解题目含义，准确把握题目内涵。 3注意提示语的限制性、启发性文字 读懂和用活提示语，对我们理解题意，激活思维，优化写作大有好处。提示语的作用是启发审题、立意，明确写作范围的，如果没有看懂或忽视了提示语，要想写出高水平的作文，自然是困难的。,一、话题作文的审
10、题 所谓话题作文，指的是提供一个有约束力的话题，指明写作范围，启发思考，激活想象的一种命题形式。话题作文命制通常由“引导材料”“提示语”“话题”“注意事项”四个构件构成。 具体审题时，要注意以下几方面问题： 1审准题意，明确方向 话题型命题，审题时要注意五点： 第一，审题干，明确试题要求。要在阅读材料的基础上根据要求写作文，而不是随意写作文。,第二，审材料，把握启示思路。根据材料启示进行联想和思考。还以2010年广东卷作文题目“与你为邻”为例，材料中的文字不多，却是至关重要的。分析题目中的材料，第一句话“你我为邻，相互依存”，可见“邻”是动态的，是与“我”密不可分的，是无法回避的，任何人不能把
11、自己和社会孤立开来。第二句话“你可以是有形的，也可以是无形的”，说明“你”既可以是实的，可能是一个具体的国家、一个民族、一个单位、一个个人。也可以是虚的，是一种主义、一种信仰、一种理想、一种信念、一种关系、一种意识，等等。第三句话“邻，无法回避，却可有所选择”，很显然，“却”是转折，强调的是重点，这也是命题者抛给考生最佳的思维空间。面对“相互依存”的“你”，我们该怎样放出眼光，来作出最有价值的判断呢？我们认为，要有助于“自身的发展与提升”、有助于“个人与整体的发展”，与你为邻，就要抛弃个人的自我封闭、自我欣赏、自我陶醉，摆脱社会中人人防范、人人自危的“不信任感”，要善于张开心扉、打开门户，善于
12、接纳人，在此基础上，进行聪明的选择，怎么选择呢？要明白自身的需要(孟母三迁)，要尊重对方，要谦虚地向对方学习，等等。也可以论述“与你为邻”中“选择”的重要性，不选择，有时虽是邻居，却远在千里；有选择，虽然相隔千里，却胜比邻居。这就给考生提供了广阔的立意空间。,第三，审导语，瞄准思维取向。由读材料生发感想，可以写自己或身边的故事，抒发真情实感，也可关注人类社会进程中的成就与缺憾。 第四，审话题， 分析思考范围。 比如“行走在消逝中”表意比较含蓄，从语言结构来看，“行走”是中心词，“在消逝中”补充说明，话题含有“行走”与“消逝”两者关系问题。“行走”中会有美好的东西“消逝”，“消逝”是难以避免的；
13、“行走”中会留恋那些“消逝”的事物，它曾是我们生活的一部分；“消逝”并不意味着无用与落伍，人类在“行走”中可能会迷失自我，但应该时常停下脚步，回看“消逝”的事物，以利于更好地行走。“消逝”是必然的，“行走”是绝对的，人或人类就在这“消逝”中“行走”，一步步走向未来。 第五，审要求，弄清注意事项。 话题作文命题有几种具体形态，审题时需要根据特点把握。,2注意理解话题的意义 话题作文，总要提供给学生一个话题，因此我们首先要吃准这一 “话题”的含意，因为话题作文的核心是话题，是审题的主要对象。 3注意背景材料的隐含信息 背景材料是引出话题的由头，是一个引子。它帮助你理解话题，给你启迪，也可以说这个材
14、料是对话题的注释和说明， 以此来引出话题。这个材料在写作中可用可不用。学生在审题时，还要注意要把隐含在材料中的命题者的意图读出来，并据此确立自己文章的观点。也就是说你的文章的中心从大方向来说应该与话题材料隐含的中心是一致的。,二、半命题作文的审题 半命题作文体现了自由与束缚的统一，限制与开放的融合。这种命题形式的出现，在立意、选材、构思等方面给考生以更广阔的选择空间，更便于体现考生的个性。 从内容来看，半命题作文关注学生的个体生活体验和发展，重视对人生的思索，聚焦社会现实和对历史的反思。从形式上看，有两种命题模式：一是题目独立出现，如：“我们的名字叫”；二是题目与提示(导语)相结合的形式出现，
15、如“生活需要_”， 前有温馨提示：“生活是七巧板，其中蕴涵着追梦的艰辛，成功的喜悦，挫折的痛苦，孤独的寂寞此时，你需要看看周围的甜蜜的微笑，听听身旁温馨的话语。”后有可供选择的词语：“互助、欢乐、掌声、阳光、理智、感动”这些提示，使考生进一步扩大了创造的空间，实际上已经把半命题作文和全命题、话题作文的距离拉近了，有利于考生发挥自己的创造能力，写出属于自己的个性化文章来。,半命题作文的审题应注意以下几点： 1研究原题，全面捕获题中的信息。 要研究原题的语法结构、语意指向，从中获得补题的暗示。如“走近_”，半命题中“走近”二字， 暗示我们行文必须由远及近，要体现的是我们对某一对象渐渐熟悉、认识的过
16、程。 2审视生活，补题的内容要与生活中的所见、所闻、所历、所感能产生共鸣，即能有与之相匹配的素材。 3所补题目应能表达出健康的思想情感、积极的人生态度和真善美的人生哲理。 4主题力求真实而有新意。,(2011年高考辽宁卷)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 有位哲学家举起一个苹果，对学生说：“这是我刚从果园里摘来的，你们闻到苹果香味了吗？”有个学生一看到苹果红红的就抢着说：“闻到了！”哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就跟着说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家说：“你们怎么啦？”一个学生上前又闻了闻，说：“我什么味也没闻到。”另一个上去摸了摸，说
17、：“这是什么苹果？”还有一个讷讷地说：“老师，今天我感冒了。” 哲学家把那个苹果交给大家传看，竟然是蜡做的假苹果！ 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。,多角度思考,综观今年全国的作文题，辽宁卷最有水准，是个好题目。当下，迷信权威、油腔滑调、精于世故的人比比皆是，就应该用这样的题目考查学生，也考考国人，让大家都好好思考一下，我们该怎么做？ 今年的作文题看似简单，其实也有一定的难度。表面上“闻苹果”是考查学生的嗅觉，实际上是考查学生的人生观。人生观不同，给出的答案也会不同。尊重客观事实，从实际出发，是写作该作文题的核心思想。 事实很不
18、幸：当蜡做的假苹果被涂上香料时，比果园里摘的苹果更香！ 一片只知服从不知追问、只知听话不知怀疑、只知迷信不知思考、只知盲从不知坚持的土壤，只能是生产奴才和庸众的温床，只配继续上演轰轰烈烈的“抢盐”闹剧、“养生”风潮以及各种匪夷所思的“文化”灾难，又怎能长出真理的大树，开出自由的鲜花，结出思想的硕果？,是啊，为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？ 原因可能很多：既有历史的，又有现实的；既有文化的，又有体制的。但我想，至少，年轻人大多缺少独立思想，理性判断，大胆怀疑、寻根究底，坚持真理，不惧权威等精神，是重要原因之一。 中国若想培养出自主创新型杰出人才，从而再度成为历史上曾经的创造发明的强国，就必
19、须走出一条自主创新的道路， 就必须“从娃娃抓起”培养他们独立自主、大胆质疑、勇敢创新、坚持真理的“杰出”品质。唯有摆脱权威崇拜、人云亦云， 才能领悟科技与艺术的创新实质，才能培养“独立之精神，自由之思想”。 当所有人都诺诺于谎言的时候，并不会因为人多而改变谎言的性质；就像哲学课上，无论多少人坚持说闻到了香味， 也改变不了那只蜡制假苹果的实质。 但，“有时候，一句真话的分量，足以抵得过整个世界！”索尔仁尼琴如是说。 生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人； 在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。,多思路导航,阅卷提示：审题的关键词应是
20、全面、科学、深刻、有益。 显然，哲学家的问题和他的学生对待问题的不同态度，明显在“影射”现实生活中大部分人迷信权威、轻信盲从、不肯动脑、不愿动手、随波逐流、人云亦云，缺乏独立思考、援疑质理、寻根究底、坚持真理、求真务实等精神的现象，好在还有三个“默不作声”的学生，他们没有人云亦云，坚持做自己心灵的主人：第一位尊重了自己的真实感觉，第二个发出了自己的疑问，第三个如果不是“托词”至少表达了自己的诚实，当然若是“托词”则显其圆滑。 可以联系的生活实际有很多，比如：“抢盐”闹剧，全民性的“养生”浪潮，层出不穷但又屡屡落马的“养生大师”，钱学森之问，中国大学缺什么不一而足。 思路一：阐述与“质疑”“真理
21、”“坚守”“真知”“思考”等相关的问题。勇敢质疑，坚持真理。 主要正面言说大胆追问，勇敢质疑，寻根究底，穷幽极微，哲学始自怀疑，思想源于独立，怀疑出真知，质疑出真理，追寻见真相，思考出创造，真理从不怕质疑，真理面前人人平等，“我爱我师，但我更爱真理”(亚里士多德),思路二：阐述与“盲从”“轻信”“跟风”“迷信”等相关的问题。人云我不云，自信不轻信。主要从反面证明在认识人生、追求真理的现实生活中，不惧权威，不怕强权，不迷信，不盲从，不人云亦云，不随俗从众，不轻信，不跟风，尊重常识，尊重科学，尊重理性，坚持主见，坚持真理，坚持科学，坚持独立，坚持自我 思路三：知之为知之，不知为不知。重点从认识论认
22、知世界，认识自我，追求真理， 探索未知等方面， 谈论诚实， 理性，尊重自我，相信真知，不自欺，不欺人，求真务实，实事求是 思路四：学会理性思考，不迷信权威。首先表明中心论点，指出理性思考的重要性， 比如，“理性思考让我们找到适合自己的发展方向，理性思考推动科技发展和社会进步理性思考引导我们正确消费接着，摆事实讲道理，阐述论点，可从宏观事例中选材，也可结合自身感悟发表议论。最后，再次强调论点，做到与中心论点相照应，注意结尾要简短有力。,思路五：阐述与“实践”“认知”“实事求是”等相关的问题。写作时，重点从实践与真理的关系，从方法论实践论的角度展开议论，表述不为表象所惑的观点。生活中有很多现象难辨
23、真伪，那么就需要进行实地考察了。对头脑中已获取的感性材料进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的筛选。论证时，考生可以把辩证唯物主义作为理论论据，使文章更加具有说服力。 思路六：勇于质疑，向新事物发出挑战。“尽信书，则不如无书。”面对新事物，要敢于发问。考生可由第二个学生的发问切入，引用哥白尼提出“日心说”的素材，论证“勇于质疑”的重要性。,不从众，做自己 (2011年高考满分作文辽宁卷) 梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。 溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。 人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己
24、，给世界留下个巍峨背影。庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。 当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑倾吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官谈道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲人的离去而痛哭流涕、情难自已的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离伤”。(课本素材运用),即使现在，我们高吟“神人无功，圣人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。(课本素材运用)他之身殁， 不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也
25、难望其项背。 屈原不从众，他便让汨罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。 那时，怀王的身侧已无他的立足之地了， 身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。(课本素材运用) 他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。 时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。,他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿
26、了那江南；他用心感悟东风，在这蔓草荒烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。 还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。 从众为众，不从方立。 立之有骨，自己为骨。 【用法提示】 作者在认真分析材料的基础上，开篇扣题，用整齐的诗句类比表述“不从众，做自己”的观点，审题准确，态度鲜明。作者对课本素材的运用也相当熟练，先引用庄子的寓言和逍遥游中的名句表现庄子遗世独立的隐者之风，接着引用屈原离骚和天问里的诗句突出屈子不随波逐流、卓然不俗的坚贞性格，最后引述方文山的事例进一步强调突出“不从众，做自己”的文章主旨。语言流畅灵动，论证充分，脉络清晰，层次分明，有很强的说服力。,君子之风 (201
27、1年高考满分作文辽宁卷) 兰，深山幽谷，芳华自赏。 竹，亭亭玉立，坚韧挺拔。 菊，与世无争，清高隐逸。 梅，欺霜傲雪，凌寒而放。 古人谓之为四君子，合而观之，皆清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。是以世人将其喻为君子，取其不趋俗，不媚世之风骨。 所以君子之风是“举世皆浊我独清”的坚持，是“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的超迈，是“我自横刀立马”的豪气，是“走自己的路，让别人去说吧”的孤傲。(课本素材运用),做事，要有君子之风。只有这样，才不会人云亦云，才不会成功时得意骄矜，失意时怨天尤人。要有自己的主见，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比。”就是教人们在吸收别人意见时有自己
28、的主见。不人云亦云，不随波逐流。比尔盖茨哈佛中途退学，为许多人所不解，以为他断送了自己的美好前途，然而谁也没想到几年之后他开创的事业令所有人仰望羡慕。他没有像哈佛大学里的那些学子一样努力地学习，然后一步步走在常规的路上，他有自己的思想，所以他不为世俗的眼光所左右，却开辟自己的天空，他成功了。纵观中外成功人士，只有让自己的思想凌驾于众人之上，方可开辟天地。 做人要有君子之风。古人云：“宽以待人，严于律己。”有自己的人品，不媚俗，不趋俗。古往今来，那些默默无闻者大多是随波逐流，所以历史的烟云湮没了他们。留名千古的必是那些特立独行与世俗背道而驰的人，细数历史的烟云，你会发现魏晋的风骨：竹林七贤的不羁
29、，五柳先生的隐逸；你会发现汉唐的高风：李白的飘逸，杜甫的沉郁；你还会明白宋代的气节：苏轼的大江东去，清照的梧桐冷雨，稼秆的挑灯看剑；你还会找到明清的不俗：板桥的洒脱，曹雪芹的悲歌。(课本素材运用)唯有以君子之风卓尔不群，方能尽显名士风流。,君子之风是不趋俗不媚世的行为，是一种孤洁傲岸的境界。真名士自风流，唯有用超拔的思想方能达到君子之风的境界。 古人云：“识时务者为俊杰。”当然，识时务为识时务，但不能随波逐流，否则丧失了自我，那是一种悲哀！ 君子之风重要的是让自己的心凌驾于万物之上，真正做到远离人云亦云，远离世俗是非，让我心做主！ 【用法提示】 作者在对作文材料认真分析，理解透彻的基础上，以“君子之风”为题，强调独立超俗，不随波逐流、人云亦云的个性，立意深刻，审题准确。作者运用发散思维，寻找作文主题与课本素材的内在联系，引用屈原、但丁、比尔盖茨、陶渊明、李白、李清照、苏轼等一系列的课本素材，或诗句，或名言，或事例，有力的突出了“君子之风”的主题。,本小节结束 请按ESC键返回,