“百家争鸣”和儒家的形成课件2历史必修3人民版.ppt

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1、第一单元 中国传统文化主流思想的演变,主流思想是什么? 它是怎样出现和形成的? 它怎样成为中国传统文化的主流思想? 成为主流思想后,它是如何演变的?,第 1 课,第 2 课,第 3、4 课,单元解读,你觉得从古至今对中国乃至世界影响最大的中国人是谁?,影响世界历史100名人排名(剑桥大学历史系), 1.穆罕默德 2.艾萨克牛顿 3.耶 稣 4.释迦牟尼 5.孔 子 6.圣保罗 7.蔡 伦 , 18.秦始皇 20.毛 泽 东 21.成吉思汗 75.老 子 82.隋 文 帝 92.孟子 ,曲阜是春秋时期鲁国的都城,是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产,其中最著名是曲阜

2、三孔孔庙、孔府、孔林。,孔庙杏坛,2005是我国古代伟大思想家、政治家、教育家、儒学创始人孔子诞辰2556周年。9月28日,由联合国科教文组织、国际儒联、中华民族文化促进会华夏文化纽带工程组委会、国家旅游局、山东省人民政府共同主办的“2005全球联合祭孔”活动在世界各地孔庙同时展开。28日上午,来自全球24个国家和地区的2556名儒家思想推崇者冒着绵绵秋雨在全球联合祭孔主会场孔子故里山东曲阜万仞宫墙前,隆重举行2005年全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔大典,揭开了全球首次联合祭孔活动的序幕。,全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途,他们竟然得出一致的结论,认为21世纪,

3、人类如果要过和平幸福的生活,就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。 2004年11月21日,全球第一所“孔子学院”在韩国首都首尔挂牌。截至2009年8月,已在世界八十三个国家和地区建立了268所孔子学院和71个孔子课堂。国内61所高校和机构参与孔子学院的合作办学,主要提供到国外教授中文的教师和招募志愿者。到2010年,全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。,孔子:,春秋晚期人,出身于鲁国一没落贵族家庭。名丘,字仲尼,尊称“万世师表”“至圣”。,孔子,第一单元 中国传统文化主流思想的演变,“百家争鸣”和 儒家思想的形成,第 1 课,1、“百家争鸣”的含义:,是指春秋战国时期知识分子中不

4、同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。,“争鸣”是指战国时期诸子百家针对当时社会、学术等方面的各种问题,展开争论。,“百家”是泛指,意为数量多,指春秋战国时期的儒、道、墨、法等思想流派。,一、“百家争鸣”局面的出现,2、“百家争鸣”出现的原因:,一、“百家争鸣”局面的出现,1、“百家争鸣”的含义:,一定的思想观念是一定的历史时代的产物,是在它的物质条件(经济)和相应的社会关系(政治)的基础上创造和构成的。,2、“百家争鸣”出现的原因:,一、“百家争鸣”局面的出现,1、“百家争鸣”的含义:,经济:,政治:,2、“百家争鸣”出现的原因:,经济上:井田制崩溃,封建经济迅速发展,为学术文化的繁荣提供了物

5、质条件,政治上:周王室衰微、诸侯士大夫崛起,面对社会剧变,人们纷纷提出不同看法与方案,阶级关系上:诸侯争霸,“士”阶层活跃和受重用,思想文化上:学在官府发展为学在民间 ,私学兴起,造就了一大批知识渊博的文士,一、“百家争鸣”局面的出现,1、“百家争鸣”的含义:,2、“百家争鸣”出现的原因:,一、“百家争鸣”局面的出现,1、“百家争鸣”的含义:,3、代表流派和人物:,春秋战国时期,随着奴隶制经济的逐渐瓦解和封建经济的逐渐兴起,原来维护奴隶主贵族统治的礼乐制度逐渐崩溃。在诸侯争霸以及社会大变革的背景下,代表各阶层利益的“士”为维护本阶层的利益,纷纷提出各自的观点:,如果你是没落的奴隶主贵族中思想比

6、较消极的代表,如果你是没落的奴隶主贵族中思想比较积极的代表,如果你是那个时代下层贫苦民众的代表,如果你是那个时代新兴地主阶层的代表,情境再现,你会提出怎样的观点?,智慧连线,请将下列不同派别观点与相对应的派别用直线连起来:,“克己复礼”,“无为而治”,“兼爱、非攻”,“君主专制、以法治国”,没落消极奴隶主贵族,没落积极奴隶主贵族,新兴地主阶层,下层贫苦民众,孔子(儒家),韩非子(法家),墨子(墨家),老子(道家),2、“百家争鸣”出现的原因:,一、“百家争鸣”局面的出现,1、“百家争鸣”的含义:,3、代表流派和人物:,(1)道家:,老子、庄子,(2)儒家:,孔子、孟子、荀子,(3)法家:,韩非

7、子,(4)墨家:,墨子,2、“百家争鸣”出现的原因:,一、“百家争鸣”局面的出现,1、“百家争鸣”的含义:,3、代表流派和人物:,4、百家争鸣的影响:,(1)对当时:,是中国历史上第一次思想解放运动,(2)对后世:,奠定了中国思想文化发展的基础,二、孔子和早期儒学,1、孔子、孟子、荀子的主要思想,仁 克己复礼,性相近,有教无类,君舟民水,“天行有常”, “制天命而用之”,仁政,仁义 王道,以德治民,民贵君轻,性本善,性本恶,二、孔子和早期儒学,1、孔子、孟子、荀子的主要思想,2、早期儒学的影响,战国后期,儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。,今天的课就到这里, 请大家认真完成 学案上的作业, 并

8、预习下一课, 谢谢!,子曰:“有教无类。” (论语卫灵公) 子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”(论语为政) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。 ” (论语为政); 子曰:“学而时习之,不亦乐乎。”(论语学而); 子曰:“学而不厌,诲人不倦。” (论语述而) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(论语为政) 子曰:“当仁不让于师。” (论语卫灵公),孔子的教育思想,孔子在教育领域最主要贡献在于:以“有教无类”的思想创办私学。,此外:在教学方法、学习态度与学习方法方面孔子都提出许多对后世的教育产生深远影响的主张,诸子百家思想的历史影响,先秦时期的诸子百家,在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论,对后世产生了极大的影响。,儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。,道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。,法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器,在很大程度上,它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。,知识升华,

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