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1、记承天寺夜游,宋苏轼,他频遭贬谪,一生历典八州,他身行万里路,过无数穷山恶水,却都如处天堂。他说:“此心安处是吾家。” 他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了人间万千丑态,却说:“眼前天下无一个不是好人。”,猜猜看: 他是谁? 古有一人：他学识广博,多才多艺,散文、诗词、书画无一不精； 他的散文如行云流水, 代表了宋代的最高成就,为“唐宋八大家”之一； 他的诗与黄庭坚齐名；他的词开豪放派新风；他的书画为“宋四家”之首。,苏 轼,放声朗读课文,划出朗读节奏。,元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺，寻/张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于
2、中庭。 庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。 何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。,元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。,将要,门,高兴的样子,走,思考,游乐,于是，就,一起,散步,的人,庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。,交叉错杂纵横,原来是,只是，不过,罢了,月色撒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明， 水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了,一、品
3、读欣赏，把握情感,与苏轼对话,1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？,一方面因为月色很美，想去赏月。另一方面作者被贬，心情郁闷寂寞无聊，想出去走走. 苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤。,二、品读欣赏，把握情感,2、作者夜游为何去“承天寺”？,与苏轼对话,资料链接： 张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。,（共同赏月的人应当是志同道合之人，有着高雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的
4、人。世上那些庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。） 作者只寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者 ；另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往，与下面的“闲人”相应。,作者是如何描写月色的？,庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 月色积水 空明 竹柏藻荇 交横,比喻,积水 空明 （ 静） 藻荇 交横 竹柏影 ）（动）,皎洁、 空明、 清丽、 淡雅、 宁静,月光如水,冰清玉洁,难道承天寺的院子里只有竹子柏树，就没有其他植物吗 ？,与苏轼共赏月色,宋.苏轼于潜僧绿筠轩 苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味， 这是对竹的高度评价，自古就
5、有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅相称。 居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。,宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。,1、“闲人”指谁？ “闲人”二字表现了苏轼怎样的情感？,苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、乐观的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难
6、的人格魅力。,月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦谦君子，要么是窈窕淑女；要么象征着团圆，要么暗示着分离；给人的感觉是一种淡淡的柔弱和清凉的味道。而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以,文人学者们常借月亮来抒写自己的情怀,拓展积累,你能说出有关描写月亮的诗句吗？,诗 中 月,海上生明月，天涯共此时。张九龄 小时不识月，呼作白玉盘。李白 月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。苏轼 明月出天山，苍茫云海间。李白 湖光秋月两相和，潭面无风境未磨。刘禹锡 深林人不知，明月来相照。王维 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。李白 吹灯窗更明，月照一天雪。袁枚 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易 满月飞明镜，归心折大刀。 杜甫 露从今夜白，月是故乡明。杜甫 但愿人长久，千里共婵娟。苏轼 春风又绿江南岸，明月何时照我还。王安石 明月松间照，清泉石上流。王维 举杯邀明月，对影成三人。李白,