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1、雅各書結構講論(2) 信心行為 要順服神,去行=信,2015/05/18,雅各書的參考結構,A.信心的試驗 (雅一) B.信心的行為 (雅二) C.信心的話語 (雅三) B信心的順服 (雅四) A信心的忍耐 (雅五),第二章與第四章關鍵字的對應(1),雅二:4 這豈不是你們偏心待人，用惡意斷定人嗎？ 雅四:11 弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。,第二章與第四章關鍵字的對應(2),雅二:10 10因為凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。 雅四:11 11弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟
2、兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。,第二章與第四章關鍵字的對應(3),雅二:19 19你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。 雅四:12 12設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？,第二章與第四章關鍵字的對應(4),雅二:12,19 12你們既然要按使人自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。 19你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。 雅四:17 17人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。,B.信心行為的結構要點,不可按著外貌待人。 不偏心待人；不用惡意斷定人。 叫他們在信上富足，並承受他所應
3、許給那些愛他之人的國嗎？ 全守這至尊的律法。 要按使人自由的律法受審判就該憐憫人。 信心沒有行為就是死的。 藉著行為將信心指給你看。 沒有行為的信心是死的。 信心與行為並行、因著行為才得成全 。 身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。,B信心順服的結構要點,不要百體中戰鬥之私慾。 不要浪費在你們的宴樂中。 不與世俗為友。 務要抵擋魔鬼、 親近神，神就必親近你們、 務要在主面前自卑。 不可彼此批評。 主若願意，我們就可以活著。 知道行善，去行。,信心試驗的內涵,信心試驗的內涵（雅一:2-4） 百般試煉、信心試驗、成功忍耐、成全完備、毫無缺欠、主的再來 A信心忍耐的內涵（雅五:7-8） 要忍耐
4、、忍耐等候、當忍耐,基礎概念（一）,信心的行為是信心經過試驗以後必然的結果，信心經過試驗以後必然產生信心的行為，所以雅各書第一章提到信心的試驗就孕育了產生信心行為的呼召。所以沒有經過試驗的信心，是不會產生行為的。,基礎概念（二）,經過試驗產生行為； 經過忍耐產生順服； 經過第一章產生第二章， 經過第五章產生第四章。,基礎概念（三）,信心的行為是信心經過試驗以後的必然結果。,基礎概念（四）,答應信心試驗過程中的呼召，是產生信心行為的必要路徑。 信心試驗的呼召 (1)缺少智慧，要憑著信心求。（雅一:5-8） (2)不要脫離準確的方向。 （雅一:16-18） (3)要快聽、慢說、慢怒。 （雅一:19
5、-20） (4)要脫去污穢、存心領受。 （雅一:21） (5)要行道不要單單聽道。 （雅一:22-24） (6)詳細察看、時常如此。 （雅一:25） (7)清潔沒有玷污的虔誠。 （雅一:26-27）,基礎概念（五）,信心忍耐的過程會產生信心的順服。,基礎概念（六）,信心忍耐過程中的呼召使我們真正進入信心的順服。 信心忍耐的呼召 (1)出於信心的祈禱。（雅五:13-15） (2)要彼此認罪互相代求懇切禱告。（雅五:16-18） (3)叫罪人從迷路上轉回。（雅五:19-20）,B.信心的行為不可按著外貌待人,我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督，便不可按著外貌待人。 雅二：1 【信息要點】 不
6、可讓公眾的意見（按外貌待人）來影響我們如何的活出我們的榮耀。,B.信心的行為 不偏心待人；不用惡意斷定人,若有一個人帶著金戒指，穿著華美衣服，進你們的會堂去；又有一個窮人穿著骯髒衣服也進去； 你們就重看那穿華美衣服的人，說：請坐在這好位上；又對那窮人說：你站在那裡，或坐在我腳凳下邊。 這豈不是你們偏心待人，用惡意斷定人嗎？ 雅二：2-4 【信息要點】 一、不偏心待人；不用惡意斷定人,B.信心的行為 在信上富足、並承受所應許的國,我親愛的弟兄們，請聽，神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？ 你們反倒羞辱貧窮人。那富足人豈不是欺壓你們，拉你們到公堂去嗎？
7、 他們不是褻瀆你們所敬奉（所敬奉：或作被稱）的尊名嗎？ 雅二：5-7 【信息要點】 一、在信上富足、並承受所應許的國。,B.信心的行為全守這至尊的律法,經上記著說：要愛人如己。你們若全守這至尊的律法，才是好的。 但你們若按外貌待人，便是犯罪，被律法定為犯法的。 因為凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。 原來那說不可姦淫的，也說不可殺人；你就是不姦淫，卻殺人，仍是成了犯律法的。 雅二：8-11 【信息要點】 一、要愛人如己，要全守這至尊的律法。,B.信心的行為 要按使人自由的律法受審判就該憐憫人,12.你們既然要按使人自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。 13.因為那不憐憫人的，
8、也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。 雅二：12-13 【信息要點】 一、要憐憫人。,B.信心的行為 信心沒有行為就是死的,14.我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢？這信心能救他嗎？ 15.若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食； 16.你們中間有人對他們說：平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽；卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？ 17.這樣，信心若沒有行為就是死的。 雅二：14-17 【信息要點】 一、要給他們身體所需用的。,B.信心的行為 藉著行為將信心指給你看,18.必有人說：你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的
9、信心指給你看。 雅二：18 【信息要點】 一、要藉著行為將信心指給你看。,B.信心的行為 沒有行為的信心是死的,19.你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。 20.虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？ 雅二：19-20 【信息要點】 一、沒有行為的信心是死的。,B.信心的行為信心與行為並行， 因著行為才得成全,21.我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？ 22.可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。 23.這就應驗經上所說：亞伯拉罕信神，這就算為他的義。他又得稱為神的朋友。 24.這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。 雅二：21-2
10、4 【信息要點】 一、信心與行為並行，信心因著行為才得成全。,B.信心的行為 身體沒有靈魂是死的， 信心沒有行為也是死的,25.妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？ 26.身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。 雅二：25-26 【信息要點】 一、身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。,B信心的順服 不要百體中戰鬥之私慾,1.你們中間的爭戰鬥毆是從哪裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？ 2.你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。 雅四:1-2 【信息要點】 一、不要百體中戰鬥之私慾。,B信心的順服 不
11、要浪費在你們的宴樂中,3.你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。 雅四:3 【信息要點】 一、不要妄求，不要浪費在你們的宴樂中。,B信心的順服不與世俗為友,4.你們這些淫亂的人（原文作：淫婦）哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。 5.你們想經上所說是徒然的嗎？神所賜、住在我們裡面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？ 6.但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 雅四:4-6 【信息要點】 一、不與世俗為友，不要驕傲。,B信心的順服務要抵擋魔鬼 親近神，神就必親近你們 務要在主面前自卑,故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開
12、你們逃跑了。 你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！ 你們要愁苦、悲哀、哭泣，將喜笑變作悲哀，歡樂變作愁悶。 務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。 雅四：7-10 【信息要點】 一、務要抵擋魔鬼魔鬼就必離開。 二、要親近神，神就必親近你。 三、主面前自卑，主就必叫你們升高。,B信心的順服不可彼此批評,11.弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。 12.設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？ 雅四：11-12 【信息要點】 一、
13、不可彼此批評。,B信心的順服 主若願意，我們就可以活著,13.嗐！你們有話說：今天明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，做買賣得利。 14.其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。 15.你們只當說：主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。 雅四：13-15 【信息要點】 一、不要說要往某城裡去作買賣得利；只當說：主若願意，我就可以活著，這就是信心的順服。,B信心的順服知道行善，去行,16.現今你們竟以張狂誇口；凡這樣誇口都是惡的。 17.人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。 雅四：16-17 【信息要點】 一、知道行善，卻不信，所以不去行，這就是罪。,