七年级上册第21、22课《承上启下的魏晋南北朝文化(一)(二)》课件.ppt

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1、第21、22课 承上启下的 魏晋南北朝文化,人教版新课标中国历史七年级上册课件,阜阳清颍中学 孙娟,科技,文学,数学,农学,地理,导言,新课,总结,练习,退出,艺术,书法,绘画,雕刻,哲学,操作说明: 前进或后退: 依次单击键盘上的“”或“”键;用鼠标依次点击屏幕左下角的“”或 “”按钮;向前或向后滚动鼠标滑轮; 进入或返回: 点击本目录的各个按钮进入相应子目的幻灯片,一张幻灯片结束时,进行前进操作进入下一张,点击“返回”按钮回到本目录,先秦,秦汉,魏晋南北朝,隋唐,宋元,明清,中国古代史各阶段,魏晋南北朝,承上,启下,返回,魏晋南北朝文化是在中国南北分裂、民族融合的时代背景下的产物。它上承先

2、秦、秦汉文化的辉煌,下启隋唐、宋元文化的鼎盛,是中华文化发展史上的一个极其重要的阶段。更重要的是,随着中华南北文化的交流与融合,分裂的时代即将结束,中华民族恢复并扩大统一的时代即将到来。,返回,一、科技,同学们知道每年的3月14日是什么日子么?,圆周率日,3.14,圆周率是圆周长与直径的比率,通用表示。设圆半径为r,周长为C ,面积为S,则:,C=,S=,2r,r2,返回,1.数学,(1)刘徽的“割圆术”【三国】,从圆内接正六边形起,正多边形的边数越多,它的周长就越接近圆的周长。,返回,(2)祖冲之与圆周率【南朝】,3.1415926,3.1415927,世界上第一次把圆周率数值精确到小数点后

3、七位,该成就领先世界近千年。,返回,德国数学史家康托说:“历史上一个国家所算得的圆周率的准确程度,可以作为衡量这个国家当时数学发展水平的指标。”祖冲之的成就是巨大的,不仅如此,如果用“割圆术”计算圆周率,从正6边形的面积算起,要得到3.14需要算到正192边形,而要得到3.14159263.1415927则需要算到正12288边形和正24576边形。这意味着要对九位数进行130多次的加、减、乘、除、开方等运算,在那个连算盘都尚未发明的时代,这是一个何其艰巨的工程,这需要何等顽强的毅力!?祖冲之算得两个分数,22/7和355/113,前者称为约率,后者称为密率。近千年后,阿拉伯人才算得这个结果,

4、而欧洲人则要到1100多年以后。后人为纪念祖冲之,将3.1415926 3.1415927命名为“祖率”。,返回,坚毅顽强、刻苦钻研、严谨求真、探索创新、博学多才,返回,万 千 百 十 个,纵式,横式,2008,24576,136,活动与探究 动手摆放算筹 体验古代算法,返回,213+121=,?,334,活动与探究 动手摆放算筹 体验古代算法,纵式,横式,返回,18326=,4758,?,纵式,横式,活动与探究 动手摆放算筹 体验古代算法,返回,2.农学,贾思勰的齐民要术【北朝】,总结农业生产经验 强调遵循自然规律 改进农业生产技术,(1)内容,(2)意义,中国现存第一部 完整的农学著作,返

5、回,3.地理学,郦道元的水经注【北魏】,综合性地介绍了中国 主要江河流域的地貌、 政区、民俗、特产、 历史、风物,集科学 性与文学性于一体。,返回,思考 我们应该学习三位科学家的哪些高贵品质?,善于学习思考、勤于动手实践、 谨于治学研究、勇于探索创新,数学家祖冲之,农学家贾思勰,地理学家郦道元,返回,二、文学,1.“才高八斗”的曹植【三国】,煮豆持作羹, 漉豉以为汁, 萁在釜下燃, 豆在釜中泣。 本是同根生, 相煎何太急。 七步诗,返回,“天下才共一石,曹子建独得八斗” 谢灵运【东晋南朝】,翩若惊鸿,婉若游龙。 荣曜秋菊,华茂春松。 仿佛兮若轻云之蔽月, 飘飘兮若流风之回雪。 远而望之,皎若太

6、阳升朝霞; 迫而察之,灼若芙蕖出渌波。 曹植洛神赋,返回,2.陶渊明的“田园诗”【东晋】,种豆南山下, 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽, 带月荷锄归。 道狭草木长, 夕露沾我衣。 衣沾不足惜, 但使愿无违。 归田园居,田园诗,表达了陶渊明不慕名利,回归自然的恬静心境。这也是那个时代文人们的共识。,返回,3.南朝骈文,黯然销魂者,唯别而已矣。 是以行子肠断,百感凄恻。 风萧萧而异响,云漫漫而奇色。 舟凝滞于水滨,车逶迤于山侧。 江淹别赋南朝,请同学们回忆一下与亲人告别时的情景?,伤离别,是人间最痛苦的事情之一。离别时,风声呜咽,云现愁容。而本该泛远江湖的舟,本应奔驰于道的车也都在流连徘徊,不忍离去,返

7、回,4.北朝民歌,敕勒川,阴山下。 天似穹庐, 笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草地见牛羊。 敕勒川【北朝】,返回,三、艺术,1.书法,(1)书法成为艺术【东汉】,返回,(2)新字体的出现:,隶书,楷书 草书 行书,魏碑体,北魏,秦汉,魏晋,甲骨文,商周,金文,大篆,小篆,秦,商,返回,“天下第一行书”,(3)“书圣”王羲之的兰亭序【东晋】,返回,2.绘画,顾恺之的女史箴图洛神赋图【东晋】,返回,女史箴图(摹本),返回,洛神赋图(摹本),返回,3.雕刻北朝石窟,(1)山西大同云冈石窟,返回,(2)河南洛阳龙门石窟,返回,佛教盛行; 北方少数民族汉化。,返回,思考 魏晋南北朝佛教盛行的原因和利

8、弊?,原因: 战乱中的人民需要精神安慰; 统治者要利用佛教巩固统治。,利: 利于安定民心; 加强民族融合; 促进文化繁荣。,弊: 造佛劳民伤财; 滋长愚昧迷信。,返回,四、哲学,范缜的神灭论【南朝】,揭露了统治者利用佛教 欺骗人民的事实,系统 阐述了无神论思想。,返回,刘徽,“割圆术”,祖冲之,圆周率精确到小数点后七位,贾思勰,齐民要术,郦道元,水经注,陶渊明,田园诗,王羲之,“天下第一行书”兰亭序,顾恺之,女史箴图,洛神赋图,山西大同云冈石窟,河南洛阳龙门石窟,范缜,神灭论,返回,下列艺术品问世时间距离诸葛亮生活的年代最远的是( ) A.兰亭序 B.洛神赋图 C.女史箴图 D.龙门石窟佛像,

9、练一练:,东汉末年到三国时代,东晋,东晋,东晋,北魏,D,东汉,蜀汉,魏,吴,西晋,十六国,东晋,北魏,东魏,西魏,北齐,北周,宋,齐,梁,陈,隋,返回,谢谢!,本课件所引用的教学图片资源出处 001.刘徽:http:/ (中国古代科学家) 002.祖冲之:http:/ (南北朝) 003.P119动脑筋:http:/ 004.数筹http:/ 005.贾思勰:http:/ (贾思勰与齐民要术华夏文明.) 006.郦道元:http:/ (水经注与北京(组图)-搜狐新闻) 007.水经注:http:/ 008.曹植:http:/ (曹植-历史版本 -互动百科) 009.洛神:http:/ (中华

10、鉴宝网-图像-书画-顾恺子-顾恺.) 010.陶渊明:http:/ (林墉- 艺术家 - 卓克艺术网欢迎您!) 011.风吹草低见牛羊:http:/ (风吹草低见牛羊 - 靓图赏析 - .) 012.“马”字的演变(1):http:/ 013.“马”字的演变(2):http:/ 014.兰亭序:http:/ (兰亭序 (完整版,可下载)王羲之字.) 015.女史箴图:http:/ 016.洛神赋图:http:/ (艺术资料库 - 收藏鉴赏知识库 - .) 017.龙门石窟:http:/ 018.云冈石窟:http:/ 01.P125活动与探究http:/ 018.范缜http:/ (丁亥传奇3:公元267年至公元567年.),黄尧舜禹夏商周,春秋战国乱悠悠。 秦汉三国和两晋,南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。,

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