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1、2010-2011学年第二学期研究生处开设人文/专业素养选修课课表、课程简介等发布时间：2011-02-16各位同学：本学期开设5门人文素养选修课和5门专业素养选修课，网上选课时间为2月28日-3月2日（共三天），每人每学期限选人文素养以及专业素养选修课合计三门，学有余力者可适当放宽选课门数，可致电研究生处补选。请同学们看清课程要求、上课时间、校区等信息，并确保所选课程上课时间与自己的学习计划无时间冲突。为确保课程资源有效利用，请同学们慎重选课，珍惜机会，遵守课堂要求，完成学习任务。务必做到“选课就修，不修就不选”，允许不选课旁听。研究生处将对选课缺勤等学习态度不端者以短信预警或作强制退选处理
2、。课程模块授课教师课程名称上课时间课时上课地点限选人数1人文素养选修课王宏理中国传统文化精神2011年3月7、14、21、28日、4月4、11日、5月9日1821时28南山1B-3031102胡晓明中国文学与中国文化2011年3月8、10、1517、22、23、29日1821时32南山1B-3031103孙周兴西方诗学2011年3月31日4月3日、5月1215日1821时32南山1B-3031104陈嘉映哲学概论2011年4月12-15、18-21日1821时32南山1B-3031105吴明佛教哲学与佛教艺术2011年4月25-29日1821时20南山1B-3031101专业素养选修课毛建波中
3、国画论专题2011年4月58日、5月5、6、10、11日1821时32南山1B-3031102姜节泓视觉艺术课题研究方法与实践2011年4月18-21、25-28日13:30-16:3032南山3-405303何见平街道画廊海报传奇2011年5月18-25日13-16时32象山24021104洪再新荷兰美术及其世界影响2011年5月2327日、5月30日6月1日1821时32南山1B-3031105郑巨欣文化遗产保护与研究2011年6月6、8、13、15、17、20日1821时24南山1B-30311020102011学年第二学期研究生人文/专业素养选修课课程简介一、人文素养选修课1、课程名称
4、：中国传统文化精神任课教师：王宏理（浙江工商大学人文学院教授）课程简介：如今有所谓“国学热”，但能真正感受到一点“暖”意就不错了。谁说中国有五千年的灿烂文明史？谁说易经能看相算命？谁说君君臣臣是三纲五常？“中庸”、“学而优则仕”被谁曲解了？春秋只是个过于简略的“大事记”，谁赋予它“春秋笔法”、“微言大义”的文化内涵？从孔孟到张仪苏秦都周游列国为实现个人理想，为何屈原却以身殉国？谁说秦始皇首先统一了天下？“焚书”是谁的提议？“坑儒”究竟坑了谁?汉朝的辉煌是因统一还是专制？东方朔的“彼一时，此一时”说明了怎样一种时代政治？是谁侮辱司马迁，说他因受了宫刑而对汉武帝作出不公正的评价？班固为何批评司马迁
5、却又跟着他走？什么是“史官文化”？什么是“谶纬之学”？汉高祖陆贾、汉武帝董仲舒区别何在？诸多问题，希望我们一起来探讨。2、课程名称：中国文学与中国文化任课教师：胡晓明（华东师范大学中文系教授）课程简介：本課程的宗旨一、原典意識1，不想讀也讀不懂古籍由於不可能有保護我們自己不受我們自己侵犯的法律，所以每一部刑法典都沒有反對文學罪的懲罰條例。在這些罪過中，最深重的不是對作者的迫害，不是書刊檢查組織等等，不是書籍的葬身火堆。有著更爲深重的罪過，這就是鄙視書，不讀書。由於這一罪過，一個人將終生受懲罰；如果這一罪過是由整個民族犯下的話這一民族就要因此受到自己歷史的懲罰。（布羅茨基諾貝爾文學獎受獎演說19
6、87）2，被傳媒、圖像、網路所綁架3，被外語優勢、簡體字改革所制度化規訓化二、文化心靈先立乎大同情瞭解中國哲學與思想的視角本課程採取的方法講讀課堂問答討論與練習本課程的主要內容引論文化心靈的靈光乍露文化心靈的浪漫高華文化心靈的人文智慧結論第一部分：文化心靈的靈光乍露一、孔子及儒家的文化心靈：論語講讀二、道家的文化心靈：莊子老子講讀三、中國北方與南方的文化心靈：詩經楚辭講第二部分：文化心靈的浪漫高華剛健、人道、自然：初唐詩的美質興象玲瓏與格高調美：盛唐詩的精神沈鬱厚重與深情婉轉：中唐詩的情調傷春傷別與潛氣內轉：晚唐詩的境界第三部分：文化心靈的人文智慧一，天光雲影之美：宋詩的人文精神二，風神情韻與
7、筋骨思理：唐宋詩比較三，宋詞的性別美學四，宋詞的文化中國意識本課程的主要参考書目戴燕文學史的權力，北京大學出版社，2000年錢穆中國文化講演集，北京三聯書店2003年，晚學盲言廣西師範大學出版社2004、國史大綱（商務印書館，1994）勞思光中國哲學史（廣西師大出版社，2006）嚴壽澂中國文學研究的文化自覺載古代文學理論研究第二十二期，華東師範大學出版社2004年。徐复觀中國藝術精神，華東師範大學出版社，2000胡曉明中國詩學之精神，江西人民出版社，1991胡曉明靈根與情種：先秦文學思想研究百花洲文藝出版社，1994錢鍾書詩藝錄，中華書局，1984繆鉞詩詞散論，中華書局1982霍松林，鄧小軍論
8、宋詩，載文史哲1989年第二期吉川幸次郎宋詩概說臺北聯經出版社，1977鄧小軍詩史釋證，中華書局，2004胡曉明文化江南劄記，浙江攝影出版社，1998胡曉明詩與文化心靈中華書局，2006胡曉明萬川之月：中國山水詩的心靈境界北京大學出版社，2005胡曉明唐宋詩一百句復旦大學出版社，2007胡曉明文化的認同安徽教育出版社，20083、课程名称：西方诗学任课教师：孙周兴（同济大学人文学院哲学系教授）课程简介：第一讲重启一种本源性的诗思关系第二讲艺术与自然：重审古典摹仿论诗学第三讲诗性与知性：美学抑或诗学？第四讲经验与超越：先验美学及其限度第五讲作为语言哲学的元批判第六讲美感的暴力：现代艺术的主体哲学
9、基础第七讲后哲学与后艺术问题第八讲海德格尔与现象学诗学4、课程名称：哲学概论任课教师：陈嘉映（首都师范大学哲学系教授）课程简介：概要介绍哲学尤其是现代哲学的主要问题。大致包括哲学是什么穷理语言转向科学研究与概念考察论理词与论理知识与论证理解与解释个人与公共性5、课程名称：佛教哲学与佛教艺术任课教师：吴明（香港新亚研究所教授）课程简介：本課程從般若學、唯識學、佛性學三方面扼要闡述佛教之世界觀、人生觀及解脫觀。並簡介佛教藝術之特質與各期發展。一從生命存在之實感看佛教特質與基本觀念二緣起性空與虛妄唯識三我法二空與真常唯心四佛教與中國文化五佛教現象學與佛教藝術六佛教造像特徵與演變二、专业素养选修课1、
10、课程名称：中国画论专题任课教师：毛建波（中国美术学院教授）课程简介：中国画论是中国文化非常重要的组成部分，本课程结合中国画论演变过程，抓住发展中的重要理论深入分析。课程以点带面，线面结合，抓重点，抓核心，使学生对中国画论关键问题有较深入的思考。本课程共32课时。绪论部分着重介绍中国古代画论的特点、范围，对中国画论通于哲理、深入技艺、要言少索的特点作分析。先秦画论部分对孔子、老子、庄子等先哲的美学思想展开分析，着重于他们的理论对中国绘画的长久影响。魏晋南北朝绘画理论主要对顾恺之、宗炳、王微、谢赫等人的理论加以分析，重点介绍、研读画山水序叙画古画品录，并对画山水序作逐字逐句的释读。隋唐绘画理论着重
11、研究张彦远历代名画记与题画诗的价值及影响。宋元绘画理论主要对欧阳修、苏东坡文人画论、宋代精审的观物观、赵孟頫引书入画、画贵有古意、倪云林逸气说等理论加以阐释，重点介绍、研读东坡论画、黄公望画山水诀。明清绘画理论偏重分析明清文人画新思潮，对明清数量众多的画论著述加以点评，于董其昌、恽南田、石涛等人的理论加以分析，重点介绍、研读画禅室随笔南田画跋石涛画语录。参考书目：俞剑华中国画论类编于安澜画论丛刊2、课程名称：视觉艺术课题研究方法与实践（博士生必修）任课教师：姜节泓（英国伯明翰艺术与设计学院教授）课程简介：本课程源于英国伯明翰艺术与设计学院的各专业博士研究生必修的研究方法论教程，旨在为中国国内艺
12、术与设计类的博士与有攻读博士意向的硕士高年级研究生铺张一个国际化的交流平台，并提供有益的学术借鉴。本课程着眼于研究课题和创作实践方案的确立、以及研究过程中相应的研究方法，并讨论和设立一系列高质量的有关中国视觉文化、艺术与设计的新课题。课程的内容包括：艺术与设计类研究方法的特质；研究的原创性；理论研究和视觉实践的关系；研究文献（文字与图像）考查方法以及信息的记录与管理；质量化与数量化研究方法（个案考察与分析、个人访谈、问卷调查）；学术成果出版、展览、答辩与评估；以及艺术设计研究中的伦理规范。课程的教学将由传授式的讲座和互动式的研讨穿插而成，例举具有代表性的博士和硕士研究课题个案，分析其研究途径和
13、方法，也邀请参与者可以联系自己进行中的研究方向，进行讨论、思考和完善。课程对象博士研究生有攻读博士意向的硕士高年级研究生3、课程名称：街道画廊海报传奇任课教师：何见平（中国美术学院客座教授）课程简介：“海报死了？”这个时代媒体形式增多，信息出现的领域增多，信息更新更频繁，通讯工具创造也更多.传统纸质的海报，承受的质疑来自：设计成本、印刷成本、张贴成本、回收成本、城市污染、纸张使用带来的能源浪费等等明显的限制。海报这个三百多年来被设计师艺术家青睐的、在大面积上创造信息传达图形的形式，会在这个时代消亡吗？.今次选修课程，以欧洲和亚洲海报历史的分析对比，以传统创作方式和现代科技手法的对比，以艺术流派
14、演变和设计风格演变的对比，以传统海报张贴形式和现代张贴形式的对比.来讲解十八世纪末至今的海报传奇。第1讲欧洲海报起源第2讲法国海报第3讲德国海报第4讲波兰海报第5讲瑞士海报第6讲北欧和俄罗斯海报第7讲日本海报第8讲中国海报4、课程名称：荷兰美术及其世界影响任课教师：洪再新（中国美术学院南山讲座教授）课程简介：在过去两年介绍亚洲艺术，特别是日本艺术的专题讲座中，中外的艺术交流始终是师生们十分关心的话题。当中国作为现代大国在二十一世纪和平崛起时，其当代美术的发展，已经成为举世瞩目的先锋标志。在此情境中，我们有必要了解近代史上荷兰作为大国崛起的文化特色。以伦勃朗为标志的十七世纪荷兰美术作为北方文艺复
15、兴的主要代表之一，曾经是工业革命时代的前卫形象。从十七到二十世纪，荷兰艺术家不断吸收世界各种艺术传统的精华，产生出一流的大师和杰作，成为人类文明的重要组成部分。走近这一艺术史的高峰，不仅有助于加深我们对再现艺术传统的具体了解，而且能够扩展我们的对近代世界文化史的总体认识，从而更好地把握我们对自己时代的体验。更进一步，从世界美术的大画面考察大国崛起，就会注意到荷兰资本主义主要通过贸易在亚洲所产生的直接间接的影响。荷兰美术曾经对广东的外销画有间接关系，但它更重要的作用，是体现在日本近代绘画发展史上。由于全球化市场的逐渐形成，中国、日本等亚洲艺术也通过商业的渠道进入包括荷兰在内的欧洲市场，对欧洲洛可
16、可风格，特别是印象派风格的形成，发挥了不可忽视的作用。第一讲：商业资本主义与荷兰的大国崛起（从2010世足杯赛与上海世博会荷兰馆谈起）第二讲：殖民主义与亚洲人眼中的荷兰（印度、台湾、长崎与马六甲的荷兰美术遗存）第三讲：愚人颂与游戏的人（从伊拉斯莫斯、慧津哈、房龙到高罗佩）第四讲：描绘的艺术：17世纪荷兰绘画（阿尔伯斯与荷兰绘画研究）第五讲：自我的意义（伦勃朗、维米尔等的肖像人物）第六讲：自然的应许（风景、静物与荷兰小画派）第七讲：现代的视觉对话（凡高与浮世绘）第八讲：荷兰美术的世界性（1872年以来纽约人眼中的荷兰绘画与中国绘画之比较）指定阅读书目：(英)贡布里希(E. H. Gombrich
17、)著;范景中译，艺术的故事（南宁：广西美术出版社, 2008年）参考书目：唐晋主编，大国崛起:以历史的眼光和全球的视野解读15世纪以来9个世界性大国崛起的历史 ，（北京：人民出版社, 2006年），荷兰篇马克T.胡克著;黄毅翔译，荷兰史（上海：东方出版中心，2009年）陈燮君，陈克伦主编;上海博物馆编，伦勃朗与黄金时代（上海：上海古籍出版社, 2007年）.伊拉斯谟(Desiderius Erasmus)著;许崇信，李寅译，愚人颂（南京：译林出版社, 2010年）约翰赫伊津哈;何道宽译，游戏的人:文化中游戏成分的研究 （广州：花城出版社, 2007年）Hendrik Willem Van Lo
18、on, Van Loons geography: the story of the pacific =房龙地理:太平洋的故事(英文原版) / monograph (Beijing: China City Press, 2009)张萍高罗佩:沟通中西文化的使者，（北京：中华书局, 2010年）Svetlanan Alpers, The art of describing: Dutch art in the seventeenth century (Chicago: University of Chicago Press, 1983),美院图书馆有藏本磯崎康彦江戶時代蘭画蘭書:近世日蘭比較美術史（
19、东京：書房, 2004-2005）Esmee Quodbach, The age of Rembrandt: Dutch paintings in the Metropolitan Museum of Art（New York: Metropolitan Museum of Art ; New Haven: Yale University Press, 2007）5、课程名称：文化遗产保护与研究任课教师：郑巨欣（中国美术学院教授）课程简介：本课程讲述文化遗产保护的定义、范畴，保护文化遗产的意义、世界文化遗产保护史回顾以及文化遗产的调研的方法、文化遗产保护的基本原则与多方参与机制、文化遗产的开发与活用、文化遗产保护所面临的主要问题等多个方面，系统地探讨了文化遗产保护工作中所面临的主要问题。课程共五个上课单元，每单元分别以主题讲座的形式向同学讲述文化遗产保护方面的知识。课程同时还将向同学们展示多彩的民俗文化遗产以及保护方面的资料片。