中国建筑史纲要.doc

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1、中国建筑史纲要复习提纲一、中国传统建筑与文化的关系（一）中国建筑与中国文化1、延续性 原因，与其他三大建筑体系的区别2、多元性 （起源的多元性，文化的地域差异导致的多元性）3、多民族的融合4、中国建筑在中国文化当中的地位 在国代中国文化的知识分类体系中无建筑一类，视建筑等同于舆服车马，不求永存；道器分离，重道轻器；雕虫小技，君子不齿。5、空间观念（平面化、方位、轴线、等级）（1）中心与边缘以中为尊天子中而处管子王者择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙吕氏春秋（2）平面方位天28星宿，每七个为一组，形成五方位地面五方位对应，与五行玄学结合，并以色彩，又与人事联系在一起，形成“天、地、

2、人”合而为一的体系。（3）方位与轴线方位讲究坐北朝南，轴线常选用南北轴线，从建筑单体到院落再到城市布局。（4）等级秩序空间秩序是对社会等级秩序的再现、巩固和再生产。从空间到形制，从装饰到装修无处不体现“等级尊卑”的观念和意识。（二）中国建筑与世界文化不同文化间的相互影响与交融世界四大建筑体系欧洲建筑体系，伊斯兰建筑体系，古印度建筑体系，古中国建筑体系中国古建筑常识提要一、 城市中国古代城市的形成方式，规划思想，与西方的城市发展有何不同。中国古代城市的两种主要的规划思想：1）主张自由布局的思想以管仲为代表:凡立国之都,非于大山之下,必于广川之上,高毋近旱而水用足,下毋近水而沟防省,因天材,就地利

3、。故城廓不必中规矩,道不必中准绳。2）主张严谨、整齐的规划思想都城的制度：周礼考工记“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫；“筑城以为君，造郭以守民” 历代都城规模大小的顺序：1. 隋大兴城（唐长安城） 2. 北魏洛阳城 3.明清北京城 4.元大都 5.隋、唐洛阳 6.明南京城 7.汉长安城 中国的五大古都：西安、洛阳、开封、南京、北京 中国的七大古都：以上五处加安阳、杭州。 金中都、元大都、明清北京城都是与周礼考工记之王城之制最接近的。 中国列入世界文化遗产的城市有：平遥古城、丽江古城。（北京古都的风貌改变较大，尚未列入） 里坊制：中国古代都城的居住

4、单位，在汉代称为闾里，唐代时称为里坊；唐长安城即为里坊制，为封闭型。宋汴梁、临安转变为开发型，沿街设肆，沿街设住房。清明上河图描写的城市即是汴梁城（开封）。 三国时期曹魏邺城，布局严整，功能分区明确的里坊制城市布局，具有较高的规划设计水平。平面布局特点。 城郭之制；城子城或内城或阙城郭罗城或外城或国城 唐长安城的特点元大都与明清北京城的历史渊源及发展演变关系。 二、宫殿： 周制三朝五门：外朝决定国家大事；治朝王视事之朝；内朝办理皇族内部事务及宴会。外朝 | 治朝 | 内朝皋门 库门 雉门 应门 路门 东西堂制：大朝居中，两侧为常朝。汉代开东西堂制之先河，晋、南北朝（北周出外）均行东西堂制。隋及

5、以后均行三朝纵列之周制。 隋唐的三朝五门：承天门、太极门、朱明门、两仪门、甘露门。 外朝承天门、中朝太极殿、内朝两仪殿。 唐代三朝五门，强化中轴线，宫阙制，大花苑；宫殿雄伟，尺度大。麟德殿面积达5000余平方米，约为清太和殿的三倍。 宋朝宫殿的创造性发展是御街千步廊制度；另一特点是使用工字型殿。 轴心舍：即工字形殿的唐代名称，用于官署。 元代千步廊，金水桥，工字殿，石桥，棂星门；宫殿喜用工字形殿。受游牧生活、喇嘛教及西亚建筑的影响，用多种色彩的琉璃，金红色装饰，挂毡毯毛皮帷幕。 明清千步廊，金水桥，三朝两宫，总结明清北京故宫成就。三、坛庙： 坛 祭祀天、地、日、月、桑农等自然物的建筑。 庙 祭

6、祀帝王祖先的建筑。 大祭：皇帝亲自祭祀；中祭：皇帝派大臣代祭； 望祭、不设庙，只朝所祭方向遥祭。 圜丘 祭天的坛。 特征建筑物：天坛设计规划思想及特色成就，孔庙的特色成就。1、祭祀自然神： 皇帝亲祭：祭天（天坛）地（地坛） （大祀） 祭日（日坛）月（月坛） 祭农（先农坛）桑（先蚕坛） 祭国土政权（社稷坛）地方祭祀：五岳：泰山、衡山、华山、恒山、嵩山（中祀）五镇：山神四海、四渎：水神2、祭祀祖先：太庙祠堂、家庙3、祭祀圣贤：文庙（孔庙）、武庙（关帝庙）等四、陵墓： 陵墓的产生，发展，演化；（地上、地下） 四出羡道。商、周帝王陵墓的形制，由东西南北四方，以斜坡道及踏步由地面通向墓室。 封土：帝王陵

7、墓地表以上陵体。 方上：累土为堆，呈截顶方锥体形的封土。 中国已知最早的建筑总平面图：河北平山县战国中山国王墓出土的一块铜板错金银的“兆域图” （战国时期）。 黄肠题凑：汉代帝王陵制，用柏木断类成的墓室，栢木心为黄色，木段头皆朝内，故称。 陵邑：汉陵各设陵邑，即小城市。迁各地富豪及前朝官吏来居住，名为守陵，实是强干弱枝，便于统治管理。 唐代陵墓：“因山为穴”上下宫制，及朝寝之制。（以乾陵为例，了解其布局特点）。 五音姓利：阴阳堪舆术先按姓分属五音（宫、商、角、徵、羽）而择地不同。宋代国姓为赵，属角音，墓地要“东南地穹、西北地垂”，故宋陵由高向低而建。 明十三陵：选址、布局、单体建筑均具很高水平

8、（应对其作评述）。长陵的祾恩殿与故宫的太和殿是现存最大的两座木构单体建筑。 方城明楼与宝城宝顶五、宗教建筑： 佛教起源：东汉初期传入我国，洛阳白马寺是中国史载最早的寺庙 佛寺布局的演变：以塔为主，前塔后殿，塔殿并列，塔另置别院或山门前，塔可有可无。 明、清佛寺建筑典型布局。山门，钟鼓楼，天王殿，大雄宝殿，配殿，藏经楼，另附各种院。 佛教四大名山：1.山西五台山（文殊菩萨道场）；2.四川峨眉山（普贤）；3.安徽九华山（地藏）；4.浙江普陀山（观音）。 道教名山：江西龙虎山、江苏矛山、湖北武当山、四川青城山、山东崂山、陕西华山。 道教建筑的特点：1.以“宫”、“观”、“院”等命名，不以寺称； 2.

9、所奉神像蓄发长髯，穿中式衣袍；3.不以塔为膜拜对象；4.常有洞天福地等园林布置。 伊斯兰教礼拜寺建筑特点：1.不供偶像；2.设朝圣地麦加朝拜的龛；3.不用动物图像作装饰，用可兰经文、植物及几何图案作装饰；4.设有邦克楼，望月楼，浴室等。 中国伊斯兰教四大寺：1.广州杯圣寺（俗名狮子寺）；2.泉州清净寺（俗名麒麟寺）；3.杭州真教寺（俗名凤凰寺）；4.扬州仙鹤寺。 舍宅为寺。南北朝盛行的社会风尚。致仕之士舍出住宅作佛寺，以前厅为殿，后堂为讲堂。 佛塔俺形式和结构类型分：楼阁式塔、密檐塔、单层塔、喇嘛塔、金刚宝座塔、傣族佛塔及各自实例。 西藏布达拉宫的艺术成就。 石窟的类型：塔院型，佛殿型，僧院型

10、。四大石窟：敦煌莫高，大同云冈，太原天龙山，洛阳龙门。中国古建筑常识提要最具代表性的宗祠古建筑1. 佛光寺东大殿山西五台山；建于唐大中十一年，公元857年；现存最大质量最好的木构建筑。2. 隆兴寺摩尼殿河北正定；建于北宋皇佑四年，公元1025年；四出抱厦，山面朝前。3. 独乐寺的山门和观音阁天津蓟县；建于辽统和二年，公元984年（重建），木塔，结构合理。现存最大的木构楼阁的精品。4. 晋祠圣母殿山西太原；建于宋崇宁元年，公元1102年（重建） 。殿前有鱼沼飞梁 。5. 道观寺永乐宫山西芮城；元初建筑，建于元中统三年公元1264年。内中壁画著称；永乐宫原址山西永济，因修三门峡而移建芮城，是我国文

11、物保护迁建古建筑较成功的一例 。6. 清净寺（俗名麒麟寺）福建泉州；元至正年间重修，公元13411370年，保持外来影响。7. 布达拉宫西藏拉萨，清顺治二年，公元1645年重建，最大的喇嘛教寺院。艺术成就。8. 席力图召 内蒙呼和浩特，清康熙三十五年，公元1696年重建，汉藏混合式喇嘛庙。中国古建筑常识提要中国佛塔的主要类型（要举例、绘示意图）1. 楼阁式塔山西应县佛宫寺释迦塔。辽代（公元1056年），俗名应县木塔。现存年代最早且是独一无二的楼阁式木塔。2. 密檐塔河南登封嵩岳寺塔。建于北魏公元523年，是一座15层的密檐式塔，是我国地面之上真正的建筑遗存中最早的一座。3. 单层塔山东济南柳埠

12、的神通寺四门塔。建于隋朝公元611年。平面为方形的单层石塔。4. 喇嘛塔北京妙应寺白塔。尼泊尔工匠阿尼哥。5. 金刚宝座式塔北京大真觉寺塔。建于明朝，公元611年。仿印度佛陀伽耶大塔建造的一座金刚宝座式塔。6. 其他名塔：7. 河北定县开元寺料敌塔宋塔，现存最高的砖塔，高84米。8. 河南开封祐国寺塔宋塔，俗称铁塔，第一座琉璃面砖塔。9. 福建开元寺双石塔宋塔，现存最高石塔。10. 南京报恩寺琉璃塔明建，毁于太平天国。列为当时世界七大建筑奇迹之一。山西大同的九龙壁和山西洪洞广胜寺上寺飞虹塔也是明代的琉璃建筑 。11. 河北正定广车心（上下结构异体字）寺华塔造型华丽，是塔的一种类型。12. 石窟

13、寺在山崖上开凿出来的洞窟形佛寺。13. 著名的石窟寺：甘肃敦煌石窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、山西太原云龙山石窟、甘肃天水麦积山石窟、新疆拜城克孜尔石窟。六、住宅：传统住宅的主要类型有：（一）院落式是中国传统住宅的主要形式，包括多种形态。如：四合院、四水归堂、一颗印、大土楼等。v 北京四合院明显中轴线，等级分明；对外隔绝，空间封闭；负体量院落空间v 四水归堂建于明代中叶，此堂是供族中80岁以上的老人娱乐和议事的场所。宅高雅古朴，二进三开间，正面为三开间柱式门厅，厅的两侧多有门房，前后进间设有天井。明代徽州民居家家如此，谓之“五岳朝天，四水归堂”。古时徽州人聚水如聚财，选设天井，不仅是

14、通风采光的需要，还图“肥水不外流”之吉利。v 一颗印云南高原地区，四季如春，无严寒但多风，故住房墙厚瓦重，地盘方整，外观也方整，形如印章，当地称为“一颗印”。“一颗印”外围均为高墙，用夯土或土坯筑成；也有用内土外砖形式筑成者，称为“金包银”。“一颗印”通常形式为“三间四耳”，即正房三间，耳房（厢房）东西各两间，均做成两层楼房。v 大土楼在福建永定县，经常可以看到这种圆楼 。客家的土楼有好几种样式，较为常见的有圆的、方的以及被称为“五凤楼”这三种。典型的客家圆楼中每间房间大约为10-13平方米大小，较大的有15平方。围屋的所有朝外的窗口都是非常的小，而朝里的窗则是尽可能的大，在底层一般都不会有朝

15、外的窗口。（二）窑洞式分布于河南、山西、陕西等黄土层厚的地域，有靠山窑、下沉式窑院及平地窑（锢窑）。（三）帐房、蒙古包分布于内蒙、青海等地，是牧民移动式房屋。（四）碉房藏族的住房。最初,羌族人民建造碉房是为了防御的目的,后来碉房逐渐形成了羌族住房的普遍形式。（五）干阑分布于西南少数民族地区，是说话层架空，以利防潮、防虫蛇野兽的木构房屋。如广西壮族的麻栏，云南傣族的竹楼等。（六）阿以旺新疆维族住宅常见类型之一。阿以旺，即是一种带有天窗的夏室（大厅），中留井孔采光。现存明代住宅：在山西、安徽、江西、浙江、福建等地均有遗存。七、园林中国园林发展的四个历史阶段：1.汉以前以帝王贵族狩猎苑囿为主体；2.

16、魏、晋、南北朝山水园林奠基（园林成为真正的艺术）；3.唐代风景画全面发展；4.明清园林的最后兴盛时期。v 三山五园：清代皇家在北京西郊所建的园林。v 瓮山（万寿山）清颐园（又名清漪园）（颐和园）v 玉泉山静明园v 香山静宜园 畅春园、圆明园v 中国古建筑常识提要江南名园v 中国四大名园： 苏州留园、北京的颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园。各自的规划设计特色。v 苏州四大古典名园 ：沧浪亭、狮子林、拙政园、留园。v 江南名园：寄畅园（明、无锡）；沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网师园、环秀山庄（以上苏州）；个园（个园最负盛名者，乃四季假山之说。 ）、小盘谷（以上扬州）；瞻园（南京）。皇家园林与私家

17、园林各自的特征及造园手法，二者的对比。园林意境的表达手法。八、构造、部件及装修：（一）屋顶的五种主要形式：1.庑殿顶四阿顶；2.歇山顶九脊顶，厦两头；3.悬山顶不厦两头；4.硬山顶；5.攒尖顶。推山与收山的做法。举折与举架。（二）柱l 柱顶石即柱下的清代名称，柱下的承载构件。l 梭柱上下端或仅上端做卷杀的柱。l 生起檐柱有当心间向两端逐渐升高，使檐口呈一缓和的曲线。l 侧脚宋营造法式规定：檐柱向内倾柱高的10/1000，两山檐柱向内倾柱高的8/1000，角柱两个方向都倾，以增加建筑物的稳定性。（三）宋营造法式的四种地盘图：l 金厢斗底槽大殿建在低矮的砖台基上，平面柱网由内外二圈柱组成，这种形式

18、在宋营造法式中称为“金厢斗底槽”。代表作是最大的唐代木建筑-山西五台山佛光寺东大殿 。l 单槽四周围廊，即宋营造法式记载“副阶周匝”（即在主体建筑之外，再加一圈回廊）做法。 圣母殿是晋祠的主殿，建于北宋天圣年间（1023-1032），崇宁元年（1102）重修。殿依山而筑，恰在晋水源头之上，坐西朝东，重檐歇山顶，面阔七间，进深六间。l 双槽内柱将平面划分为大小不等的三个区域（唐大明宫含元殿，北京故宫太和殿）l 分心槽用中柱一列将平面等分。河北蓟县独乐寺山门（四）构件1.普拍枋之变化唐代尚未见，宋开始有，宽于阑额。宽度减小渐与阑额趋于一致。l 阑额明清时阑额宽，普拍枋窄于阑额，改称平板枋。中国古代

19、木构架房屋中用在柱列上的联系构件，承托斗拱和横向的梁架，用以增强柱网的稳定。额在汉至唐时期称楣。隋以前的楣多压在柱顶上，承托斗拱和梁。隋唐时，楣开始用在柱头之间，插入柱身，并分上下2层,称为重楣。宋营造法式称上层楣为阑额，下层楣为由额，阑额以上又平放一厚木板，称普拍枋；而称隋以前压在柱头上的旧做法为檐额。阑额、檐额用于内柱上的称屋内额。清式称阑额、由额、普拍枋为大额枋、小额枋和平板枋，有时在大额枋或小额枋下加垫托的雀替，以加强柱和枋之间的联系，缩短梁枋间的净距。(见大木作)。2.举架与举折定屋架坡度的方法。清式为举架，由檐部逐步架加大坡度。宋式先定脊的高度，逐步架减小坡度。3.栏杆（勾阑）组成

20、：望柱、寻杖、阑版 分类：寻杖绞角造，寻杖合角造4.斗拱之演变趋势：l A.由大而小 B.由简而繁 C.由雄壮而纤巧 D.由结构的而装饰的 E.由真结构的而假刻的 F.分布由疏朗而繁密。l 宋代和清代的两种以斗拱为模数的不同及出跳计算方法。宋：材栔制度，材分八等，一等材最大。清：栌斗的斗口，分为十一等。5.推山与收山：推山是加长庑殿顶正脊长度的做法。有推山的年代晚（明及以后）。收山是歇山顶两山向内收进的做法，收进大的年代早，清代只收进一檩径。6.建筑色彩的等级：l 春秋时代天子丹、诸侯、大夫苍、士黄主（左右结构异形字）以红色为最尊贵。l 清代以黄色最尊贵，其次是赤、绿、青、蓝、黑、灰。7.清代

21、彩画三种：（由尊至卑）：和玺、旋子、苏式。8.宋式雕刻分类：剔地起突（高浮雕）、压地隐起华（浅浮雕）、减地平极（线刻）、素平。9.叉柱造与缠柱造10.屋角起翘做法：南北方做法的区别；南方嫩戗发戗，水戗发戗九、其他（一）历代建筑哲匠：l 春秋鲁班；汉阳城延；北魏杨衒之；隋朝宇文恺；五代喻皓；宋李诫；明蒯祥；清样式雷。（二）古代建筑术书：l 周礼考工记 匠人，l 木经宋初喻皓的，惜已失传 。l 宋营造法式书的作者,李诫,是当时的朝廷命官,负责监管政府建筑物的建造和修复。清工部的工程做法则例 。l 鲁班营造正式成书于明代。l 营造法源记述了江南建筑做法 。l 园治计成 此书不只在园林史上，而且在中国

22、美学史上都应当有一席之地，但却未受到应有的重视。“由绘而园，水石之外，旁及土木”。“虽由人作，宛自天开”。l 清式营造则例1934年1月,中国营造学社出版梁思成的清式营造则例一书 。（三）名句：l “凿户牖以为室，当其无，有室之用，故有之以为利，无之以为用。”老子道德经。l 史记高祖本纪：萧丞相营作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖还，见宫阙壮甚，怒，谓萧何曰：“天下匈匈苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也？萧何曰：“天下方未定，故可因遂就宫室。且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后也有以加也。”高祖乃说(yue4)。“上古穴居而野处”。 易系辞“上古之世，人民少而禽兽众，人

23、民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害。” 韩非子五蠹“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢。”礼记礼运人法地，地法天，天法道，道法自然绘图：1-14 1-34，35 1-42 2-2 2-10,12 3-23 4-21 4-27 4-41 5-1,2,3 5-10 5-26 5-36 5-42 6-8 8-1 8-13 9-3 名词解释：1. 偷心造：2. 计心造：3. 草木伏4. 明木伏5. 叉手6. 通进深：7. 彻上明造：8. 重台勾栏：9. 推山：10. 收山11. 抱厦：12. 生起：13. 大式建筑：14. 小式建筑15. 寻杖绞角造16. 寻杖合角造17. 当心间：1

24、8. 副阶周匝：19. 重台勾阑：20. 藻井：21. 平身科：22. 托脚：23. 雀替24. 叉柱造25. 缠柱造26. 须弥座27. 藻井28. 平棊29. 平闇30. 厦两头31. 不厦两头32. 副阶周匝33. 普拍枋：34. 方上35. 黄肠题凑中国古建筑常识提要中国世界遗产名单l 泰山（文化和遗产，1987年12月列入）l 长城（文化遗产，1987年12月列入）l 明清故宫（文化遗产，1987年12月列入）l 莫高窟（文化遗产，1987年12月列入）l 秦始皇陵（文化遗产，1987年12月列入）l 周口店“北京人”遗址（文化遗产，1987年12月列入）l 黄山（文化和自然遗产，1

25、990年12月列入）l 九寨沟风景名胜区（自然遗产，1990年12月列入）l 黄龙风景名胜区（自然遗产，1992年12月列入）l 五陵源风景山庄及周围寺庙（自然遗产，1992年12月列入）l 承德避暑山庄及周围寺庙（文化遗产，1994年12月列入）l 拉萨布达拉宫（文化遗产，1994年12月列入）l 曲阜孔林、孔庙、孔府（文化遗产，1994年12月列入）l 武当山古建筑群（文化遗产，1994年12月列入）l 庐山风景区（文化遗产，1996年12月列入）l 峨眉山乐山大佛风景名胜区（文化和自然遗产，1996年12月列入）l 山西平遥古城（文化遗产，1997年12月列入）l 苏州古典园林（文化遗产，1997年12月列入）l 丽江古城（文化遗产，1997年12月列入）l 颐和园（文化遗产，1998年11月列入）l 天坛（文化遗产，1998年11月列入）l 大足石刻（文化遗产，1998年11月列入）l 武夷山（文化和自然遗产，1999年12月列入）l 龙门石窟（文化遗产，2000年11月列入）l 青城山都江堰（文化遗产，2000年11月列入）l 明清皇家陵寝：明显陵、清东陵、清西陵（文化遗产，2000年11月列入）l 安徽古村落：西递村、宏村（文化遗产，2000年11月列入）l 云冈石窟（文化遗产，2002年6月列入）