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1、读伊索寓言,钱钟书,寓言的特点,寓言，一种带有劝谕性或讽喻性的小故事，常用夸张手法描写人物或把动植物与无生物拟人化，使深奥的生活哲理和道德教训，从简单而又明白易懂的故事中体现出来。,伊索寓言，相传为公元前6世纪古希腊被释奴隶伊索所编，收集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训、总结，寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫和被压迫者之间的不平等关系。,关于伊索寓言,钱钟书先生,关于作者,钱钟书，现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。代表作品有两部学术论著谈艺录和管锥编，
2、散文集写在人生边上，长篇小说围城和短篇小说人兽鬼。围城显示他独特的风格：才情横溢、妙喻连篇，刻画人物惟 妙惟肖。,思考总体结构、研讨,本文是一篇读后感。 读后感的一般结构为 “导入读后之感总结”三部分。,对现实生活中人际关系的微观剖析（首段） 对人类历史的宏观了望（第二段） 对伊索寓言思想内容的发挥借用（文章主体） 对现实社会的嘲讽、批判（末段）,学者散文，厚重深广,智慧增长点 我们应该学习作者的品格： 一、博学多识 二、思想敏锐深刻，对人情世故具有洞明与练达，具有穿透力、反拨力,疑点探究，理解文章含蕴,朗读1、2自然段，质疑解难,第一部分（前两个自然段） 1为什么要从两类人、两种关系说起？
3、明确：,（1）为了纠正（伊索寓言）浅薄的见解，首先要树立一个观点，把人类历史比 作人的一生，古代是人类的童年时期，现代是成人时期。这就使人明白了伊索寓言那样浅薄、幼稚的原因。又由于成人总是喜欢小孩子，这就使人明白了人们喜欢伊索寓言的原因，即：我们反比古人复杂了，思慕古代也许只是喜欢其幼稚，也许是为了显示自己的成熟。作者洞烛世相，就从第一部分开始。,（2）这是人们日常生活中的普遍经验，以此人题，容易理解我们思慕古代，有如大人喜欢小孩子一样。说两类人，目的是说大人与小孩子的关系，第二种人只是一个比较，有比较，就清楚大人对小孩子的喜欢含有卖老（居高临下，摆老资格）的成分。作者对下面九个寓言故事的纠正
4、，在第一部分中立下了基调。,2对“没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，所以我们也相信现代一切，在价值上、品格上都比 古代进步。”这句话如何理解？,明确：这句话是反语，用于讽刺。 现代与古代相比，物质文明和精神文明当然大大进步了，但现代社会的阴暗面也远比古代丑恶复杂。在这方面，所谓“进步”只是越来越狡猾，把狡猾也看作进步，以至“相信现代一切，在价值上、品格上都比古代进步”。显然是自以为是，缺乏自知之明，作者的批判精神已跃然纸上，呼之欲出。,读第3自然段,3“它至少给予我们三重安慰”应如何理解？ 明确： “三重安慰”都是讽刺。 （1）“增进我们对于现代文明的骄傲”，实质上就是对于狡猾的智慧不以为耻，
5、反以为荣。,读第3自然段,（2）“愈觉得我们是成人了”，“已超出那些幼稚的见解”，实质上是远比古代的人狡猾。 （3）我们“进化”了，把人类的早期看做“穷朋友”、“小孩子”，这“进化”，实质上是越来越狡猾。,4“觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可”是不是反语？ 明确： 不是反语。是将要对以下九个故事，进行独到、深刻的分析，针对当时社会现实提出新的见解。作用是引起下文。,研读与讨论 第二部分 本文主体部分讲了九个寓言故事，对此作者提出了哪些新的解读角度？分别说明了什么。,第三部分（最后一段） 1 作者真的认为“伊索寓言是不宜作现代儿童读物的”吗？,明确：并非如此。 （1） 卢梭反对小孩子读寓言，
6、认为有坏心术，他认为小孩子不辨是非，有可能学坏。这里卢梭是指出了读寓言可能发生的负面作用。而本文作者认为，“小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。”也就是说，如果社会具备高度的精神文明，孩子们读寓言，会有益于身心发展。,至于作者提到卢梭说小孩子不同情被骗的乌鸦，反会羡慕善骗的狐狸，证明孩子的居心本来欠好。这并非作者同意此说法，而正是借此指出了战害小孩子心灵的社会风气、社会原因。,（2）“卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。”作者的观点恰恰相反，作者认为“寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里
7、是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。” 以上这些话，作者是说对儿童的教育不能只讲真善美，不能把真善美简单化和理想化，以致脱离了社会实际，这样对孩子有害无益。同时，作者呼吁净化社会环境，为下一代创造良好的生活空间。,（3）“卢梭主张复古”认为社会应回到原始状态，那是倒退，也是不可能 的。作者相信进步，相信社会总是向前发展的。相信真善美终将战胜假恶丑。尽管伴随文明的进步，有些人的心越来越坏，但假恶丑终究是站不住的，而要战胜假恶丑，就要认识假恶丑，世界是复杂的，我们的头脑也要复杂一点。,2为什么在“我是相信进步的人”之后又连带一句“虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐
8、在车轮的轴心上，嗡嗡地叫：车子的前进，都是我的力量” ？,明确： 这里作者顺便抨击了自封为英雄、以救世主自居、贪天之功据为己有的狂人。这种人像苍蝇一样可笑，实际上对历史的前进丝毫没有推动作用，却把一切功劳归于自己。,研读九个故事的基础上，把握中心思想,提示,这篇文章的中心思想是，通过伊索寓言与现代社会中种种卑劣行径的比较，说明现代有些人远比古代寓言所说的狡猾者狡猾得多，因此我们的头脑也要复杂一 点，这才不致碰壁上当。,最后一段有一句话是解读全文的一把钥匙：“我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就会处处碰壁上当。”,这就是说，现代社会的人事、是非的分别，善恶的果报，并不像寓言中所讲的禽兽中间一样公平清楚，情形要复杂得多，是非颠倒，善无善报、恶无恶报的情形是常有的。 这就是说，生活在现代社会，要避免碰壁上当，头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的，我们的头脑也要复杂一点，才有清醒的认识，才能采取适当的对策。,