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1、哲学的基本问题： 哲学的基本问题及其两方面的内容,唯物主义和唯心主义： 唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态 唯心主义的基本观点及其两种基本形态,第二课,百舸争流的思想,考点一 哲学的基本问题及其两方面的内容 主干梳理 1哲学基本问题的含义 哲学的基本问题是_ 和_ 的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。 2哲学基本问题的内容 哲学基本问题包括两方面的内容： (1)思维和存在何者为_ 的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 (2)思维和存在有没有_ 的问题，即思维能否正确认识存在的问题。,思维,存在,本原,同一性,3为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 (
2、1)思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的_ 问题。 (2)思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能_ 、必须_ 的问题。 (3)思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。,基本,回避,回答,深剖细析 1正确理解哲学的基本问题的两个方面,2.哲学基本问题可用下图表示,典题例析 哲学基本问题在人们的现实活动中表现为( ) A人与人的关系 B社会与自然的关系 C人与世界的关系 D主观与客观的关系 【解析】 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，在现实生活中表现为主观与客观的关系，故D正确
3、。A、B、C不符合题意。 【答案】 D,考点二 唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态,古代朴素唯物主义的经典观点,五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)。 形神说：形存则神存，形谢则神灭(王充)。 气理说：气者，理之依也(王夫之)。,活火说：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)。 水为始基：“水”是万物的“始基”(泰勒斯)。,1唯心主义把意识视为世界的本原，唯心主义有两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义。 2主观唯心主义 把人的_ 夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为_ 以至_ ，都依赖于人的主观精神。 3客观唯心主义 把_
4、看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些_ 的外化和表现。 4哲学史上存在的“两个对子” 哲学史上存在着_ 和唯心主义、 _和形而上学“两个对子”。,考点三 唯心主义的基本观点及其两种基本形态,主干梳理,主观精神,客观事物,整个世界,客观精神,客观精神,唯物主义,辩证法,1唯心主义的两种基本形态的关系,深剖细析,2.哲学史上“两个对子”之间的关系 (1)区别：唯物主义与唯心主义回答的是世界“是什么”的问题，两者的分歧是围绕着物质和意识谁是世界的本原问题展开的。而辩证法与形而上学回答的则是世界是“怎么样”以及用什么样的思维方法来把握世界的问题。 (2)联系：辩证法或形而上学的思想总是附属
5、于唯物主义或唯心主义的哲学体系。在哲学史上，没有游离于唯物主义与唯心主义之外的辩证法或者形而上学的独立派别。要正确揭示世界本原，不仅要坚持唯物主义的观点，还要坚持辩证法的观点。只有这样，才可能成为彻底的唯物主义者。,如图所示：,1.存在和思维的关系存在和思维的辩证关系。 【警示】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，一方面是思维和存在何者为本原的问题，另一方面思维和存在有没有同一性的问题。,思维和存在的辩证关系包括存在决定思维以及思维对存在具有能动作用两方面，它是马克思主义哲学对哲学基本问题的正确回答。因此，存在和思维的关系存在和思维的辩证关系。,2凡是属于唯物主义的观点都是正确的，凡是属于唯
6、心主义的观点都是错误的 【警示】(1)唯物主义在方向上都是正确的，但是古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都不科学，具有局限性。 (2)唯心主义在方向上是错误的。但从发展的过程来看，在一定意上也丰富了和发展了辩证法。因此，也有其正确、进步的因素，具有借鉴意义。,3混淆哲学基本派别与哲学基本问题 【警示】(1)唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别，思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。 (2)思维和存在包括两个方面的问题，唯物主义认为世界的本原是物质，物质决定意识；唯心主义认为意识是世界的本原，意识决定物质。, 真题体验 1(2011 年广东卷)“道，犹行也；气化流行，生生不息，,),是故谓
7、之道。”与此哲学观点相通的是( A自然从来不飞跃 B物理不外于吾心 C世界是一团永恒的活火 D动之端乃天地之心也,C,2(2011 年上海卷)我国古代哲学思想中有“天地成于元 气，万物成于天地”的说法，认为“元气”是构成天地万物的,),本原。这种哲学观点属于( A.朴素唯物主义 C形而上学唯物主义,B主观主义 D.辩证唯物主义,A,3(2010 年新课标全国卷)王安石提出“形者，有生之本”，,与之相对立的观点是(,),A“心外无物” B“天地为万物之本” C“夫形于天地之间者，物也” D“舍天地则无以为道” 解析 “形者，有生之本”是唯物主义观点。B、C、D三项 均是唯物主义观点；A 项是唯心
8、主义观点，符合题意要求。 答案A,4(2010 年山东卷)有一首英语儿歌这样唱道：“告诉我为什 么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕因为上帝创造星辰闪 耀，因为上帝创造常春藤缠绕”美国一位著名科普作家这样 改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕”,这一改动反映了(,),唯物主义与唯心主义的区别,直接联系与间接联系的,科学精神与宗教精神的区别,可知论与不可知论的,区别 区别,A,B,C,D,解析歌词的改动反映了“星辰闪耀”、“常春藤缠绕”是上 帝还是科学，故说法正确。与题意无关。 答案A,5材料一：王守仁认为，你未看此花时，此花与你同归于 寂，你看此花时，则此花颜色一时明白起来，偏知
9、此花不在你 心外。,材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合,而万物生，阴阳接而变化起”。,结合上述材料，用所学的生活与哲学知识回答下列问,题。,(1)材料一和材料二各自属于什么样的世界观？ (2)简要评析上述观点。,答案(1)材料一属于主观唯心主义，材料二属于古代朴素唯物,主义。,(2)材料一认为世界的本原是意识，物质依赖意识，意识决 定物质。它把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西， 认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神，这是错误的。 材料二看到了物质和意识的关系，认为世界的本原是物质，物 质决定意识，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但 它把物质归结为物质的具体形态是不科学的。,