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1、 特级教师王崧舟访谈缘起对王崧舟的采访从一首小诗开始，这首小诗就抄在他笔记本的扉页上：无数连环缀成的一个精致的长链近旁的与天边的紧紧相连眼睛读出它将何往的谶语玫瑰说出了天地间全部的语言一只小虫奋力生成为人越过了自然的所有峰巅爱默生王崧舟说自己就是小诗中的那只小虫。觉着王崧舟的笔记本上抄满了故事。这是第一个：美国著名的LEG公司为商界精英提供一种“灵魂训练”的课程。课程时间仅为3天，收费却高达3000美金。第一天的课程是这样安排的，给每个学员发一份问卷，要他们认真思考并真实回答以下五个问题：1、假如你已经走到了生命的尽头，准备对儿孙说出你一生中懂得的最重要的三件事情，它们是什么？2、在你的生命中
2、，哪样事物能让你感到最大的快乐和满足？3、没有了工作，没有了钱，你是什么人？4、你愿意在生活中增加哪项活动，以获得更多的财富和快乐？5、你最崇拜的人是谁，为什么？无独有偶，我在华东师大国家级骨干教师培训档案中读到了这样一份问卷：为了了解您的教育思想、教学理念、教学经历等，请您务必准确、真实地填写下列项目：一、对您做人处世影响最大的三句话是：1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮诫子书）2、古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也。（
3、王国维人间词话）3、心无挂碍。（心经）二、在您的教学理念形成过程中，哪三部书对您的影响最深：1、孔子的礼记学记。（一切教学论思想，迄今无出其右。）2、苏霍姆林斯基的给教师的一百条建议。（教学实践的真正宝典。）3、叶圣陶的叶圣陶教育文集。（不读此书，无以为语文教师。）三、您平生最崇拜的三位教育家是：1、孔子。（至圣先师，万代师表。）2、苏霍姆林斯基。（爱的教育家。）3、叶圣陶。（中国现代语文教育的一代宗师。）四、对您启发最大的三句教育名言是：1、故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。（孔子）2、我生活中什么是最重要的呢？我可以不假思索地回答说：“爱孩子。”（苏霍姆林斯基）3、教是为了达
4、到不需要教。（叶圣陶）五、请列出您的语文教学观中最基本的三点：1、为语言和精神的协同发展而教。2、让学生诗意地栖居在课堂上。3、语文是功利的，那是学生的立身公器；语文是科学的，那是学生的思维之剑；语文是审美的，那是学生的精神家园。六、您心目中理想的语文教师是怎样的，请列出最重要的三条：1、丰厚的文化底蕴。（儒雅的）2、高超的教育智慧。（睿智的）3、远大的职业境界。（慈悲的）七、您心目中理想的学生是怎样的，请列出最重要的三条：1、像阳光一样灿烂。2、像大海一样宽容。3、像空谷一样纯真。八、您上过的最满意的三堂语文课是：1、万里长城。（让我在课堂上站起来）2、我的战友邱少云。（让我在课堂上活起来）
5、3、荷花。（让我在课堂上美起来）九、您写过的最满意的三篇语文教学论文是：1、“自读感悟、开放引导”教学模式的研究。（追求风格的自觉）2、把发展语感的主动权还给学生。（十年心血的结晶）3、阅读课评价标准新探。（苦心孤诣的探索）这份问卷完成于2001年10月。这份问卷是在毫无准备、毫无资料可供查阅的情况下当场完成的。完成这份问卷的就是王崧舟。王崧舟说，生命的意义在于觉着，语文开启了他生命的觉着，他愿意这样不断的觉着。放下在王崧舟的笔记本上，又翻出了这样一个故事：一头驴子掉进了一口枯井。驴子的主人想不出好办法去救它，就决定将枯井和驴子一起埋掉。人们拿起铲子开始填井，当第一铲土落到井里时，驴子明白了主
6、人的意图，发出悲哀的号叫。但是，第二铲土下去时，驴子反而安静下来。人们发现，此后每一铲土落下时，驴子都在做一件令人惊奇的事情：它努力抖落掉在背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。人们不断往井里铲土，驴子不断抖落身上的泥土，使自己不断往上升。终于，在人们惊奇的目光中，驴子潇洒地走出了枯井。王崧舟说，自己很像这头驴子。不信？看看他的万里长城。这一课据说是王崧舟的成名作。为了这一课，王崧舟真的像这头掉进枯井的驴子，不断抖落着身上的“泥土”：1、万里长城的导入，最早的设计是这样的：先让学生欣赏一组长城的照片，然后说说自己的感受。调整后改为：让学生自由朗读一首赞美长城的小诗。2、这个导入后来又改为：老师
7、动情地朗读英国女王伊丽莎白、西班牙首相阿斯纳尔、美国总统克林顿游览长城后留下的题词，然后请学生说说自己的感受。3、原先有这样一个句式训练的安排：将三句话合成一句话来说。这三句话是：“长城气魄雄伟。”“长城建筑年代久远。”“长城工程浩大，施工艰难。”后来在听取专家的意见后取消了这个训练。4、原先备课时，对文中“成千上万”一词缺乏敏感。后来受到记录片长城的启发，安排了这样一次想像写话训练：在这成千上万的参观者中，有老人，有小孩；有中国人，有外国人；有普普通通的平民百姓，有地位高贵的国家元首；有肢体健全的正常人，也有缺胳膊少腿的残疾人。随着老师的描述，你仿佛看到了谁？你仿佛看到了他是怎样登上长城的？
8、请写下你看到的这个人或这群人。5、文中有这样一句话：“现在我们看到的，主要是明朝时期修筑的长城。”原先上课时，对这句话的感悟主要放在弄明白明朝距今有多少年了。后来改为：先让学生想像由明朝至今，长城可能遭受过哪些磨难。再让学生联系前文“目睹了长城坚强、刚毅、庄重的形象”，谈谈自己的体会。6、对课文第一自然段“长城是我国古代最伟大的建筑物。”的教学，原先是放在课的最前面的。后来改为：在上完课文第二大段以后，再让学生跟第一自然段联系起来，说说对“最伟大”一词的感悟。7、文中有这样一句话：“它像一条巨龙横卧在我国北方的崇山峻岭上，从东头的鸭绿江边到西头的嘉峪关，高高低低，蜿蜒曲折，全长6500多公里。
9、”原先对这句话是这样处理的：在作者的眼中长城像什么？为什么会有这样的比喻？后来改为：长城和巨龙之间，哪些地方是一样的？在学生讨论后，教师总结：“但巨龙仅仅是人们想像的产物。而长城呢？就这样真实、雄伟、壮观地横卧在我国北方的崇山峻岭上。它成了中华的象征。”8、在教完课文以后，有一段长城视频的播放。原先只有背景音乐的渲染，后来在背景音乐的基础上，追加了一段解说词，由老师直接面对视频进行解说。解说词是这样的：这就是我们的万里长城！这就是我国古代最伟大的建筑物万里长城！这就是气魄雄伟的万里长城！这就是建筑年代久远的万里长城！这就是工程浩大、施工艰难的万里长城！这就是由千百万古代劳动人民的血汗和智慧凝结
10、而成的万里长城！这就是让每个炎黄子孙骄傲和自豪的万里成长！这就是永不流泪、永不低头的万里长城！这就是象征着中华民族坚强不屈、百折不挠的万里长城！这就是我们的万里长城！9、万里长城的结课，原先的设计是这样的：让学生有感情地朗诵一首赞美长城的小诗。后来改为：为长城题词。王崧舟说，“放下”“上升”，再“放下”再“上升”。每一次“放下”都是痛苦的，每一次“上升”都是快乐的。生命因此不断走向圆满。面壁禅话是王崧舟最爱记录的故事，看看这一则，有点意思：一个人刚入禅门，求佛心切。第二天早餐时，他就迫不及待地向师父请教想了一夜的问题：第一，我们的灵魂能不能不朽呢？第二，我们的身体一定会化为乌有吗？第三，我们真
11、的会投胎转世吗？第四，我们如果能投胎转世，那么能不能保留这一世的记忆呢？第五，习禅能让我们解脱生死轮回吗？此人一口气向师父提了十几个问题，正当他准备继续问下去的时候，却被师父的一句话打断了：“你的早餐已经凉了。”“与其坐而论道，不如面壁参禅。”王崧舟说，“生命的真义是体验，是当下的体验。”我们有太多的思想，却少有扎实的行动；我们有太多的希望，却少有踏实的耕耘；我们有太多的质疑，却少有切实的求证。生命的能量就在这些太多的思想、太多的希望、太多的质疑中被白白地耗费了。“面壁十年图破壁。”当别人还在对“尊重文本和超越文本”坐而论道的时候，王崧舟已经在荷花中开始了他的“面壁参禅”：生：我觉得这个句子写
12、得特别美。（朗读）“白荷花在这些大圆盘之间冒出来。”我觉得这个“冒”字写得特别美。到底美在哪儿，我也说不清楚。师：说不清楚是正常的。你能觉察到“冒”字特别美，就已经非常了不起。请大家想一想，“冒”字还可以换成别的什么字？生：可以换成“长”。生：可以换成“钻”。生：可以换成“伸”。生：可以换成“露”。生：可以换成“探”。师：自己用心读读前后几句话，体会体会，你觉得怎样长出来才可以叫做冒出来。（学生自由朗读后交流）生：使劲地长。生：不停地长。生：笔直地长。生：高高地长。师：你们再体会体会荷花长出来时的那种心情、那种状态，你觉得那是一种怎样地长？生：痛痛快快地长。生：争先恐后地长。生：兴高采烈地长。
13、生：精神抖擞地长。生：喜气洋洋地长。师：太好了！大家看，这就是从挨挨挤挤的荷叶之间喜气洋洋、生机勃勃地冒出来的白荷花。（课件播放荷花）你们想啊，这些白荷花冒出来以后，仿佛想干些什么呢？（学生观赏课件后进行想象写话，然后全班交流）生：白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛想看看外面这个精彩的世界。生：白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛在寻找自己的妈妈。生：白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛在向我们招手微笑。生：白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛想深深地吸一口新鲜的空气。生：白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛在尽情地展示自己的美丽。生：白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛在进行时装表演。师：多么可爱的白
14、荷花呀！大家看，一个“冒”字，不但把白荷花写活了，而且使白荷花变得更美了。正像同学们所讲的那样，这是一种喜气洋洋的美！生机勃勃的美！让我们一起，像白荷花一样地冒出来！快冒！快冒！（学生起立诵读第3段）当别人还在对“感悟和训练”坐而论道的时候，王崧舟已经在一夜的工作中开始了他的“面壁参禅”：生：（朗读）“这是高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一个不大的写字台，两张小转椅，一盏台灯，如此而已。”师：当你读到哪个词语的时候，你的心轻轻地为之一颤？生：“极其简单”这个词让我的心为之一颤，没想到总理办公的陈设那么简单。生：“如此而已”让我心头一颤。怎么会这样简单呢？简直让人难以相信。师：仅仅是书上的
15、词语让你的心为之一颤吗？请大家注意“宫殿”这个词语，由这个词语你联想开去，这座高大的宫殿式的房子曾经是谁住过的地方。生：可能是大官住的地方。生：可能是末代皇帝溥仪。师：这个人比溥仪还大。这是清朝的最后一个摄政王载沣住过的房子。你再想，这里曾经有过哪些陈设？生：珍奇的古董。生：西洋沙发。生：黄金做的器皿。生：奇花异草，山水盆景。生：高档的红木家具。师：你们的猜想完全合理。但是，当这座高大的宫殿式的房子成为周总理的办公室，我们看到的却是生：（齐读）“室内陈设极其简单，一个不大的写字台，两张小转椅，一盏台灯，如此而已。”师：你是带着一种怎样的心情读这句话的？生：惊讶！（朗读这句话）生：简直不敢相信。
16、（朗读这句话）生：不可思议。（朗读这句话）师：如今，这座高大的宫殿式的房子成了周总理的办公室。周总理，一国的总理。你们想想，他的手中握有多大的权力啊！而他的肩上又有多重的担子啊！对于总理办公的地方，你们觉得应该有些什么？生：沙发。生：字画。生：文房四宝。生：很大的办公桌。生：书柜。生：水晶吊灯。师：是的，这些是应该有的陈设。在总理办公的地方放上这些陈设，一点也不过分啊。但是，当这座高大的宫殿式的房子成了周总理的办公室，我们只见生：（齐读）“室内陈设极其简单，一个不大的写字台，两张小转椅，一盏台灯，如此而已。”师：你看到了真皮沙发吗？你看到了文房四宝吗？你看到了水晶吊灯吗？没有！应该有的什么都没
17、有！实在是太简单太简单了。但是，我们分明感到，极其简单的是总理的陈设，极其不简单的却是生：总理的为人。生：总理的品质。生：总理的作风。生：总理的精神。师：那么，当你明白这一点的时候，你将怀着一种怎样的心情来读这句话呢？生：敬佩。生：崇敬。生：热爱。师：此时此刻，老师的心情跟你们完全一样。对于这样的总理，我们怎能不崇敬？怎能不热爱？（师生一起动情地朗读这句话）当别人还在对“文本的价值取向和学生的独特体验”坐而论道的时候，王崧舟已经在丑小鸭中开始了他的“面壁参禅”：师：同学们，丑小鸭这个故事是丹麦伟大的童话作家安徒生写的。想了解安徒生吗？（下发补充阅读材料安徒生的故事）生：（默读安徒生的故事）师：
18、读了丑小鸭的故事，又读了安徒生的故事，你发现了什么？生：我发现这两个故事都是先苦后甜。生：我发现安徒生出生在铁匠家庭里，生活特别苦，被人瞧不起。而丑小鸭一生下来也被人欺负。生：我发现丑小鸭最终变成了天鹅，安徒生经过努力，最终成了伟大的作家。生：我发现丑小鸭和安徒生太相像了，安徒生好像就是丑小鸭。师：看到丑小鸭一步一步地成了白天鹅，看到安徒生由一个穷孩子一步一步地成了伟大的童话作家，相信你一定又明白了什么。写下自己的明白，然后牢记在心，好吗？（学生写话）生：丑小鸭和安徒生的故事让我明白：有困难不要气馁，一定要坚持下去。师：说得好！坚持到底，就是胜利。生：丑小鸭和安徒生的故事让我明白：只有相信自己
19、的人，才会成功。师：自信是做人的根本啊！生：丑小鸭和安徒生的故事让我明白：是金子总会闪光，不要被一时的困难所吓倒。师：老师相信，你也一定是一块会闪光的金子。生：丑小鸭和安徒生的故事让我明白：不经历风雨，怎么见彩虹？没有人能随随便便成功。师：这是真心英雄里面的一句歌词，用在这里真是太恰当不过了。生：丑小鸭和安徒生的故事让我明白：成功的感觉是美好的，取得成功却是非常艰难的。生：丑小鸭和安徒生的故事让我明白：不轻易放弃希望的人，一定会得到美好的回报。师：你们所说的，正是丑小鸭和安徒生想说的。是啊，相信自己，奇迹就会发生。坚持到底，幸福就会降临。妙谛在采访中，王崧舟多次提及自己事业上的启蒙恩师周一贯先生。他说自己永远记着周先生的这番话：生命与事业同行，生命因为有了事业的追求而得到开发、光彩倍增；事业则因为有生命的投入而有了热情流淌的血液，永不衰竭的激情，风暴与欢乐时时交替的敏感心灵。有生命与事业同行，这条路便会风雨无阻，光耀七彩。于是，美与和谐才得以展示生命与自然的全部骄傲。这是事业的彩虹，也是生命的乐章！