【精品培训课件】党员干部领导力与执行力建设.ppt

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1、领导力、执行力及其自我修练,反对党八股(毛泽东,1942.2.8),上下一般粗;全面的肤浅;正确的废话 空话连篇,言之无物。 无的放矢,不看对象。 语言无味,像个瘪三。 甲乙丙丁,开中药铺。,中共中央总书记、中共中央军委主席习近平,好学才能上进。中国共产党人依靠学习走到今天,也必然要依靠学习走向未来。我们的干部要上进,我们的党要上进,我们的国家要上进,我们的民族要上进,就必须大兴学习之风,坚持学习、学习、再学习,坚持实践、实践、再实践。全党同志特别是各级领导干部都要有加强学习的紧迫感,都要一刻不停地增强本领。,中共中央总书记、中共中央军委主席习近平,学习的目的全在于运用。领导干部加强学习,根本

2、目的是增强工作本领、提高解决实际问题的水平。“空谈误国,实干兴邦”,说的就是反对学习和工作中的“空对空”。战国赵括“纸上谈兵”、两晋学士“虚谈废务”的历史教训大家都要引为鉴戒。,前言(1)立志、建言、站队,立志: 学会干事干事难吗?大事与小事;实事虚干与虚事实干; 建言:学会说话如何说话是个问题吗? 站队:学会辨别需要跟人吗?方向、立场;班子与圈子,李克强总理,行大道 民为本 利天下,题解,在全面建设社会主义现代化国家的进程中,领导者肩负着重大的历史使命。他们更需要关注世界范围内关于领导活动的理论与实践,开阔视野,转变观念、提升素质、与时俱进。 进入21世纪,历史的发展更多的是以群体的创造、以

3、更大范围的人群、以不同的族群和文化加以标识。但这丝毫没有减缓领导的责任与压力,相反,对领导者提出了更高的要求与挑战。大量的实践已充分证明并将继续证明,“组织变革要取得成功的方法是:75%-80%靠领导,其余20%-25%靠管理,而不能反过来”(哈佛商学院约翰科特教授语)。这就需要组织的领导者准确把握现代领导的内涵,遵循现代领导活动的规律,从而有效开展领导活动。,前言(2)科学(道)与艺术(谋),科学:含义;全面理解科学; 艺术:含义;正确看待艺术; 道:道理,价值,具有原则性,科学性; 谋:技巧,手段,具有灵活性,艺术性; 科学与艺术的关系:道与谋,第一篇:解读领导力,领导学的兴起是历史的进步

4、 领导者与领导力 提升组织领导力,一 领导学的兴起是历史的进步,政治发展的三个阶段 贵族政治精英政治平民政治 领导学兴起的“双刃剑”效应 知情与评论熟知与监督,二 领导者与领导力,何谓领导者和领导 领导者与管理者的异同 领导力的内涵与要素 关于领导力的两点思考 走出领导力认识的误区,何谓领导者?,有人说,领导者就是导游; 也有人说,领导者无非是带领和引导的人; 还有人将当时的国民党与共产党作了比较,认为两党天壤之别可以概括为”一字之差”. 权力(基本特征)、责任(真实特征)以及服务(实质内涵)应视为领导的本质,何谓领导?,所谓领导,依动词解即领导活动也。无非是领导者引导被领导者为实现既定目标而

5、开展的实践活动。,附:当代领导活动的趋势,集团化:法约尔;列宁;美国通用 民主化:政治领域、经济领域、咨询领域 科学化:决策、程序,领导者该干哪些事?,有人认为,决策、组织和激励是领导的基本职能;也有人主张,领导职能是决策与执行; 西蒙:领导就是决策; 丹尼斯:提出能被别人接受的未来目标愿景,并将其传达给组织成员使之转化为行动和成果; 德鲁克:决定做正确的事,并动员下属做好它; 尼克松:决定什么是应该干的事; 毛泽东:出主意,用干部。 坊间流行语:人无我有,人有我优。,领导者与管理者的异同,管理做事的人、选择做事的人、影响做事的人; 重操作、重制度、重人性; 程序性(例行)、非程序性(非例行)

6、; 可替代、难以替代; 专才、通才; 沟通、商量,领导力的内涵与要素,领导力是一些人对另一些人造成他所希望和预定影响的能力 合法性、支配力和影响力是领导力三要素。,领导力要素之一:合法性,显性的合法性 隐性的合法性 实例:巴蕾“权力留恋”的苦果;尼克松对议员的评价,领导力要素之二:支配力,资源的支配力 人心的吸引力 实例:格林斯潘的“定力”;唐骏的“沟通术”,领导力要素之三:影响力,影响的范围 影响的方式 实例:林肯的演讲;美国总统候选人竞选辩论,领导力理论:性格说,人们在评价领导时,往往以他们是否具有一定的性格特质、能力素质和身体条件为依据。 但具备领导素质,未必保证其领导有效性。这正是领导

7、性格理论在对领导有效性解释时产生的最大困难。,附:领导性格理论(切斯利),管理能力 职业成就感 自我实现 自信心,领导力理论:行为说,领导行为理论就是侧重于领导的行为的分析。该理论试图从领导的工作行为中找出成功领导的答案。 领导行为理论关心两个基本问题:第一,领导是怎么做的?即领导的行为表现是什么?第二,领导是怎样或以什么方式来领导群体的?,附:领导行为理论(四分图),斯托蒂尔认为,领导的工作行为有两个导向: 工作导向:工作标准、工作角色、工作程序 人际导向:对下属的支持、福利等的关心、与人(尤其是下属)良好的沟通。,领导力理论:权变说,无论评价领导的能力、素质,还是行为方式,都要在领导的实际

8、工作情境中进行。 权变理论是领导有效性评价的核心。,附:领导权变理论(下属成熟度),权变的因素有许多,其中被领导者的工作成熟度这一因素日益受到人们的关注。 强调被领导的工作群体或个人的特点对领导行为方式选择和领导有效性的影响。也就是说,领导要随着下属的工作成熟度的逐步成长而减少对他们的控制和指导。 据此可分别采取指令、说服、参与和授权等不同方式。,关于领导力的两点思考,能力与潜力:两者互为条件 一般能力与特殊能力:外行领导内行析 实例:“不问细节”的里根;摩托罗拉的分权,走出领导力认识的误区,管理就是领导? 有权就有威? 授人之鱼还是授人以渔?,三 提升组织领导力,感悟关键领导力 探寻提升之途

9、径 强化风控领导力 应对跨文化挑战,感悟关键领导力,商业决策力 推动执行力 创新变革力 沟通协调力 引领团队能力 人性化管理 诚信负责 自我修练,探寻提升之途径,变 冲 危 磨 挫 拓 习 样,强化风控领导力,牵制力 授权力 审批力 会计力 财保力 预算力 避险力 考评力 预警力 内监力,应对跨文化挑战,东西方思维方式和文化特质比较 应对跨文化领导力的挑战,第二篇 提升执行力,执行解析 企业执行体系的架构 提升企业执行力的途径,执行解析,案例点评 执行与战略 思路与细节 角色与文化,案例中看“执行”,滑铁卢战役:将军们的屡次“不执行” 哥伦比亚航天飞机:NASA多次丧失解决问题的机会 麦当劳快

10、餐:快速复制的秘诀 GE总裁韦尔奇:细小简单的方法与出乎意料之效果,执行与战略,执行,似乎谁都能说上几句,但谁也没把握“说得清,道得明” 战略重要,还是执行重要?似乎也是一个不易回答的问题 战略对企业成功的相对意义;从组织/个人分别看执行与战略的关系 思路决定出路,细节决定成败。,什么是执行?,Execute Formal to do sth. that has been carefully planned; Formal perform a difficult action or movement 首席执行官与董事会分工侧重,执行的特征,意识 科学 意志 文化,角色与文化,有效角色:高层;中

11、层;基层 中国传统文化对组织执行力的影响 解构“面子文化,企业执行体系的架构,科学执行体系的主要内容 科学执行体系的逻辑要素,目标体系,目标清晰 目标聚焦 目标易懂 目标量化,行为体系,再造流程体系 优化组织结构 完善知识管理,评估监督体系,强化绩效管理 完善监督机制,提升企业执行力的途径,区分难度类型 推进变革项目 运用项目管理方式,引言 政治上坚定 工作上能干 作风上过硬 群众信得过 善于治国理政,第三篇 自我修炼,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 大学 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 大学三纲 知其所止。 大学,引 言,1、强化感恩意识 2、强化责任意识 3、强化忧患意识,

12、一 政治上坚定,WHAT:感恩在西方和中国 WHY:感恩与忠诚 WHO:个人与组织,1 强化感恩意识,对于工作,你如总在抱怨,总是不满,感觉疲倦,感受迷惘,你是否意识到,你的“三观”在变化。应该想到:正是工作单位给了我们梦想起飞的舞台,使我们成长,成功! 不懂得感恩,心里就会有积怨,会使人变得消极、痛苦,最终导致人脉涣散;当一个人懂得感恩,他心里的怨气将被化解,就会快乐,就会充满力量!,恩欲报,怨欲忘,毛主席的战士最听党的话,哪里需要到哪里去,哪里艰苦哪安家。 祖国要我守边卡,扛起枪杆我就走,打起背包就出发。,毛主席的战士最听党的话,正视当下 团队责任很重要 处理好关于责任的几种关系,2 强化

13、责任意识,表现为一个责任心较强的人; 何谓责任? 责任的第一要义是“岗位”责任或“角色”责任。,(1) 正视当下,百年修得同船渡,要珍惜缘分 成功的团队没有失败者,失败的团队没有成功者,(2)团队责任很重要,没有完美的个人, 只有完美的团队。,观点一,团队的力量 无坚不摧!,观点二,没有规矩 不成方圆!,观点三,一个成功的团队造就 无数个成功的个人!,观点四,责任与兴趣(爱好) 把合理的当作锻炼,把不合理的当作磨练。 责任与情感 以科学武装头脑,以人文养护心灵 。 责任与个性,(3)处理好关于责任的几种关系,“以科学武装头脑”,头脑一定要讲科学、讲法制、讲逻辑、讲理性。否则工作就无法开展,寸步

14、难行。但心灵能否完全靠科学来养护呢?这是需要研究的一个问题。苏东坡有首词是纪念他的第一个妻子去世十年,写道“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”。说明头脑不是有意识地去思量其亡妻,但还是忘不了,哪里忘不了呢?是心里忘不了。,头脑和心灵的区分,“用科学武装头脑”,经过多年的努力,体系已经非常完善,当然还需要改革创新。现在的问题是用什么来养护心灵,这是我们需要考虑的问题。那么用什么来养护心灵?我们以美国为例,美国人星期一到星期五,就是用科学武装头脑,在工作中讲科学、讲理性、讲逻辑、讲法制,然后星期天到教堂花一小时一刻钟养护心灵。,头脑和心灵的区分,据说一个很有效的方法就是背诗词,而背得最多的就是马致远

15、的那首天净沙秋思:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。” 这首词十分符合留学生的心情,因为留学生就是“在天涯”。他们背完以后潸然泪下,情绪便也释放,并能进行正常的学习和工作。其实,在诗歌之外,其他内容也能养护心灵。比如,音乐可以养护心灵。电视连续剧天道,是由小说遥远的救世主改编而来,王志文主演。其中的插曲天国的女儿,我第一次听到就受到了震撼,似乎有一种声音从天国倾斜而下,撞击你的心灵,净化你的灵魂。,头脑和心灵的区分,头脑与心的区分,其实就是理性与生命情感的区分,是理性与生命体验、生命感受的区别。有人认为人类心智的最高能力是reason,实际上,能感受痛苦的心才

16、是人类心智的最高能力。那是一种创造力、想象力,一种深刻的、感悟超越性存在的能力。领悟超越性存在的能力,叫“性灵”。中国哲学留给我们的,是生命情感的阐发,它使我们的性灵得到了滋养。我们在读中国人文典籍时就在理解我们的生活,就在读自己的人生感悟、人生体验,也就是,正在读我们自己的生活 。,头脑和心灵的区分,喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。 中庸 东晋诗人陶渊明做了83天的彭泽令,有人告诉他,上级要来检查工作,应“束带见之”。陶说,不能为五斗米向乡里小儿折腰,辞官回家。, 责任与个性,(1)思考长远,要有忧患意识 居庙堂之高,则忧其民;居江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐

17、耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天子之乐而乐。 (北宋)范仲淹岳阳楼记,3 强化忧患意识,(2)要有自知之明 子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。” 论语里仁 (3)自强不息,厚德载物 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。 易经,3 强化忧患意识,1、岗位操作能力 2、战略谋划能力 3、理论思维能力,二 工作上能干,1、君子喻于义,小人喻于利 论语里仁 敢于吃苦,愿意吃亏,大气谦和。 爱好不可太多,交友要慎重,严格要求自己(慎权、慎独、慎微、慎友、慎始、慎终) * 心有敬畏,行有所止。 人与人之间的差异主要在于业余时间的支配 名利上放得下,工作上拿得起 阿根廷诗人豪尔

18、赫。卡琳的时代的多与少,值得引起大家的反思。,三 作风上过硬,张英(张文瑞,清代名臣,其子张廷玉,人称这对父子为“老宰相”、“小宰相”,老家桐城。) 千里修书只为墙, 让他三尺又何妨。 长城万里今犹在, 不见当年秦始皇。,“六尺巷”佳话,生而三千年不死, 死而三千年不倒, 倒而三千年不朽。,那拉提大草原的胡杨,三 作风上过硬,夕阳无限好,只是近黄昏 李商隐 但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏 朱自清 老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明 叶剑英,1、圣人无常心,以百姓心为心 2、治大国,若烹小鲜 3、损有余而补不足,四 群众信得过,圣人无常心,以百姓心为心。道德经第四十九章 民之所欲,天必从之。左转襄公

19、三十一年 治大国,若烹小鲜。道德经第六十章 以正治国,以奇用兵。道德经第五十七章 天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处。其不欲见贤邪!道德经第七十七章,四 群众信得过,1、道法自然 2、“啬”与“俭” 3、对干部的要求,五 善于治国理政,1 道法自然 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 道德经第二十五章,五 善于治国理政,我有三宝,持而保

20、之一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。 道德经第六十七章,2 “啬”与“俭”,有国者不可以不慎,辟,则为天下僇矣。 大学 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。 道德经第三十三章,3、对干部的要求,李源潮:当干部要有敬畏之心,一要敬畏历史,使自己的工作能经得起实践和历史的检验;二要敬畏百姓,让自己做的事情对得起养育我们的人民;三要敬畏人生,将来回首往事的时候不会感到后悔。,结束语,肯尼迪1961年就职演说: Ask not what your country can do for you, ask what you can do for your country.,结束语,毛泽东:一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。 一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。,结束语,净化灵魂 执政为民,

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