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1、卑 南 族,組員: 陳燁 李承霖 黃靖哲 簡妤安 胡慈恩,目 錄,簡介 社會 文化 祭典 音樂 體育 文學,簡 介,為台灣東部深山和平地的原住民，是原住民族群之一，族群分布在中央山脈以東，卑南溪以南的海岸地區，以及花東縱谷南方的高山地區，族群主要居住於台東縣境內，偏向屬於母系社會，人口約13,326人。,社 會,卑南族的社會有兩個領導人物。一是男祭師負責主持部落性的重要祭儀，一是領袖，由村子裡領導能力強的人來擔任，負責部落裡重大事情的協調者，亦是人獵祭、爭。男祭師沿續傳統的職責，在部落裡受人敬重。領袖則因現代行政體系在各村的職權消長也有所不同。然而這樣的習俗也隨著時代的改變而有所調適。然而這樣
2、的習俗也隨著時代的改變而有所調適。孩子們的姓氏以父親的姓氏為主，有些家庭則一半從父姓一半從母姓。傳統卑南族人的本家除了生活起居的家屋以外，亦包含家族祭祀與巫師作法的祖靈屋，以及家族小米祭祀的小米靈屋。卑南族人會在家中安置鎮宅護符，以祈求住屋的安寧。卑南族人為每間屋子命名，而後在此屋捨出生的人，便以此屋為名。,文 化,卑南族特有的斯巴達式學長制的會所訓練，成長的階段共有三個重要過程： 十二、三歲時，進入少年會所，參加集體生活；接受打屁股、跑步、摔角、膽量、刺猴等嚴格的體能訓練。 十七、八歲時，升為青少年入成人會所，任派服役級，參加各類成人活動和祭儀。 準青年期成年禮儀式，在大獵祭舉行。凡通過考驗
3、獲此殊榮的青年，才算成為卑南族真正的青年。 刺繡： 以十字繡法最普遍，人形舞蹈紋是卑南族特有的圖案。 花環的普遍性： 雖然不是只有卑南族才戴花環，但形制的一致性及花環所代表的男子成年意義是其他族群所沒有的。 巫術的盛行： 早期的巫術十分盛行，其他族群的人都懼怕三分。,祭 典,由於時代的變遷與地理位置的差異，卑南八社的祭典呈現了不同的風貌。 知本里最重視七月中旬的收穫祭，為期三七天。著名的勇士舞遊街祈福是其特色。一九三三年恢復年祭中的除喪活動，並重建會所制度。1996年恢復猴祭，目前致力於會所制度的重建，尤其偏重於青少年的成長及訓練。 南王里 收穫祭在七月中旬舉行，又稱為海祭，在海邊往蘭嶼的方向
4、遙祭帶小米種籽到人間的二位神祇，會後並在社區內舉辦摔角活動。摔角除了勇武的表現以外，族人也期望稻穗能像摔角的男人般挺立、結實。,音 樂,陸森寶族名Baliwakes巴利瓦克斯，致力於創作卑南歌謠，素有卑南族音樂之父之美稱 張惠妹(Kulilay Amit古歷來阿密特)華語流行樂壇天后級歌手。 創作歌手家家（紀家盈）是紀曉君妹妹。紀家盈，紀曉君妹妹。 陳建年（Purdur）：陸森寶的外孫。第11屆金曲獎最佳國語男演唱人、最佳作曲人獎，第18屆金曲獎演奏類最佳專輯製作人，第20屆金曲獎最佳專輯製作人。第一位獲得金曲獎最佳男演唱人的警察歌手。 陳明仁歌手，北原山貓成員。 黃美珍參加超級星光大道II的參賽者，亦是歌手。 劉笙彙國際知名搖滾樂團閃靈樂團吉他手。,體 育,高龍偉前職棒球員，投手，曾效力於興農牛隊、統一7-ELEVEn獅隊。 高龍偉右投右打 ，曾經效力於台東縣卑南國小少棒隊 、台南市復興國中青少棒隊、台中市新民商工青棒隊、台灣體專棒球隊、中華職棒興農牛隊 、中華職棒統一獅隊 、台北市成棒隊。,文 學,孫大川族名巴厄拉邦。原住民作家，現任行政院原住民族委員會主任委員。,資 料 來 源,維基百科_卑南族 維基百科_高龍偉、孫大川,