2019厦门大学马哲第一节物质世界和实践.ppt

《2019厦门大学马哲第一节物质世界和实践.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019厦门大学马哲第一节物质世界和实践.ppt（80页珍藏版）》请在三一文库上搜索。

1、第一章 世界的物质性及其发展规律,第一节 物质世界和实践,第二节 世界的普遍联系与发展,第三节 客观规律性与主观能动性,本章教学要点,世界的物质性 社会生活本质上是实践的 事物的普通联系和永恒发展 对立统一规律是宇宙的根本方法 自然规律和社会规律 主观能动性与客观规律性辩证统一,本章重点难点,教学重点：1、阐述世界的本质即马克思主义关于世界的物质统一性的原理；2、把握唯物辩证法的对立统一规律。 教学难点：物质世界与实践的关系；关于社会发展规律问题；现代自然科学成果与唯物辩证法的关系；和谐与矛盾的关系,第一节 物质世界和实践,一、物质世界的客观存在,二、社会生活本质上是实践的,一、物质世界的客观

2、存在,（一）世界观与哲学基本问题,1、世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点。,哲学是系统化、理论化的世界观和方法论,哲学思维与人们日常生活中对世界的感受和直观不同。它既不是对于各种现象的简单描述，也不是人们各种零碎的思想、观点的机械拼凑，而是按照一定的逻辑连贯起来的理论体系。哲学不仅要提出一定的观点、原理和原则，而且要对这些观点和原则做出理论的解释，即不仅要问“是什么”，更要问“为什么”？,哲学是系统化、理论化的世界观和方法论,真正的哲学是满足少数评判者的，它有意地避免群众。因为对于群众，哲学是可厌的、可疑的。所以假如任何人想要攻击哲学，他是很能够得到群众赞许的。西塞罗,区别,自觉的、系

3、统化的、理论化 （哲学）,朴素的、自发的、零散的、 不系统 （日常生活中的世界观）,联系,哲学是世界观中的一部分,哲学与世界观的关系,哲学是系统化、理论化的世界观和方法论,方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。,正确地做事情比做正确的事情更重要,哲学和科学的关系是一般和个别的关系，各门科学为哲学的产生奠定了基础，哲学的产生为各门科学的研究提供了世界观和方法论的指导。它们的关系用图示意如下：,哲 学,社会知识,思维知识,自然知识,哲学基本问题在中国传统哲学中的特殊表现,“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题”,哲学的基本问题,它是人类认识和改造世

4、界不能回避的最基本问题，同时也就必然成为哲学不能回避的基本问题。对哲学基本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的 前提和基础。,哲学基本问题 是划分哲学派别的依据,第一，划分唯物主义和唯心主义回答“世界是什么” 第二，划分可知论与不可知论回答“世界是否可知” 第三，区分辩证法和形而上学回答“世界怎么样”,（二）物质的客观实在性,古代的朴素唯物主义物质观 近代的机械唯物主义物质观 辩证唯物主义物质观,一、物质世界的客观存在,1、古代的朴素唯物主义物质观,古希腊朴素唯物论,泰勒斯:,“水”是万物的始基,古希腊朴素唯物论,赫拉克利特：火是万物的本原,古代的朴素唯物主义物质观,“一曰水，二曰火，三曰木，

5、四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革,土爰稼穑”。,相生相克关系： 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木;水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水 。,中国古代朴素唯物论,五 行 说,五行图,物质=直观物的具体形态,中国的朴素唯物论,古代的朴素唯物主义物质观,八卦说,2、近代机械唯物主义物质观,原子是世界的本原，物质由原子构成，原子的特性就是物质的特性。,唯物主义,唯心主义,近代形而上学 的唯物主义,不彻底性,世界观,历史观,3、辩证唯物主义的物质观,“实物、物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。” 恩格斯,“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实

6、在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” 列宁,3、辩证唯物主义的物质观,第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。,第二，坚持了能动的反映论和可知论，反对了不可知论。,马克思主义物质观的理论意义,第一，坚持了唯物主义一元论，反对了唯心主义一元论和二元论。,第三，体现了唯物论和辩证法的统一。,物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。,（1）意识的产生,A.意识是自然界长期发展的产物,由非生命物质的反应特性向低等生物的刺激感应性发展的阶段,（1）意识的产生,A.意

7、识是自然界长期发展的产物,由低等生物的刺激感应性向动物的感觉和心理发展的阶段,（1）意识的产生,A.意识是自然界长期发展的产物,由动物的感觉和心理向人类意识的发展阶段。,（1）意识的产生,B.社会劳动是意识产生的决定性因素,劳动促使猿脑发展成为人脑，从而形成了意识的物质器官,（1）意识的产生,B.社会劳动是意识产生的决定性因素,劳动为意识的产生和发展提供了必要条件和途径,（1）意识的产生,B.社会劳动是意识产生的决定性因素,劳动促使语言产生，为意识更加完善的发展提供了必要的形式,（1）意识的产生,B.社会劳动是意识产生的决定性因素,劳动提供和丰富了意识的内容，促进意识向更深层次发展,（2）意识

8、的本质,A.意识是人脑的机能和属性,B.意识是客观存在的主观映象 意识的内容是客观的 意识的形式是主观的,具有指导实践、改造客观世界的作用,具有指导、控制人的行为和生理活动的作用,意识能动作用 的主要表现,目的性,计划性,创造性,1、人工智能的含义,人工智能，是对人的思维进行结构模拟或功能模拟。,3、人工智能的重大哲学意义,第一、证实了意识的自然本质，批驳了意识问题上的唯心主义和不可知论。 第二、极大地发展了人类认识、改造世界的能力。,第三、揭示了人类认识的无限性 第四、造成人类意识新的存在形态和进化方式，在客观的社会“神经系统”电脑通信网络上，建立起各种“人工语言”和符号系统。,4、人工智能

9、的局限性,第一、人工智能不具有人脑这种高度发展完善的物质体系；其模拟思维过程只是机械、物理过程，没有心理过程。 第二、人工智能不具有社会性。,第三、人工智能不具有人类意识所特有的灵活创造性。,树上有10只鸟，猎人开枪打死一只，树上还有几只？,0只！,9只！,第四、人工智能可以在个别方面、某个领域超过人类，但从总体上说不能。因为总是人们关于人工智能的设计在前，人工智能机的产生在后。,2001年单选,“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是 A主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点 B主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点 C认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点 D夸大了意识能动作用的唯心主义观点

10、答案：D,2002年多选,从物质与精神的关系来看，“画饼不能充饥”，这是因为 A.精神与物质不具有同一性 B.精神对物质具有相对独立性 C.精神不能转化为物质 D.事物在人脑中的反映不等同于事物自身 E.观念的东西不能代替物质的东西 答案：DE,17关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明 A.观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B.一切观念都是现实的模仿 C.虚幻的观念也是对事物本质的反映 D.任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”,2007年考研,( AD ),（三）世界的物质统一性,1、世界的物

11、质统一性原理,世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。,（三）世界的物质统一性,2、物质与运动的关系,、物质是运动的物质，运动是 物质的根本属性和存在方式,、运动是物质的运动，物质是 运动的主体,、离开物质谈运动，或者离开 运动谈物质，都是错误的,运动和物质的关系,（三）世界的物质统一性,3、运动与静止的关系,静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂未变这样两种运动的特殊状态。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，动中有静、静中

12、有动。,相对静止可从三种意义上理解：,其一，当某一物体相对一定的参照系来说，没有发生位置的移动，可以说处于静止状态。 其二，当物体不具有某种特定的运动形式时，对这种运动形式来说是静止的。 其三，相对事物的质变来说，当事物没有变成别的事物、没有发生质变时、是静止的，实际上还进行着量变 。,割裂绝对运动和相对静止的辩证关系导致两种错误,相对主义诡辩论,形而上学不变论,夸大运动的绝对性 否认静止的相对性,夸大静止的相对性 否认运动的绝对性,运动与静止的辩证关系,相对静止中有着绝对运动的一面；处于绝对运动中的任何事物都有其相对静止的一面。 动中有静，静中有动。,承认相对静止有重要意义,相对静止的存在是

13、事物存在和发展不可缺少的条件，是我们认识事物和区别事物的基本前提。 分析： 芝诺：飞矢不动-飞着的箭是静止的。,飞箭走的路程如果无限划分下去，每一刻走的距离都为零，无限多个零的累积还是零，所以飞着的箭是不动的。,练习题,【答案】B 【分析】 本题考查的知识点是运动和静止的关系。 运动和静止的关系是辩证唯物主义运动观的重要内容。题目中引用的两句诗，“风定花犹落” 是南朝谢贞春日闲居诗中的一句，“风定”是静，“花落”是动，表明静中有动；另一句取自南 朝梁王籍入若耶溪诗中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。“蝉噪”和“鸟鸣”皆为动，“林静”和 “山幽”则为静，表达的是动中有静。宋朝王安石将“风定花犹落”和

14、“鸟鸣山更幽”联成一对，意在 说明动和静的关系，上句静中有动意，下句动中有静意，两种境界转换，动静相映成趣，不失为 “巧对”。该题由此生发，要求考生指明运动和静止辩证关系的正确选项，既要符合辩证唯物主义 动静关系的基本原理，又要与题干中的这两句诗的本义相吻合。显然，B项的静中有动、动中有 静为正确选项。A项把动和静看作是相互排斥的两种状态，既与题意不符，又违背了动静相互包 含、相互渗透的基本原理。至于C、D两项，把运动和静止看作是必然和偶然、原因和结果的关系， 则是概念的混淆。就基本原理来说，这道题并不难解，但它所引用的著名诗句及其所蕴含的深刻 哲理却是脍炙人口、引人入胜的。类似的名句还有毛泽

15、东曾引用过的庄子天下篇中的“飞鸟 之影，未尝动也”。对此，毛泽东还进一步解释说，世界上的事物净是不动没有，净是动也没有， 静中有动，动中有静。这与上述两句诗的意境是完全一致的。本题难度为0.894。,“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是 A静不是动，动不是静 B静中有动，动中有静 C动是必然的，静是偶然的 D动是静的原因，静是动的结果,2. 最近，由多国科学家组成的团队利用一台粒子加速器，让两束原子在一个圆环轨道上做高速运动，发现这些原子自身的时间确实比外界时间慢了。这项实验进一步证明了作为物质运动存在形式的时间具有 A客观性 B. 有限性 C. 相对性 D. 一维性,20

16、08年考研,C,小结：,联系,运动,物质,静止,构成,主 体,根本属性,存在方式,动中有静,静中有动,变化发展,（三）世界的物质统一性,4、时间和空间是物质运动的存在形式,空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性；时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性。物质运动总是在一定的时间和空间中间进行的，没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。一切以时间、地点、条件为转移，具体问题具体分析，是马克思主义的活的灵魂。,辩证唯物主义时空观,四方上下曰宇， 往来古今曰宙。 尸佼,过去、现在、将来为 世，上下八方为界。 佛教,久，合古今旦暮。 墨子,3、时间和空间是运

17、动物质的存在形式 （1）时间和空间的涵义及其特性 时间的涵义及特性 A、时间是物质运动的持续性和顺序性 B、时间的特性是一维性,时间的特性是一维性,对于时间的量度只需要一个数量；时间只有一个方向，具有不可逆性。,古人云：“时乎时乎不再来”，“机不可失，时不再来”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这些都是时间一维性的生动写照。,.空间的涵义及特性 A、空间是指物质运动的广延性、伸张性 B、空间的特点是三维性,广延性和伸张性是指物体的位置、规模和体积,喜玛拉雅山,世纪楼,飞机,空间的特点是三维性，它有如下两种情形：,一是表现为一定的体积 二是表现为一定的位置,Y,X,Z,O,P（X1，Y1，Z

18、1）,X1,Y1,Z1,（2）物质运动与时间和空间的不可分离性 物质运动离不开时间空间 时间空间离不开运动物质,物质的这两种存在形式离开了物质，当然都是无，都是只在我们头脑中存在的空洞的观念、抽象。 恩格斯,恩格斯,物质运动离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动是不存在的,其一，物体体积 无论大小，都要占有 一定的空间；,其二，物体寿命 无论长短，都要经历 一定的时间。,太阳系全图,地 球,时间通常有年、月、日单位，它们都是以物质在空间中的运动来测量的。,地球公转,月球绕地运行,时间和空间与物质运动不可分离,年的确定,月的确定,日的确定,时间和空间绝对性的涵义 时空的绝对性：指时间和空间是

19、客观的，是不以人的意志为转移的；时间和空间的客观实在性是不变的、无条件的，因而是绝对的。,（3）时间和空间的绝对性与相对性,B、时间空间随着物质运动速度的变化而变化,时间和空间相对性的涵义,时空相对性：指时间和空间作为运动着的物质的存在方式的客观具体性，它因物质具体形态和运动形式的不同而不同。,A、时间空间随着物质运动形态的不同而不同,爱因斯坦,时间、空间的绝对性与相对性的辩证关系 A、时间、空间绝对性与相对性的区别 时间和空间的绝对性就是无条件的，因而是绝对的；时间和空间的相对性就是有条件的，因而是相对的。,B、时间、空间绝对性与相对性的联系,绝对性离不开它们的相对性。 相对性也离不开它们的

20、绝对性。,（4）时间和空间的无限性与有限性 时间和空间无限性的涵义 时间无始无终 空间无边无际 时间和空间有限性的涵义 具体事物所经历的时间是有限的 具体事物所占有的空间是有限的,（三）世界的物质统一性,5、社会的物质性,第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。,二、社会生活本质上是实践的,（一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动,1、实践的含义。 2、构成实践活动的诸要素。 3、实践的特点。 4、实践的基本形式

21、。 5、实践是人的存在方式 。,实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。,1、实践的含义,田间劳动,工人做工,科学研究,实践主体是指从事着实践活动的人 实践客体是指进入实践领域、为主体活动所指向的客观事物，是主体活动对象的总和 实践手段是指把实践主体和客体现实地连结起来的各种工具系统及其操作、控制的程序和方法,2、实践的要素及其机制,2.实践的要素：主体、客体、手段,首先，实践是物质性的活动，具有直接现实性。 其次，实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性。 最后，实践是社会的历史的活动，具有社会历史性的特点。,3.实践的特点,4.实践的形式,物质生产 劳动实践,处理社会关系的实践,科学实

22、验,插秧,流水线,首先，实践是人所独有的活动。 其次，实践集中表现了人的本质的社会性。 最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动。,5.实践是人的存在方式,、 人依靠自己的活动所创造的世界而生存，人创造的世界属于人类世界，人的实践活动就是人类世界的现实基础；动物依靠自己的本能而生存，这种本能不能创造世界，因而动物只能在自然的世界中生存，动物的本能只是自然世界的组成部分。,北极熊,原始人生活场景,珠海概况,、人为了在自己创造的世界中生存，必须进行社会交往，组成人类社会，有了人类社会，才会有人类世界；动物本能的生存着，因而只须发生自然交往，形成一定的种群，这种种群维系着动物的生存和繁衍，保持住自然

23、世界的一个物种。,、人类为了创造世界，就必须不断地提高自己的创造能力，不断地扩大社会组织力量，为此就要学习、创新、实验、进行科学研究，发展高新技术，就要改进、完善社会组织，进行社会制度和社会体制的变革；动物自然地生存着，因而它就只能按照“适者生存”的自然法则去进化。,以上区别告诉我们，人类的存在方式和动物的生存方式有本质的不同，二者作为有生命的存在物，他们的存在被称为生存。但在生存方式上，前者是依靠社会实践方式而生存，后者则是依靠自然本能方式而生存。因此，我们说实践是人类的生存方式。,二、社会生活本质上是实践的,（二）从实践出发理解社会生活的本质,第一，实践是社会关系形成的基础。,第二，实践形成了社会生活的基本领域。,第三，实践构成了社会发展的动力。,