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1、 小小 篆篆 楷楷 书书 隶隶 书书 草草 书书 行行 书书 一、“出鬼入神” 的书法艺术 u 1.汉字的演变情况： 甲骨文、 金文 u 2.演变趋势: 由繁到简 u u3.3.中国古代著名的书法家中国古代著名的书法家 朝代著名书法家及其代表 秦代李斯著名的小篆家 东晋王羲之被备精诸体，尤擅草书和行书：代表作兰亭 集序等，号称“书圣” 唐代欧阳询、颜真卿、柳公权，分别创建了楷书中的欧体 、颜体、柳体；怀素、张旭则擅长草书。 北宋苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大书法家，都行书名世 元代赵孟頫，创立赵体 明代文征明、董其昌 被誉为被誉为“ “天下第一行书天下第一行书 ” ”的兰亭序的兰亭序 颜体颜体肥
2、硕丰润、点画厚重、结构端庄雄伟肥硕丰润、点画厚重、结构端庄雄伟 、显示出雍容大度的气派。、显示出雍容大度的气派。柳体柳体则点画瘦劲则点画瘦劲 、骨力遒劲、结构严谨。二人有、骨力遒劲、结构严谨。二人有“颜筋柳骨颜筋柳骨 ”之誉。之誉。 颜真卿颜真卿多宝塔碑多宝塔碑柳公权柳公权玄秘塔碑玄秘塔碑 草书笔画简约，勾连不断，奔放跃动，任情纵性。怀素与 张旭合称“颠张狂素”，史称张旭为“草圣”。 左图为张旭草书，右图为怀素草书。 二、画中有诗 “中国画”，或称“国画”，是 20 世纪上半叶产生的名词。 它是对自唐宋元明清以来， 用毛 笔、墨汁或特定的颜料在宣纸、绢等 材料上的绘画，以及对这种传统绘画 形式
3、的称呼。 1、中国画的概念 中国画的特殊工具 笔墨纸砚 （1）按表现技法分： 写意画 工笔画 2、中国画是怎样分类的？ （2）按题材分类： 精 粹 人物画山水画花鸟画 明朝江城送别图 山水画；以自然风景为主要描绘内容 山水画 地位：是国画精粹，出现于魏晋南 特点 北朝时代，比欧洲风景画早一千年 1、技法上：讲究布局构图， 采用散点透视法，突破时间 限制，广摄景物，有高远、 深远、平远等多种取景方法 2、创作风格：追求画面传达 出主观情致与神韵，不拘泥 客观自然景物的逼真摹写。 代表 1、隋代展子虔游春图 2、唐代王维雪溪图 意境是山水画的灵魂 笔墨丹青中国画 元代王冕的墨梅 我家洗砚池头树，个
4、个花开淡墨痕。不要 人夸好颜色，只流清气满乾坤。 文人画，借物抒情：元明清 文人画 地位：北宋以后中国画的主要艺术 形式。 特点 1、追求抒情写意风格 2、创作上强调个性，集文学、书法 、绘画及篆刻艺术为一体，集中体 现画家多方面的文化修养。 代表：王维，以诗入画，被称为文 人画的“鼻祖” 北宋画家张择端创作的清明上河图长卷 三、金声玉振 2、秦汉设立乐府机构，广泛收集民 间乐曲和四邻诸民族的异域音乐，融 合成新的音乐样式。 3、东晋时期，形成清婉、细致、柔 美的“清商乐”。 4、南北朝、隋唐时代，出现燕乐。 5、明清时代是中国音乐艺术的丰收 期。 四、舞蹈艺术宫廷舞和民间舞 1、宫廷舞的发展
5、历程 （1）萌芽：青海新石器时代遗址出土的彩陶盆山， 绘有古人扮作动物跳狩猎舞的形象。 （2）产生：夏商已经产生了宫廷舞蹈 （3）发展：周代统治阶级制定出包括舞蹈形式在内 的礼乐制度。汉代设立乐府，采集整理民间乐舞以满 足宫廷文化消费的需要，并把俗乐舞用于宫廷祭祀。 （4）鼎盛：隋唐官办的乐舞机构有教坊司、梨园院 、太常寺等，培养专业乐舞艺人。还吸收西域等乐舞 。宋元宫廷队舞，继承了隋唐传统，在艺术上卓有成 就。 （5）衰落：明清宫廷舞蹈内容上多为帝王歌功颂德 ，形式上比较华丽工整，有一定的技巧性和艺术性。 2.民间舞蹈的发展 （1）先秦：诗经和楚辞中描写了周代 中原及荆楚地区广泛流传的民间舞
6、蹈形式。 （2）两汉：各地乐舞有了相应的发展，出 现了歌舞繁荣的局面。 （3）南北朝：敦煌石窟的西凉乐舞展 示了胡舞的风范。 （4）隋唐：民间舞蹈的总体特征是各民族 舞蹈艺术的大交流和融合和大创造。 （5）宋朝：民间舞蹈的兴盛，民间舞队活 跃，有许多活动至今仍民间流传。 五、戏曲艺术多种戏曲的成就 1、历史渊源：秦汉魏晋南北朝乐舞百戏 2、初步形成：自宋代开始，曲子词、鼓子 词、诸宫调等说唱形式发达，杂剧与南戏脱 颖而出。 3、杂剧兴盛：元朝 4、传奇剧繁荣：明代形成海盐，余姚，弋 阳，昆山四大声腔。 5、京剧出现和繁荣：清朝 1.乾隆末年，徽剧进京，风行一时 2.道光年间，“徽剧和汉剧相互融
7、合， 并吸收昆曲等其他剧种的艺术优点，形 成新剧种京剧 3.同治、光绪年间，走向成熟，出现“ 同光十三绝” 4.民国以来，走向世界 京剧的形成和发展： 生生 指指 一一 般般 男男 子子 青年男子称小生；青年男子称小生； 勇武男子称武生；勇武男子称武生； 旦旦 指指 一一 般般 妇妇 女女 大家闺秀称正旦，也叫青衣；大家闺秀称正旦，也叫青衣； 武勇妇女称武旦；武勇妇女称武旦； 诙谐或邪恶的妇女称彩旦；诙谐或邪恶的妇女称彩旦； 净净 指品指品 貌或貌或 性格性格 特异特异 的男的男 子子 丑丑 指诙指诙 谐或谐或 邪恶邪恶 的男的男 子子 又称又称 小花小花 脸脸 擅长武艺的诙谐或邪恶的擅长武艺
8、的诙谐或邪恶的 男子称武丑；男子称武丑； 课堂讨论： 1、京剧是中华民族的优秀的传统文化，是中国的国 粹和戏曲的精华。随着时代的发展，21世纪的人们 对京剧有三种不同的看意见： 1、人为京剧难以反映现实，主张让他 消亡 2、认为经具有深厚的文化底蕴，应原 样不动的保存。 3、应倍加珍惜，更应与时俱进，推陈 出新。 你赞成哪种观点？请说说你的理由。 2、我们从中国古代戏曲盛衰得到的启示 有哪些？ 兴盛原因： a、社会经济的发展（基础） b、具体的社会政治的推动（保障） c、适应人们文化生活的需要（动力） 衰落的原因： a、形式僵化，不及时改革表演的形式 b、脱离广大群众 历史启示： a、戏曲是大
9、众化生活化的文学，不能脱离群众的 需要。 b、要不断进行艺术形式的创新，满足广大人民 的需要。 探究： 中国古代艺术发展的原因有哪些？ （1）政治：政策的宽松，统治者享受生活的追求 ，在一定程度上推动了艺术的繁荣。 （2）经济：封建经济的发展，尤其是商品经济的 发展。 （3）教育：教育的发展，人才的培养。 （4）民族关系：名族融合，彼此之间的文化交流 。 （5）对外关系：中外之间的文化交流。 1 1（20112011福建文综福建文综1717）某中学研究性学习小组）某中学研究性学习小组 拟出一期题为拟出一期题为“走进京剧走进京剧”的墙报。同学们就栏目的墙报。同学们就栏目 标题提出四组方案，其中准
10、确的是（ ）标题提出四组方案，其中准确的是（ ） 乾嘉落户 同光扬名 民族瑰宝乾嘉落户 同光扬名 民族瑰宝 戏曲之祖 生旦净丑 曲苑奇葩戏曲之祖 生旦净丑 曲苑奇葩 元末初创 京城献戏 声名鹊起元末初创 京城献戏 声名鹊起 四大徽班 康乾京化 独领风骚四大徽班 康乾京化 独领风骚 【解析解析】本题可用排除法。京剧取各种戏剧之长而成，不是本题可用排除法。京剧取各种戏剧之长而成，不是 “戏剧之祖戏剧之祖”，排除，排除B B项。京剧的形成是在乾隆五十五年（项。京剧的形成是在乾隆五十五年（ 17901790年）徽班进京后，并非是元末初创，也非在康乾京化，年）徽班进京后，并非是元末初创，也非在康乾京化，
11、 故排除故排除C.DC.D两项。乾嘉落户是指在乾隆、嘉庆年间落户于北两项。乾嘉落户是指在乾隆、嘉庆年间落户于北 京，同光扬名是指在同治、光绪年间迎来第一个繁盛期，民京，同光扬名是指在同治、光绪年间迎来第一个繁盛期，民 族瑰宝是指京剧是中华民族传统文化的瑰宝。故选族瑰宝是指京剧是中华民族传统文化的瑰宝。故选A A项。项。 课堂作业： 2 2（20122012全国新课标卷文综全国新课标卷文综2525）许仙与白娘子）许仙与白娘子 自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公 游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反游戏人间维持正义。这些在宋代杭州
12、流传的故事，反 映出当时（ ）映出当时（ ） 对僧人爱恨交加的社会心态对僧人爱恨交加的社会心态 民间思想借助戏剧广泛传播民间思想借助戏剧广泛传播 中国文化的地域性浓厚中国文化的地域性浓厚 市民阶层的价值取向市民阶层的价值取向 【解析解析】题干中的故事具有世俗化的特征，这是因宋题干中的故事具有世俗化的特征，这是因宋 代商业经济的发展，市民阶层的兴起，代商业经济的发展，市民阶层的兴起，D D项正确；项正确；ABCABC 项都无法从题干中反映。项都无法从题干中反映。 3 3（20132013全国新课标卷全国新课标卷文综文综2828）“蓝脸的窦蓝脸的窦 尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的尔
13、敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的 曹操，黑脸的张飞叫喳喳。曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱京剧艺术中人物的脸谱 （ ）（ ） 真实再现了客观历史真实再现了客观历史 固化了大众的历史认知固化了大众的历史认知 正确评断了历史人物正确评断了历史人物 提升了历史人物的价值提升了历史人物的价值 【解析解析】本题主要考查学生正确分析和理解历史问题的能力。本题主要考查学生正确分析和理解历史问题的能力。 京剧艺术中人物的脸谱是经过艺术加工的，不可能真实的再现京剧艺术中人物的脸谱是经过艺术加工的，不可能真实的再现 客观历史，同样也不能正确评断历史人物和提升历史人物的价客观历史，同样也不能正确评断历史人物和提升历史人物的价 值。在京剧脸谱中其图案是程式化的，红色象征忠义、耿直、值。在京剧脸谱中其图案是程式化的，红色象征忠义、耿直、 有血性；白色表现奸诈多疑；蓝色表现性格刚直，桀骜不驯，有血性；白色表现奸诈多疑；蓝色表现性格刚直，桀骜不驯， 脸谱是人们头脑中理念与观感的谐和统一，选择脸谱是人们头脑中理念与观感的谐和统一，选择B B项。项。