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1、欧洲艺术风格,古希腊艺术,古希腊地图,古希腊 爱琴文化 ：古代爱琴地区是以爱琴海为中心，包括希腊半岛、爱琴海中各岛屿和小亚细亚西海岸的地区。是著名的古希腊神话荷马史诗的故事发生的背景。先后出现了以克里特和迈西尼为中心的古代爱琴文明，是古希腊以前的文化。,爱琴海是地中海的一部分。位于希腊半岛和小亚细亚半岛之间，爱琴海中最大的岛是克里特岛。克里特岛是古代爱琴文化发源地。习惯把爱琴海以东的地方叫做“亚什”，爱琴海以西的地方叫做“欧列伯”。“亚什”是“日出之地”的意思，即东方；“欧列伯”是“日没之地”的意思，即西方。亚细亚洲和欧罗巴洲的名称，由此转化而来。,古代希腊包括巴尔干半岛南部、爱琴海上诸岛屿、
2、小亚细亚西海岸以及东至黑海、西至西西里海的广大地区。古代希腊文化和古罗马盛期的文化，同称为欧洲的古典文化，是欧洲文化的发源地。公元前11世纪，在希腊半岛上形成了30余个城邦式的奴隶制王国。其中最繁荣的有雅典、斯巴达、米利都等。在相互交流中形成了称为“希腊”的统一的民族与文化。,一、古希腊建筑,古希腊建筑开欧洲建筑的先河。古希腊建筑的结构属梁柱体系，早期主要建筑都用石料。石柱以鼓状砌块垒叠而成，砌块之间有榫卯或金属销子连接。墙体也用石砌块垒成，砌缝严密，不用胶结材料。到公元前6世纪，形成了特有的柱式建筑系统。柱式体系是古希腊人在建筑艺术上的创造。,圣地卫城 在氏族制时代，部落的政治、军事和宗教中
3、心是卫城。部落首领的宫殿里，正厅中央设着祭祀祖先的火塘，它是维系全氏族宗教的象征。在有些圣地里，定期举行节庆，人们从各个城邦汇集拢来，圣地周围陆续造起了竞技场、旅舍、会堂等公共建筑，圣地的中心建有神庙，它们是公众欢聚的场所，是公众鉴赏的中心。,克诺索斯宫： 米诺斯王的宫殿，曾称霸于地中海世界，是最早的立法者和最早的海军统帅。希腊神话中“米诺斯牛”及“迷宫” 传说的来源。,克诺索斯国王与大臣议事的地方,倒柱 克里特岛克诺索斯国王王宫的柱子，柱头和柱础都是一个大圆盘，而且上粗下细，比例匀称，挺拔俊秀。影响到希腊的早期建筑。,克诺索斯国王王宫的倒柱,克诺索斯宫的国王宝座,克诺索斯宫的斗牛壁画,叠柱式
4、 在古希腊的市场敞廊中，许多是两层高的敞廊，所以采用叠柱式，即下层用粗壮质朴的多立克式，上层用颀秀华丽的爱奥尼亚式。上层柱子的底径等于或小于下层柱子的上径，上下两层柱式都是完整的，不因重叠而省略。,叠柱式,德尔菲神庙： 阿波罗神昭晓其神谕的地方，是“世界之脐”(注：意即世界之中心)奥姆法洛斯的遗址。阿波罗是宙斯之子，也是希腊精神的象征。他代表艺术、音乐、诗、美、政治品德。希腊众神中，只有他能使人们获知有关宙斯的思想，通过预言而传达的阿波罗的信息，就为人类的事务，提供了神圣的指引。,德尔菲阿波罗圣地,迈西尼狮子门 迈西尼卫城3.5米宽的狮子门，门上的过梁中央比两端厚，结构上是合理的，它上面发了一
5、个叠涩券，大致呈正三角形，使过梁不必承重。券里填一块石板，浮雕着一对相向而立的狮子，保护着中央一棵象征宫殿的柱子，也是上粗下细。,迈锡尼卫城 狮子门,柱式: 柱式是指一整套建筑立面形式生成的原则。基本原理就是以柱径为一个单位，按照一定的比例原则，计算出包括柱础、柱身和柱头的整个柱子的尺寸，进一步计算出包括基座和山花的建筑各部分尺寸。 古希腊的建筑从公元前7世纪末，除屋架之外，均采用石材建造。神庙是古希腊城市最主要的大型建筑，其典型型制是围廊式。由于石材的力学特性是抗压不抗拉，造成其结构特点是密柱短跨，柱子、额枋和檐部的艺术处理基本上决定了神庙的外立面形式。古希腊建筑艺术的种种改进，也集中在这些
6、构件的形式、比例和相互组合上。公元前6世纪，这些形式有了成套定型的做法，即以后古罗马人所称的“柱式”。,一种希腊流行的圆形建筑,古希腊建筑“柱式”，三种主要柱式： 1.多利克柱式： 朴素挺拔。无柱基，柱身粗壮，向上逐渐缩小，刻有凹糟，糟之间为棱角，在阳光下，柱身因此产生明朗的起伏转换及阴影效果，使建筑物与天空平面分开。柱头无装饰，是一圆盘形柱颈。雅典卫城的帕提农神庙即采用的是多利克柱式。,图解:从左至右依次为: 多利克柱式 爱奥尼亚柱式 科林斯柱式,多利克式 柱式的特点： 宽厚的圆柱 简单的柱头,2.爱奥尼亚柱式： 匀称轻巧，有柱基，柱身细长，上下变化不显著，凹糟较深，糟之间无棱角。柱头为涡卷
7、形装饰，卷下饰以图案。雅典卫城的胜利女神神庙和伊瑞克提翁神庙。,爱奥尼亚式 柱式的特点： 柱身稍细， 柱头上雕有两个涡形装饰,3.科林斯柱式： 由爱奥尼亚式演变而来，所不同者柱头较高，呈花篮形，有更多的装饰。雅典的宙斯神庙采用的是克林斯柱式。,科林斯式 柱式的特点： 柱头雕有卷形叶的装饰,柱头,柱身,古希腊建筑的人文精神： 古希腊建筑取得的辉煌艺术成就，得益于希腊文化中蓬勃昂扬的人文精神。表现为对人和人体的关心、赞美和尊重，表现为对人的审美感受的强调和张扬。古希腊建筑处处焕发出人性的光辉。例如，它的三种基本建筑语汇“多立克柱式”、“爱奥尼克柱式”和“科林斯柱式”分别体现了男人成熟躯体的阳刚之美
8、、女人成熟躯体的轻柔之美和少女胴体的窈窕之美。希腊人修建了大量的神庙，但是神庙没有多少宗教意味。与后来基督教的教堂和东方的寺庙相比，既不神秘，也不封闭，成为一种世俗性的，供大众进行庆典活动的公共场所。,古希腊神话传说对建筑的影响： 希腊是泛神论的国土，“人神交织”是这些神话传说的主要特点。在古希腊神话中，谱系庞杂的众神构成了一个完整的天国。他们虽高踞天堂却具有鲜明的个性，在七情六欲的支配下演出了一幕幕悲喜剧。为了膜拜众多的神灵，希腊人建造了大量殿宇，促进了建筑技术的发展，使“神庙”成为当时最重要的建筑类型之一，古希腊的各个城帮都有自己的保护神，为保护神修建的圣地和卫城也是人类进入文明时代的建筑
9、杰作。,古希腊建筑的理性美： 古希腊建筑给人的感觉是静穆、匀称、亲切、和谐。这是一种理性的美，它来自古希腊人的理性精神。古希腊的哲学、逻辑学、物理学、天文学和数学都很发达。不论科学还是艺术，希腊人都讲究“数”的关系与和谐。早在公元前6世纪，数学家毕达哥拉斯就指出“数”是最智慧的。哲学家亚里斯多德提出：“秩序、匀称与明确”是审美创造的三大要素。希腊人发现了“黄金比”分割值。显示出高度的精确性、丰富的表现力和良好的比例。,希腊最早的神庙建筑只是贵族居住的长方形有门廊的建筑。在他们看来神庙是神居住的地方，而神不过是更完美的人，所以神庙也不过是更高级的人的住宅。后来加入柱式，由早期的 “端柱门廊式”逐
10、步发展到“前廊式”，即神庙前面门廊是由四根圆柱组成，以后又发展到“前后廊式”，到公元前6世纪前后廊式又演变为希腊神庙建筑的标准形式“围柱式”，即长方形神庙四周均用柱廊环绕起来。,希腊神庙的起源 最早的神庙是在亚哥斯的Hera神庙。从那时起神庙最基本的特征就固定下来了：正面由柱子支撑的门廊和三角形的斜屋顶。,雅典卫城 ： 公元前5世纪中叶，在希波战争中，希腊人击败了波斯的侵略，作为全希腊的盟主，雅典进行了大规模的建设。建设的重点在卫城，雅典卫城达到了古希腊圣地建筑群、庙宇、柱式和雕刻的最高水平 。,雅典卫城建筑： 卫城的建筑与地形结合紧密，极具匠心 。建筑群的结构以至多个局部的安排都与这基座自然
11、的高低起伏相协调，构成完整的统一体。被认为是希腊民族精神和审美理想的完美体现。卫城中，著名的有山门、帕提农神庙、厄瑞克提翁神庙和雅典娜胜利女神庙。,雅典卫城,雅典卫城,雅典卫城山门,山门建于公元前437432年，是一座五开间的多立克式的建筑，中部开间较大，柱体高大，比例恰当，挺拔刚劲，无粗笨沉重之感。在门的内部，沿中央道路两侧，混用了三对柔和雅致的爱奥尼亚式柱子。,古希腊建筑艺术纪念碑 巴特农神庙,雅典卫城最重要的主体建筑。“巴特农”原意为“处女宫”，因祀奉的雅典娜女神是处女，故又称“雅典娜处女庙”。 帕提农神庙是希腊全盛时期建筑与雕刻的主要代表，有“希腊国宝”之称。巴特农神庙（又称雅典娜神庙
12、)坐落在卫城的最高处，从雅典各个方向都能看到它那宏伟庄严的形象。它采用典型的长方形的列柱回廊式形制。列柱采用多利克柱式。神庙的柱头、瓦当，整个檐部和雕刻，都施以红蓝为主的浓重色彩，庄严肃穆，灿烂夺目。,帕提农神庙,帕提农神庙,帕特农神殿立柱,雅典卫城巴特农神庙的怪兽形排水， 作于公元前5世纪。,厄瑞克提翁神庙的女神像柱,厄瑞克提翁神庙 位于帕提侬神庙的对面， 是一座爱奥尼亚式的神殿，建于公元前421-前405年，神庙因其形体复杂和精致完美而著名。南立面的西端，突出一个小型柱廊，用女性雕像作为承重柱，她们束胸长裙，轻盈飘逸，亭亭玉立，引人注目。,雅典娜胜利女神庙 建于公元前449-前421年，采
13、用爱奥尼亚柱式，前后柱廊雕饰精美，胜利女神是巨人帕拉斯与冥河斯提克斯的女儿，在艺术品中，她手持棕榈枝或花环，在比赛胜利者头上展翅翱翔。,雅典娜胜利女神庙,雅典列雪格拉得音乐纪念亭 也称“雅典得奖纪念碑”。公元前335334年间，雅典富商列雪格拉得，为了纪念由他扶植起来的合唱队在酒神节比赛中获得胜利而建的。 亭子的构图特色体现了一个法则，即基座和亭子各有完整的台和檐部，各部分形成对比：基座的简洁厚重与亭子的华丽轻巧形成的对比产生稳定与优美感。它是希腊建筑中较早使用科林斯柱式建筑物。,雅典列雪格拉得音乐纪念亭,埃皮道罗斯剧场,巨大露天剧场是希腊古典后期建筑艺术的最大成就之一。 基本造型是利用山坡地
14、势，观众席逐排升高，呈半圆形，并有放射形的通道。表演区是位于剧场中心一块圆形平地，剧场不仅是娱乐场所，也是自由民集会的地方。,古希腊剧场遗址,赫夫斯托斯神殿,托罗斯神殿,希腊科斯岛上的药神庙遗址。为祭祀希腊神话中的药神阿斯克利皮奥斯而建。立柱、墙壁上的花纹雕饰堪称古希腊建筑史上的杰作。,公元1世纪神庙內院的马赛克,奥林匹亚宙斯神庙,奥林匹亚宙斯神庙柱头,宙斯神庙的山形墙蓝色,奥林匹亚宙斯神庙柱,雅典奥运会火种采集仪式,赫拉神庙前的奥运点火仪式,古奥林匹亚体育场,阿特雷斯宝库,阿特雷斯宝库地面,希腊人钟情梁柱结构建造神庙。神庙的大门都是矩形的。神庙内部空间的支撑问题他们用减少屋顶的重量来解决，他
15、们用木材造屋顶，可以减少屋顶的重量从而减少下面支撑的柱子的数目，但是防火的问题突出了。希腊神庙残留的石料多而没有了屋顶。“七大奇迹”之一以弗所的月神庙残留的科林斯式柱头。,以弗所的月神庙,雅典火神庙,波利阿姆广场福尔图娜神庙,西西里的希腊庙宇的多立克柱 公元前424前416年,捷克希腊风格建筑柱式,柱廊最早产生在埃及，但希腊人把它放到了市民生活的主要场所广场中。雅典的柱廊是最有名的，作为雅典公民活动中心的广场。著名的苏格拉底就是在雅典的广场上和人讨论哲学的。后来，由柱廊围成的广场成了罗马时代每个城市的“标志性建筑”。,艾伊娜岛上的阿菲亚神庙,二、古希腊雕塑与装饰品,在西方美术，古希腊雕塑占有十
16、分重要的地位。西方美术崇尚的典范模式，庄重的艺术品格和严谨的写实精神，是从古希腊开始的。古希腊悠久的神话传说是古希腊雕塑艺术的源泉。希腊神话是希腊人对自然与社会的美丽幻想，他们相信神与人具有同样的形体与性格，因此，古希腊雕塑参照人的形象来塑造神的形象，并赋予其更为理想更为完美的艺术形式。 古希腊雕塑的特征：高贵的单纯，静穆的伟大。,掷铁饼者 米隆 高约152 厘米，米隆作于约公元前450 年。雕像选取运动员投掷铁饼过程中的瞬间动作，这正是铁饼出手前一系列瞬间万变动作中的暂时恒定状态，整个形体有产生一种紧张的爆发力和弹力的感觉。形体造型是紧张的，然而在整体结构处理上，以及头部的表情上，却给人以沉
17、着平稳的印象。,爱与美之神阿佛洛狄德,维纳斯 米洛斯的阿芙洛蒂忒俗称米洛斯的维纳斯、断臂的维纳斯、维纳斯像等，大理石雕像，高204厘米， 亚力山德罗斯创作于约公元前150年左右，收藏于法国巴黎卢浮宫。是希腊女性雕像中最美的一尊。是卢浮宫的三大镇馆之宝。,维纳斯,阿芙洛狄德,萨莫特拉斯的胜利女神,受伤的尼俄柏的女儿,自杀的高卢人,亚里士多德塑像,女子雕像,雅典卫城的厄瑞克提翁神庙的忍冬饰,座台的浅浮雕公元前5世纪初作品， 内容为重装步兵和马拉战车。,希腊面具,陶壶上的彩绘,古希腊陶杯,克里特陶壶,波斯士兵彩色釉画像,古希腊陶瓶,根据希腊荷马史诗创作的绘画 图中人物分别为斯巴达美女海伦与特洛伊国王
18、普里安,三、古希腊家具,古代希腊家具 公元前7世纪至公元前8世纪，古希腊的文明达到了极盛时期。公元前5世纪左右，古希腊住宅内出现了客厅、卧室、起居室的划分。家庭中有椅子、桌子、床和箱子等实用性家具，古希腊家具的遗物很少，我们只能从建筑石刻和瓷瓶画上来了解当时的辉煌成就。 克里奈躺椅是希腊人的常用家具之一，从出土的花瓶图案上可清楚的见到躺椅的下面放有小桌，用时可拉出，上面放食物和饮料。克里斯莫斯椅则是古希腊时期最原始的一种妇人用椅。靠背采用了适合人体背部曲线的设计和向外弯曲的洋刀状椅腿，优美的造型和合理的功能结构造型，充分体现了古希腊人在座具设计上的聪明才智。,古希腊陶瓶画上家具,希腊家具,希腊
19、家具,希腊家具,希腊家具,希腊家具,希腊家具,希腊家具,希腊家具,四、古希腊政治与文化,希腊政治制度 这是14世纪法国人为亚里斯多德的雅典政制一书所作的插图，由上至下分别解释为君主制（一人决策）、贵族制（少数人决策）和民主制（多数人决策）。,剧场 剧场是希腊人文化生活的中心。现存最著名的雅典卫城山南坡的酒神剧场。,希腊神话 欧洲最早的人民口头创作，产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。历经古希腊人数百年不断地艺术加工，在各种文学、历史、哲学著作中保存下来。 希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹亚十二大神：宙斯众神之主
20、，赫拉天后，波塞冬海神，哈德斯冥王，雅典娜智慧女神，阿波罗射术、音乐与诗歌之神，阿尔忒弥斯狩猎与月亮女神，阿佛洛狄忒美与爱女神，阿瑞斯战神，赫菲斯托斯火与工匠之神，赫尔墨斯诸神的传令官，德墨忒尔农事和丰产女神，狄俄尼索斯酒神。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的神统体系 。,古希腊悲剧的起源： 古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动。在古希腊这种原始的祭祀活动逐渐发展成一种有合唱歌队伴奏，有演员表演并依靠幕布、背景、面具等塑造环境的艺术样式，这就是西方戏剧的雏形。古希腊戏剧大都取材于神话、英雄传说和史诗，所以题材通常都很严肃。,古希腊悲剧诗人 古希腊历史上诞生了著名的三
21、大悲剧诗人，代表了古希腊悲剧艺术“兴起繁荣衰落”各个时期的最高成就。 1.埃斯库罗斯被誉为“悲剧之父” 代表作：被缚的普罗米修斯。讲述了“盗火者”普罗米修斯从天界为人类带来光明与温暖，甘受宙斯惩罚的故事。 2.索福克勒斯被誉为“戏剧艺术的荷马” 代表作：俄狄浦斯王。是标志着希腊悲剧艺术完美结构的典范。以倒叙“追凶”的方式讲述了俄底浦斯王发现自己就是“弑父恋母”的罪魁祸首。其悲剧的感染力特别使人震撼。“俄底浦斯情结”被后世心理学家当成了“恋母情结”的代名词。 3.欧里庇得斯“心理戏剧的鼻祖” 代表作：美狄亚。写取回金羊毛的英雄依阿宋的妻子美狄亚不惜杀害自己的孩子复仇的故事。在后来的女权主义者看来
22、最早提出了妇女问题。,古希腊的哲学精神 1、各种学说的发达。 2、思辨的理性能力。古希腊哲学更具概念、推理等理性的特点，而不同于东方哲学侧重领悟、体验的方式。 3、“逻各斯”。“逻各斯”的内涵很丰富，主要指逻辑关系。它不仅涉及对宇宙发展规律的原因的永恒探索，而且涉及对现实中的空间、时间以及自然界各种因果关系的追寻。,苏格拉底 是一位雅典的哲学家，西方哲学传统中最重要的偶像。他提问的方式是对西方的思维方式有最重要的贡献。 柏拉图 一个非常有影响力的古希腊哲学家，受教于苏格拉底，并教导了亚里士多德。最著名的作品理想国描绘了他幻想的“完美”国家。他写了律法和许多苏格拉底的对话录。柏拉图为苏格拉底的学
23、生，参加了对他老师的审讯。柏拉图写下了他的哲学观点，并留下相当多数量的手稿。 亚里士多德与柏拉图一起，被称为对西方思维方式产生重要影响力的两人之一。 他们的作品，在风格和主旨方面截然不同。柏拉图写下了数打哲学对话录和少量信函。亚里士多德更重视从感观获得知识，更多地获得经验主义者的标签。,伊索寓言 相传伊索是公元前世纪上半叶的一个获释的奴隶，聪明绝顶，他一生创作了许多寓言故事，现在传世的只有一些古代作家整理编纂的120余则。根据考证其中有很多故事可能来源于亚洲或非洲，并非伊索所作。 伊索寓言主要是通过一些动物的言行来寄寓道德教谕，著名的故事包括“狮子和老鼠”、“狐狸和仙鹤”、“披着羊皮的狼”和“
24、狐狸和葡萄”等。伊索寓言通常短小精悍，思想性颇强，体现了古代希腊人的智慧，对世界的文学都产生了影响。,荷马史诗 荷马史诗是西方文学史上最早的正式的书面文学作品。史诗包括两部，分别是伊利亚特和奥德赛，相传作者是生活于公元前10世纪至8世纪之间的盲人诗人荷马。 伊利亚特共24卷，15693行，取材于希腊神话中“不和的金苹果”的传说。相传阿喀琉斯的父母举行婚礼的时候忘记邀请不和女神厄里斯，愤怒的复仇女神在宴席上扔下一个金苹果，上写“赠给最美的女子”，引发天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙罗狄忒之间的争夺，最终导致特洛伊战争的爆发。 奥德赛的故事发生在紧接着特洛伊战争之后的10年中。特洛伊战争中为希腊
25、联军献木马记的奥德修斯因冒犯海神波塞冬而在海上遇难，滞留异乡，他以无比的英雄气概克服种种困难，终于回家和妻儿团聚。 荷马史诗的主题是歌颂希腊民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品质，讴歌克服一切困难的乐观精神，肯定人与生活的价值。在语言上，荷马史诗达到了很高的程度，修辞技巧成熟，叙事结构合理。荷马善用比喻来描写人物及刻画宏阔的社会、历史场面。,奥德赛“木马计”,古希腊文化特点： 一：理想主义 古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。古希腊人很早就提出黄金比例的观点，并运用于绘画雕刻。毕达哥拉斯学派最根本的思想，就是宇宙和世界按照“数”的关系和原则构成的。文学作品中，男性大多具有力量
26、非凡、相貌英俊、肌肉发达。女性则有惊世的容貌，诱人的胴体。神与人一样拥有情感，他们拥有人不具有的神力，神只是理想化了的人。 二：人文主义 希腊人重视个人价值，追求自由、享乐。希腊神话中经常出现半神般的英雄，神同人一样，追求女色，争强好胜。 三：理性主义 希腊人是奔放的，拥有“酒神情绪”，理性色彩突出。希腊人对神的态度是追求向往。希腊人将这运用到哲学，思考世界的本原，探讨悖论的逻辑；运用到科学，研究杠杆滑轮浮力，发现数的奥秘。 四； 悲剧性 自身的追求与命运的矛盾，就形成悲剧。每个民族都有悲剧性，但希腊最浓。荷马史诗就是悲剧的代表。 五：雄伟性 悲剧不是侧重写悲，而是写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩，抒情性较强。语言高亢，句式短促。希腊建筑帕特农神庙高大壮观，雕塑掷石饼者形象健美，都体现这一点。,