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1、2016201720162017 年高一语文下半学期期末考试 一、社科文阅读。 阅读下面的文字，完成 13 题。（9 分） “仁”“义”“礼”“智”“”“”“信 即儒家核心思想 三纲五常 中的 五常”，是中华传统文 化的核心价值观之一。它最终聚合为一个核心的价值理念，是中国文化长期发展、传承和选择 的结果。 “在孔子之前， 仁”“义”“礼”“智”“”信 这些术语已经广泛流行，是当时普遍认同的价 “”“值观念。 仁 作为一种品德，最初的含义是 爱亲”“，即爱自己的亲人。孔子论 仁”，意蕴 “丰富，尤重视 爱人”“和 忠恕”“。 仁者爱人”“扩展了 爱亲”“，使 仁”突破了氏族的界限， “上升成为
2、人类社会的一般原则。 忠恕”“是仁的具体化。 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达 ”人 (论语雍也)“，是 忠”“，指主动的推及行为； 己所不欲，勿施于人”（论语卫 “灵公），是恕”“，指出了 为仁由己”“的底线。论 仁”“的同时，孔子也说 义”“，义”“即 宜”。 “凡合乎道德义理的行为便是 义”“，反之便是 不义”“。而 礼”，起源于史前初民的宗教祭祀 “活动，历经数千年传承损益，西周初年周公 制礼作乐”，将其加工改造成了一整套的礼乐制 “度。孔子主张恢复周代礼乐，同时又说： 礼云礼云，玉帛云乎哉？”（论语阳货），认 “”“为 礼 不仅仅是形式化的东西； 人而不仁，如礼何？”（论语“”八佾）
3、，强调 礼 应 “根植于 仁”“。孔子讲 礼”“时轻其仪重其内的态度，为后来儒家的礼学思想奠定了基调。 智”， “即聪明、有智慧。孔子所言之 智”，并非一般所说的小聪明，而是一种道德境界。孟子更是 “明确地将 智”“与 仁”“义”“礼”“相提并用，作为君子的 四德”“之一。 信”，则是指诚实 “守约、言行一致的品德，孔子曾多次论及。到西汉武帝时，董仲舒在举贤良对策中谓 仁 义礼智信，五常之道”“，首次将这五者并而论之，称之为永恒不变之道。至两汉之交， 五常” “的提法就固定了下来。尽管后世儒家对 五常”的解释不尽相同，但孔子的观点一直是他们阐 说的根基。 “对 仁”“义”“礼”“智”“”信 诸
4、范畴的阐发，体现了儒家对人的本质的认识：人不仅有 “自然性，更有道德性，而后者才是人不同于万物的根本，孔子的 仁”“、孟子的 四德”、董仲 “”舒的 五常 正体现了人之为人的本质属性。 “”作为传统中国的一种核心价值观， 五常 摆脱了时空等具体条件的限制，具有普适性， 起到了凝聚民族精神、维系民族文化的重要作用。在中国历史发展的长河中，各种学说、文化 1 碰撞不断，比如延续两千多年的本土儒、法等学说的对立与斗争，元、清两代中原农耕文化与 “北方游牧文化的冲突，佛教传入后中华文化与异域文化的冲撞，等等。但正是因为有了像 五 常”这样的价值理念，中华文明才具有无比强固的凝聚力，能容纳不同的文化元素
5、，将产生于 不同生活习俗和社会环境乃至于文明背景差异极大的众多文化融合在一起，使其共聚交融于一 个极富弹性的文化结构之中。 “今天，我们讲 仁义礼智信”，不只是认识它曾经发挥的重要历史作用，还应将它作为宝 贵的思想资源，为浇灌当代中国人的核心价值观提供养料。 （摘编自景海峰什么是中华文化的核心价值） 1、根据课文内容，下列分析不正确的一项是（ ）（3 分） A“”“”、本文整体呈 总分总 式的论证结构。首段提出中心论点： 五常 是中国文化长期 发展、传承和选择的结果。接着重点阐述其发展过程，最后得出结论。 B、文章第 2 段运用引证法，引用论语举贤良对策等篇章的文句，一方面加强了论证的 力量，
6、另一方面丰富了文章的内容，增强了文章的文学性。 C、文章第 4“”段列举中国历史上各种学说、文化的不断碰撞的历史事实，证明 五常 这一核 心价值观起到了凝聚民族精神、维系民族文化的作用。 D“”“”、作者引用 人而不仁，如礼何？ 一句，用来证明孔子讲 礼 轻其仪重其内的态度，他 “”认为 礼 不仅仅是形式化的东西。 2、下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）（3 分） A“、五常”是中华传统文化的核心价值理念之一，是儒家思想的重要组成部分，其内涵的界定 受孔子思想的影响最大。 B“、仁”“义”“礼”“智”“”“”信 被合称为 五常 是在汉代，但早在孔子之前它们就已广泛 流行，并获得了普遍
7、的社会认同。 C“、作为品德的 仁”“，原意是 爱亲”“，而孔子提出的 仁者爱人”“，使 仁”突破了血缘关系 的界限，上升为人类社会普遍遵守的原则。 D“、在 礼”的发展历程中，周公是承前启后的重要人物，他将史前留传下来的宗教祭祀活动， 加工改造成了一整套的礼乐制度。 3、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3 分） A“、随着时代的发展，儒家对 仁 义”“礼 智”“”信 的阐释可能不尽相同，但它们都体现 了儒家对人的本质的认识，揭示了人的道德属性。 B“、五常”“观念的聚合形成经历了漫长的过程。从其具体构成来看，孟子的 四德”观应该对 2 “”董仲舒 五常 观的提出有重要的影响。
8、C、在中国历史发展过程中，充满着不同学说与文化之间的碰撞和融合，其中，以中华文化与 异域文化的碰撞最为激烈，也最能体现中华文化的弹性与包容性。 D“”、因为有以 五常 为代表的核心价值观的存在，所以中华文明不但没有在与不同文化的冲 撞中崩解或变质，反而能将众多文化融汇其中。 二、文言文阅读。 阅读下面的文言文，完成题目。（19 分） 范式字巨卿，山阳金乡人也。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告 “”归乡里。式谓元伯曰： 后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。 乃共克期日。后期方至，元 伯具以白母，请设馔以候之“”“。母曰： 二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？ 对曰： 巨 卿信士
9、，必不乖违。”“”母曰： 若然，当为尔酝酒。 至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。 “”后元伯寝疾笃，同郡郅君章殷子徵晨夜省视之。元伯临尽，叹曰： 恨不见吾死友！ “”“子徵曰： 吾与君章尽心于子，是非死友，复欲谁求？ 元伯曰： 若二子者，吾生友耳。山 ”“阳范巨卿，所谓死友也。 寻而卒。式忽梦见元伯玄冕垂缨屣履而呼曰： 巨卿，吾以某日死， 当以尔时葬，永归黄泉。子未我忘，岂能相及！”式恍然觉寤，悲叹泣下，具告太守，请往奔 “丧。式便服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。巨卿既至，叩丧言曰： 行矣元伯！死生路异， ”永从此辞。 式遂留止冢次，为修坟树，然后乃去。 后到京师受业太学时诸生长沙陈平子亦
10、同在学与式未相见而平子被病将亡谓其妻曰：“吾 ”闻山阳范巨卿，烈士也，可以托死。吾殁后，但以尸埋巨卿户前。 乃裂素为书，以遗巨卿。 既终，妻从其言。时式出行适还，省书见瘗，怆然感之，向坟揖哭，以为死友。乃营护平子妻 儿，身自送丧于临湘。长沙上计掾史到京师，上书表式行状。三府并辟，不应。 （后汉书 独行列传有删节） 4、以下各组句子中，全部说明范式是位信士的一组是 ( ) (3分) 至其日，巨卿果到 子未我忘，岂能相及 投其葬日，驰往赴之 营护平子妻儿，身自送丧于临湘 省书见瘗，怆然感之 三府并辟，不应 A B C D 5、对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是 ( ) (3分) A、后到京师/
11、受业太学时/诸生长沙陈平子亦同/学与式未相见/而平子被病将亡/谓其妻曰 B、后到京师/受业太学时/诸生长沙陈平子亦同在学/与式未相见/而平子被病将亡/谓其妻曰 3 C、后到京师/受业太学/时诸生长沙陈平子亦同在学/与式未相见/而平子被病将亡/谓其妻曰 D、后到京师/受业太学/时诸生长沙陈平子亦同在/学与式未相见/而平子被病将亡/谓其妻曰 6、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 ( ) (3分) A、范式跟张劭关系很好，两人分别时，范式对张劭说两年后要去拜见他的母亲，并看望他的 孩子。 B、张劭请求母亲设宴款待范式，但母亲对两年之约有所疑虑，张劭对范式的肯定打消了母亲 的疑虑。 C、张劭托梦
12、给范式说自己要在某天死去，某时下葬，埋怨范式忘了自己，不来奔丧。范式醒 来后忍不住悲叹流泪。 D、陈平子与范式同在京师太学学习，虽然二人素昧平生，但陈平子认为范式是个可以把身后 事相托的义士。 7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） 元伯具以白母，请设馔以候之。（5 分） 乃裂素为书，以遗巨卿。（5 分） 三、名篇名句默写。（5 分） 苏轼念奴娇赤壁怀古中“ ， ”两句，收束了对赤壁雄奇景 物的描写，引起后面对历史的缅怀。 在永遇乐京口北固亭怀古中，辛弃疾表明自己虽然年老却还是壮志犹存，希望得到重 “用的两句是： ， ” ，有三秋桂子，十里荷花。 四、阅读下面这首宋词，回答问题。（9
13、 分） 声声慢 【宋】李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、 晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄 昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！ 1、对这首词的赏析，不恰当的一项是 （ ）（ 3 分） 4 A“”、 乍暖还寒时候 是说早春的气候特征，忽冷忽热。也指所处的时代、社会不定。 B“”、 独自怎生得黑 写词人中年失去丈夫的孤寂之苦，感叹时间难熬。 C、开头三句连用叠字，把一位心神不宁、若有所失的妇人情态刻画了出来，反映出了作者的 孤独与凄清、沉痛与心酸。 D
14、、作者在本首词中如实地写出了她个人遭遇和心情，而造成她个人惨况的原因包含了深刻的 时代因素和社会因素，因而本词又蕴含着她对时代的悲叹，这些都使作品具有了更强的感召力。 2、作者在描写景物时选取了哪些意象？有什么作用？（6 分） 五、文学类文本阅读。（24 分） 阅读下面的文字，完成问题。 大学生村官 谢大立 大学生村官小胡还没有到村里，就被老村长直接由镇里 领到了栗里村看醉石。那是块高七 八尺，宽丈余的石头。讲解员说，陶渊明好酒，喝醉了就睡石头上。石头下面有溪流，讲解员 说叫醒酒泉，陶渊明一觉醒来，喝一碗溪里的泉水，酒也就醒了。 看完了醉石，又看庐山的大林寺。正巧是农历四月初九，当初白居易来此
15、探友的时日。这 “季节，山下的桃花早凋谢了，这里的却含苞欲放。白居易因此写下了 人间四月芳菲尽，山寺 桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来 ”。大林寺桃花，也借这诗句名满天下。 旅游，是小胡梦寐以求的事。小胡出生在一个小山村，父母都是地里刨食的。暑假、寒假 同学们都结伴旅游，他则打工挣学费。同学们旅行回来，带回来和一些名胜古迹的合影，他就 从那些图片里领略那里的风采，做梦去那些地方。 当好村官于小胡的仕途十分重要。能不能当好村官，小胡的心里是没底的。但老村长给了 他底。乡亲们的热情，使他的心里更有底了。村委会与老村长的屋子毗邻，他们安排他住里面。 被子虽是他带来的，但他们给他洗了，还晒了
16、。醒来，桌子上变魔术般多了一碟鱼、一碟肉、 一碟豆腐、一碟炒鸡蛋，还有许多瓶咸菜。村长夫人告诉他，都是村民们主动送来的，见他睡 得香，就没有叫醒他。 激情使小胡吃罢饭就找老村长要工作。老村长领着他村前、村后转，山下、山上转。转到 太阳快落山时，他们跟着一条河流往下走。河流旁，是一条可以走车的土路，路上没有车，走 着他们两个人。哗哗的流水声，在他们的脚下时断时续地响。 “水声突然吼叫起来，是流水在他们的脚下变成了瀑布。小胡情不自禁地叫起来： 壮 5 观 ”“”“，太壮观了！ 老村长说： 对岸那两个字也壮观。 小胡放眼对岸，石壁上写着 牛吼” “”两个字。老村长说： 像吧，要不，古人会在咱这儿留下
17、墨宝 走着说着，河突然没了。让河没了的是一座山。山硬生生地把河挡住了，水却并没有形成 “”堰塞湖。小胡又是情不自禁： 奇特，水都到哪里去了？ 老村长顺手拿起根木棍，一头顶住 石壁，让小胡把耳朵顶住木棍的另一头听。哗啦哗啦的响声随即传进小胡的耳里。老村长问： “”“像不像人的肚子里有了空气的响声？ 小胡说： 形象 ”“！ 老村长指指石壁的上空说： 形 ”象可是石壁上的字说的。 小胡朝上望去，看到石壁上雕刻着 “”响肠 两个大字。 “”“老村长说： 到了现在，你应该明白了我领你去庐山的目的了吧？ 小胡一怔，说： 到 庐山的目的 ”“”老村长说： 你是真不明白，还是装糊涂？ 老村长一副胸有成竹的架势
18、 “说： 把我们这些宝贵的资源利用起来，开发旅游。我就不信我们的牛吼、响肠比不 过栗里的 ”一块石头、大林寺的几朵桃花！ “小胡不想顶撞老村长，又不想违心，想了想委婉地说： 人们看醉石看的是陶渊明，上大 林寺，冲的是白居易 ”“老村长打断他的话说： 谁又能肯定那块石头上真的睡过陶渊明， ”还有那个大林寺桃花，肯定也不是白居易时的桃花。由于编得好，人们不是照样去？ “小胡语塞、发怔。老村长的语重心长又像魔咒一样地念响了： 只要编出了名堂，就有人 来咱这儿旅游，游人来了要吃、 要住、要玩，旅店、饭店、美容店就跟着搞起来了到那时， ”我们俩就对上对下都有个好的交代了 说完，老村长如完成了一项重大的任
19、务，自顾自地走了，留下小胡一个人站在夕阳里，进 退不得。 (选自小说月刊2016年第 4 期) (1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（ ）（4 分） A“、栗里村醉石、大林寺桃花是借名人典故打出了 文化牌”，迎来八方游客，这一现象反映了 栗里村、大林寺旅游业发展急功近利的心态。 B“”、关于 乡亲们对小胡主动热情 的描写，一方面表现了乡亲们的淳朴善良，另一方面暗示 此地经济落后，大学生村官的到来给他们带来了经济发展的希望。 C、小胡出生在小山村，家境贫寒，假期里，需要打工挣学费，而他的同学却能够结伴游览各 地的名胜古迹，可以说旅游是他梦寐以求的事。 D、作者通过
20、对老村长的语言、动作、心理活动等描写，塑造了老村长淳朴善良、睿智老练、 热心为家乡做贡献的人物形象。 E“”、小说详细地描写了村里 壮观的牛吼、形象的响肠 等景观，既给读者直观具体的印象， 也暗示此地具有旅游开发的潜质。 6 (2)开篇关于栗里村醉石、大林寺桃花的描写，有何用意？请简要分析。（6 分） (3)“”小说在塑造 大学生村官 这个形象时，表现了他哪些性格特点？请简要分析。（6 分） (4)“小说为什么以 小胡一个人站在夕阳里，进退不得”结尾？请结合全文，谈谈你的看法。（8 分） 六、实用类文本阅读。（7 分） 重庆：全民阅读渐入佳境 本报记者 张国圣 “一边读美文，一边品美食、赏美景
21、。这样的 美事”“，在重庆已是 常事”。 持续 10年的全民阅读活动、持续 9 届的全民读书月活动，让重庆有了 3000 多项主题鲜明、 形式多样、层次分明的阅读活动。便捷的阅读场所、丰富的阅读内容、创新的阅读手段，让重 庆人的阅读变得时尚，让阅读成为重庆的风尚。 “”阅读变 悦读 “”“越来越多的时尚阅读场所，将 阅读 变成了 悦读”。 “”“被网友誉为 最美中国书店 的方所书店进入重庆以来，受到人们的一致欢迎。 重庆方 ”“”所 还被写进了多个重庆旅游攻略。读者的 悦读 需求也促进了重庆本土传统书店的转型。 沙坪坝书城是重庆新华传媒旗下第一家体验式书城。除了根据不同读者群体的需求分设格调书
22、 屋、文化教育馆和儿童主题书店外，这里还经常举办经典诵读、艺术讲演、小型音乐会和星期 “”五读书会等活动。随着读者的 悦读 感增强，书城的销售额也增长了 42%。 进入重庆文化市场 8“年的西西弗书店是 悦读重庆”的引领者之一，他们已经在重庆推出 了 8 家连锁店。据西西弗人力资源总监钱晓彬介绍，到 2018年，西西弗在重庆的连锁店将扩 张到 15“”家左右。最近在重庆南山植物园附近开张的 南之山 书店集书屋、画室、民宿于一 “”“体。环绕四周的树林，还有眼前次第展开的山城风貌，很快为 南之山 赢得了 清新”“小 ”资 的口碑。 “”阅读并不存在竞争。书店越多，说明这个城市的阅读氛围越好。 重
23、庆市委宣传部副部 长张永才说。 全民阅读便捷化 “”十二五 以来，重庆依托公共图书馆、乡镇（街道）综合文化站和村（社区）文化室、 7 农家书屋等，以城乡居民需求为导向出版和增配图书，同时整合统筹社会力量推进社区图书馆、 家庭图书馆、读书人家、市民书吧和图书漂流点等阅读网点建设。全市 43家公共图书馆的分 馆数量增加到 210个，年到馆读者超过 1245万人次，年图书外借近 1000 万册次。全市乡镇（街 道）综合文化站年接待读者也达到了 500万人次。 融入生活的阅读，使阅读成为许多重庆人的生活方式。重庆市江北区图书馆与一家书店合 作，共同举办了 20“多期 悦读汇”“文化沙龙。 悦读汇”既有
24、名家讲座、好书分享、旅行视野、 “”“”茶享雅集，又有 小蜜蜂乐园 少儿活动、 快乐厨房 厨艺教学。 人人都离不开的手机和网络，也成了重庆人的阅读平台。网上图书馆、手机图书馆、书香 “重庆微信微博等 互联网+”阅读 新载体，打破了阅读的时空限制，吸引了更多的年轻读者。 “”用阅读的力量行走世界 阅读未必能直接改善一个人的境况，但阅读一定会慢慢改变一个人。 “红绿熊心阅读”是重庆图书馆为未成年视障读者提供志愿服务的公益助残项目。杨芷佳 第一次跟妈妈来体验时，这名 4 岁的视障女童将头勾得低低的，到哪儿都紧紧抓住妈妈的衣服。 重庆图书馆的志愿者迎接小佳佳时，她浑身颤抖着往妈妈怀里躲。 志愿者耐心地
25、用重庆图书馆自制的盲童绘本引导佳佳，陪着她阅读，和她聊天，设计游戏 帮助她通过摸、听、闻延伸阅读。现在的小佳佳不仅养成了爱听故事爱阅读的习惯，还特别喜 欢登台讲故事，到哪儿都能很快融入新环境，与周围的人成为好朋友。 “”仔细观察你就会发现，全民阅读让重庆的 码头味 越来越淡了，书香气越来越浓了。 “张永才说， 阅读正再度成为重庆的社会风尚，阅读正在让重庆变得越来越时尚。” （节选自 光明日报，有删改） 1、下列对文章内容的有关分析和概括，错误的一项是（ ）（3 分） A、这篇报道第 1 段属于新闻的导语部分，概括了整个新闻的主要内容，指出了重庆市全民阅 读的鲜明特点。 B、这篇报道的主体部分采
26、用小标题的形式，分别从阅读场所、丰富的阅读内容、创新的阅读 手段三个角度来介绍。 C“、重庆市能够将 阅读”“变成了 悦读”，主要原因是拥有越来越多的时尚阅读场所，有的功 能多样，有的环境优美。 D、在这篇报道的第二个小标题的内容中引用了大量的数字，交代了重庆市全民阅读越来越便 捷的原因和全民阅读的效果。 2、这篇报道从哪些方面表现了重庆市的全民阅读渐入佳境？请简要概括。（4 分） 8 七、语言运用题（17 分） 1、在下面三句话的空缺处依次填入成语，最恰当的一项是（ ）（3 分） 只有与国家和人民 ，把个人荣辱置之度外的人才会得到人民的拥戴。 陈教练当时就断定，假以时日，韩晓鹏一定会有让人
27、的一天。 时间真如 ，刚刚迈进高中大门的那一刻仿佛就在昨天，转眼间，我们距离高考只剩 一百多天了。 A、休戚与共 另眼相看 白驹过隙 B、休戚相关 刮目相看 行云流水 C、休戚与共 刮目相看 白驹过隙 D、休戚相关 另眼相看 行云流水 2、下列各句中，语义明确，没有语病的一项是（ ）（3 分） A、网络游戏与电子竞技运动有着本质的区别。电子竞技是相互比胜负争上游，有着明确的回 合对抗或时间对抗性，能够锻炼思维能力、反应能力、团队合作精神。 B“”、中国航天人把独立研发的 嫦娥一号 卫星送往太空，实现了国人的美好愿望，使中国跻 身于世界航天开发大国的行列。 C、石油和天然气价格的不断上涨，引起消
28、费者信心指数连续下降，造成工农业生产成本大幅 提高，给世界经济复苏蒙上了一层阴影。 D、穿过时空隧道，我仿佛看到了文昌阁里众人膜拜、香火缭绕的场景，仿佛听到了莘莘学子 之乎者也的读书声，仿佛体会到了举人们金榜题名的喜悦。 3、下列语句的排序，最恰当的一项是（ ）（3 分） 在这个时候，那所小园子里，垂了头的蝴蝶兰和带着醺醉的红色的小玫瑰，都因为那吓人的 光和热，露出倦怠的姿态来，只有那些深藏在叶蔓中的金银藤，仍开得十分茂盛。 盛夏的天气，烈火般的阳光，扫尽清晨晶莹的露珠，统御着宇宙一直到黄昏后，这是怎样沉 重闷人的时光啊！ 当一阵夏天的闷风，从那里穿过时，便把那些浓厚的药香，吹进对着院子开着的
29、门里来。 马路上躺着的小石块发出吱吱的响声，和炙人脚心的灼热。 人们在这种压迫下，懒洋洋的，像是失去了活跃的生命力，尤其在午后，那更是可怕的蒸闷。 A. B. C. D. 4、调整下面画线的句子，使其结构一致，修辞手法运用准确 。（4 分） 恶性的食品安全事件表明，诚信的缺失，道德的滑坡到了严重的地步。 诚信是一切道德的基础，是社会发展的基石，立身处世的根本是诚信，是人与人沟通的桥 9 梁，事业发展的源泉是诚信。 修改： 5、南京名园瞻园中有一副对联，其下联的语序与结构已被打乱，请根据给出的上联作适当调 整。（4 分） 上联：大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙？ 已
30、被打乱的下联：树边红雨，小苑西回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，此间有尧天舜日？ 下联应调整为： 八、作文（60 分）： 请根据下面的材料，写一篇文章。 我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打 开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我 们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧 十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通 “”往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考，围绕 重读长辈这部书 写一篇作文。 要求：自选角度，自拟标题; 文体不限(诗歌除外)，文
31、体特征鲜明; 不少于 800 字; 不得抄袭，不得套作。 10 集宁一中榆树湾 2016201720162017年高一语文下半学期 期末考试答题纸 7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1） （5 分） （2） （5 分） 三、名篇名句默写。（5 分） ， ， ， 四、1（ ）（3 分） 2、 （6 分） 五、（ ）（ ）（4 分） （6 分） （6 分） （8 分） 六、1、（ ）（3 分） 11 2、 （4 分） 七、1、（ ）（3 分） 2、（ ）（3 分） 3、（ ）（3 分） 4、 5、 八、作文（60 分） 答案 一、1D（作者引用这句话是为了说明孔子 强调礼 应植根
32、于仁这一观点）2D（到周公时， “礼”“不可能只是 史前初民的宗教祭祀活动了”） 3C“（无最”）4D（是张劭对范式的希望， 是说范式看了陈平子的遗书和坟墓后的反应，是说范式不去当官）5C 6C“（ 埋怨范式忘了 ”“自己，不来奔丧 错，文中说 子未我忘，岂能相及”）（各 3 分，共 18分） 7、（1）元伯把事情全部告诉母亲，请她准备好饭食来等候范式（巨卿）。（ “具”“以”“”白 “”馔 各得 1 分） （5 分） （2“）于是撕开一块白绸写信，来送给巨卿。（ 裂”“素”“书”“”遗 各得 1 分）（5 分） 附【文言文参考译文】 范式字巨卿，山阳郡金乡人。年轻时在太学读书，是儒生，和汝南
33、郡张劭是朋友。张劭字 元伯。两人同时请假回家乡，(分别时) “，范式对张劭说： 两年后该回来的时候，我将前往 ”贵府拜见你的母亲大人，并看望你的孩子。 两人互相约好日期。后来约好的日期将要到了， “张劭把这件事详细告诉了母亲，请求母亲准备酒食等待范式的到来。张劭的母亲说： 分别两 年了，千里之外约定的话，你怎么会如此肯定地相信呢?”“张劭回答说： 范式是讲信用的人， ”肯定不会违背约定的。“”张劭的母亲说： 如果真是那样，当然得替你们准备酒食。 约定的日 子到了，范式果然前来赴约，登堂拜见张劭母亲后，接着开怀畅饮，兴尽才离开。 “后来张劭病重卧床，同郡人郅君章、殷子征早晚都去探望他。张劭临终时
34、叹息道： 可惜 12 见不到我生死之交的老朋友了!”“殷子征说： 我和君章倾心与你结交，这不算死友，还想找 “”谁呢？元伯说： 你们两位，只是我的生友。山阳郡的巨卿，则是我所说的死友。 不久张劭 死了。范式(有一天)“忽然梦见张劭戴着帽子，垂着帽带，拖着鞋子喊他： 巨卿，我在某一天 死会在某时埋葬，永远命归黄泉。我知道你没有忘记我，希望你能赶得上我的葬礼！”范式 猛然醒来，不由得悲叹流泪。(第二天)便将晚上做的梦全部告诉太守，请求前去奔丧。范式便 “穿上了朋友死后应穿的丧服，算着埋葬他的那一天，骑马前往奔丧。范式到后，拍着灵柩说： 元 伯你走吧!你我生死异路，从此永别。”范式于是留住在坟旁，给
35、张劭修坟种树，这样以后才离 开。 张劭后来到了京师，进太学学习。当时儒生长沙陈平子也同在太学，不认识范式，陈平子 “得病将死，对他的妻子说： 我听说山阳范巨卿是一位义士，可以把身后事托给他。我死后， ”只须把尸体埋在巨卿户前就好了。 于是撕开一块白绸写信，来送给巨卿。陈平子死后，妻子 照着平子的遗嘱办了。这时范式刚好出外回来，看了陈平子的信和他的坟墓，不胜悲痛，对着 平子坟墓作揖哭泣，认为平子是他的死友。于是想法护送平子的妻儿，亲自送丧回临湘。长沙 上计掾史到京师，呈上奏章说明范式的事迹。三府都要征召范式，但范式没有应聘。 三、江山如画，一时多少豪杰。廉颇老矣，尚能饭否重湖叠巘清嘉（5 分）
36、四、1A“”早春的气候特征 错误，此时为秋天。（3 分） 2、作者选取了急风、飞燕、梧桐、细雨等意象。这些都是愁情的衬托物，作者运用这些 “”意象使情、景相互映衬，极力渲染了一个 愁 字，营造出了凄凉惨淡的意境。（6 分） 五、(1)BE（4 分） (2)揭示当下旅游业发展的大环境，即利用名人效应，提升旅游文化内涵 ，打造旅游品牌。 埋伏笔，为后文作铺垫。栗里村醉石、大林寺桃花景点的发展为下文老村长要求借助名人开发 “ 牛吼”“”响肠 等景点埋下伏笔。（6 分） (3)工作热情积极，有责任感。内心渴望做好村官工作，吃罢饭，主动找 老村长要工作。 为人正直。不同意老村长提出的胡诌名人发展旅游业的
37、建议，可见年轻人的正直。质朴善良。 感动于 村民的热情，朴实淳厚；不想顶撞老村长，委婉说出自己的想法，可见质朴善良。（6 分） (4)小说主旨多元化。既可理解为经济发展不是只有旅游业这一条路，不可因为名人效应对 开发旅游资源、振兴地方经济具有重大作用，就胡诌景点文化，欺骗游客；又可以理解为，大 学生村官有责任发展当地经济，但更要坚持自己的理想信念，两者要兼合。丰满人物形象。 小胡的进退不得，正体现了一个大学生的内涵素养，以及他作为一名村官具备的责任感。情 13 节上，与上文形成对比。小胡的茫然无措与前文小胡的热情高涨形成对比，使小说产生跌宕的 艺术效果。设置悬念，给读者留下思考的空间。小胡热爱
38、旅游，爱的是真正具有文化内涵的 旅游胜地，他不愿胡诌名人发展经济，然而作为一名村官，发展当地经济是他的责任，他该作 何选择呢？引人深思。（8 分） 【解析】（1）本题考查理解文意、筛选并整合文中的信息的能力。C“项 当一名村官可谓圆了 ”他的旅游梦 无中生有。D 项小说中没有描写老村长的心理活动。A 项借名人典故发展旅游不 一定是急功近利的表现，但是老村长的做法对小胡而言是有些荒唐的。 （2）本题考查鉴赏环境描写的能力。小说开头先介绍栗里村醉石、大林寺 桃花，是为了通过 “有名景点出名的原因引出旅游的名人效应。如此为下文老村长为自己村 牛吼、响肠”这两个 旅游之地编织名人故事埋下伏笔。 （3）
39、本题考查欣赏人物形象的能力。鉴赏人物形象要关注对人物的正面描 写和侧面烘托。正 “面描写一般包括对人物的语言、动作、心理、神态等描写。本文写大学生村官小胡， 吃罢饭 就找 ”“老村长要工作 可见他有工作激情； 小胡不想顶撞老村长，又不想违心，想了想委婉 ”地说 可见他内心 正直并且很善良，有素质。 （4）本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力。分析结尾一般从故事情节、人 物形象、揭示小说主旨等作用入手“。本文用 小胡一个人站在夕阳里，进退不得”结尾，首先 从情节安排上给人很大的反差。小胡开始的热情高涨和现在的进退不得，会引发读者的思考， 小胡究竟该如何选择呢？ 他是该尊重老村长的想法
40、呢，还是该坚持自己的理想呢。老村长最 后的几句话，给小胡施加了很大的压力。小胡之所以进退不得，是因为他既不同意老村长的想 法，又不想让老村长失望。他有强烈的责任心，又不愿当面反驳老村长，他作为大学生的素质 让他感觉到为难。旅游是可以发展地方经济的，但靠欺骗的手段发展旅游事业是不合适的。作 为村官，还应该为村里找到更多的发展道路。 六、1B （3 分）2、时尚的、多功能的阅读场所越来越多，阅读氛围越来越好。阅读手段 越来越多样、便捷，阅读渐渐成为许多重庆人的生活方式，阅读成为重庆的社会风尚。（4 分） 七、1C 2D 3B 4、诚信是一切道德的基础，是社会发展的基石，是立身处世的根本，是人与人 沟通的桥梁，是事业发展的源泉。一切道德的基础是诚信，社会发展的基石是诚信，立身处 世的根本是诚信，人与人沟通的桥梁是诚信，事业发展的源泉是诚信。5、小苑西回，莺唤起 一庭佳丽，看池边绿树，树边红雨，此间有尧天舜日？（选择题都是 3 分。4 题、5 题各 4 分。答对了得分，没答对没分，无中间分。） 14