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1、第四节、 经典结构的欣赏,金字塔一种类型的建筑物，一般用作陵墓 或者祭祀之用。因为它的外型像中国的汉字“金”， 所以就叫它金字塔。其实与“金”并没有关系,赵州桥,饕餮,最贪吃,能吃能喝,常饰于鼎的盖子上。因它能喝水,几乎在古代桥梁外侧正中都能见到,防止大水将桥淹没。 赵州桥栏板上的饕餮(仿隋朝栏板）,赵州桥,广西特色建筑-程阳风雨桥,程阳风雨桥，形式和结构具有侗族独特的艺术风格。桥上有五座亭阁，亭阁之间长廊相接，长廊之中雕梁画栋，光彩夺目，栩栩如生，充分显示了侗族劳动人民非凡的创造才能。,“廊桥”顾名思义，就是有屋檐的桥。按照泰顺先祖们的“交通规划”，在相隔一定里程的大路（石砌路）边上，要建上
2、一座供人歇脚的风雨亭。而“廊桥”这一称谓泰顺其实是最近几年才开始采用的，几百年来，泰顺人一直称木拱廊桥为“蜈蚣桥”。,泰顺-廊桥,飞檐,屋顶的飞檐结构,故宫,文化：汉族文化的代表。建筑色彩以朱墙黄顶为主，表现皇帝的威严。屋顶的飞檐结构减轻了大屋顶的沉重感，既增添了飞动轻快的美感，同时又体现了高贵华美的风韵，丰富了建筑文化。,技术：采用了典型的木结构建筑形式。木结构建筑主要采用榫铆连接。屋顶的飞檐结构扩大了采光面，有利于排泄雨水。,苏州园林,岳阳楼,案例分析： 飞檐、斗拱 （课本31页）,飞檐5层，从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧，富于变化的韵味
3、和美感。,黄鹤楼,岳阳楼与飞檐结构,斗拱,斗拱是中国木构架建筑特有的结构构件，在结构上挑出承重，并将屋顶的大面积荷载经斗拱传递到柱上。它有一定的装饰作用，又是屋顶和屋身的过渡。此外，它还是封建社会森严的等级制度的象征和重要的建筑尺度衡量标准。斗拱一般使用在高级的官式建筑中，称为大式建筑。因为斗拱的重要性，历代建筑对它十分重视，使它成为判断建筑时代的重要标志之一。,丹麦设计师经典结构蛋形椅,手机经典结构滑盖,手机经典结构侧滑,手机经典结构翻盖,手机经典结构旋盖,手机经典结构直板,手机经典结构直板,意大利古罗马斗兽场,著名的罗马大斗兽场始建于72年 弗 拉 维王 朝到82年提图斯时代才完 成。 这
4、 是 帝 国 于 公元70年征服了 耶路 撒冷 后 ， 为 纪念胜利驱使8万 犹太俘虏修建的。 斗兽场呈椭圆形，长直径187公 尺，短 直 径 155 公尺 。从 外围看， 整个建筑 分为 四层 ， 底部三层为连 拱式建筑，每个拱 门两 侧有 石 柱支 撑。第四层有 壁 住 装饰，正 对着四 个半径处有四扇 大 拱 门，是 登上斗 兽场内部 看台 回廊 的 入口。斗兽场 内部 的看 台， 由 低到高分为四组， 观 众的 席位按等 级 尊卑地位之差别 分区。 在 斗 兽 场 的内部复原图上， 可 以 看 出 这 个工程的浩大和壮观。 但今 天 人 们 所能见到的已无完整看 台的形象， 只是原来支
5、撑看台的隔 墙尽管破败不堪， 但甚高、甚大、 甚巧，仍让人为往日的辉煌啧啧称奇。,故宫,太和殿,中和殿,保和殿,乾清宫,坤宁宫,整个故宫，在建筑布置上，形体变化、高低起伏，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。 同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。 中国建筑的屋顶形式是丰富多彩的， 在故宫建筑中， 不同形式的屋顶就有10种以上。 以3大殿为例， 屋顶各不相同。故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。 主要殿座以黄色为主。 绿色用于皇子居住区的建筑。其它蓝、紫、黑、 翠以及孔雀绿、 宝石蓝等五色缤纷的琉璃， 多用在花园或琉璃壁上。 太和殿屋顶当中正脊的两端各有琉璃吻兽， 稳重有力地吞住大脊。
6、吻兽造型优美，是构件又是装饰物。 一部分瓦件塑造出龙凤、 狮子、 海马等立体动物形象，象征吉祥和威严，这些构件在建筑上起了装饰作用。,天 坛,天坛建筑的主要设计思想就是要突出天空的辽阔高远，以表现“天”的 至高无上。在布局方面，内坛位于外坛的南北中轴线以东，而圜丘坛和祈 年坛又位于内坛中轴线的东面，增加了西侧的空旷程度，使人们从西边的 正门进入天坛后，就能获得开阔的视野，以感受到上天的伟大和自身的渺 小。就单体建筑说，祈年殿和皇穹宇都使用了圆形攒尖顶，它们外部的台 基和屋檐层层收缩上举，也体现出一种与天接近的感觉。 天坛还处处展示着中国传统文化所特有的寓意、 象征的表现手法。 北圆南方的坛墙和
7、圆形建筑搭配方形外墙的设计， 都寓意着传统的“天圆 地方”的宇宙观。,希腊神庙,“哥特”是指野蛮人，哥特艺术是野蛮艺术之义， 是一个 贬义词。在欧洲人眼里罗马式是正统艺术，继而兴起的 新的建筑形式就被贬为“哥特”(野蛮)了。,哥特式,教堂,圣彼得大教堂,文化：体现了明显的文艺复兴时期提倡的古典主义形式，主要特征是罗马式的圆顶穹窿、希腊式的石柱以及平的过梁相结合，是典型的哥特式教堂。整个教堂采用巨大的石材结构，象征着不朽和永恒。,技术：穹顶轮廓浑圆饱满，穹顶上的肋与围绕鼓座一圈的双柱一一对应并向上延伸至顶部的采光亭，肋间以十道断面小强度大的环形铁箍抵抗穹顶向外的侧推力。,穹顶轮廓浑圆饱满，穹顶上
8、的肋与围绕鼓座 一圈的双柱一一对应并向上延伸至顶部的采光亭， 肋间以十道断面小强度大的环形铁箍抵抗穹顶向外 的侧推力。,技术,体现了明显的文 艺复兴时期提倡的古典 主义形式，主要特征是 罗马式的圆顶穹窿、希 腊式的石柱以及平的过 梁相结合，是典型的哥 特式教堂。整个教堂采 用巨大的石材结构，象 征着不朽和永恒。,文化,圣彼得大教堂,法 国 巴 黎 圣 母 院,德 国 科 隆 教 堂,比 利 时 布 鲁 塞 尔,荷 兰 阿 姆 斯 特 丹,凡尔赛宫宫殿为古典主义风格。 建筑外观宏伟壮观 ， 内部陈设及装潢富于艺术魅力，室内装饰豪华富丽。 但凡尔赛宫过分追求宏大奢华使得居住功能极不方便。 宫中没有
9、一处厕所或盥洗设备，连王太子都不得不在卧室 的壁炉内便溺；路易十五亦极端厌恶寝宫，认为它虽然宽 敞豪华，却不保暖。这是凡尔赛宫的弊端所在,凡 尔 赛 宫,摩天大楼,摩天大楼称为超高层大楼，非常高的 多层建筑物。起初为一、二十层的建筑， 但是现在通常指超过四十层或五十层的 高楼大厦。随着高层建筑在各地不同的 发展，人们所认知的摩天大楼定义高度 也略为不同。在中国大陆，建筑规范规 定100米以上高度的属于超高层建筑； 日本、法国、规定义超过60米就属于超 高层建筑；在美国，则普遍认为152米( 500英尺)以上的建筑为摩天大楼。 正在建设中的摩天大楼 在建第一名 ：迪拜 比斯-迪拜塔818米； 在
10、建第二名 ：上海 上海中心650米； 在建第三名：香港 环球贸易广场 484米； 在建第三名： 广州.珠江新城双塔432米； 在建第四名：纽约 世贸中心1号楼自由塔 417米。,福建客家土楼,客家土楼大多采用了圆形的几何形状,厚实的夯土外墙和木结构为主的内部结构,土楼对外不开窗,表现出客家人具有强烈的家族观念和安全意识,贵州吊脚楼,苗族、水族、侗族、瑶族、土族等少数民族居住的干栏式建筑。这种楼房往往依山傍水建成，体现人与自然的和谐。,江苏水乡民居,江苏气候温和湿润、水域丰富，城镇及乡村民居大都利用地形、自由灵活地散列在流水萦坏的隙地上，临河依水而建或跨溪而筑。住房布局紧凑、一般为2层楼房并建有
11、楼阁，形成独特的水乡人家。,内蒙古蒙古包,蒙古包、毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷。蒙古包一般用柳条做骨架，外侧包羊毛毡，再在顶部中央设可支起的圆形天窗，是一种可移动式圆形住宅。,上海石库门,石库门，上海旧的住宅除一部份花园楼外，以“石库门”房子最具代表性。大片住宅成排布置，互相毗连。户内建筑布局紧凑，高2-3层，青瓦铺屋顶，并有小型晒台，在建筑正面和墙头、大门等外常作简美丽的装饰。,陕西窑洞,窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区，少雨地带的民居。夏季室温比室外低约10度，冬季比室外约高15度。温度比较稳定，可谓冬暖夏凉。,北京四合院,中国北方的传统民居，总的特点是以院
12、落（或天井）为核心，以外实内虚的原则和中轴对称格局规整地布置各种用房。它表现出中国人对家族和谐完整的追求以及抵御外来势力的强烈意识。,东北马架房,吉林蒙古话马架房是吉林省蒙古族农民住宅中主要的房屋，形如吉林东部山区汉族农民的马架，故称马架房。其房平面近方形上部可用椭圆顶，极似蒙古包，保持了蒙古族的民族习惯。马架房全部用泥壁，不做基础，四面皆土坯墙围绕，当阴雨连绵之际，墙壁会因潮湿而脱落，房屋寿命难以保持长久。,山东民居,其建筑具有东北地区部分汉族住房特点，以石、土混合筑房壁和院墙，屋顶有一层较厚的泥土，以保护房内的温度。有的房顶类似东北地区蒙古族 “马架房” 的房顶。,云南傣族竹楼,傣族竹楼，
13、相传是傣族祖先根据凤凰降落在傣乡的姿态演化而建造。竹楼分上、下两层。上层住人距离地面2.5米左右，以木桩或青竹为柱。下层无墙，用以饲养牲畜及堆放杂物，屋顶为双斜面呈人字型，覆盖“草排”或瓦。室内用竹墙隔开，内间卧室，外间为客室。地板富有弹性，阳光和风经竹缝透入，雅致舒服。,安徽民居,其布局一般都以三合院或四合院为基本单位，但宏观世界与北京的院落形式有别。根据当地气候、地形的特点，安徽传统的民居建筑多为各种造型的二层楼房，有的依山傍水，有的参差起伏，有的层楼叠院，精致朴素、堂皇俊秀。,山西瓦房,山西民居以土坯大砖为建筑材料，常为瓦房。瓦房的布局、结构一般以三间为主，院墙和房屋形成四合院，院墙大门
14、和房顶都建有独特的装饰。,四川楔式民居,采用全楔式木结构建造，并因地制宜、就地取材、随势而筑，以石下基础，以木制梁、楔、柱、椽，以竹隔墙夹楼，以砖或土、石砌墙，以草、瓦盖顶，空间丰富多变，层次错落有致。,浙江黄岩天长街住宅,黄岩天长街住宅，全宅的中间部分分三层，第二层空间仅有2.2米高。以顶阁楼三面凸出，窗台做得较低，三面都开窗，阁楼窗子开得合宜，住在顶层并不觉得压抑。整个住宅造型有虚有实，有高有低，轮廓线明显。,广西广西民居,广西民居建筑主要是木、竹结构，漓江沿岸主要以竹为建筑材料，有类似傣族竹楼的竹房。房屋下部有一高度不大的底层，房前一般设有小走廊，类似城市建筑中的阳台。在壮乡，房屋往往依
15、水而建。,宁夏回族民居,宁夏主要是回族聚居，其民居旧地取材以土为主。院墙、屋墙均用泥土而筑，土墙上加有一定民族风格、习俗装饰，房檐为单面，形成独特的风格。,青海高原民居,青海民居 青海地处高原，是汉族、藏族、回族、土族、撒拉族、蒙古族、哈萨克族聚居的地区，是因地理环境、自然条件，丰富的建筑材料使其民居富丽堂皇而典雅。前房为高台阶平房，大门凹进，左右两扇窗户形式各异。后院的房屋为一楼一底，楼上有凸出的明式走廊。,湖南风火墙,湖南民居建筑平面多为前后两个一明两暗的三间组成，中为内院，植以花木，房屋空间高，设有阁楼，建筑选型均衡；青瓦粉墙，墙内设有风火墙，背山面水，环境优美。一般的农民房屋并没有高大
16、的山墙，如毛泽东同志的韶山旧居就是典型的湖南农宅。,台湾三合院,卑南王家三合院为传统三合院形制，庭院分内埕、外院，门樘上还崁有“瑞村堂”的大理石刻，为砖造层楼建筑，为钢筋混凝土，为闽日合璧建筑，采闽式三合院建筑格式，内部格局与外部工构都充满了浓浓的日本风味。,西藏碉房,碉房多为多层建筑，底层可以作牲畜的圈，二层可以作人的居室、储藏室等，三层可以作经堂，供佛像、点酥油灯等。最地道的碉房为石头所砌。墙壁最厚处甚至达米，大多数墙壁上面都比下面薄，整面墙呈梯形。也有的碉房为土木结构，都是冬暖夏凉。,清末至民国初年西关的传统民居建筑，从建筑的平面布局、立面构成、剖面到细部装饰等都有浓厚的广州地方特色和风
17、格，其规模较大的建筑被称为“西关大屋”。一般每座大屋面积400平方米，从入门起设有门厅、天井、轿房、神厅、内房、房厅，还有青云巷、挂廊、花局、庭院等布置，内部装饰多采用木刻的花眉、花罩、屏风和满州花窗，门前有水磨青砖石墙墙、矮角门、趟龙门、回字门廊等。西关大屋平面布局狭长，独特的结构又利于穿堂风，故有冬暖夏凉的优点。,岭南文化代表建筑,西关大屋,骑楼街,赏析结构设计作品,技术的角度,文化的角度,结构功能,稳固耐用,造型设计,材料使用,工艺精湛,文化寓意与传达,艺术性,时代、民族、 习俗方面的特征,结构的个性特征,欣赏拓展： 课文只从技术角度和文化角度进行了评价 元素的列举，同学们是否想出更多的
18、评价角度和 评价元素？,猜建筑,1,2,3,4,5,客家土楼大多采用了圆形的几何形状,厚实的夯土 外墙和木结构为主的内部结构,土楼对外不开窗,表现出 客家人具有强烈的家族观念和安全意识,福建 客 家 土 楼,安庆,振风塔的塔身是 平面形状为正八边 形，塔内空心，有 石级直通塔顶。楼 阁式砖石结构。为 振兴文风所建。,振 风 塔,徽州民居讲究自然情趣和山水 灵气，房屋布局重视与周围环境的 协调，自古有 “无山无水不成居”之 说。,徽州古民居，多为三间、四合等格局 的砖木结构楼房，平面有口、凹、 日等几种类型。一层多进，各进皆开天 井，充分发挥通风、透光、排水作用。 粉墙、青瓦、马头墙、砖木石雕以
19、及层 楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼 榭等的和谐组合，构成徽派建筑的基调。,徽 州 民 居,那是一个用树枝般的钢网把一个可容10万人的体育场编织成的一个 温馨鸟巢！用来孕育与呵护生命的“巢”，寄托着人类对未来的希望。 中国传统文化中镂空的手法、陶瓷的纹路、红色的灿烂与热烈，与 现代最先进的钢结构设计完美地相融在一起。,北 京,鸟巢,北京就是方形网格的城市格局，所有的民宅、故宫、四合院都是方形。 所以“水立方”被设计成方形也反映了中国传统建筑格局。 “水立方”的墙面和屋顶都分内外三层钢质构件，外围形似水泡的ETFE膜 （烯-四氟乙烯共聚物）ETFE膜是一种透明膜。 方形是中国古代城市建筑最基本的形态，它体现的是中国文化中以纲常 伦理为代表的社会生活规则。,水立方,北 京,每一个经典的结构它都是一个功能和形式的统一体。 我们可以充分的体会到在欣赏建筑艺术的过程中，欣赏者 应从技术和文化两个角度进行欣赏，也就是说欣赏者要了 解建筑的一般结构特点并具有较高的审美修养，并且充分 调动自己的想象、情感等因素，积极能动地进行审美，只 有这样，才能更好地欣赏建筑艺术的美。,本 课 总 结,