第一章教育学的究就对象.ppt

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1、第一章教育学的研究对象,咸阳师范学院教育科学系李峰,一个母亲因孩子把他刚买回家的一块金表当成新鲜玩具给摆弄 坏了,就狠狠的揍了一孩子一顿,并把这件事告诉了孩子的老师,补救的办法是有的。教师接着说,你可以和孩子一起把金表送到 钟表铺,让孩子站在一旁看修表匠如何修理。这样,钟表铺就成 了课堂,修表匠成了先生,令郎就成了学生,修理费成了学费, 你孩子的好奇心就可能得到满足,说不定,他还可以学会修理呢 。选自傅道春主编教育学,高等教育出版社2000、5。,教师幽默的说:“恐怕一个中国的”爱迪生“被你枪毙了。”这个母亲不解其意,教师给她分析说:孩子的这种行这是创造力的一种表现,你不该打孩子,“那我该怎么

2、办?”这位母亲听了教师的话,对自己的行为后悔不迭。,第一节教育学的研究对象,教育学是研究教育现象和教育问题、揭示教育规律的科学,(一)“教育”的词源 1、在我国,“教育”最早见于孟子尽心上中的“得天下英才而教育之,三乐也”一句;中国古代的教育思想集中地体现在人们有关“教”和“学”的论述上。,2、西方源于拉丁文“educare”,指“引出”的意思,即教育是指引导儿童使之得到完满发展。,一、什么是教育(重点),甲骨文中“教”、“育”与学的写法及其意蕴。总之,我国古代把 教育解释成“劝人为善”。,学记:教也者,长善而救其失者也;荀子 修身:以善先人者谓之教。 东汉许慎的说文解字解释:教,上所施,下所

3、效也,育,养子使作善也;,教,学,育,教也者,长善而救其失者也。”这段话说明两层意思:一方面,由于学生个性的差异,学习的情况也不相同。教师要了解学生的个性特征,“知其心”,“尽其材”,然后才能“救其失”。另一面,对学生的缺点要全面分析,既要看到坏的方面,也要看到好的因素。,用好的行为做在别人前面就叫做教,君子有三种乐处,但是以德服天下并不在其中。父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣;抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育,是第三种乐趣。,(二)什么是教育,现代教育学一般将教育区分为广义的教育和狭义的教育。,广义的教育是自人类产生以来就已产生的教育,这种教育存

4、在于各种生产和生活的活动之中。其定义一般为:教育是人类社会特有的一种社会现象,是培养人的一种社会活动。广泛地说,凡是有目的地增进人的知识技能,影响人的思想品德的活动,不管是有组织的或是无组织的、系统的或零碎的,都是教育。,狭义的教育(即学校教育):教育是教育者根据一定社会的要求和年轻一代身心发展的规律,对受教育者所进行的一种有目的、有计划、有组织地传授知识技能,培养思想品德,发展能力和体力的以及情感态度等,把受教育者培养成为一定社会所需要的人的活动。,对教育概念的理解 1.教育是人类社会特有的一种社会现象 2.教育是人类特有的一种有意识的活动 3.教育是人类社会特有的传递经验的形式 4.教育是

5、有意识的以影响人的身心发展为目标的社会活动,1.教育是人类社会特有的一种社会现象 尽管在动物界,尤其是高等动物界的代与代之间虽也存在着类似于人类的“教育”和“教”与“学”现象,但这两种表面类似的现象在本质上是不同的。,)所谓动物的“教育”和“教学”完全是一种基于生存本能的自发行为,而不是后天的习得行为。 )动物没有语言,不具备将个体经验积累起来向他人传递的能力。 )所谓动物教育的结果无非是小动物适应环境,维持生命,并独立生存,而人类教育的结果远远不止于此。,2.教育是人类特有的一种有意识的活动,动物只拥有有生命物质最基本的反映形式刺激感应性和动物的心理,只有人才是有意识的。 人能通过抽象的理性

6、思维反映事物的本质和规律。 人类教育中无论是生产经验的传授,还是社会行为规范的教导,都不是产生于人的本能需要,而是人们意识到的社会需要,在明确意识的驱动下产生的有目的行为。,3.教育是人类社会特有的传递经验的形式,人类有意识。人能把自己的需要报告给自己,意识到经验的不足和欠缺。 人类有语言和文字。借助语言文字的信息载体功能,不仅可使人类的经验存在于个体系统之中,也可以存在于个体意识之外,脱离每个个体而独立存在;不仅可使人类获悉感官所及范围之内的经验,而且可超越时间限制和空间地域的阻隔,从过去到现在,从宏观到微观,全社会全人类的所有财富都可以为人类所掌握,人类传递经验的这一特点也证明了教育是一种

7、社会现象。,4. 教育是有意识的以影响人的身心发展为目标的社会活动,教育活动是有意识的以人为直接对象的社会活动,它不同于其他以物质产品或精神产品的生产为直接对象的社会生产活动。,教育与其他有意识的以人为直接对象的活动还有区别,教育是以对人的身心发展产生影响为直接目标的。这样就把教育活动和以保护人的身心健康、抵御疾病对人的身心危害的医疗活动,以及以满足人的各种需要为目标的社会服务活动区别开来了。,(三)教育的构成要素,受教育者,教 育 者,教育影响,是教育实践活动的对象,是教育实践活动的主体,包括学校教师,教育计划,教材的设计者和编写者,教育管理人员以及参加教育活动的其他人员,其中,教师是学校教

8、育者的主体和代表,是直接的教育者。凡是在教育活动中承担着教育责任(包括直接承担者和间接承担者)和施加教育影响的人都是教育者。,即各级各类学生,也即教育的对象。(凡是在教育活动中承担学习责任和接受教育的人都是受教育者。),即教育过程中教育者作用于学生的全部信息,既包括了信息的内容,也包括了信息传递反反馈的形式,是形式与内容的统一。从内容上说,主要就是教育内容、教育材料;从形式上说,主要就是教育手段、教育方法、教育组织形式。教育内容、教育材料是教育活动的媒介,教师和学生通过它来实现自己的意图。,教育系统组成,教育的构成要素,(四)教育的起源与发展,教育的神话起源说(这是人类关于教育起源的最古老的观

9、点,所有的宗教都持这种观点。认为教育与其他万事万物一样,都是由上帝或天所创造的,教育的目的就是体现神或天的意志,使人皈依于神或顺从于天。是非科学的。),(一)神话起源论,(二)生物起源论,法国社会学家、哲学家利托尔诺(1831-1902)在各人种的教育演化一书中认为,教育现象不仅存在于人类社会中,在人类产生以前,已在动物界存在。动物对小动物的爱护和照顾便是教育行为。昆虫界也有教师和学生,动物为保存自己的物种,本能地要把自己的“知识”和“技巧”传授给小的动物。按照他的看法,人类只是在继承早已形成的教育形式的基础上,作了某些改进,人类的教育就其本质而言与动物没有不同。根本错误在于把教育的起源问题生

10、物学化,1、教育的起源,(三)心理起源论 教育的心理起源说(美国学者孟禄 (1869-1947)从他的心理学观点出发,批判了生物起源论。他认为,利托尔诺没有揭示人的心理和动物心理的本质区别。断定教育起源于儿童对成人的无意识模仿。 ),(四)劳动起源论 教育的劳动起源说(也称教育的社会起源说,其直接理论依据和方法论基础是恩格斯的著作劳动在从猿到人的转变过程中的作用。根据恩格斯关于劳动创造人的基本思想而形成的理论,认为教育起源于人类特有的生产劳动。是劳动生产的需要;是传递社会生产生活经验 ),(一)原始社会与原始教育,1. 教育水平低。,原始教育,指教育产生的最初阶段,或者说原始社会最初阶段的教育

11、。内容:生产劳动教育;社会生活教育(习俗、宗教、军事),特征,2.教育没有阶级性,3.教育与原始宗教或仪式有着紧密的联系,2.、教育的发展,(二)古代社会与古代教育,古代教育包括奴隶社会和封建社会两个阶段。,奴隶社会教育特点,2、教育阶级性的出现,3、古代学校教育与生产劳动相脱离(奴隶主不允许传递奴隶才学的生产劳动知识和技能)(原始社会中是分不开的),1、古代学校的出现 人类最早的学校出现在公元前2500年左右的埃及,我国的学校产生于公元前1000多年的商代,封建社会的教育特征,唐在隋的基础上,中央设有国子学、太学、四门学(似大学属大学性质)、书学、算学、律学(似属专科性质)六学。还设有崇文馆

12、、弘文馆和医学。崇文馆:归东宫直辖。弘文馆:归门下省直辖。“二馆”为收藏书籍、校理书籍和研究教授儒家经典三位一体的场所。,2、学校教育既具有鲜明的阶级性,又具有严格的等级性或浓厚的宗教性,3、教育的内容主要是以道德文章或宗教经典为主(圣经),4、教育教学方法主要以严格的纪律约束为主,辅以个人自学和修行,5、形成了比较系统的教育体系(中央到地方的官学体系及私学体系-汉代),积累了比较丰富的教育经验,得出了比较丰富的教育教学思想,1、学校教育的主要目的是培养适合统治阶级所需要的官吏、牧师或骑士,“二馆”:皇亲贵戚和宰相功臣子弟。学额50人。 国子学:文武三品以上官员的子孙。学额300人。 太学:五

13、品以上官员的子孙。学额500人。 四门学:七品以上官员子孙(500人)和庶民中的优异之人(800人)。学额1300人。 书学、律学、算学:是专科性质的学校,面向八品以下官员的子孙及庶人。学额各50人。,(二)古代社会与古代教育,(三)现代社会与现代教育,教育的目的在于既要培养和选拔资产阶级的统治人才,又要给予广大的劳动人民以一定的文化科学知识,最早颁布义务教育法的是普鲁士,时间是1754年学校教育的普及性。 建立了现代学校制度 课程结构、内容得到了不断的调整,尊重学生学习积极性的新教学方法不断出现(现代科学课程打破道德和宗教课程一统一) 师生关系民主化(一日为师) 独立形态的教育学产生并得到了

14、极大的发展,现代教育是以适应社会生产需要为主体的多层次的教 育体制。,资本主义教育特征,社会主义社会的教育特征,1、教育的目的在于培养社会主义初级阶段的公民和 社会主义事业的建设人才,2、教育与生产劳动相结合,3、教育科学的研究有了科学方法论的基础,现代教育的特征,公共性:越来越成为社会的公共事业,是面向全体人民,而不是面向一小部分人的,是为全体人民服务,而不是仅为一小部分人服务的-公平性 生产性:教育越来越与人类的物质生产结合,越来越与生产领域发生密切的、多样化的关系;生产的发展也越来越对教育系统提出新的要求。-经济功能 科学性:内容科学性;越来越依靠教育科学的指导,未来性:“十年树木,百年

15、树人”,现代教育要考虑当前社会及个人需要,也要考虑未来社会情况 国际性:培养面向世界的人,为国际化的时代做准备 终身性等特征:现代教育不仅局限于学龄阶段,而应贯穿于一生,现代教育改革应着眼于创造一个适合于终身学习的社会,满足不同年龄阶段的受教育者的教育需求。 学习速度 变化速度 = 死亡;目前西方还流行这样一条“知识折旧定律”:一年不学习,你所拥有的全部知识就要折旧80。,(五)教育的相对独立性,二、 教育学的研究对象,(一)教育学的研究对象 从语源上看,教育学(Pedagogy)一词是从希腊语Pedagogue,既教仆派生而来的。古希腊把照料、陪送年幼奴隶主子弟来往于学校,并帮助他们携带学习

16、用品的奴隶称为教仆。可见,教育学就是如何照管儿童的学问。现在,在英语国家中,教育学已由过去使用Pedagogy逐渐转向了使用Education 一词,教育(Education)和教育学(Pedagogy)几乎成了同义词,甚至已由Education取代了Pedagogy。不过在欧洲地区,两词仍区别使用:把“教育”理解为对儿童的培养过程,把“教育学”理解为研究教育儿童的学问。 教育学的定义:教育学是研究人类教育现象和教育问题,揭示教育规律的一门科学。,教育现象指人类各种教育活动的外在表现形式。 教育现象有三个规定性: (1)教育现象是一种可以感知、可以认识的古今中外已经存在或正存在于现实的存在物;

17、(2)教育现象是教育实践的表现物,或正从事着的教育实践,它包括各种形式、各种类型、各种模式的教育事实、教育活动、教育问题、教育理论研究等; (3)教育现象是以教与学为主体形式的客观存在,不以教与学为主体形式的活动便不能称之为教育活动,与之相应,也就不能称其为教育现象。,人类的教育形式,可从两个维度加以说明: 从纵向上看,有落后原始的原始教育现象,有以四大文明古国为核心的古代教育现象,1640年英国兴起第一次产业革命之后,人类生产由过去的手工操作飞跃为采用半机械化的形式进行生产,继而便产生了近代社会、近代教育,现代社会、现代教育乃至今天的当代教育现象。,从横向上看,其形式有: (1)学校教育,即

18、在学校中进行的各级各类教育。特点是:有固定的场所,专门的教师和一定数量的学生,有一定的培养目标、管理制度和规定的教育内容。 (2)家庭教育,即家庭成员之间的相互教育,通常多指父母或其他年长者对家庭成员进行的教育。家庭教育是社会整个教育事业的重要组成部分,具有不可替代的特点和作用:奠基性、感染性、针对性、长期性、灵活性、社会性。(3)社会教育,广义的指旨在有意识地培养人、有益于人的身心发展的社会活动。狭义的指家庭和学校以外的社会文化教育机构实施的教育。现代社会教育有两大类,一是校外儿童教育机构,二是校外成人文化教育机构。 (4)自我教育,指人们自我组织的自学活动和设施以及自省、自修行为。 (5)

19、自然形态的教育,指渗透在生产、生活过程中的口授心传生产、生活经验的现象。,教育规律是教育现象与其他社会现象内部各个要素之间本质的、内在的、必然的联系或关系。,教育学作为一门科学,与党和政府的教育方针、政策是有区别的。,教育学,作为一门科学与一般教育的实践经验也是有区别的。,(二)教育学的学科分类 从教育学的产生发展历史可以看出,教育学是一门既古老又年轻的科学。它在科学史上是从哲学体系中分化出来较晚的一门学科。 赫尔巴特在创立教育学体系时,就意识到理论与应用的分化问题。因之他把教育学划分为“教育学的基础”和“一般教育学”(方法论)以及教育技能(教育学的特殊方面)等三部分。 继赫尔巴特之后,赖因发

20、展了教育学体系。他把教育学划分为历史的教育学和系统教育学两部分,而在系统教育学中又划分出基础论和实际论两大分支。赖因的划分明显的是把应用教育学划分为实际论部分。然而同时又承认属于理论教育学。,当今世界即将迈入21世纪,科学技术迅猛发展,教育理论与实践自身也获得了长足进步。这些都为教育学的分化和综合创造了有利条件。在这种发展形势下,我们如果仍再坚持教育学无分化的综合,使理论学科与应用学科性质混同,这样必将阻碍教育学的进一步发展。,教育学应如何划分? 恩格斯曾提出了科学分类的原则,就是按照物质运动形式的区别及其固有次序来进行分类和排列的。正是根据这一原则,恩格斯成功地把科学分类的客观性原则同发展原

21、则有机统一起来了。恩格斯的这一分类方法直到今天仍然是我们把握科学和学科体系结构及其演化规律的指导思想。,纵观科学的发展,无论如何分化,从门类结构(即一级结构)上看,都不外是基础理论科学、应用科学和技术科学三大部分。自然科学如此,社会科学也是同样。 教育学从一级结构上看也应是分为教育学基础理论科学、教育应用科学和教育技术科学三大分支。教育学基础理论(过去人们习惯称为总论、概论、原理)应当独立基础理论学科。教学论、德育原理、学校管理学等均应划为应用学科。科学的应用须通过技术,所以教育方面的各科教学法、教育技术学等作为教育技术学科也就成为教育学的另一个大的分支。这样,教育学的各门学科性质也就明确了。

22、 教育学基础理论是基础理论学科。教学论、德育原理以及学校管理学等是在基础理论指导下的应用学科,它们将要创立各自的应用理论和应用技术以指导教育实践。,教育学的萌芽阶段是指自从教育成为人类独立的社会活动之后,伴随教育实践的不断发展和教育经验的日益增多,一些哲学家、思想家开始对教育实践经验进行总结和概括,对教育问题进行研究,并在他们的政治、哲学等思想中有了对教育问题的论述和说明。如中国古代的孔子、孟子、荀子、朱熹,西方古代的柏拉图、亚里士多德、昆体良等人,他们在阐述各种社会现象时同时阐述了教育现象,他们在提出其哲学、政治观点的同时,也提出了一些教育观点。,第二节 教育学的产生和发展 一、教育学的萌芽

23、,论语:论语是孔子弟子对孔子与其弟子相互问答的记录,对孔子教育思想有很具体的记载。如“不愤不启,不悱不发”的启发教学,“学而不思则罔,思而不学则殆”的学思结合,“学而时习之”的学习结合,“君子耻其言而过其行”的学行结合,“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”的以身作则以及因材施教等。这些教育思想对后世的教育都有很大的影响。 学记:它是中国乃至世界最早的一部教育专著。它大约出现在战国末期,是儒家思孟学派撰写的。 学记是我国古代教育经验和儒家教育思想的高度概括,全书虽只有1229个字,却对教育的作用,古代的学校教育制度和视导制度,教育和教学的原则和方法,以及师生关系等问题,作了精辟的论述。如“道

24、而弗牵,强而弗抑,开而弗达”,“不凌节而施”,“长善而救其失”,“禁于未发”,“教学相长”等,都在一定程度上揭示了教育的规律,成为千古传诵的教育格言,至今仍有指导意义。 古代罗马帝国教育家昆体良(uintilianus,3596)写的论演说家的教育(这本书大约写于公元90年前后,直到文艺复兴时期的1415年在瑞士圣高尔女修道院藏书楼,被著名的古籍搜集家波尔齐奥布拉秋利尼(13301459)发现。比较系统地论述了有关儿童教育的问题,被称为世界上第一本研究教学法的书。,在我国封建社会里,也涌现出不少优秀的教育著作,像韩愈的师说、朱熹关于读书法的语录、颜元的存学篇等,对师生关系、如何读书与学习,都作

25、有精湛的论述。,在欧洲,古希腊和古罗马的文化遗产中,也有着丰富的教育思想和教育经验,如柏拉图的理想国,昆体良的论演说家的教育,都是欧洲古代教育思想的代表作。柏拉图在理想国中,总结了当时的雅典和斯巴达的教育经验,提出了一个比较系统的教育制度,规定了不同阶级的人的不同的教育内容。亚里士多德是最早提出教育要适应儿童的年龄阶段,进行德智体多方面和谐发展教育的思想家。,二、独立形态教育学的产生,根据已有的资料考察,最先提出教育学这个概念的,是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”弗兰西斯培根(156-1626)。培根在1623年撰写了论科学的价值和发展一书,对“各种科学作了百科全书那样广博的观测”

26、。并且按照科学的内在特点,对不同科学的研究对象和知识范围进行了认真考察。其中,他把教育学作为一门独立科学开列出来,认为是关于“指导阅读”的学问。从此教育学的发展进入了一个新的历史阶段。,年,捷克著名教育家夸美纽斯()撰写了大教学论(又译为大教授学、大教育学)。这是西方教育思想史上可以堪称为“学”的第一部教育学著作。这部名著的宗旨是为了“阐明把一切事物教给一切人类的全部艺术”。在这本著作中,他提出了普及初等教育,主张建立适应学生年龄特征的学校教育制度,论证了班级授课制度,规定了广泛的教学内容,提出了教学的便利性、彻底性与迅捷性的原则,高度地评价了教师的职业,强调了教师的作用。这些主张,在反对封建

27、教育,建立新的教育科学方面,都起了积极的作用。它开掘了对教育学这门科学进行专门研究的先河,初步勾勒了这门科学的研究范围和知识框架。一般认为这是教育学成为一门独立学科的开始。,教育学形成时期的一些重要著作: 英国洛克()的教育漫话 法国卢梭()的爱弥儿 法国爱尔维修()的论人及其智力和教育 瑞士裴斯泰洛齐()的林哈德与葛笃德 德国福录倍尔()的人的教育 英国斯宾塞()的教育论等,完整教育学体系的创立者是德国教育理论家赫尔巴特()。 年出版的普通教育学被看作是具有划时代意义,标志教育学成为独立学科的代表著。因为在这本书中,不仅包括了管理、教学和训练等几个部分,较全面地论述了教育中德、智、体各育的一

28、些根本问题,体系比较完整;而且从其理论基础来看,包括了心理学和伦理学,基础较为殷实,并以心理学为基础论述了教学过程及其方法等问题。 教育学作为一门学科在大学里讲授,最早始于德国哲学家康德。他于年在德国哥尼斯堡大学的哲学讲座中讲授了教育学。继康德之后,对教育学作出重大贡献的便是赫尔巴特。赫尔巴特是继康德开设教育学讲座之后,最早系统讲授教育学这门学科的。为此,在西方把赫尔巴特普通教育学看做是系统的教育学专著,把赫尔巴特的教育思想视为“传统教育派”的代表。,三、教育学发展的多样化阶段 (赫的教育学思想思辨成分很重,对教育现象及其问题缺乏实际的研究,不 能提供实际的解决问题的方法-受人批判,从而形成了

29、许多新的教育学派别),实验教育学(19世纪末20世纪初在欧美一些国家兴起的用自然科学的实验法研究儿童发展及其与教育的关系的理论。梅伊曼) 文化教育学(文化教育学又称精神科学的教育学,是19世纪末以来出现在德国的一种教育学说。斯普郎格)人是一种文化的存在,因此人类历史是一种文化的历史;教育的对象象是人,教育又是在一定的社会历史背景下进行的,因此教育的过程是一种历史过程。由此,教育研究因采取理解与解释的方法进行。,实用主义教育学(实用主义教育学是19世纪末20世纪初在美国兴 起的一种教育思潮,是典型的“美国版”的教育学,对20世纪整个 世界的教育理论研究和教育实践发展产生了极大的影响。杜威: 教育

30、即生活、从做中学及儿童为中心) 制度教育学(制度教育学是在20世纪60年代诞生于法国的一种教 育学说,从另一个方面开辟了教育学研究的新领域和新视角。建 立制度(显性及隐性的)-使学生了解制度-进行约束、规范和教 育)-考试制度学会诚信,批判教育学(批判教育学是20世纪70年代之后兴起的一种教育思潮,也是当前在西方教育理论界占主导地位的教育思潮,对于教育诸多问题的研究都有比较广泛和深刻的影响。鲍尔斯。由于学校是受某个国家政治、经济、文化等因素制约,所以是造成社会差别、社会岐视和社会对立的根源。而我们教育的目的是为帮助人们积极寻找克服教育及社会不平等和不公正的策略),四、马克思主义教育学的建立 马

31、克思主义的诞生是人类思想史上革命性变革,特别是在社会科学方面,开创了人类思想发展史上的新纪元。对于教育科学来说,同样是一个新的开端使教育学走向科学化发展的新阶段。 马克思主义创始人还亲自对教育学的基本理论,如教育和生产力、生产关系的关系,人的全面发展,教育与生产劳动相结合,综合技术教育等问题进行了深刻的论述;对资产阶级教育观念和理论,给予了深刻的揭露和批判。为工人阶级子弟争取受教育权进行斗争,以及对社会主义、共产主义教育的设想和预见等,给无产阶级教育事业指明了方向和道路,保证了教育内容的高度科学性。,克鲁普斯卡娅,列宁的夫人和战友,根据列宁的指示编著的国民教育与民主主义(年出版),被认为是运用

32、马克思主义观点阐述教育学和教育史的第一本书。 加里宁,前苏联共产党和国家领导人之一,对共产主义教育问题发表过许多演讲和论述,汇编成论共产主义教育。他从马克思列宁主义的基本理论出发,揭示了教育的本质和目的,重视共产主义道德教育,对教师的作用进行了深刻的分析。,马卡连柯,前苏联教育家。十月革命后创办“工学团”,对流浪儿和少年违法者进行了成功的教育改造工作。他的教育文艺名著教育诗(年出版)总结了“工学团”的教育经验。他以共产主义思想为指导,重点总结了集体教育、劳动教育和纪律教育的实践经验,提出了“平等影响”原则,与资产阶级“自由教育”的错误理论进行了不懈的斗争,形成了自己的教育理论体系,推进了教育科

33、学化的进程。 凯洛夫,前苏联教育家。年代联共中央作出决议批判实用主义教育思想,要求以系统文化科学知识武装青少年,充分发挥教师主导作用。为此,他主编了教育学(年出版)。该书以马克思列宁主义为指导,总结当时苏联社会主义学校教育经验,并吸收了历史上进步教育家的思想,对教育基本原理、教学论、德育论、学校管理四方面进行了全面的论述,成为社会主义国家培养人民教师的基本教材。他在教育学科学化的历史上作出了可贵的贡献。,蔡元培,近代民主革命家,教育家。毛泽东称颂他为“学界泰斗,人世楷模”,对其给予了极高评价。他早年投身于孙中山领导的旧民主主义革命,曾任南京临时政府教育总长。年他与吴玉章等组织留法勤工俭学会。年

34、至年蔡元培任北京大学校长,提倡“思想自由,兼容并包”,使北京大学成为著名的高等学府。他写有对教育方针的意见,主张以军国民教育、实利主义教育为急务,以道德教育为中心,以世界观教育为终极目的,以美育为桥梁,使学生体、智、德、美和谐发展。 陶行知,人们教育家,民主战士。年到美国留学,是杜威的学生,年回国后,先后任南京高等师范学校、东南大学教授、教务主任、教育系主任等职。年代他抱着教育救国的思想,从事平民教育、乡村教育运动。年创办晓庄师范,实践其生活教育理论。年国民党政府下令封闭晓庄师范,同时也下令通辑陶行知。他不得不去日本避难。年回国后,他参加抗日民主运动,年在重庆创办育才学校。抗日战争胜利后陶行知

35、与李公朴等创办社会大学,投身于反内战、反独裁的和平民主运动,进行了勇敢的斗争。年在国民党反动政府的迫害下猝然病逝。周恩来称赞他是“一个无保留追随党的党外布尔什维克”。陶行知有中国教育改造等大量著作。他主张“生活教育”,基本观点是“生活即教育”,“社会即学校”,“教学做合一”,对改造中国的旧教育进行了伟大的尝试。他所创造的经验是建设具有中国特色的教育理论的宝贵精神财富。,杨贤江,笔名李浩吾,中国现代教育理论家。早年他同李大钊、恽代英等人被选为中国学会评议员,年加入中国共产党,是当时青年运动杰出领导人之一。他著有新教育大纲,这是中国最早以马克思主义观点拟定的教育著作,论述了教育与政治、经济的关系,

36、批判了“教育清高说”、“神圣说”、“教育独立说”等观点。他认为要改变当时不合理的社会制度,只有进行革命,在革命中,教育应当作为革命的武器之一;革命胜利后,教育便应当促进建设社会主义社会。这一根本观点对教育理论发展具有全面的指导意义。 徐特立,无产阶级教育家,他早年创办新式小学,曾到日本考察小学教育,回国后创办湖南第一个教育刊物湖南教育。五四运动后,他去法国勤工俭学,年回国,创办了长沙女子师范学校,担任校长。年投入伟大的农民运动,在革命困难的严峻时期,毅然加入中国共产党。年徐特立受党的派遣到苏联中山大学学习,年回国到中央苏区,曾担任中央教育人民委员部副部长、代理部长等职。在抗日战争、解放战争期间

37、,他一直从事教育领导工作。新中国成立后,他继续担任中共中央宣传部副部长,晚年潜心研究学术。他的著作汇编成徐特立教育文集等。他在长期的领导工作中,努力把马克思列宁主义基本原理与中国的具体实践结合起来,为中国教育理论的发展作出了宝贵的贡献。,二次世界大战后,科学技术迅猛发展,世界进入新的技术革命的时代。适应经济与科技发展的要求,教育改革的浪潮不断兴起,有力推动着科学的发展。同时,心理科学与其他相关科学的巨大进步给教育科学的发展以有力支持。在新的历史阶段,教育科学研究日益深入。布鲁纳、赞科夫、瓦根舍因等人提出的教学理论,充实了教育学的内容,提高了教育学的科学化水平,被视为现代教学理论的三大流派。,布

38、鲁纳,美国心理学家,教育家。在年代科技剧烈竞争的背景下,年苏联发射第一颗人造地球卫星,美国朝野为之震动。年美国制定国防教育法,大量增加教育投资,进行教育改革,年代兴起教学改革的浪潮。与此同时,布鲁纳所著教育过程(年出版)提出“结构教学论”,强调“无论我们选教何种学科,务必使学生理解该学科的基本结构”;倡导发现法,培养学生的科学探索精神、科学兴趣和创造能力。这些主张在各国的教学改革中普遍受到重视。,赞科夫,前苏联心理学家,教育家。自年起进行了长期的教学改革实验。反映其研究成果的著作是教学与发展(年出版),提出了适应时代要求的“发展教学论”。理论核心是“以最好的教学效果来达到学生最理想的发展水平”

39、;强调学生的一般发展与特殊发展的结合,提出了五条新的教学原则,推动了苏联年代的教学改革。“发展教学论”发展了凯洛夫主编教育学中的思想观点,在社会主义国家教育学科学化的进程中作出了新的贡献。 瓦根舍因,德国教育家。在二次世界大战后,联邦德国在“跟上世界科学技术发展步伐”的口号下,进行了百科全书式的教学。过重的负担,压抑了学生的发展。在年召开的图宾根会议上,瓦根舍因等人倡导“范例教学”理论,提出改革教学内容,加强教材的基本性、基础性,并通过对范例的接触,培养学生独立思考、独立判断与独立工作的能力。,保罗朗格朗(engrad,),联合国教科文组织成人教育局局长。年,他出版了终身教育引论,提出了终身教

40、育的思想。终身教育思想的主要观点是要求把教育扩展到人的一生,将社会各部分都变成教育场所。如保罗朗格朗所说:“我们所说的终身教育是一系列很具体的思想、实验和成就,换言之,是完全意义上的教育,它包括了教育的所有各个方面、各项内容,从一个人出生的那一刻起一直到生命终结时为止的不间断的发展,包括了教育各发展阶段各个关头之间的有机联系。”(法保罗朗格朗:终身教育引论,中国对外翻译出版公司年版,第页。)朗格朗认为,几百年来社会把人的前半期作为教育期,后半期作为工作期是不科学的,教育应当是贯穿于人的一生连续不断的学习过程。,瓦阿苏霍姆林斯基,前苏联当代杰出的教育理论家与实践家,其教育思想核心内容是提出全面发

41、展的教育理论。 他认为“全面”与“和谐”是儿童个性发展不可缺少的两个方面。作为全面发展的教育应使“智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和互相交织,使这几个方面的教育呈现为一个统一的完整的过程” 所谓和谐教育,“就是如何把人的活动的两种职能配合起来,使两者得到平衡:一种职能就是认识和理解客观世界,另一种就是人的自我表现,自己内在本质的表现” 他认为,教育工作许多弊端就在于人的活动的两种职能不和谐,在于人的表现的片面性,在于把人的表现局限在知识的评分上,完全用分数评价人。 苏霍姆林斯基的教育理论丰富全面,受到很多国家的欢迎。他的观点引入我国后,对于我国的教育实践和教育理论发展都起了积

42、极的推动作用。,关于目标分类的领域,布卢姆认为完整的教育目标分类学应当包括三个主要部分:一是认知领域,包括有关知识的回忆或再认,以及理智能力和技能的形成等目标;二是情感领域,包括描述兴趣、态度和价值等方面的变化,以及鉴赏和令人满意的顺应的形成;三是动作技能领域,强调肌肉或运动技能,对材料和客体的某种操作或需要神经肌肉协调的活动等 怎样编制教育目标呢?布卢姆提出同事间合作制订目标是最好的途径,这不仅可以最大限度地减少每个教师所花的时间和精力,而且能够集思广益,在有效的讨论中达成共识。 布卢姆强调指出:共同目标并不是硬求采用同样的方法,教师仍有充分的余地发挥自己的创造力。制订目标应从分析学科领域内

43、的重要观点及教材着手,从而确定较为重要、最有助于学生发展的目标。,布卢姆(loom,B.S.),美国当代著名教育家,心理学家。年他出版了教育目标分类学(第一分册认知领域)。年出版了学生学习的形成性和终结性评价分册。,1、教育学研究的问题领域急剧扩大;(20世纪初主要集中于学校教育问题上20世纪末扩大。) 2、教育学研究基础(哲学、心理学-生理学、脑科学、社会学等)和研究模式的多样化(科学主义角度-数量人文主义角度-质的东西进行研究); 3、教育学发生了细密的分化,形成了初步的教育学科体系,同时出出现了各种层次与类型的综合; 4、教育学研究与教育实践改革的关系日益密切; 5、教育学加强了对自身的

44、反思,形成了教育学的元理论。P24,五、当代教育学的状况,六、教育学在中国的成长 (一)世纪末世纪初,译介日本教育学阶段 (二)年是西方教育学说在我国广泛传播的阶段 (三)新中国成立后到“文革”前,教育学的介绍和学习全面转向苏联的阶段 (四)从年至现在,教育学中国化的探索和努力阶段,中国教育学的起步,首先始自对日本教育学的学习。正如著名历史学家费正清教授指出:“从年到年这段时期,人们可以看到日本在中国的历史进程中的重大影响。”(费正清主编:剑桥中国晚清史下卷第章,中国社会科学出版社年版。)当时,从大量日本教育类书刊涌入中国的历史事实中可看到这种影响的清晰印痕。据实藤惠秀监修、谭汝谦主编的中国译

45、日本书综合目录统计,从年到年,中国共译日本教育类书种。其中流行面广、影响面大的是年刊载于教育世界上,由日本立花铣三郎讲述、王国维译的教育学。嗣后,日本其他著名的教育学也相继经教育世界、直隶教育杂志及译书局等介绍到中国来,如实用新教育学(加纳布市,上由仲之助)、教育学教科书(汝濑五一郎)、新教育学(冯世德)、新教育学释文(吉田熊次)、实用教育学(大濑甚太郎)等。(详录请参见周谷平:近代西方教育学在中国的传播及其影响,华东师大学报(教育科学版)年第期,第页。)其时,我国的一些学者也编写了一些教育专著,如年蒋维乔著的教授法讲义,年张子和编著的大教育学,同年张毓聪编著的教育学等,尽管这些著作不可避免地

46、有对外国教育学内容的迁移,但在编著自己的教育学方面,毕竟迈出了第一步,我国开始有了自己的教育科学。,从年至年,各个类别、各个层次公开出版的教育学教材可谓风起云涌,共有个版本之多(详见瞿葆奎:建国以来教育学教材事略,华东师大学报(教)年第期,第页。)近年来,陆续出版的仅是属于教育学原理性质的专著就有:厉以贤的现代教育原理、孙喜亭的教育原理、陈桂生的教育原理、叶澜的教育概论、成有信的现代教育引论和东北师大的教育学基础理论、华中师大的教育学原理。这些著作,无论其体系还是内容都达到了较高的水平,较之以往同类教材有着明显的历史进步。 译介苏联、西方的教育学教材和属于教材性质的著作。如巴拉诺夫等编的教育学

47、,哈尔拉莫夫著的教育学教程,奥恩斯坦著的美国教育学基础,大河内一男等著的教育学的理论问题,日本筑波大学教育学研究会编的现代教育学基础,范斯科德著的美国教育基础社会展望,巴班斯基主编的教育学,布鲁纳著的教育过程,赞科夫著的教学与发展等。,第三节 学习教育学的意义和方法,一、学习教育学的重要意义 (一)学习教育学,是树立科学教育观的需要 (二)掌握教育学,是正确制定和自觉贯彻教育方针的重要条件 (三)认真学习教育学,是科学总结教育经验,不断提高教育质量的根本保证 (四)学习教育学也是深化教育改革的迫切要求 (五)深入学习教育学是进一步学习和发展各门具体教育学科的理论前提,二、学习教育学的主要方法 (一)以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导 (二)实行古今中外法,做到古为今用,洋为中用 (三)贯彻理论联系实际原则,加强基础教育研究 (四)学习教育学,需要广泛科学基础,应当多方面吸收相关科学知识。,

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