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1、陶潜（365-427）一名渊明，字元亮，别号五柳先生，东晋浔阳（现江西省九江市）人，我国晋代著名诗人。他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。 （精卫衔微木，可以填沧海）,作家,29岁开始入仕，从此的13个年头，时官时隐，历任江州祭酒、建威参军、建威将军、彭泽县令之类的小官。在彭泽县令任上仅82天，就辞官回家，躬耕陇亩，从此不再出仕。,儒,道,作品,他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以桃花源记最有名，辞赋归去来兮辞著称文史。,文道即人道,小结：陶渊明家境贫寒，迫于生计，外出务官，但心向自然，
2、不愿受束缚，于是躬耕陇，安于田园。他安于生活，乐于生活，融于生活。在他身上表现出来的是鄙弃权贵遭遇挫折后的坦然，抛弃富贵回归田园的闲适，他是一掬清泉，一朵淡雅的菊花。 苏轼：“欲仕则仕，不以求之为嫌，欲隐则隐，不以隐之为高，古今贤之，贵其真也。” 今天， 陶渊明已经成为中国士大夫摆脱挫折升华人生价值的一座精神堡垒。,归去来兮辞 陶渊明,题 解,归 去 来 兮 辞,语气助词,回去吧,回去,是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。它有如下的体裁特点： 1 、四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿。 2 、六字句为主，都按三拍读。例如： 路/漫漫（其）/修远（兮）
3、，吾将/上下（而）/求索。,辞,余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：归去来兮。乙巳岁十一月也。,自读并翻译小序，注意重点字词和特殊句式。,小序交代了归隐的原因，从文中找出。,陶渊明四十
4、一岁那年，最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据宋书陶潜传和萧统陶渊明传云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为了五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋归去来兮辞。,写作背景,刑天舞干戚， 问君何能尔， 采菊东篱下， 晨兴理荒秽， 盛年不重来， 及时宜自勉， 君子死知己，,名句集锦,心远地自偏。,猛志固常在。,戴月荷锄归。,悠然见南山。,一日难再晨。,岁月不待人。,提剑出燕京。,奇文共欣赏,，疑义相与析。,基础知识归纳,w chu chng jin yng x 将芜 惆 怅 不谏 轻飏 熹微 p zn shng
5、 zhu min 僮仆 盈樽 壶觞 自酌 眄庭柯 q jio xi xi y 流憩 矫首 遐观 出岫 景翳翳 hun chu yo tio q q h 盘桓 西畴 窈窕 崎岖 曷不 hung yn z go zi zho 遑遑 耘耔 东皋 载欣载奔 棹孤舟,读准字音,疑问代词： 田园将芜胡不归 奚惆怅而独悲 复驾言兮焉求 曷不委心任去留 胡为乎遑遑欲何之,（什么）,（为什么）,（何，为什么）,（为什么）,（为什么） （哪里）,词类活用现象,名词活用,园日涉以成趣 时矫首而遐观 或棹孤舟,携幼入室 善万物之得时 眄庭柯以怡颜 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑,形容词活用,
6、古今异义现象,幼稚盈室 悦亲戚之情话（古义：内外好友 今义：跟自己家庭有婚姻或血统关系的人） 策扶老以流憩（古义：手杖。 今义：搀扶老人） 景翳翳以将入（古义：日光 。今义：景色）,文 言 固 定 格 式 乃瞻衡宇，载欣载奔 被动句 既自以心为行役 /遂见用于小邑 宾 语 前 置 世与我而相违，复驾言兮焉求？ 胡为乎遑遑欲何之？ 乐夫天命复奚疑？ 状语后置（介宾结构后置） 农人告余以春及/问征夫以前路 将有事于西畴 省略句 寓行宇内复几时,特殊句式,整体感知,诵读课文，整理文章的行文线索（叙述线索）,叙事线索：,归途,抵家,室内,园中,研读第一段,抓关键词，说说作者辞官的原因，并揣摩作者归途中
7、的心情。,心为形役 迷途 昨非,看透了官场的污浊，认识到了仕途即迷途，不愿同流合污，也不愿屈心抑志。,自责自悲 痛苦庆幸 自恕自慰 快乐急切,名句欣赏,悟已往之不谏，知来者之可追。 实迷途其未远，觉今是而昨非。,论语微子楚狂接舆的歌词“往者不可谏，来者犹可追”，这是自白、决绝。这两句稍加点化，形神俱显。 后两句对比鲜明，悔悟与庆幸之情溢于言表。,化用,对比,研读第二三段,思考：文章从哪些方面表现归田生活的乐趣？表达了什么样的思想感情？,初进家门,居室之乐,庭园之乐,户外之乐,（载欣载奔）,（怡颜、易安、成趣）,（悦、乐、善、感）,隐逸生活的无穷乐趣、孤傲坚贞之志,细细品味“引壶觞以自酌抚孤松而
8、盘桓”的意境，挖掘作品中渗透出的某种意蕴与情绪。,品味意境美,引觞自酌、依窗寄傲、涉园、 策杖流憩、遐观抚孤松、 出岫之云、知还之鸟,意境：,安乐闲适,写行写景抒怀,寄意于行，寓情于景,名句欣赏,倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 园日涉以成趣，门虽设而常关。,前两句化用“今如结驷列骑，所安不过容膝”，形成鲜明对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。对比中，作者傲岸的情怀和非物质上的富足形象跃然纸上。 后两句庭园中散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。,云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。,名句欣赏,前两句景物描写自然妥贴，毫无雕琢
9、之痕又极具诗情画意，又寄意深远-出则无心归则有意，这正是作者出仕和辞官情形的真实写照。（自责和反省）,触景生情,后两句借孤松以自咏，喻自己卓然独立的坚贞气节。,自喻,合作探究,第三段结句“善万物之得时，感吾生之行休” 流露出的情绪与前文的感情是否矛盾，你怎么看待。,感叹：人生短暂、倏忽即逝 -（及时行乐）,琴书为伴，农闲出游，万物得时,触景,抒怀,研读第四段,曷不任去留,遑遑欲何之,良辰孤往、植杖耘籽、 东皋舒啸、清流赋诗,富贵，帝乡,乐天安命,（反）,（正）,承上而问,自我表白,卒章显志,疑难探究,有人认为，“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，你看法如何，请结合全篇进行探讨
10、。,消极：陶渊明的辞官归隐，也有着消极避世的成分。如辞中写他“善万物之得时”之后，即慨叹人生短促，“感吾生之行休” ；末了一段，在自述了不慕富贵、不期帝乡、唯求耘耔这一可贵思想之后，却引申到乘化归尽、乐天安命这一陈腐的人生哲理上去。表现了陶渊明世界观的消极面。 积极：我们不能笼统、简单、肤浅地把这两句话判为消极，因为这两句是作者人生哲学的高度概括，是作者摆脱了现实的困境而产生的真实、复杂的感慨，归隐后的质朴、自然的生活实现了他的人生意义。让他的生命始终顺应自然之道，享受本真的无尽的快乐。不是一种自命清高，而是一种脚踏实地的追求，一种对生命的超越。,自责之辞,安慰之辞,辞官归田,田园生活,乐天安
11、命,居家,出游,归途（归心似箭）,抵家（欣喜若狂）,室内,园中,心志,交往,出游,所见,归去来兮辞,所感,（第1节）,（第2，3节）,（第4节）,小结内容,（自责自悔自慰）,（自安自乐）,（闲适怡得）,（潇洒旷达）,主题思想,归去来兮辞 是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想家归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。,1感情真挚，语言朴素，音节谐美，犹如天籁，呈现出一种天然真色之美。作者直抒胸臆，不假涂饰，自然真纯可亲。,“归去来兮辞沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕。” (李格非语) “一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”(元好问语),艺术鉴赏,2丰富而又富于创造的想象，尽显浪漫色彩。,本文写于将归之际，人未归而心已先归，其想象归程及归后种种情状，正显归意之坚和归心之切。,3引用典故，信手拈来，语如己出，浑然无用典之迹。,如“悟已往之不谏，知来者之可追”引用论语微子楚狂接舆的歌词“往者不可谏，来者犹可追”，稍加点化，形神俱显。,艺术鉴赏,探讨：本文写于将归还是已归之时？,成功的将自然提升为一种美境界 发现日常生活也是充满智慧和哲理的 开创了田园诗的新题材 “不为五斗米折腰”崇高人生境界，为后代士大夫提供了精神家园,陶渊明对后世的影响,淡远潇洒的文风安贫乐道，超然物外的处世态度。,