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1、第四章 加强道德修养 锤炼道德品质,第一节 道德及其历史发展,一、道德的起源与本质 道德的字面理解：道:道路、道理，事物的规律，引伸为规则、规范，就是所谓的“规距”。德: 有所得，“德者、得也”。古代德与得相遁 ，外在的“道”，内得于已后就成为人们做人、行事的依据。 （一）道德的起源 马克思主义伦理学认为，道德作为社会现象，属于社会上层建筑和社会意识形态，必须而且只能从人类的社会关系和社会生活本身去探讨道德的起源。 首先，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。 其次，人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。 最后，道德产生所需要的主客观条件统一于生产实践。,（二）道德的本质 1、什么是
2、道德？ 道德是人类社会所特有的一种意识形态，是由一定的社会经济关系所决定的，依靠社会舆论、传统习惯、个人内心信念和价值观念来维持的，以善恶评价为标准的，评价人们的行为，调节人与自然、个人与个人、个人与社会之间关系的行为规范和准则的总和。道德也是人们发展自己的一种特殊力量和方式。 2、道德的内涵揭示了道德的本质和特征 （1）、本质：道德是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。 首先，社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。 其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。 （2）、道德的特征 首先，道德是阶级性与全民性的统一； 其次，道德是变动性与稳定性的统一； 再次
3、，道德是自律性与他律性的统一； 第四，道德是现实性与理想性的统一； 第五，道德是协调性与进取性的统一,二、道德的功能与作用 （一）道德的功能 1、认识功能： 2、调节与规范功能： 3、教育功能、激励功能、辩护功能、沟通功能。 （二）道德的社会作用 从横向关系上讲，道德的作用体现在现实的社会中。 从纵向关系来看，道德的作用主要表现在促进人类社会的发展或阻碍人类社会的发展。 课堂讨论 1、法律与道德的作用有哪些区别？ 2、判断：不符合道德的一定违法。违法的一定不符合道德。,法律与道德作用的区别： (1)表现形式不同：法律的第一条特征就是法律是国家制定或认可的规范性文件。对权利，义务的关系是非常清楚
4、明白的。而道德是存在于人们思想中,社会舆论中的，有成文、有不成文的。 (2)实现方式不同：法律由国家强制力保证实施，而道德主要依靠社会舆论的力量，靠人们自觉遵守。 (3)调整对象和范围不同：道德所涉及的范围是极其广泛的，可以说是包罗万象，涉及到生活的各个方面，包括人们的行为，思想等。而法律则只调整人们有关法律的行为，没有行动只有思想不构成犯罪。 更广泛、更深入、更强大,三、道德的历史发展 (一)原始社会的道德 (二)奴隶社会的道德 (三)封建社会的道德 (四)资本主义社会的道德,第二节 继承和弘扬优良道德传统,一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义 （一）继承和弘扬中华民族优良道德传统是
5、社会主义建设的客观需要 （二）继承和弘扬中华民族优良传统道德是加强社会主义道德建设的内在要 求 （三）继承和弘扬中华民族优良传统道德是个人健康成长的重要条件,二、中华民族优良道德传统的基本内容 第一，注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。 “ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 范仲淹 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青” 文天祥 第二，推崇“仁爱” 原则，追求人际和谐,第三 讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。 第四，倡导言行一致，强调恪守诚信。 诚:言为心声，对内诚于己，就是不自欺；真诚是一种美德，没有真诚这一美德，所有美德都是虚假的；（对心内的要求） 信: 恪
6、守诺言，对外信于人，就是不欺人。（对外界的规范）“民无信而不立”。 第五，追求精神境界，对道德理想的实现看作是一种高层次的需要。 三军可夺帅，匹夫不可夺志 达则兼济天下，退则独善其身 安贫乐道（清亮生活，不失尊严） 不为五斗米折腰（心不为身奴） 第六 重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用,三、正确对待中华民族道德传统 取其精华、弃其糟粕。 在对待传统道德的问题上，要反两种思潮： 一种是文化复古主义思潮。 一种是历史虚无主义思潮。,第三节 弘扬社会主义道德,一、社会主义道德与市场经济 （一）道德进步是社会主义市场经济发展的要求 1、有中国特色的社会主义市场
7、经济，需要相应的道德理念与道德原则。 2、社会主义市场经济是法制经济，也是道德经济、信用经济。 （二）社会主义市场经济对道德进步的双重效应 1、社会主义市场经济对道德进步的正面效应（自立意识、竟争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新意识） 2、社会主义市场经济对道德进步的负面影响（拜金主义、享乐主义、极端个人主义）,二、建设以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义道德 （一）为人民服务是社会主义道德建设的核心 1、为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求； 2、为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。 为人民服务的先进性要求和广泛性要求 先进性：全心全意为人民服务 广泛性：
8、按质按量完成工作 关于“为人民服务”要认清的两个问题 1）、“为人民服务”不等于无偿服务 2）、“为人民服务”以服务为目的，与资本主义价值追求为目的价值观是有区别的。,（二）集体主义是社会主义道德建设的基本原则 1、集体主义的基本要求和内容 (1)把社会集体利益摆在第一位，个人利益摆在第二位。 (2)个人利益服从集体利益，局部利益服从整体利益，目前利益服从长远利益。 (3)在保证集体利益的前提下，把社会集体利益和个人利益结合起来。 2、集体主义是社会主义道德建设的基本原则 集体和个体关系调节原则： 第一、集体利益高于个人利益； 第二，利益合作原则 第三，要适当照顾个体利益。,三、社会主义道德建
9、设与树立社会主义荣辱观 （一）、社会主义荣辱观的科学内涵 以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻 以服务人民为荣 以背离人民为耻 以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻 以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻 以团结互助为荣 以损人利己为耻 以诚实守信为荣 以见利忘义为耻 以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻 以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻 （二）、社会主义荣辱观体现社会主义道德建设的客观要求 （三）、践行社会主义荣辱观,第四节 恪守公民基本道德规范,一、我国公民道德基本规范 1.提出和意义 2主要内容 爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献 3.诚实守信是公民道德建设的重点,二、大学生与诚信道德 诚信是大学生树立理想信念的基础 诚信是大学生全面发展的前提 诚信是大学生进入社会的“通行证” 三、努力锤炼个人品德 （一）个人品德与道德修养 （二）加强道德修养要自觉向道德模范学习 （三）认识和把握道德修养的途径与方法,问题探讨： （1）“诚实、守信”是我国的传统美德，一向是儒家要求修身的内容，今天在信息社会里，需要有经济利益来保证，你认为这是社会的进步还是退步？ （2）比较一下中国人的“面子”观念和西方人的信用观念的异同？ （3）如果没有信用制度的约束，你认为仅靠人们的自觉，能做到诚实、守信吗？,