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1、屈原与楚辞第二讲,一、離騷中的三次遨遊,（一）上天庭,朝發軔於蒼梧兮， 夕余至乎縣圃。 欲少留此靈瑣兮， 日忽忽其將暮。,跪敷衽以陳辭兮， 耿吾既得此中正。 駟玉虯以乘鷖兮， 溘埃風余上征。,吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。 路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。 飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。 前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。 鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。 吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。 飄風屯其相離兮，帥雲霓而來禦。 紛總總其離合兮，斑陸離其上下。,吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。 時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。 世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。,朝吾將濟於白水兮，登閬
2、風而絏馬。 忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。,（二）求下女 溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。 及榮華之未落兮，相下女之可詒。,1、求宓妃 吾令豐隆乘雲兮，求宓妃之所在。,保厥美以驕傲兮，日康娛以淫遊。 雖信美而無禮兮，來違棄而改求。,2、求有娀之佚女 覽相觀於四極兮，周流乎天余乃下。 望瑤台之偃蹇兮，見有娀之佚女。,吾令鴆為媒兮，鴆告餘以不好。 雄鳩之鳴逝兮，餘猶惡其佻巧。 心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。 鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。 欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。,3、求有虞之二姚 及少康之未家兮，留有虞之二姚。,理弱而媒拙兮，恐導言之不固。 世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。 閨中既以邃遠兮，哲
3、王又不寤。 懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古？,（三）睨舊鄉,索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。 曰：兩美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，豈惟是其有女？ 曰：勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？ 何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？,戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。 覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？ 蘇糞壤以充禕兮，謂申椒其不芳。 欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。,靈氛既告余以吉占兮，曆吉日乎吾將行。 折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。 為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。 何離心之可同兮？吾將遠逝以自疏。,陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。 僕夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。,亂曰： 已矣哉！ 國無人莫我知兮
4、，又何懷乎故都！ 既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！,二、九章中的三次遨遊,第一條路線： 從郢都沿江東下，到達瀘江、陵陽。,哀 郢 去故鄉而就遠兮，遵江夏以流亡。 出國門而軫懷兮，甲之朝吾以行。 發郢都而去閭兮，怊荒忽其焉極？,將運舟而下浮兮，上洞庭而下江。 去終古之所居兮，今逍遙而來東。 當陵陽之焉至兮，淼南渡之焉如？ 曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪？,第二條路線： 溯江而回，再溯漢水而上，到達漢北。,第三條路線： 沿漢水南下，又西南溯沅江直抵漵浦，最後才掉頭東走，到達汨羅。思美人、涉江、悲回風、懷沙、惜往日五篇前後相連，對此均有表現。,惜 往 日 惜往日之曾信兮，受命詔以昭時。 奉先功
5、以照下兮，明法度之嫌疑。 國富強而法立兮，屬貞臣而日娭。 秘密事之載心兮，雖過失猶弗治。 心純庬而不泄兮，遭讒人而嫉之。 君含怒而待臣兮，不清澂其然否。 蔽晦君之聰明兮，虛惑誤又以欺。 弗參驗以考實兮，遠遷臣而弗思。 信讒諛之溷濁兮，盛氣志而過之。 何貞臣之無辠兮，被離謗而見尤。 慙光景之誠信兮，身幽隱而備之。,臨沅湘之玄渊兮，遂自忍而沈流。 卒沒身而絕名兮，惜壅君之不昭。 君無度而弗察兮，使芳草為藪幽。 焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。 獨障壅而蔽隱兮，使貞臣為無由。,聞百里之為虜兮，伊尹烹於庖廚。 呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。 不逢湯武與桓繆兮，世孰云而知之。 吳信讒而弗味兮，子胥死而後憂
6、。 介子忠而立枯兮，文君寤而追求。 封介山而為之禁兮，報大德之優遊。 思久故之親身兮，因縞素而哭之。,或忠信而死節兮，或訑謾而不疑。 弗省察而按實兮，聽讒人之虛辭。 芳與澤其雜糅兮，孰申旦而別之。 何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。 諒聰不明而蔽壅兮，使讒諛而日得。,自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。 妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。 雖有西施之美容兮，讒妒入以自代。 願陳情以白行兮，得罪過之不意。 情冤見之日明兮，如列宿之錯置。,乘騏驥而馳騁兮，無轡銜而自載。 乘氾泭以下流兮，無舟楫而自備。 背法度而心治兮，辟與此其無異。 寧溘死而流亡兮，恐禍殃之有再。 不畢辭而赴淵兮，惜壅君之不識。,惜往日應為屈
7、原的絕筆之作，大約作于湘水流域。本來當時楚國首都郢都、巫郡、黔中郡等先後失守，形勢已經十分危急。前此屈原已經在懷沙中考慮到死的問題，但卻未定下死志，而是回到祖國腹地，欲觀察國內動態，希望能有施展才能的機會。但是這一最後希望終至破滅，因為當他行至汨羅時，深知國事已不可為，即寫下這篇作品後投水自盡了。 湯炳正楚辭今注,離騷中遨遊的主體是虛構的神話人物，上天入地自由往來；九章中流浪的主體是現實性很強的人物，前一個神話人物顯然是後一個現實人物的先兆性投影；離騷中遨遊的地點都是神話地名，在幻想的神話境界中進行的；而九章中流浪是在楚國大地上進行的，是實實在在的愛國苦旅；遨遊與流浪有某種呼應的關係，只不過一個抽象，一個具體。,谢谢大家！,