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1、2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,論語選讀,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,孔子而立之年以前之生平簡介,孔子，名丘，字仲尼，西元前五五一年出生於魯國陬邑昌平鄉。 祖先原是宋國公族，其六世祖孔父嘉在宋國的政治鬥爭中失利，遭到殺身奪妻之禍，子弟畏於仇家，故逃難於魯國，世居陬邑，成為魯人。,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,孔子祖先在魯國皆不顯耀，直到其父叔梁紇才因身強力壯，勇武有謀，成為小有名氣的武士，因戰功升任為陬邑大夫。 左傳
2、襄公十年正義：孔子之父名紇，字叔梁，古人名字並言者，皆先字而後名。,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,史記孔子世家： 紇與顏氏女野合而生孔子。 司馬貞索隱：家語本姓云：梁紇娶魯之施氏，生九女。其妾生孟皮，孟皮病足，乃求婚於顏氏，徵在以父命為婚。其文甚明。今此云野合者，蓋謂梁紇老而徵在少，非常壯室初筓之禮，故云野合。謂不合禮儀。,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,張守節正義： 男八月生齒，八歲毀齒，二八十六陽道通，八八六十四陽道絕。 女七月生齒，七歲毀齒，二七十四陰道通，七七四十九陰道
3、絕。婚姻過此者，皆為野合。據此，婚過六十四矣。,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,孔子三歲，叔梁紇去逝，此後其母徵在領著年幼的孔子移居曲阜城。 孔子少年時代生活十分艱苦，故曾回憶道：吾少也賤，故多能鄙事。（論語子罕） 稍長，孔子曾為季孫氏當過管理倉庫的委吏，和負責畜牧工作的乘田。,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,也許因為基因遺傳，孔子也像父親般有著壯碩高大的身材，身高九尺六寸，力大無比，時人美稱為長人。 戰國尺，一尺為22.5公分，九尺六寸，合今2.16公尺。,2005 Norma
4、n Tien Math Learning Group Pte Ltd,魯國是西周開國元勳周公的封國，人民以孝謹聞，風俗以好禮勝，禮樂文化，甲於諸侯。故孔子在文化都城曲阜的氛圍中養成了知書好禮的習性。 史記孔子世家：孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。模仿大人演習禮事。,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,由於對禮樂的特殊愛好，練就了說禮樂、敦詩書的才能，很快便以知禮聞於士大夫之間。 十九歲娶妻官氏，二十生子，魯昭公特地賜以雙鯉，以示祝賀。孔子榮之，將兒子取名為鯉。 三十歲，已學會禮、樂、射、御、書、數六藝，全面具備了當時貴族社會引為至能的全套本
5、領。,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,孔子與弟子談志向,顏淵、季路侍。子曰：盍各言爾志？ 子路曰：願車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。 顏淵曰：願無伐善，無施勞。 子路曰：願聞子之志。 子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。 公冶長第五,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。 子曰：以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：不吾知也！如或知爾，則何以哉？ 孔子說：雖然我比你們年長一些，但不要因此而感到拘束。你們平常總是說；沒有人了解我！如果有人了解你們，那你們將怎
6、樣 做呢？,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,子路率爾而對曰：千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。夫子哂之。 子路的回答顯露一些驕矜自許，意興飛揚之態，與仁者之謙讓為懷較之，顯得躁進。所以孔子才會對他露出嘰嘲的笑意。,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,求，爾何如？對曰：方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民；如其禮樂，以俟君子。 赤，爾何如？對曰：非曰能之，願學焉！宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。 冉有和公西華雖能謙
7、慎自持，但卻顯得保守而無新意。,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,點，爾何如？鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：異乎三子者之撰。子曰：何傷乎？亦各言其志也。曰：莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。夫子喟然嘆曰：吾與點也！ 先進第十一,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,至於曾點的回答，則能跳脫出常人慣有的思緒，以帶有美感的方式提出回應。 然觀浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸的世界，乃是一個平靜安寧的世界，實與仁者之懷有異曲之妙。,2005 Norman Tien M
8、ath Learning Group Pte Ltd,孔子論君子與小人,君子上達，小人下達。 君子和小人都可以是非常努力用功的，但其差別在於奔赴的目的。 小人無論如何努力奮鬥，所為的無非是衣食，所懼的無非是飢寒。 君子則在衣食之外還要求精神上修養成獨立自主的人格。,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,君子喻於義，小人喻於利。 君子求追道德人格的建立，小人追求現實生活的滿足。 君子視人如己，愛物惜物。凡事要將他人他物考慮進來，如此才叫做義，心中才會安。此種見識亦可謂之大人！ 孔子口中說之小人，雖未如後世那種損人利己、不擇手段的行徑，但所見僅有
9、一己之私利，所為僅有一己之私情。故謂之小人也。,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 君子成人之美，不成人之惡；小人反是。 君子泰而不驕，小人驕而不泰。 君子和而不同，小人同而不和。 君子求諸己，小人求諸人。 子謂子夏曰：女為君子儒！無為小人儒！,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,子曰：富與貴，是人之所欲也，不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之惡也，不以其道，得之不去也。君子去仁，惡乎成名。君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。 里仁第四 道：合理的方式、
10、仁道 處：接受 去：違離 造次：倉卒之間、短暫的時間 顛沛：困境潦倒,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,孔子論仁,子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。 己所不欲，勿施於人。 一個仁者就是能夠推己及人的人。 他希望自己成為有用之才而立足社會，他也幫助他人成為有用之人而立足社會。,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,子曰：剛毅木訥近仁。 剛：堅韌不拔，不屈不撓的精神。 毅：見義勇為，身體力行。 木：注重實際。 訥：不巧言令色，不虛偽浮誇。,2005 Norman Tien Math
11、Learning Group Pte Ltd,子張問仁於孔子，孔子曰：能行五者於天下，為仁矣。 請問之。 曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。 恭：待人以敬 寬：寬大為懷 信：講信用 敏：敏捷 惠：恩惠,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,子曰：仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 子曰：行仁由己，而由人乎哉？ 述而第七 孔子強調：人具有大的主觀能動性，可以認識道，並使道行於天下，對仁也是如此。 人能弘道，非道弘人。唯有身體力行、付諸實踐，才能發揮人之價值。,2005 Norman Tien Math L
12、earning Group Pte Ltd,顏回,哀公問：弟子孰為好學？ 孔子對曰：有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也。 子曰：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！ 雍也第六,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,子謂子貢曰：女與回也，孰愈？ 對曰：賜也，何敢望回？回也，聞一以知十，賜也聞一知二。 子曰：弗如也，吾與女，弗如也。 公冶長第五 子曰：回也，其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣。 雍也第六 日月：短期之間,2005 Norman Tien Math Learni
13、ng Group Pte Ltd,孔子的生活態度,子曰：飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。 述而第七,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,無可奈何的命限,伯牛有疾，子問之，自牖執其手，曰：亡之，命矣夫！斯人也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也！ 雍也第六 牖（）：窗戶,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,伯牛是孔子弟子中以德性著稱者。 孔子此處之感嘆，乃對於德性與福報二者之關係而論。 世俗大抵認為有德者必有福，然而這其實只是一種勉人為善的觀念，事實上德行與福
14、報並沒有必然關係。 那麼，我們就竟應如何面對這種好心不一定有好報的客觀事實呢？,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,孔子此處所提到的命，便是用來說明無常的概念。 孔子認為：像伯牛這樣的好人，竟然會得這樣的病，並沒什麼特殊原因，這無非就是命，也就是偶然罷了！ 凡貧富、貴賤、窮達、壽夭、美醜、禍福以至於生死，都是無法由自己完全決定，而還有待於客觀的種種條件。這些條件便是命。,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,那麼人該如何面對命的限制呢？ 冉有和子貢曾就伯夷、叔齊因不食周粟餓死於首陽山的事問
15、孔子的觀感，孔子回答說：求仁而得仁，又何怨？ 其意是指人所追求的是內心的獨立自主，不假外求。因此若能忠於自己之見，又何需透過外在事物來反證自己內心的平靜呢？,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,子曰：富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。 孔子之安命，並不是對現實條件的藐視，也並非認為現實條件不必努力追求。 其強調的是：本末主從的關係。 若合於義，那樣的利當然可以盡力去求；若不合義，其利便是有害無益的。,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,其他,冉求曰：非不說子之道，力不
16、足也。子曰：力不足者，中道而廢。今女畫。 雍也第六 說：喜歡 力不足：能力不夠 中道而廢：中途停止 畫：畫地為牢,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,子曰：德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。 述而第七 德：品德 學：學問 講：探討 徒：追隨 不善：缺點,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,微子第十八,微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：殷有三仁焉！ 微子第十八 微子：商紂之兄，為人仁慈賢明。商被周所滅後，微子啟向周王要求延續商之香火，後被封於宋，奉守商人宗祠。,
17、2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,箕子：殷商貴族，性耿直，曾任商紂之太師，輔佐朝政。 因見商紂生活奢靡，不理朝政，屢諫不聽，因而佯裝發狂，鼓琴自悲，被商紂所囚禁。 周武王建周後，曾向箕子詢問治國之道，然箕子不願作周之順民，遂帶領一群遺老，東渡至朝鮮，創立箕子王朝。,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,比干是商帝文丁的兒子，紂王的叔父並任丞相一職，其為人剛正不阿，因直諫紂王喪風敗德而開罪紂王的妃子妲己，遭妲己設計殺害，命比干剖心以示忠誠。 小說封神榜中，比干有一顆七竅玲瓏心，也就是一顆天生有七個洞的珍奇心臟，因此被妲已要求剖出來供紂王觀賞。,2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd,比干因姜子牙的法術保護，服食神符後可以保護五臟六腑，剖出心臟後仍然不死；但剖心後若在路上遇見人賣無心菜，比干必須問他人若是無心如何?若賣菜人回答人無心還活則比干可保不死；若賣菜人回答人無心即死比干就會立即斃命。 結果比干剖心後遇見賣菜婦人，詢問後婦人回答人無心即死，比干登時血流如注，大叫一聲一命鳴呼。後來周武王滅商成功，姜子牙追封比干為文曲星。,