道本管理心灵和谐的问题.ppt

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1、道本管理：心灵的和谐,任何一个组织的命运都与领导息息相关！ 任何一个人的命运都和领导自己的心有关！,领导是一个组织的魂！ 心是每一个生命的根！,会领导自己的人，才会领导别人！ 懂得了自己的心，才能领导自己！,人一生所做，都是在自己的心引领下的实践！,道本管理：心灵的和谐,齐善鸿,道本管理：精神管理学说与操作模式 道本管理：中国企业文化纲领 中国新派管理：精神管理 心灵基因丛书 人力资源管理新原理,代表性成果,序 观照自己的心灵,有人没有心灵吗？ 我们有肉体，天天吃饭；我们也有心灵，心灵天天吃什么？ 心灵饿瘪了，人如何健康？,苦闷了，我们去哪里？,人总有苦闷的时候，人总有遇到一些事情而感到命运乖

2、舛的时候。于是，你可能会想到去庙里拜佛求签。 实际上，不管是什么样的签，都是适合所有人的：不顺利时，下下签是重要的提醒，你很感动！上上签，你觉得验证了什么，心中也满是喜悦。身处逆境时，下下签就是验证；而上上签又给了你希望。 实际上，签都是人写的，唯一真实的是你自己的心你如何解读这个世界！只是，很多人把握不住自己的心，于是想托付给神灵或者算命的先生！,那么，就让我们看看自己的心灵是如何工作的吧！,成为人的困惑,生为人，就是人吗？ 有了人的肉体，还必须拥有人的灵魂！ 人的心灵如何成长？这是一个永恒的话题，也是管理和教育的一个永恒的主题！ 面对着扭曲的灵魂，管理又能怎么办？ 如果我们自己的心灵是最优

3、秀的，肯定也是最成功的！ 我们的工作如果能够造就一个个优秀的灵魂，我们的德性就会造福自己、恩泽后代！,看看社会中心灵的状况吧,1、富裕的生活造就了越来越肥硕的肉体。 2、贫瘠的心灵，让一个个的生灵充满躁动。 3、私欲和荷尔蒙成了现代人的核心动力。 4、管理一直渴望优秀的人才，但常常也在制造心灵扭曲。 5、我们的企业把道德挂在嘴边，却又把名利作为考核的关键指标。 6、财富增加了，生活质量下降了。 7、职务提升了，心灵越来越扭曲了。,可是，我们也有自己的道理,1、君子，是不需要看人眼色的，这叫骨气！可是，自称君子的人却常常不得志。 2、小人们说，我也是无奈，不得已啊！纵有千般理由，小人的生活是最艰

4、难的，主要是心里别扭。 3、领导，我们也无奈，发钱没人嫌多，职位没人嫌高，监督人就不高兴，不监督就出事。 4、人们啊，众生芸芸，却难以找到心中可以不设防的人心灵的孤独！,5、人们算计啊，看看如何让自己不吃亏。可是，好像很多时候还是吃亏了。 6、四十岁前拼命的挣钱啊，四十岁后就不得不给医院送钱了。 7、公司里的规矩多啊，但想坏规矩的人也多啊！ 8、工作指标压的要死啊，没有尽头啊！ 9、人说一句话，自己生气了！一件小事，让自己睡不着觉了。人们好脆弱啊！,1、在过去的年代，许多人死了：有的人如浮尘随风而去，有的人永垂不朽。 2、过去也好，现在也罢，国内也好，国外也罢，成功的人，几乎无一例外都心如教徒

5、心中怀着一种使命感，而不仅仅是挣钱。 3、很多俗人都不言而喻地把为自己挣钱作为人生目标，可不久就会发现，钱不是给自己挣的这是一种被动中的无奈情感。有些人明白了，他们要为别人挣钱！ 4、有些人明白了，西方的管理不是圣经，于是，明白了别人和自己一样不喜欢被别人管理，学会了无为而治。,看看成功者的心智,第一篇 心灵和谐的法则,“心坎”：看不见的山,心中一道坎，眼前一座山！ 心中一道沟壑，人生一场劫难！ 人生的命运只是自己心性的复制！,人生不能算错帐,人，天天在算账。 只是每个人算账的方法不同。 成功者，都是懂得如何算账的人！,1.脑袋长在哪里？,乍听这样的问题，你会感到奇怪：脑袋长在自己的肩膀头上啊

6、？ 真的吗？ 实际上，现实中很多人的脑袋长在别人的肩膀头上： A.俗人：是别人让我不高兴！ B.高人：知道别人如何高兴或者不高兴！ C.道者：看穿有无表象与实质，拈花微笑！,2.是角色还是性格？,性格论：我就这性格，要么沉默寡言，要么疏于沟通，要么随意发脾气，要么结党营私。总之，我就这样！ 角色论：人长大了，就不再强调自己的性格，而是学习扮演一群角色，并且能赢得 “观众”的喝彩。,3.完美在哪里？,一些人自称自己是个追求完美的人，实则是个自以为是、挑挑拣拣，总是对别人马列、对自己放任的人。 完美，就是自然，就是俗人眼中的祸福相倚、生死相伴、苦乐相随、美丑搭配、得失相当。 完美观，就是对自然的理

7、解、愉悦、欣赏和顺应。 一枝花：美丽的花朵、枯了边的叶子、茎上刺、小虫子、根下的泥土和散发出的臭味。 只想要美丽花朵的人，都是杀手：杀死一个有着自己生命的花！然后，再去杀另外一个。,4.父子谁的辈大？,这怎么还会成为问题？当然是父亲的辈大了！ 但是，如果父亲想做儿子，儿子去做什么？只能当孙子了！ 会带兵的人，就是“父辈”。 只喜欢自己做事、不善于做教练的人，也就无法培养出优秀的部下。工作总是亲力亲为，顾此失彼，也就无法建起有效的管理秩序。 做领袖，就是造就人！只为显示自己，最多做个个人英雄。,5.小人和君子谁厉害？,有人说：君子厉害！因为君子可以走得长远！ 也有人说：小人厉害！君子办不成的事，

8、小人能够办成！ 第三种声音：君子坚持自己常常伤人，因此，君子不得志的多，但君子们不知道这是自己的问题，也不愿意调整。小人固然能办成一些事情，但要么出卖自己，要么积累一个灾难的链条，只是待时而发。 庄子：天上小人，人间君子；人间君子，天上小人也！说软话办硬事，长志气不生气。,6.激励的真相,一个圣徒的朝觐之旅：历尽风雨不觉苦，力量来自于心中的神圣向往！这就是信仰！ 有信仰的人，眼前的苦难只是炼场，心中的明灯引领着自己在黑夜中前行。 没有信仰的人，多半表现为自利者，这样的人前生多半是饿鬼，此生贪婪无度，大利小利绝不放过。只要自己不得利，就认为是不公平。以利卖己，以利惑众。最终落得个人财两空。,7.

9、财与命孰贵？,这似乎是个很简单的问题，当然命贵！ 可是，为了财而不要命的人多啊！你没见到：“前半生拿命换钱，后半生拿钱换命”的人多啊！ 黑发人：永远在优化工作方法，天天创新、日日精进，明确工作为人而不是人为工作。制造轻松有效率的工作局面和健康的生活。 白发人：以工作时间作为工作态度的衡量标准，导致工作磨洋工，不讲求效率。最终，工作也做不好，生活也过不好，身体健康也保不住。,8. 心顺，人皆顺,作为上级，也许有人总看着部下不顺眼； 作为部下，也许总看着上级不顺眼。 实则是，自己心里不顺，于是处处看着不顺！ 能够看到别人长处的人，是心性开化了的人！ 只看到别人不足的人，是自己有心魔的人！ 疏通了自

10、己心的人，就能营造自己的世界！ 驱走心魔，人心就如天使！ 跟着俗人跑的人，命运如同秋天落叶！,9.感恩者得恩,感恩得恩此谓公平！ 人是他人恩情的组装品，感恩就是道！ 施恩图报，则是小人之举！贼莫过于德有心！ 得恩不报，也是小人之举！切断恩情留可怜！ 好人不得好报？好人需要反省！ 坏人却活千年？何时见过？坏人自我折磨！,10.进则利己，退则害己,努力学习进步，得到重用发挥此谓公平！ 不少的人，日日维持，年年混日子。混垮了谁？当然吃亏最大的是自己！ 生命，一秒秒在流逝，我们用什么回答时时刻刻生命的价值？ 公司或者老板，是搭建平台的人，谁在台上认真表演，谁将成为出色的演员！ 算计了很多，就是自己不进

11、步的人，就是人间最大的傻瓜！,11.便宜就是当,得小便宜，吃大亏此谓公平！ 想占别人便宜的人是很多的，愿意让别人占便宜的人很少，这就是人生格局背后的原因：俗人多，成功者少！ 沾小便宜，输掉人品；恶争小利，失去大利；独占利益，失去未来。 只要你想着俗人的思路，反着再去想，就接近道了！,12.罪己天助,罪己进步，诿人落后此谓公平！ 一个小孩在成人面前显示能力，大人会笑眯眯的看：大人不会因为孩子的显示而感到自卑。 道理是：自卑的人处处维护自己，自信的人处处维护别人。 当成年人遇到问题总是诿过于他人或者外界时，就是在维持自己的问题，就是在复制自己的错误，就是自己很自卑。 要超越自卑，就要提一口气：我愿

12、意罪己而进步！,13.道者有其位,有才有岗，有德有位此谓公平！ 只是一味偏重才能者，常常可有谋生的岗位，但难有被重用的机会。于是，一些才能高的人，常常只是被利用，而难以被重用！ 有才无德者，是危险人物！ 有才有德者，自己就是自己最大的福神！ 地位是自己赢得的，不是别人任命的！,14.福者自筹,佛学讲人生三世轮回：若知上世因，今生受者是；若知来世果，今生作者是。业缘的力量主导着人生的发展。 我们平时也会说那些此生有福的人：都是老辈子积的德啊！ 我们的科学还没有能力直接证明这些。 但是，一个人的家庭、家教，对一个人的影响是巨大的！我们承接着，也延续着！ 心起好念、口出好话、行做好事，乐人而又自积德

13、造福。 人世间，“物质不灭、能力守恒”是两大基本定律！,15.别人的事就是自己的事,对自己的事认真，对别人的事马虎的人，是聪明人吗？如果他聪明，他赚到了什么？ 以天下为己任的人，超越了让自己痛苦的世俗小事；只关心自己事情的人，常常被无数小事纠缠的烦恼不堪。 你一心为别人的事情尽心，别人的心就会被感动。于是，你的事情也就有人用心考虑。 一心为自己盘算的人，就是别人处处要防备的人！,16.“主动被动”两重天,人什么时候做事痛快？当然是主动做事的时候！ 人什么时候做事别扭？被别人强制做事的时候！ 同样的事情，主动做了，就是灵性和觉悟，就会让人感动！ 同样的事情，被动做的，就是完成任务，也就是该做的！

14、 主动做事的人，心灵才会干净，才会不累，才会赢得别人的信任。,17.爱：假的？真的？,爱，是人一生离不开的，也是人一生所做的唯一一件事情！ 可是，爱也有假的！ 一些爱孩子的父母，常常把自己的意志强加在孩子身上，把自己没有实现的愿望放置在孩子身上。 爱人的人，常常会很霸道，会很自我，自以为只要是爱，别人就要接受。 爱别人，就是爱自己；爱别人，要学会让别人感觉到。,人人追求富贵，人人厌恶贫贱。 求富贵者，终不得富贵！或者得富而不贵。 时时不忘贫贱的人，反而可得富贵！ 老子说：“贵以贱为本”。 一个乞丐捐出了自己的饭钱，心性很贵！ 一个富翁捐出了千万，如果想买点什么，就算不上高贵。 一个高贵的人，就

15、是不嫌弃贫贱的人，就是一个始终自以为贫贱的人，就是一个始终以贫贱作为自己责任的人。,18.富贵与贫贱,百年基业，道德基石！,有限生命，道德护佑！,躬身自问：,我们管理者的信仰是什么？ 我们团队的人的信仰是什么？ 如果没有信仰，你又如何管理他们？你用什么管理他们？当然就是制度、金钱和业务了！ 当人们天天谈论的都是业务、指标、金钱时，人会变成什么样的动物？ 当管理把人已经变成这样的动物时，又如何实施有效的管理？,第二篇 我们要做真君子,君子修心，小人求物！ 君子责己，小人责人！,1、道德立人,作为领导，你倡导什么样的道德？就可能拥有什么样的团队！ 你自己坚守的道德准则是什么？ 你在重视道德和业务之

16、间是如何合一的？ 你有部下所不齿的道德问题吗？ 你有关于道德方面的制度吗？ 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。,2、利己与利人,利己与利人，是衡量一个道德的基本标尺。 利己者，得到小利失去机会。 利人者，小有损失，却得到人心。 利己者，自然与部下和周围的人发生冲突。 利人者，自然能够建立和谐关系。 谁最有前途？任何组织都不会重用只想利己的人。 什么人最幸福？只有利人者！利己者是痛苦的！ 君子喻于义，小人喻于利。见利思义，见危授命。,3、行善与学恶,人生活在现实环境中，受着现实环境中很多因素的影响。 有人是“垃圾桶”型人格，什么坏的东西都可以装进自己的灵魂中，最终成为自己所鄙视的那种人。

17、有人是“转换器”型人格，好坏都会经过自己的道德审查，因而可处污泥而不染，并能够开出灿烂的花朵。 君子不器。 凡出言，信为先，见人善、即思齐，见人恶，即内省，有则改，无则警。惟德学，惟才艺，不如人，当自励。 闻过欣，闻誉恐。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。,4、做人修德,做人也就是修德，做事也是做人的体现。 很多人事业上取得成就，实际上，是做人和修德的结果。 一些人事业生活不顺，实际上，在做人和修德两个方面肯定有重大缺陷。 已有能，勿自私。恩欲扬，怨欲忘，报怨短，报恩长。 不迁怒，不二过。 君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛

18、。,5、君子修行,君于中庸，小人反中庸。 矜而不争，群而不党 君子求诸己，小人求诸人。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 君子周而不比，小人比而不周！君子和而不同，小人同而不和。 己所不欲，匆施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。 君子慎独：三尺之上有神灵！,6、君子不娇,有能力的人常常娇气，容易受伤！ 能力有专长的人，常常自傲伤人！ 业绩优秀的人常常易生二心！ 领导重用的人，常常期望过多，容易消沉！ 自以为了不起的人，常常目中无人，于是被鬼包围。 君子泰而不骄，小人骄而不泰。躬自厚而薄责于人，则远怨矣 。 天上小人，人间君子；天上君子，人间小人也。,君子有三乐：有

19、亲可畏，有君可事，有子可遗，此一乐也；有亲可畏，有君可去，有子可怒，此二乐也；有君可喻，有友可助，此三乐也 君子有三费：少而学，长而忘之，此一费也；事君有功，而轻负之，此二费也；久交友而中绝之，此三费也。 君子有三恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。 君子有三变：望之俨然；即之也温；听其言也厉。 君子有三省:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎？,7、君子风范,君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。 君子有四道：其

20、行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。 君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭， 言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。” 孔子说：“君子有九种思虑：看的时候看清楚了没有；听的时候听明白了没有；侍人的脸色是否温和；对人的态度是否恭敬；说话是否忠诚；做事是 否认真；有了疑问怎样向人请教；遇事发怒时后果； 有利可得时是否正当。”,能行五者于天下为仁矣。“恭、宽、信、敏、惠”。恭则不侮,宽则得众,信则任焉，敏则有功，惠则足以使人。 元亨利贞：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。以天之元亨利贞为春夏秋冬；地之元亨利贞为木火金水；人之元亨利贞为仁义礼信，此四德有生、养、成、终之意。

21、修道者：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶” 。,君子虽死亡， 其名不灭；小人虽得势，其罪不除。 君子乐天知命故不忧：审物明辨故不惑：定心致公故不惧。 行以有耻使于四方不辱君命可谓士矣！君子尚义不尚勇：君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。” 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 古人云：气象要高旷而不可疏狂；心思要缜密而不可琐屑；趣味要冲淡而不可偏枯；操守要严明而不可激烈。,君子规,内心智圆 行方不割，直而不肆 光而不耀，见贤思齐 学高爱愚； 富贵不骄 抱朴守真 ，劳而无怨 怨而进己，顺逆平心 得失安然； 祸福相依 利害相通，接祸

22、转福 遇福思祸，身托于俗 心寄于道； 举俗若贵 持贵若俗，行善不图 问善必果 ，小善养奸 至善化恶； 求己不贪 功成弗居，严己宽人 助人无形，大义舍利 利于众人； 忠言顺耳 大善无辙，和俗不流 求果问心，感恩惜福 万般皆我； 父母佛祖 子女神灵，相由心生 心非境转 ，反者恩师 仇者陪练； 平心做人 激情做事，宠辱若惊 得失坦然，以德报怨 以进报责； 俭素养心 慈悲养命，天下为公 无私有道，人和道兴 义失道亡； 道通则贵 道穷则贱，人为财死 圣为道长，远而有忠 近而有敬； 烦而有能 问而有知，急而有信 财而有仁，危而有节 醉而不乱； 杂而不染 独而敬天，大智若愚 大巧若拙，大富若贫 大贵若俗；,

23、距离生美 无间绝情，无我无为 有我小为； 无生真君 有生小人，遇而结缘 离而留情； 妄修则惑 归道则明，事用事规 情用情矩； 理之君子 行之小人，君子明理 小人明道； 拈花微笑 名利云烟，体察天地 深信因果； 菩萨畏因 凡夫畏果，善累现福 恶生后祸； 好人好己 坏人坏己，深究人心 敬畏大道； 既富且贵 求缺谦下，守拙皈道 功成身退。,第三篇 道本管理精要,道，就是客观规律。 道就是人和事物以及相互关系的规律。 顺应规律，事物和人都会变得简单；违背规律，任何事物都会变得复杂，以至于难以捉摸。,人心之“意”：意满则无道之空间，意满道不能进。,道，自在！,人生也好，管理也罢，让自己的意志服从规律，按

24、规律办事，是一切行为的准则。,“道本管理”的导出,第一阶段：自然之道 第二阶段：神本之道 第三阶段：科本之道 第四阶段：人本之道 第六阶段：道本之道,（一）静心品道自性管理,1、人们的一个基本经验：心烦气躁时不能做决定，因为，那会被愚昧牵引。 2、着急的事情，放一放，可能会有更好的方案。 3、不顺利的事情，也许是在昭示另外一种更佳的途径。 4、冷静下来一不会犯错误，二可能有更好的。,开创事业的成功常常来自于执着的精神。 但执着又会把经验变成经验主义，就会把自己引向失败。 “失败是成功之母，成功是失败之父。” 领导一讲话，部下就没话！ 上级一说话，下级就跟话！ 一味领导讲话，下级就说私话！ 领导

25、讲的都对，部下讲的都错！,（二）去意破执众意管理,1、领导站在路中间，双手叉着腰，向大家喊话：要积极、要负责任。 2、部下常常无动于衷，领导气恼。 3、领导让开道，让部下站中间，领导一旁鼓劲！ 4、因为有道，部下个个奋勇！ 5、领导少讲，部下多讲！,（三）领导让道空间管理,平时管理者做得最多的事情就是批评和指责。 于是，被批评的东西获得了一种能量，于是，领导们纳闷：怎么被批评的东西反而越来越多？ 人的心灵有一种规律：你呼唤什么，什么就会增长。 你只需弄懂自己想要的就够了！ 可是，我们真的不喜欢那些没有道理的人啊！但事实是：到底谁没有道理？,（四）呼唤成真心灵管理,（五）转换主体主体管理,1、组

26、织中谁是主角？回答是：当然是领导，是老板！ 2、于是众人成了配角。 3、但是，领导和老板真正要求的是让大家都有主人翁责任感。 4、人们都只爱自己，领导和老板要求人们爱别人。 5、转换角色：让人们找到自己爱的东西，就自然会有主人翁状态。,（六）一心为人无欲管理,人最不可抗拒的是自己的利益。 人们最想的事情就是如何满足自己的利益。 管理就是设计好轨道，让每个人为自己的梦想不是别人的梦想去奋斗。 领导和老板，就是反其道而行之一心为人，无欲则是大欲！大欲至天乃成霸业之道！,（七）道德饮食精神管理,1、即使是在以利益为核心的企业，很多企业家还是很注重道德的。 2、没有道德，就会出现“底洞效应”。 3、但

27、是，现实中是道德喊得多做得少。 4、不道德的部下如何管理，西方管理教科书没有专门讲。 5、领导垂范是常说的，也是前提。更重要的是道德要纳入管理：说的和做的，积分制度，排行制度，外部效应，组织标定等。,管理如同下棋,谁被俗事牵着走，谁就是俗事俗人的奴隶！领导的本质是影响力：谁能影响别人，谁就是真正的领导！ 领导若是被别人牵着走，公司这盘棋就没有了真正下棋的人，而都是棋子。 领导，是规则的领导，是下棋者，而不是棋子。领导只要积极，就容易变成棋子！于是，企业就没有人下棋了，但见到棋子在动。 只有道本管理，才能解放管理者自己，才能把控制型管理变成解放型管理！,1、明确的道德立场 2、坚定的职业操守 3、献身事业的情怀 4、服务众人的宗旨 5、调动积极力量的激情 6、争过让功的道德境界 7、不怕困难的坚定意志,8、矢志不移追求理想的觉悟 9、利益思考的大小和内外四个维度 10、经受考验不动摇的信仰意志 11、永远学习和创新的鲜活生命力 12、抗拒诱惑的正义凛然 13、关心同事的温情和柔情 14、激发人长处发挥的领导艺术 15、将制度契约化的工作方法,