易经与中国传统文化第一讲.ppt

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1、周易與中國傳統文化,通識教育中心 吳曉蔓 020-39347797,課程公共郵箱, 密碼:123456,課程性質,通識教育課程:人文精神系列 1941年 清華大學校長梅貽琦:通識為本,專識為末。,課程性質,專識教育 *培養專門人才的教育(專業教育) *基於社會的需求、職業分工的需要 *潛臺詞:生存、競爭、壓力,通識教育 *注重理智的培養和情感的陶冶(通才教育、博雅教育) *出於個體全面和均衡發展的内在需要 *潛臺詞:感悟人生、和平寧靜、輕鬆愉悅,課程性質,詩意地棲居,課程目的,了解周易的性質、組織結構與基本内容 了解周易在中國傳統文化中的地位及影響 從周易中探尋中國傳統文化的根源所在,以增進

2、對於傳統文化的了解和認同,主要内容,第一講:周易導論 第二講:周易與占筮 第三講:周易與古代文化藝術 第四講:周易與古代歷史,主要内容,第五講:周易與古代哲學 第六講:周易與古代宗教 第七講:周易與古代科技 第八講:周易與中醫,考核方式,*平時成績:30% 考勤:10% 隨堂測驗或作業(一次):20% *期末論文:70%,論文要求,3000字以内 以A4紙5號字雙面打印 格式比照學位論文要求 引文標明出處及參考文獻 不要求列出關鍵詞及摘要 考試序列號位于論文封面右上角 不得使用訂書釘 可用膠水在左上角粘貼裝訂,第一講 周易導論,群經之首,周易:占筮用書 哲學名著,占卜,工具:龜甲、牛羊肩胛骨

3、占卜的紀錄:甲骨卜辭,占筮,工具:蓍草 占筮的紀錄:周易,易的命名,飛鳥的形象 蜥蜴的形象 象徵宇宙萬物的千變萬化,易的命名,由“日”、“月”兩字組成 日為陽,月為陰,象徵宇宙的陰陽二元論,易的命名,東漢 鄭玄:變易、簡易、不易 變易:自然界和人類社會的萬事萬物都在不停變化 不易:變化不息的宇宙有一定的法則 簡易:宇宙變化的一定法則,人們很容易認識,遵循它來規範行動,周易的結構,符號:陽爻 陰爻 易經 八卦 六十四卦 文字:卦辭 爻辭 周易 易傳:十翼,爻,陽爻 代表:陽剛、男性、 主動、積極,陰爻 - 代表:陰柔、女性、 被動、消極,卦,爻三疊而成卦 238,八卦,乾三連 坤六段 震仰盂 艮

4、覆碗,離中虛 坎中滿 兌上缺 巽下斷,八卦的象徵意義,八卦圖,象徵:八卦和所代表事物的變化循環,六十四卦,八卦上下相重,成六十四卦 8264 周易上經:三十卦 周易下經:三十四卦,六十四卦,卦辭,卦辭:以文字定全卦的意義 乾卦卦辭:元亨利貞。 (大吉,占此卦舉事有利。) 屯卦卦辭:元亨利貞;勿用有攸往,利建侯。 (大吉,占此卦舉事有利;不利於出門,利於建國封侯。),爻辭,爻辭:解釋每爻意義的文字 六十四卦每卦六爻,乾卦、坤卦各多一爻,共三百八十六爻 664384 3842386,泰卦,(乾下坤上)泰第十一:小往大來,吉、亨。(損失小得益大,吉利,亨通。) 初九:拔茅茹以其匯,徵吉。(拔茅草連杆

5、帶根一起拔出來,出行吉利。) 九二:包荒,用馮河,不暇遺。朋亡,得尚乎中行。(身上綁着空匏瓜涉河,不至於墜水。丟失了錢財,半路上卻有人幫助。),泰卦,九三:無平不陂,無往不復。艱貞,無咎。勿恤其孚,於食有福。(沒有一直平坦不傾斜的,沒有永遠向前不復返的。問的事艱難,沒有災禍。別擔憂受罰,倒有酒可吃。) 六四:翩翩,不富以其鄰,不戒以孚。(翩翩,不富裕因爲鄰居竊取,不加警惕戒備還會吃虧。),泰卦,六五:帝乙歸妹,以祉,元吉。(帝乙出嫁小女兒,有福,大吉。) 上六:城復於隍,勿用師。自邑告命,貞吝。(城牆倒塌在城壕裏,不利於出兵。從城邑告命於上,問事不利。),否卦,(坤下乾上)否第十二:否之匪人,

6、不利君子貞。大往小來。(閉塞黑暗由於用人不肖,問事君子不利。損失大得益少。) 初六:拔茅茹以其匯,徵吉、亨。(拔茅草連杆帶根一起拔出來,出行吉利,亨通。),否卦,六二:包承,小人吉,大人否。亨。(包着熟肉,小人吉利,大人倒霉。亨通。) 六三:包羞。(享受祭肉。) 九四:有命,無咎,疇離祉。(王有錫命,無有災禍,福壽齊至。),否卦,九五:休否,大人吉。其亡其亡,繫於苞桑。(安不忘危,大人就會吉利。時時刻刻懼怕危亡,就像桑樹一樣根深茂盛。) 上九:傾否。先否後喜。(暗塞不通之時不長了。先閉塞後喜慶。),卦爻辭的分類,記事之辭 取象之辭 論説之辭 斷占之辭,記事之辭,記事之辭:記敍流傳的古代故事 *

7、大壯六五:喪羊於易,無悔。 旅上九:鳥焚其巢,旅人先笑后號咷,喪牛於易,凶。 背景故事:殷先王王亥客於有易國,被有易之君綿臣謀害並奪去牛羊。,記事之辭,*既濟九三:高宗伐鬼方,三年克之。 未濟九四:震用伐鬼方,三年有賞於大國。 背景故事:王亥與殷高宗征伐鬼方這個國家,三年戰勝了鬼方。,記事之辭,*泰六五:帝乙歸妹。 歸妹六五:帝乙歸妹,其君之袂不如其娣之袂良。 背景故事:殷帝乙嫁小女兒給周文王。,記事之辭,*明夷六五:箕子之明夷,利貞。 背景故事:殷亡,紂王之兄箕子逃亡到東方明夷這個國家。 *晉卦辭:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。 背景故事:武王之子唐叔虞徵用有易地區的戰馬組成騎兵,並動員蕃族的軍

8、隊平定唐人叛亂,一天多次打勝仗。,取象之辭,取象之辭:用具體的事物表達抽象的道理。取象簡單者,近似詩歌中的比興;取象複雜者,近似散文中的寓言。,取象之辭,*大過九二:枯楊生稊,老夫得其女妻,無不利。(枯楊樹發芽,老頭子娶了個年輕女子。) *大過九五:枯楊生花,老婦得其士夫,無咎無譽。(枯楊樹開花,老婦人找了個年輕的丈夫。),取象之辭,*履六三:眇能視,跛能履,履虎尾,咥人。凶,武人為於大君。(盲人不宜視而視,瘸子不宜行而行,結果踩着老虎尾巴,被老虎所噬。武人沒有那樣的德才,一定要去當國君,結果也是凶惡的。),取象之辭,*井九二:井谷射鮒,甕敝漏。(井泉裏有條小鮒魚,有人引弓發矢去射,結果汲水的

9、甕破碎漏水。),論説之辭,論説之辭:提出作者的思想、主張以及關於行爲修養的論述,論説之辭,*臨(治民術) 初九、九二:咸臨,吉(以感化治民,吉) 六三:甘臨,無攸利(以壓迫治民,沒有好處) 六四:至臨,無咎(躬親政治,無咎) 六五:知臨,大君之宜,吉(具備聰明智慧,用以治民,吉) 上六:敦臨,吉(忠厚誠實管理百姓,吉),論説之辭,*謙(修養) 六二:鳴謙(出了名要謙虛) 九三:勞謙(有了功勞要謙虛) 六四:撝謙(有施與人要謙虛),論説之辭,*乾九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。(君子整天進取不息,夜晚警惕,可以轉危爲安。) *比六三:比之匪人(輔佐不得其人) *小過六二:過其祖,遇其妣;不及

10、其君,遇其臣。無咎。(祖父可以批評,祖母可以讚揚;君王可以指出他的不足,臣子可以讚揚。這樣就不會有禍害。),斷占之辭,斷占之辭:論斷事之可否、利害、得失 利:有利 亨:亨通 吉:吉利 凶:禍殃 悔:過失 吝:艱難 咎:災患,占筮之法,蓍草卦 易傳繋辭:大衍之數五十,其用四十有九。分而為二以象兩,挂一以象三,揲之以四,以象四時,歸奇於扐以象閏。五嵗再閏,故再扐而後挂。,占筮之法,金錢卦 唐儀禮正義士冠禮 兩個正面一個背面:少陽 兩個背面一個正面:少陰 - 三個背面:變爻老陽 三個正面:變爻老陰 ,易傳的内容,*彖上、下:主要解釋卦和卦辭,斷定一卦的基本觀念和卦辭的基本觀念 *象上、下:解釋卦的象徵意義 大象:説明卦辭的部分 小象:説明爻辭的部分 *繋辭上、下:總論易傳的基本意義,是易經的總體概論,易傳的内容,*文言:解釋乾、坤兩卦卦辭和爻辭 *說卦:總說八卦所象徵的物象及其重疊推衍成六十四卦的原理 *序卦:對六十四卦排列次序的説明 *雜卦:雜論卦與卦之間的關係,將相反的兩卦並列,論述剛柔相濟的道理,下期預告,周易與占筮,

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