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1、第六章,语义学（Semantics）与英美新批评（Anglo-American New Criticism）,一学习目的和要求 了解新批评派的发展概况，掌握语义学和新批评派文论的主要观点。 二课程内容 6.1理论背景与发展概况 6.2瑞恰兹的语义学批评 6.3艾略特的“非个人化”理论 6.4兰色姆的本体论批评 6.5布鲁克斯的“细读法” 6.6燕卜荪的复义理论 6.7维姆萨特和韦勒克的“新批评”理论,理论背景,以左拉为代表的实证主义 以拜伦、雪莱为代表的浪漫主义 以王尔德为代表的唯美主义 以波德莱尔和马拉美代表的象征主义 美国文坛：保守派与激进派,6.2 Ivor Armstrong Rich
2、ards 的语义学（Semantics）批评,1、语义学批评的基本特征（实用批评） a、语义分析方法细读法（close reading） b、重视心理学问题 c、内在批评 2、文学作品的意义（意义的意义） a、语词、思想和所指客体三者关系 b、语言四功能：意思、感情、语气和意向 3、语境理论（修辞哲学） 4、诗歌语言与科学语言,语义学阅读的主要方法,1、从字、词、句含义的释读入手：（席慕容的散文燕子的后半部分） （6）前几年刚搬到石门乡间的时候，我还怀着凯儿，听医生的嘱咐，一个人常常在田野间散步。那个时候，山上还种满了相思树，苍苍翠翠的，走在里面，可以听到各式各样的小鸟的鸣声，田里面也总是绿意
3、盎然，好多小鸟也会很大胆地从我身边飞掠而过。 （7）我就是那个时候看到那一只孤单的小鸟的，在田边的电线杆上，在细细的电线上，它安静地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一样的双尾。 （8）“燕子！”我心中像触电一样的呆住了。 （9）“可不是吗？这不就是燕子吗？这不就是我从来没有见过的燕子吗？这不就是书里说的、外婆歌里唱的那一只燕子吗？ （10）在南国的温热的阳光里，我心中开始一遍一遍地唱起外婆爱唱的那一首歌来了： “燕子啊！燕子啊！你是我温柔可爱的小小燕子啊”,（11）在以后的好几年里，我都会常常看到这种相同的小鸟，有的时候，我是牵着慈儿，有的时候，我是抱着凯儿，每一次，我都会兴奋地指给孩子看：“快看
4、！宝贝，快看！那就是燕子，那就是妈妈最喜欢的小小燕子啊！” （12）怀中的凯儿正咿呀学语，香香软软的唇间也随着我说出一些不成腔调的儿语。天好蓝，风好柔，我抱着我的孩子，站在南国的阡陌上，注视着那一只黑色的安静的飞鸟，充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤。 （13）一直到了去年的夏天，因为一个部门的邀请，我和几位画家朋友一起，到南边的一个公园去写生，在一本报道垦丁附近天然资源的书里，我看到了我的燕子。图片上的它有着一样的黑色羽毛，一样的剪状的双尾，然而，在图片下的解释和说明里，却写着它的名字是“乌秋”。 （14）在那个时候，我的周围有着好多的朋友，我却在忽然之间觉得非常的孤单。在我的朋友里，有好
5、多位在这方面很有研究心得的专家，我只要提出我的问题，一定可以马上得到解答，可是，我在那个时候唯一的反应，却只是把那本书静静地合上，然后静静地走了出去。 （15）在那一刹那，我忽然体会出来多年前的那一个下午，父亲失望的心情了。其实，不必向别人提出问题，我自己心里也已经明白了自己的错误。但是，我想，虽然有的时候，在人生道路上，我们是应该面对所有的真相，可是，有的时候，我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误肴宋藓胧牢拚茨艽颐欠浅畛恋陌参康哪且恢执砦 （16）我实在是舍不得我心中那一只小小的燕子啊！,2细致分析表达手法和修辞技巧,三毛的石头记:作者从海边捡回一块块石头，然后相视无语，最后画出了一个个生
6、动活泼、有美丽灵魂的艺术形象。 “感时花溅泪，恨别鸟惊心。”,3层层解剖内在的结构层次,4全力开掘多侧面的主题内涵（冰心散文我梦中的小翠鸟 6月15日夜，在我两次醒来之后，大约是清晨五时半吧，我又睡着了，而且做了一个使我水不忘怀的梦。 我梦见：我仿佛是坐在一辆飞驰着的车里，这车不知道是火车?是大面包 车?还是小轿车?但这些车的坐垫和四壁都是深红色的。我伸着左掌，掌上立着一只极其纤小的翠鸟。 这只小翠鸟绿得夺目，绿得醉人！它在我掌上清脆地吟唱着极其动听的调子。那高亢的歌声和它纤小的身躯，毫不相衬。 我在梦中自己也知道这是个梦。我对自己说，醒后我一定把这个神奇的梦，和这个永远铭刻在我心中的小翠鸟写
7、下来这时窗外啼鸟的声音把我从双重的梦中唤醒了，而我的眼中还闪烁着那不可逼视、翠绿的光，耳边还缭绕着那动人的吟唱。 做梦总有个来由吧。是什么时候、什么回忆、什么所想，使我做了这么一个翠绿的梦?我想不出来了。,6.3艾略特的“非个人化”理论,1、文学家的位置 针对浪漫主义对个人的过分突出和现代派 对传统的一味否定，认为诗人必须具备历史感 2、文学家应消灭个性 “艺术家的过程就是不停地自我牺牲，持续的个性泯灭。” “艺术家越高明，他个人的情感和创作的大脑之间分离得就越彻底”。 3、逃避个人感情 “诗人要表达的不是什么个性，而是某种特别的媒介，只是媒介而不是个性，在这个媒介里种种个人感觉和亲身经历被用
8、特别的出人意料的方式组合在一起”。,6.4兰色姆的本体论批评,文学作品是封闭的独立自足存在 “本体，即诗歌存在的现实。” “对艺术技法的研究无疑属于批评高明的批评家不会满足于堆砌一个个零散的技法，因为这些技法预示着更大的问题。批评家思考的是为什么诗要通过技法来竭力和散文相区别，它所表达的同时也是散文无法表达的东西是什么”。,6.5布鲁克斯的“细读法”,诗歌语言的特征是悖论 悖论把“已经黯淡的熟悉世界放在了新的光线之下” 反讽：语境的外部压力加上语言内部自身的压力，使诗歌在新的层面上达到了动态的平衡。 悖论”是指“表面荒谬实际真实”的陈述，“反讽”则指“字面意义和隐含意义之间相互对立”；即“悖论
9、似是而非，反讽是口是心非”。,6.6燕卜荪的复义理论,文学语言的特征：复义性,6. 7维姆萨特和比尔兹利的“两个谬误”,意图谬误：作者创作时的意图往往稍纵即逝，文本不是由作者的生活经历构成，而是由语言组成 。 “意图谬误是对诗歌和其起源的混淆，对哲学家来说这是发生谬误的特别表现。它始于从诗的心理原因寻找批评的标准，终于传记或相对主义。情感谬误是对诗歌和其效果的混淆。它始于试图从诗产生的心理效果去寻找批评的标准，终于印象主义和相对主义。意图/情感谬误的后果就是，诗歌本身本应当成为批评判断的特别对象，现在却消失得无影无踪了。”情感谬误,新批评派的基本特征,1、极端的文本中心主义，彻底割裂了文学研究与杜会历史和文化、与作者和读者、与社会效果等等的联系。 2、对文学作品结构的分析较力深入细致，常常包含了某些辩证法的因素。 3、以语义学分析作为文学研究的基本方法，并高度重视对于文学语言的研究。 4、理论与实践的结合较为紧密，他们的理论一般都能在文学批评实践中自觉地运用。,