建设中华民族现代文明心得体会.docx

1、建设中华民族现代文明心得体会中华民族现代文明，既要是“中华民族”的，又要是“现代”的.返木开新、传承发展中华优秀传统文化，文明互鉴、吸收借鉴人类文明一切有益成果，进而创造和发展人类文明新形态，是建设中华民族现代文明的应有之义。在文化传承发展座谈会上，习近平总书记提出了建设中华民族现代文明的重大命题，中华民族现代文明，既要是“中华民族”的，又要是“现代的。前拧要求我们返本开新，实现中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展：后者则意味着要加强文明交流互鉴，从不同文明中汲取养分，其中很重要的就是中西互鉴。两者都是建设中华民族现代文明的应仃之义。一、深刻把握中华文明的突出特性中华优秀传统文化有很多重要元

2、素，比如，天下为公、天下大同的社会理想，民为邦本、为政以德的治理思想，九州共贯、多元一体的大一统传统，修齐治平、兴亡有直的家国情怀，厚燃载物、明福弘道的精神追求，富民厚生、义利兼顾的经济伦理，天人合一、万物并育的生态理念，实事求是、知行合一的哲学思想，执两用中、守中致和的思维方法，讲信修睦、亲仁善邻的交往之道等，共同塑造出中华文明的突出特性.中华文明具有突出的连续性。中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明.这充分证明中华文明具有自我发展、问应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。深厚的家国情怀与深沉的历史意识，为中华民族打下r维护大一统的人心根基，成为中华民族历经干难万险

3、而不断豆兴的精神支撵。中华文明的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。中华文明具为突出的创新性。中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明，静水深流与波澜壮阔交织。连续不是停滞、更不是僵化，而是以创新为支撑的历史进步过程。中华民族始终以“苟日新，日日新，乂日新”的精神不断创造臼己的物质文明、精神文明和政治文明，在很长的历史时期内作为最繁荣最强大的文明体屹立于世中华文明的创新性，从根本上决定r中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格“中华文

4、明具有突出的统一性。中华文明长期的大一统传统，形成了多元体、团结集中的统性。”向内凝聚的统性追求，是文明连续的前提，也是文明连续的结果。团结统一是福，分裂动荡是祸，是中国人用血的代价换来的宝贵经验教训。中华文明的统性，从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇玳大挫折也牢固凝聚，决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，决定了国家统一永远是中国核心利益的核心，决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系。中华文明具有突出的包容性.中华文明从来不用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化，化解冲突，凝聚共识。中华文化认同超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰等，

5、把内部差异极大的广土巨族整合成多元一体的中华民族。越包容，就越是得到认同和维护，就越会绵延不断.，中华文明的包容性，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向，决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局，决定了中华文化对世界文明款收并蓄的开放胸怀。中华文明具有突出的和平性。和平、和睦、和谐是中华文明五千多年来一直传承的理念，主张以道馅秩序构造一个群己合一的世界，在人己关系中以他人为全。倡导交通成和，反对阴绝闭塞：倡导共生并进，反对强人从己：倡导保合太和，反对从林法则。中华文明的和平性，从根本上决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发屣的贡献者、国际秩序的维护齐，决定了中国不断追求文明交流互鉴而不

6、搞文化箱权，决定了中国不会把自己的价值观念与政治体制强加于人，决定了中国坚持合作、不搞对抗，决不搞“党同伐异的小圈子。二、深刻理解“两个结合”的W大意义在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义,把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这是我们在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性认识。我们一直强调把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，现在我们又明确提出“第二个结合”。我说过，如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪仃我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？只有立足波澜壮阔的中华五千多年文明史，才能其正理解中国道路的历史

7、必然、文化内涵与独特优势。历史正反两方面的经验表明，“两个结合”是我们取得成功的最大法宝。第一，“结合”的前提是彼此契合.“结合”不是硬凑在一起的。马克思主义和中华优秀传统文化来源不同，但彼此存在高度的契合性。比如，天下为公、讲信修建的社会追求与共产主义、社会主义的理想信念相通.民为邦本、为政以德的治理思想与人民至上的政治观念相融，革故鼎新、自强不息的担当与共产党人的革命精神相合。马克思主义从社会关系的角度把握人的本质，中华文化也把人安放在家国天卜之中，都反对把人看作孤立的个体0相互契合才能有机结合正是在这个意义上，我们才说中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠

8、实继承者和弘扬者.第二，“结合”的结果是互相成就.“结合”不是“拼盘”，不是荷单的“物理反应”，而是深刻的“化学反应”，造就r一个有机统一的新的文化生命体。一方面，马克思主义把先进的思想理论带到中国，以真理之光激活了中华文明的基因，引领中国走进现代世界，推动了中华文明的生命更新和现代转型。从民本到民主，从九州共贯到中华民族共同体，从万物并育到人与自然和谐共生，从富民厚生到共同富裕，中华文明别开生面，实现了从传统到现代的跨越，发展出中华文明的现代形态。另一方面，中华优秀传统文化充实了马克思主义的文化生命，推动马克思主义不断实现中国化时代化的新飞跋，显示出日益鲜明的中国风格与中国气派，中国化马克思

9、主义成为中华文化和中国精神的时代精华。“第二个结合”让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的，让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。第三，“结合”筑牢了道路根基.我们的社会主义为什么不一样？为什么能够生机勃勃、充满活力？关键就在于中国特色。中国特色的关键就在于“两个结合”。中国特色社会主义道路首先是社会主义，这是从马克思主义那里来的：同时，中国文化中朴素的社会主义元素也提供了中国接受马克思主义的文化基础。建设中国特色社会主义，我们的道路越走越宽广、越走越坚定。在中国特色社会主义新时代，党和国家的事业之所以取得了历史性成就、发生了历史性变革，个重要原因就是我们坚持了“

10、两个结合”。中国特色社会主义道路是在马克思主义指导下走出来的，也是从五千多年中华文明史中走出来的：“第二个结合”让中国特色社会主义道路有更加宏阔深远的历史纵深，拓展J中国特色社会主义道路的文化根基。中国式现代化是强国建设、民旗复兴的康庄大道。中国式现代化赋予中华文明以现代力A:,中华文明赋予中国武现代化以深厚底蕴.中国式现代化是康续古老文明的现代化，而不是消灭古老文明的现代化：是从中华大地长出来的现代化,不是照搬照抄其他国家的现代化；是文明更新的结果，不是文明断裂的产物，中国式现代化是中华民族的旧邦新命，必将推动中华文明重焕荣光.第四，“结合”打开了创新空间。“结合”本身就是创新，同时又开启r

11、广阔的理论和实践创新空间.“第二个结合”让我们掌握了思想和文化主动，并有力地作用于道路、理论和制度.从这个角度看，我们党开创的人民代表大会制度、政治协商制度，与中华文明的民本思想，天下共治理念，“共和”、“商量”的施政传统，“兼容并包、求同存异”的政治智慈都有深刻关联。我们没有搞联邦制、邦联制，确立了单制国家形式，实行民族区域自治制度，就是顺应向内凝聚、多元一体的中华民族发展大趋势，承继九州共贺、六合同风、四海家的中国文化大统传统。更重要的是，“第二个结合”是又一次的思想解放，让我们能够在更广闾的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索而向未来的理论和制度创新“第五，“结合”巩固了

12、文化主体性.任何文化要立得住、行得远，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，就必须有自己的主体性中国共产党历来重视文化，新时代我们在道路自信、理论臼信、制度自信的施础上增加了文化自信。文化自信就来自我们的文化主体性。这主体性是中国共产党带领中国人民在中国大地上建立起来的；是在创造性转化、创新性发展中华优秀传统文化，继承革命文化，发展社会主义先进文化的基础上，借鉴吸收人类一切优秀文明成果的基础上建立起来的：是通过把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合建立起来的。创立新时代中国特色社会主义思想就是这一文化主体性的最有力体现。有了文化主体性，就有了文化意义上坚定的自我，文化自信就

13、有了根本依托，中国共产党就有r引领时代的强大文化力量，中华民族和中国人民就有r国家认同的坚实文化基础，中华文明就有了和世界其他文明交流互鉴的鲜明文化特性。“第二个结合”，是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结，是对中华文明发展规律的深刻把握，表明我们党对中国道路、理论、制度的认识达到了新高度，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新而度，表明我们党在传承中华优秀传统文化中推进文化创新的自觉性达到了新高度。三、更好担负起新的文化使命党的十八大以来，党中央在领导党和人民推进治国理政的实践中，把文化建设摆在全局工作的重要位置。经过这些年的不懈努力，文化传承发展呈现出新的气象、开创了新的局面

14、社会主义文化强国建设迈出坚实步伐。在实践中，我们不断深化对文化建设的规律性认识，提出一系列新思想新观点新论断。这些重要观点，是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结，是做好宣传思想文化工作的根本遵循，必须长期坚持贯彻、不断丰富发展。在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。这里，我着重强调3点。第一，坚定文化自信.自信才能白强.有文化自信的民族，才能立得住、站得稳、行得远。中华文明历经数千年而绵延不绝、迭遭忧患而经久不衰，这是人类文明的奇迹，也是我们自信的底气。坚定文化自信，就是坚持走自己的路。坚定文化自信的首要任务，就是立足中华民族伟大历

15、史实践和当代实践，用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，既不自从各种教条，也不照搬外国理论，实现精神上的独立自主。要把文化自信融入全民族的精神气质与文化品格中，养成昂扬向上的风貌和理性平和的心态。第二，秉持开放包容.开放包容始终是文明发展的活力来源，也是文化自信的显著标志.中华文明的博大气象，就得益F中华文化自古以来开放的姿态、包容的胸怀。乘持开放包容，就是要更加积极主动地学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果.无论是对内提升先进文化的凝聚力感召力，还是对外增强中华文明的传播力影响力，都离不开融通中外、贯通古今。经过长期努力，我们比以往任何一个时代都更有条件破解“古今中西之争”，也比

16、以往任何一个时代都更迫切需要一批熔铸古今、汇通中西的文化成果。我们必须坚持马克思主义中国化时代化，传承发展中华优秀传统文化，促进外来文化本土化，不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化。第三，坚持守正创新.对文化建设来说，守正才能不迷失自我、不迷失方向，创新才能把握时代、引领时代。守正，守的是马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，守的是“两个结合”的根本要求，守的是中国共产党的文化领导权和中华民族的文化主体性.创新，创的是新思路、新话语、新机制、新形式，要在马克思主义指导下真正做到古为今用、洋为中用、辩证取舍、推陈出新，实现传统与现代的有机衔接。新时代的文化工作者必须以守正创新的正气和锐

17、气，娱续历史文脉、谱写当代华章。对历史最好的继承就是创造新的历史，对人类文明最大的礼敬就是创造人类文明新形态。希望大家担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明!建设中华民族现代文明心得体会二2022年10月,习近平总书记在河南安阳考察调研时，第一次提出了“中华民族现代文明”的概念。2023年6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上，进步提出“建设中华民族现代文明”的任务和要求。今天亚温这一要求，我们深感建设中华民族现代文明的意义重大，必须进一步加深对这使命的认识，坚定不移地将中华民族现代文明建设推向前进。中华文明永远是一个“在路上”的过程文明，是人类始

18、终不懈追求的目标。每个人的成长，本质上都是接受和走向文明的过程。每个国家和民族的发展进步，归根到底也都集中在文明的提升和完善上。文明的水准，标志着脱离蒙昧和野蛮的距离，度量若走向进步和崇高的程度.人类的脚步，根本上是文明前进的脚步：社会的发展，根本上是人类文明的升华。中华文明源远流长，从大禹治水的历史传说，到春秋战国的百家争呜：从“天F一统”的车书同制，到历经千年的郡县架构：从孔孟代表的儒家学说，到卷帙浩繁的二十五史：从精妙绝伦的唐诗宋词，到流光溢彩的中国建筑：从影响世界的四大发明，到天人合一的思想理念：从开眼求知的国门初启，到革故鼎新的革命洗礼：从追赶潮流的现代梦想，到改革开放的关键一招：从

19、绝对贫困的挥手告别，到百年目标的持续进军中华民族历史上一个个节点和成就，连接起/中华文明漫长的历史画卷.文明的发展没有穷期。中华文明从历史的深处走来，还要继续走向新的未来。只有不断赋予中华文明新的活力和动能，才能不断地把它推向前进。现代化的变迁和进步，实质上是文明的发展和进步。在很长历史时期内，现代化都是以工业化为核心的，但臼20世纪中后期以来，已经增加了新的内容。未来还必定会有新的要求和发展。人类文明的脚步不会停止，向现代转化的过程也永远存在。中国式现代化赋予中华文明以现代力量，建设中国式现代化，本质上就是不断推进中华民族现代文明发展进步的历史过程。当代世界，科技的发展和文化的竞争日趋激烈。

20、其背后，是不同国家创造力、竞争力的比拼，是社会创新体系和创新理念的竞争，实质是不同文明创造活力的竞争。我们必须充分看到这种竞争的内涵和特点，充分认识到能否焕发和提高创新活力，关系到能否在建设中华民族现代文明上取得新进展，关系到中华民族未来的命运和地位。因此，无论是人类文明，还是中华文明，永远都是一个“在路上”的过程。中国特色社会主义各项事业的发展，书写了中华文明的新篇章。但这样的篇章没有结束，而是要继续写下去。新时代我们面临的机遇和挑战要求我们把中华文明的新篇章、大篇章、长篇章不断地书写下去，而且要写得更美、更好，使中华文明在凝聚文化建设和其他各项建设成果的基珈上，焕发出新的光彩。习近平总书记

21、明确提出“建设中华民族现代文明”的任务和要求，从文明发展的高度指出了中华民族发展进步的方向，进一步激发了全国各族人民向若现代文明奋力前行的热情和动力.建设中华民族现代文明，是中华民族历史发展的必然要求，是与世界其他文明交流年鉴的必然要求，是在新的历史离度发展中国式现代化的必然要求，是全面建设社会主义现代化国家的必然要求。全方位推进中华民族现代文明建设中华民族现代文明包含若更杂的内涵，不是单一的任务，必须全面理解，全方位推进，确保中华民族现代文明是全面发展、全面进步的人类现代文明。文明来自于文化。文明是文化发展的成果。提升文明水准,就要大力加强文化建设。文化的发展问题是全党的事、全社会的事、各个

22、部门共同参与共同建设的事，必须对文化作分层次的解析。广义的文化是指人类改造物质世界和精神世界的所有活动及其成果的总和。广义的文化乂划分为物侦文化和精神文化两大类。物质文化是通过物质活动及其成果来体现的人类文化，如建筑、道路、机渊、设备等一切已经人化的自然。历史学、考古学中常说的石器文化、青铜文化等，均是这类文化，它是人类改造客观世界所取得的成果。长城、运河是物质性实体，为什么称其为文化，因为它高度凝聚了中华民族认识自然、改造自然的物项和精神成果。三星堆遗址及其发掘的成果，是物质性器物，但为什么也是文化，因为它标志和放射若中华民族追求和创造美的智皴光芒。精神文化包括语言文字文化、生活习俗文化、思

23、想道德文化、文学艺术文化、科学理性文化、制度规范文化等。文化发展的物质成果和精神成果积淀和集中起来,就构成定程度和一定类型的文明。科技、文化、教育本身就属于“文化”“文明”之列，自不待言，就是经济、政治、军事等等，其实也离不开“文化”和“文明”。比如，国际贸易的基本规则，就是人类商业文明发展的成果。政治观念的不同，反映了不同文明体系的差异。文明，渗透在人类社会生活的方方面面：同样，世界不I可国家在各个领域的交往交流，在某种意义上，就是不同类型文明之间的交融或碰撞。人类世界作为一个活的有机体，是由经济、政治、文化、社会、生态文明等各方面组成的超大系统，需要统筹建设和发展。而其成果，则分别体现为物

24、斯文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明中国特色社会主义的建设成果，归根结底体现在五大文明的提升上。中国式现代化的目标是把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。其中的“文明”，特指精神文明。但其他4个词代表的4个方面，归根结底，也要落到文明上。因此,与这5个方面的建设相对应，我们党提出了建设物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明的任务和要求。按照“五位体”的总体布局和故略安排，这五大文明必须统筹推进、全面建设、协调发展。中华民族现代文明既突出体现在推动文化繁荣、建设文化强国方面，又广泛体现在经济、政治、文化、社会、生态文明各个领域的建设和成就方面，是种包含和反映中国

25、社会全面发展、全面进步的整体性文明形态。建设中华民族现代文明，就要在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴过程中，以更大的力度、更大的规模、更高的标准，推动中华文明获得新的发展。所以，对中华民族现代文明，必须全方位理解、全方位把握、全方位推进。正确处理中华民族现代文明建设中的辩证关系中华民族现代文明建设是一个系统工程，需要整体推进、协同发展，必须以全局观念和辩证思维处理好内部和外部的各种关系。一是传统与现代的关系。中华民族现代文明的一个关键词，是“现代“。这个现代，不是天上掉下来的，而是从传统生长起来的。因此，建设中华民族现代文明必须首先处理好传统与现代的关系。人类社会总是不断从传统向现代演进

26、人类文明也是不断从传统文明向现代文明发展。传统要发展到现代，现代也会转化为传统。建设中华民族现代文明必须始终把握这样的历史进程，珍惜传统，珍惜历史创造的一切文明成果。同时，对传统又必须持分析和鉴别的态度。对其精华，坚决保护，坚持传承：对其糟相，科学分析，坚决樨弃。不汲取精华，历史就成/空白，现代文明就成r无源之水：不擀弃槽粕，就会妨碍社会的发展和进步，阻碍现代文明的生长和发展。在传统的基础上向现代演进，总体上是历史的方向和潮流。中华文明不能仅仅件留在传统，而必须持续不断地向现代转化。与时俱进、赶上时代，是建设中华民族现代文明的强大动能：解放思想、勇r创新，是增强文明发展生机活力的必要条件。因

27、此，建设中华民族现代文明，必须大力弘扬创新精神，下决心解决妨碍创新的各种体制机制和观念问题。二是保护与建设的关系。中华文明的发展，留下了大量物质和非物质文化遗产。对此,必须精心呵护和保护。在某种意义上，中华优秀传统文化就是中华文明进一步发展进步的“干细胞”，是中华民族现代文明的基因和资源，既可以在新时代生长出中华民族现代文明的多种细胞和元素，也可以对现代化进程中的某些偏差进行修补和纠偏.近年来，党中央、国务院及有关部门制定了系列保护、挖掘和利用中华优秀传统文化的文件，如关实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见关于支持戏曲传承发展的若干政策关于加强文物保护利用改革的若干意见关丁在城乡建设中加强历

28、史文化保护传承的意见等，使中华优秀传统文化的保护和建设有了握手.现代化要求发展，人民生活要求改善，但中华优秀传统文化必须妥善保护，两者必须兼须起来，不能顾此失彼。建设的理念、规划的制定、空间的布局、技术的采用等要体现发展与保护、继承与创新的统-O三是一体与多样的关系。我国地域辽阔，人口众多，不仅拥有56个民族，而I1.拥有丰需多彩的地域文化。在长期的历史发展过程中，各民族、各地域、各方面的文化交流融合，才逐步形成了博大精深的中华文化和中华文明。每个民族、每个区域的文化都有共同的内容、价值，由此才构成J中华民族的统一性，使中华民族成为不可分割的共同体：同时，每个民族、每个区域的文化也有自己的特点

29、它们组合在一起，才使中华文化和中华文明具有丰富多彩的内容。建设中华民族现代文明，必须铸牢中华民族共同体意识，注意保护中华文明的多样性，尊重和发展各民族、各地区的文化特色，加强各种文化的交流和交融.四是中国与世界的关系。人类文明的发展是共性与个性、统一性与多样化的统一。人类文明拥有基本的元素、原则和要求，也拥有许多共同的价值，但在具体内容和形式上又会有很大差别。中华文明给世界以深远的影响，也从世界文明中汲取了丰富的营养。中华文明与世界文明，是相互联系、相互影响、相互作用的辩证统一关系.中华文明的发展离不开世界，世界文明的发展也离不开中国。中国发屣进步的过程，很大程度上就是中国与世界双向互动的过

30、程，是中华文明与世界其他文明相互碰撞、相互学习、相互融合的过程。中国越是发展就越需要以更加臼信而源和、更加坦诚而理性的态度，与世界对话，向世界学习，加强与外部世界的沟通和交流。习近平总书记指出：“中华文明自古就以开放包容同名丁世，在同其他文明的交流年鉴中不断焕发新的牛命力。”建设中华民族现代文明，就要以这种胸怀和态度，以文明交流超越文明陶阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越，弘扬中华文明绩含的全人类共同价值，推动构建人类命运共同体。建设中华民族现代文明心得体会三返本开新，激活传统返本开新是文明史上的常见情境，特别是现代大国强国的应要文化特征。世界变化越来越剧烈，我们都感受到了科技

31、和商业的力室在深刻地改变社会，感受到了巨大的不确定性。但越是这样，人们就越想回到自身历史和文明的源头，看看自己从哪儿来，想想自己的所来之处是否还有着能给当下带来启示和活力的源泉。在不断变化的时代，我们更耍去追寻那些有着恒定价值的东西。在中华文明的历史上，人们不断回到先秦，回到我们文明的萌生处寻求启示。“周虽旧邦，其命维新。”先秦诸子一直就是后世思想的灵感源泉。“三代想型”一直是儒家不断发展的依归所在.宋明理学更是中华文化返本开新的典范：面对佛学冲击，儒家士大夫从唐代韩愈、李翱首倡重建儒学，再到宋代朱熹重返儒家经典提出理学，再到明代王阳明集宋明理学之大成，儒学立足自身，返本开新，焕发出了勃勃生机

32、为中华文明的延续发展贡献r宝贵的精神资源.而儒学中的今文经学特别是公毕学，则在晚清危亡时期再度兴起，为有志之士的改良运动提供了思想基础.历史上，西方文明也很多次回到古典源头去寻找启示,开启新思想。哲学家、数学家怀特海曾经说过：“两千五百年的西方哲学只不过是柏拉图哲学的系列脚注而已。”文艺如兴是西方现代文化的萌生，可它最初却表现得像是古希腊罗马文化的夏活。19世纪的谯国，很多文化巨匠也把目光重新投向古希膜。哲学家黑格尔在哲学史讲演录中就说：“提到希腊这个名字，在有教养的欧洲人心中，尤其在我们德国人心中，自然会引起一种家园之感.”当今的欧美也有很多人在有意识地激活古典概念来理解当卜.。而在法律体

33、系中，大陆法系的一些基本制度，例如合同法的一些基本规则，仍然在延续两千年前的罗马法.习近平总书记强调：“中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉”。今天，我们仃更好的条件、更强的自觉来挖掘、弘扬传统文化。我们要在传承中华优秀传统文化的同时，积极拥抱现代社会的变革.和挑战，以创造具仃时代特色的新文化形态和思想成果。返本开新并不意味着故步自封，和开放包容之间也并不冲突矛盾。中华民族现代文明的发展过程，必然是返回中华文明根本，不断开出新形态、新内容、新成果的过程。文明互鉴，创新超越习近平总书记强调：“落实全球文明倡议，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明包容超越文明优越，携手促进人类文明进

34、步J在当今世界，文明互鉴的一个重要方面就是中西互鉴。要促进文明互鉴、中西互鉴,就要实现三个“超越”。超越文明隔阂，交流互鉴从来都是文明发展的必由之路。古代中华文明不断借鉴其他文明发展自我。历史上中华文明通过吸纳从印度传过来的佛教文明，推动形成宋明理学。20世纪以后，中国通过引入马克思主义这一西方现代文明中最精华的部分，推进马克思主义中国化时代化，推动中华文明发展进入一个全新阶段，成功走出了中国式现代化道路，创造了人类文明新形态.哲学家罗素说：“不同文化的接触曾是人类进步的路标。”西方文明的源头古希脐文明就汲取了古代东方文明的营养。科学史家乔治萨顿指出：“希腊科学的基础完全是东方的，不论希腊的天

35、才多么深刻，没有这些基础，它并不定能够创立任何可与其实际成就相比的东西”。历史上，欧洲曾对中国充满兴趣，启蒙时代还曾出现过“中国热”。超越文明冲突，交流互鉴实现创新超越。“东海西海，心理攸同”。文明的相通相近，反映出超越时空的人心共性，使得和平、发展、公平、正义、民主、自由逐步成为全人类共同价值。文明之间的多元和差异，为人们在交潦互鉴中更深刻地认识自我、取长补短、创新超越提供r条件.比如，古希腊文化对逻辑思维的强调、对非实用真理的探索、对好奇心的鼓励，对渴求创新思维的我们依然具有借鉴价值。中华文明注址佚序与自由、责任与权利之间的平衡，为当代西方有识之士反思自身文明时所借鉴。西方国家的现代化强调

36、征服和利用自然，造成环境污染、资源枯竭等严重问咫，而中华优秀传统文化坚持“天人合一”“顺天应时”“取之有度、用之有节”.文明的发展，既要返本开新，激活各自优秀传统：又要开放包容，在借鉴吸纳中实现创新超越。文明交潦互鉴并不意味着失去自己，而是成为更好、更伟大的自己。超越文明优越，摒弃以族群来区分文明野蛮的观念。中华文明历来就有海纳白川、兼收并蓄的胸怀和气度，不以族群来划分文明和野蛮、区分文化的优劣高下，而是以开放的眼光来看待外部世界.越是繁荣强盛的时代，就越是如此。当前，人类需要超越文明等级论，“各美其美，美人之美，美美与共”文明不意味若征服和改造，而是尊重、欣赏、学习和成就他者。然而直到今天，

37、西方一些人依然秉持文明等级论，将特定时代特定地域产生出来的价值体系看成“普世价值”，并制造出许多文明等级的二分法概念一一民主/专制自由/威权等，对丁不符合其标准的国家动辄指贡和干涉，甚至兵戈相向。这种不平等的文明观正是世界上许多矛盾与冲突的根源所在.中华民族现代文明的独特价值追求习近平总书记指出：“中华文明5000多年绵延不断、经久不衰，在长期演进过程中，形成了中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神晶痂“。价值观是文明最深层次的内核。在返本开新与文明互鉴特别是中西互鉴之中，我们对中国人的独特价值体系会有更清晰的认知，这独特价值体系也是正在创造中的中华民族现代文明的独特

38、价值追求。在社会价值观上强调群体本位而非个体至上。中华文明坚持俵性为本、群体本位，讲求义利之辨。中华民族现代文明坚持人民至上、群体本位.西方现代文明奠基于个体至上的价值观，其经济、政治、社会等秩序的逻辑起点，都是为追逐自身利益的个体提供理论和制度依据.，原子化的个体极致地满足自身欲望，在给现代社会带来巨大活力的同时，也给世界其他国家和民族、给西方社会弱势阶层和群体带来了深重灾难。在发展观上强调以人民为中心而非以资本为中心。中华文明历来对资本的逐利特性保持高度警惕，“天下为公”的传统社会理想与社会主义有若天然的奥合性。中国式现代化坚持以人民为中心的发展思想：经济上努力实现共同富裕，政治上发展全过

39、程人民民主，文化上反对用金钱衡量切、强调精神富足，等等。西方现代化是资本驱动的现代化。资本被视为塑造社会的支配性权力。在治理观上强调团结统一而非分化对立。中华文明的历史血脉从未中断。秦汉以来，反对国家分裂、维护国土完整成为中国人的政治底线，维护统一成为中华文明的政治自觉.主流政治力量、主潦价值观念和主流思想文化的合一，是中国传统社会治理的鲜明特色。当代中国在更高水平上发展中国文化大一统传统并赋予其新的时代内涵，丰富多元的现代社会与现代文化又使其生机勃勃。政治与宗教、地域、种族之间的分化乃至撕裂，是当代西方挥之不去的梦魔。在生态观上强调天人合一而非征服自然。中华文明坚持“天人合一”“大人互益”：

40、以“万物一体”“中和位育”的观念看待自然，以“道法臼然”“顺天应时”的心态敬畏自然，以“取之有度、用之有节”的方式利用自然。中国式现代化传承了优秀中华传统生态文化，坚持绿水青山就是金山银山理念，对于应对人类共同面临的环境气候等挑战具有址要价值。西方现代化以征服自然为目标。在天下观上强调构建人类命运共同体而非各自为战。中华文化主张和而不同.人类命运共同体理念主张世界各国同舟共济、平等共处，对话协商、共建共享。这是中华文明突出的和平性的体现。差不多400年以前，利玛窦在他的日记中写道：在中国这样“个几乎可以说其疆域广阔无边、人口不计其数、物产多种多样且极其丰富的王国里他们完全满足r白己所拥有的东西

41、并不热望着征服。在这方面，他们截然不同于欧洲人：欧洲人常常对自己的政府不满，垂涎其他人所享有的东西。现在，西方诸国家似乎已被称竭世界的念头消磨得梢疲力竭”。西方现代主潦观念，招国际关系视为各个国家在世界上竞争有限资源的关系。当代世界面临许多严峻挑战，新兴技术不断撼动既有伦理原则，新权行径不断冲击世界和平，民粹主义不断撕裂社会结构，世界上不同力量之间的激烈博弈甚至带来战火，这让我们对于世界的前景充满担忧。同时我们也看到，不同文明的交流互鉴，客观上说远比过去有更好的条件。人类最有创造力、进步最大、最有活力的时候，也经常是不同文化、不同人群之间相互交流、交歌最充分的时候。古老的传统重新焕发出活力，现代文明不断反思自身的欠缺，正是人类不断进步、走向更高更好的文明形态的机会。中国式现代化就是中华民族的“旧邦新命”。返本开新、传承发展中华优秀传统文化，文明互鉴、吸收借鉴人类文明一切有益成果，进而创造和发展人类文明新形态，是建设中华民族现代文明的应有之义，也是为建设一个更加美好的世界提供中国方案的必然选择.