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1、议论文“一句三招”,一句: 确定好一个中心，用一句话表述出来，作为文章的中心或主旨，框架中的灵魂句。 要求： 要凝练、精彩而表意准确，不能如雾里看花，模糊不清。 忌讳： 一篇文章有很多的中心。,快速展开三招： 1、立一骨设层 2、设一问设层 3、引一言设层,1、立一骨设层并列式分论点,立一骨的角度：从原因结果、性质特点、 范围对象、意义影响等 立一骨的方法：或+主语、+谓语、+宾语、+定语、+状语 = 一个句子,“友谊”话题 一句：友谊之花要靠人浇罐 怎么浇罐呢？ 分论点一：坦诚相待是友谊之花的泥土 分论点二：宽容迁让是友谊之花的雨露 分论点三：志同道合是友谊之花的阳光,以“杂”为话题： 一句
2、： 杂，也是一种美 三句分论点： 杂，意味着变化； 杂，意味着进步； 杂，意味着广博。,一句： 怎样成为杂家。 三句分论点： 要“杂”，就要有海纳百川的勇气和胸襟； 要“杂”，就要有贯通古今的眼光； 要“杂”，就要有思考，有选择，有提炼，有发展。,一句：许多领域需要“杂”。 三句分论点：文化学术离不开“杂”，社会发展离不开“杂”，自然界也离不开“杂”。,“宽容”话题： 一句： 学会宽容 四句分论点： 宽容的朋友一定情同手足 宽容的家庭一定幸福美满 宽容的民族一定强盛不衰 宽容的世界一定和平美丽,不要拒绝小事情,不要满足小成绩,不要轻视小错误。 勤能成才,勤能补拙,勤能致富 勤,对农民来说就意味
3、着丰收,勤,对工人来说就意味着丰产,勤,对学生来说就意味着成业,勤,对国家来说就意味着兴盛。 生活学习需要自知,道德修养要自知,人际交往要自知,国家建设也要自知。/自知可贵在能使人不卑不亢, 自知才能长立于不败之地。,说“小” 说勤 人贵有 自知之明,演练一下：,贫穷是一笔财富（一碗阳春面） 友谊是一笔足以珍惜的财富（如马克思和恩格斯） 知识是最可宝贵的财富（如居里夫人的发现、诺贝尔奖的创立人） 经历是一笔财富（如老一辈革命家的坎坷经历锻造了不朽的人格） 逆境更是一笔财富（如司马迁受宫刑而作史记，史记中有段话：古者富贵而名磨灭，不可胜记。唯倜傥非常之人称为。盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈
4、原放逐而赋离骚；左丘失明厥有国语；孙子膑脚兵法问世， 迁蜀世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇大抵圣贤发愤之所为作也。） 压力是一笔财富（压力可变为动力） 榜样、自信、理解、凝聚力、民族魂,最可宝贵的财富,2、设一问设层 （1）问三问：是什么、为什么、怎么样,（2）层层设问，步步深入地分析,（3） “问”在暗处，“答”在明处。,友谊是怎么样的珍贵而高尚的 为什么 他可以分担痛苦 同享欢乐； 他可以同舟共济 催人上进。 怎样获得这种友谊爱心 真心 宽容心,（1）问三问：是什么、为什么、怎么样,说“机遇” 机遇是什么？ 古今中外有抓住机遇取得成功的人和事吗？ 机遇是成功的唯一因素吗？ 为什么要抓
5、住机遇？ 抓不住机遇会怎样？ 怎样才能抓住机遇？ （即自身要具备什么素质？）,（2）层层设问，步步深入地分析,坚忍我追求的品格 我不敢说自己是一个坚忍的人；但坚忍，确实是我追求的品格。 幼时，读小说牛氓的连环画，主人公亚瑟的坚忍就让我激动不已。亚瑟流亡年，经受了饥饿、苦役、毒打和种种凌辱，以致浑身伤残，面目全非，但他献身意大利的独立和解放，抗击教会，决不退缩，最后慷慨就义，悲壮之极。我国古代夸父逐日、精卫填海的传说，以及在“文革”中几落几起的伟人邓小平，也让我深深感动。我觉得，他们的最可贵之处，显然也是坚忍。这种坚忍，意味着一种为了理想信念而执着奋斗，意味着面对挫折不屈不挠；坚忍，是钢铁意志与
6、忍性战斗精神的结晶。在当今这个竞争激烈的社会，也许我们难以回避失败，但我们不能不追求坚忍。 第二段在列举事例后回答了“坚忍是什么”这一问题,“问”在暗处，“答”在明处,我是贫困山区的一名“山里娃”，在我们这里，挑一担水要爬两道坡，下一条沟，但在岁时我就开始自己干了。上初中，我每天要往返崎岖山路十几里，但从来没有迟到过。考上县高中后，我每半个月回家拿一次干粮咸菜，凭着这样的“低消费”苦赘了三年。为了挣点“外块”，我下煤窑推过“煤斗车”，到车站当过装卸工。作为一名大山的孩子，大山使我饱尝了岁月艰辛，也锤炼了我的坚忍。真的！在我们这里，为了生活，坚忍是你的必须；为了改变自己的命运，你就必须坚忍。坚忍
7、，才能使人吃苦耐劳而无怨无悔，遇到困难不消极悲观。坚忍，也培养了我轻易不服输的性格，并使我最终怀着稳操胜券的决心走进今天的考场。 第三段在记叙了自身的经历后，回答了“具备了坚忍品质会怎么样”这一问题；,我这样说，并不是说自己已经有多么坚忍，比起前面那些志士仁人，我的坚忍不过是“小菜一碟”，而且，我认为坚忍，只是生活压力下自然的锻造，远远不是奉献社会的自觉追求。作为一名岁的男子汉，我最欣赏的是那身漂亮的“国防绿”。所以，我的第一志愿是军校，第二志愿还是军校。军校，将像一个红色的摇篮哺育我成长；军校，将像一个火热的熔炉给我淬火加钢；军校，将在我心头树起理想的旗帜，让我掌握在险恶环境中生存的过硬本领
8、。这一切，也必然将我锻造得更为坚忍。请祖国放心，今后，我有信心以更自觉的追求使自己成为一名优秀的战士。当然，如果我失败了，我也绝不气馁；回到我的家乡，我同样会用大山给我的坚忍，开始新的追求 第四段通过设想，回答了“怎样才能培养出坚忍品质”这一问题。,3、引一言设层：引名言/析名言/悟你我他 泰戈尔有一句名言：“任何鸟翼坠上黄金都不能再高飞了。” / 这就是说，鸟类的翅膀本是用来追求翱翔蓝天的自由与快乐的，如果让它与金钱联系起来，那就会失去这种快乐和自由。/ 鸟如此，人亦然。人的生命本是用来追求知识与真理，追求正义与自由的，若是仅仅将生命与金钱联系在一起，那么人类也将失去生命本来的价值与尊严。因
9、此，我们千万不要做金钱的奴隶。,巴尔扎克有一句名言,.不幸,是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底深渊。 人的一生中难免会遇到形形色色的打击。在不幸的重压下,天才、信徒和能人心中都有着一股顽强的毅力,促使他们不屈不挠地奋斗,直到成功和胜利,从而获得幸福。而弱者缺乏这种毅力,以至于被压下苦难的万丈深渊而无法抽身。 因此,当你遇到困难时不要退缩,用你的毅力去战胜它。当困难向你认输时,你定会感叹道,我飘越苦海的神舟正是顽强不屈的毅力。 谈毅力,执法必严 莎士比亚说得好：“我们不能把法律当作吓鸟用的稻草人，让它安然不动地矗立在那边；鸟儿们见惯之后，会在他头顶上栖息，而不再对它害怕
10、。” 吓鸟用的稻草人之所以吓不走鸟，是因为它“永远安然不动”矗立在那儿。莎士比亚把松弛的法制比作小鸟对稻草人，是再恰当不过的了。 确实如此，执法人员如果有法不依，不动真格的，就会使那些法制观念淡薄的“鸟儿”钻法律的空子，违法乱纪，危害国家，危害人民。,指出意义 莎士比亚的精辟见解，向那些执法不严的人敲响了警钟，使他们幡然醒悟，从而遵守职业道德，精通法律不断提高业务水平，依法办事，为改革开放创造良好的法制和治安环境。 引入论题 小鸟胆大妄为，完全是由于稻草人“安然不动”。小鸟得逞，也不过损失一些庄稼罢了， 但是，一个国家的法制如果到了这个地步，那后果就严重了。它将直接影响到社会的安定，人民的生活
11、。因此，执法人员必须加大执法力度，有法必依，执法必严，违法必究，在执法过程中，既要维护法律尊严，又要讲究社会效果。,联系实际 当今社会，确实有相当一部分执法人员把法律当作“稻草人”，他们有的大谈法制，只是为了抬高自己，吓唬吓唬百姓，而面对违法乱纪行为，却睁一只眼，闭一只眼；有的收取贿赂，徇私枉法，把违法事实大事化小，小事化了。我们可以这样说，执法不严是造成社会风气不好的根本原因。 抒发感受 事实证明，执法人员不应该把法律当作安然不动、任凭小鸟践踏的“稻草人”，而应该 把法律当作不停巡视田间，随时驱除小鸟的“护田人”，从我做起，加强法制观念，执法如山，严格打击违法乱纪行为，只有这样，社会风气才能好转，人民才会安居乐业。,最可宝贵的财富 托尔斯泰说：“全部教育，或者说千分之九百九十九的教育都归结到榜样上，归结到父母自己生活的端正和完善上。” 父母的人格力量，比千百次的“严要求”都重要，因为它是潜移默化的“无声要求”，是取之不尽的精神财富，直至他们成人之后，还在被子女的子女沿用着,