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1、解读“教育”关于“教”的诠释,音：（ “交 jio”与“叫 jio”）酵：含促进生长、成长、扩散、诱发、引发、启发之意。 形：“孝”和 “攵”(手拿树枝或鞭子)。 a、权威、威慑、压力； b、依靠文明方式、文化力量（非武力和控制）形成权威【一流教师（家长）用活动培养孩子，二流教师用眼睛培养孩子，三流教师用嘴巴培养孩子，四流教师用棍棒培养孩子。】 c、品格培养阶段、方法、手段等（从爱父母、敬兄长开始。） d、教中有文：协调自然、社会、他人关系（通过教化使社会达致和谐。如何做到贫富相安、社会和谐？重解不患寡而患不均，不患贫而患不安；重新解读贫穷的根源。） 义：上之所施，下之所效也。 （ 说文解字
2、） 教（jio）升华之后才是教育。 *（牧、收、政、放、敦、敬、改、敛、赦、敕、攻、救、数、敌、整、致、败、效等，都带有权威含义。）,培养劳动观念和责任感示例,“龙龙”有两个姐姐，他是男孩，家人都以他学习成绩优秀为傲，不要他干任何家务还满足他一切要求。他习惯饭来张口、衣来伸手的生活。令父母不解的是，他们越干孩子越不领情，越来越不尊重他们，还经常指责、抱怨，有时几天不和父母说话。母亲发高烧住院，他既没端一杯水，也不提去医院看望。父母发现问题严重，找到心理医生，医生说孩子有“人格缺陷”。 父母接受建议，把他送到德育老师家生活。老师要他通过劳动换饭吃。第一次劳动是让他倒垃圾，他不愿意，老师绝不让步。
3、他给妈妈打电话：你是个混蛋的猪妈妈，为什么把我送到这个鬼地方。这个老师比恐怖分子还坏，他不给我饭吃，还要我干最下贱的活。我命令你立即把我接回去！母亲没有接，远水不解近渴。深夜，忍不住饥饿而屈服，倒垃圾后吃上晚饭。 在老师指导下，全家外出旅游，母亲让每人为家人准备一样必要的物品，并提前制定规则：各人准备的东西必须先保证其他人用。“龙龙”负责准备饮水。次日全家出门，天气很热，其他人先喝，水不够了，“龙龙”渴了，要喝父母和姐姐的，大家都不给，他哭了，没人理他。 爸爸说：该规则很有价值：一是培养孩子照顾他人的品格，“你为人人”才能“人人为你”；二是让孩子知道人应为自己失误负责和承担代价；三是培养预测能
4、力和认真精神；四是让孩子知道规则公平的意义和说话要算数。 成人后的“龙龙”说：这些经历改变了我丢三落四的习惯，养成了办事认真的作风。在我的家庭里，我从小体会到什么是真正的爱！,培养孩子毅力和同情心示例,一个特别任性的孩子经常发脾气招惹他人，父亲设计这样一个活动： “孩子，你发脾气，有些是别人不对，有些是你不对。咱们全家组织一个活动，在院墙的不同区域写上全家人的名字，谁犯错误和发脾气时，就在名字下面钉一枚钉子！”孩子同意了。 一年下来，每个区域都钉上了不同数量的钉子，而孩子区域的钉子最多。面对密密麻麻的钉子，孩子感到不好意思。过去他从来没有意识到这个问题，认为自己发脾气都是别人错误导致的结果。当
5、蓦然发现他人错误比自己少那么多的时候，他感到还是自己有问题，要不然钉子数量怎么那么多，责备别人已经不重要了。 父亲说：没有关系，其他人的钉子永久留下，让他们永远记住自己曾经犯过的错误。你是孩子，是成长和发展中的人。从今天开始，只要你一天不发脾气，咱们就在你名字下面拔掉一枚钉子！孩子接受了。 几个月过去，孩子哪个区域的钉子也拔完了！孩子很高兴。 孩子真诚地对爸爸说：通过这个活动，我知道发脾气是可以控制的，我现在可以控制住自己不发脾气。父亲说：我们全家都为你高兴！ 父亲带着孩子来到院子，指着墙上拔掉钉子后留下的痕迹，意味深长地说：看看这些地方吧！虽然你学会了控制情绪，培养了良好习惯，可是，在拔过钉
6、子的地方，对他人造成的伤害，就像这墙上的洞，我们在他人身心留下的伤痕，修补起来将是何等的困难啊！,强者教育 不吃嗟来之食 从感恩到施恩,一个手臂残疾乞丐来到院子里向女主人乞讨。看起来很可怜，他的右臂彻底没有了，空空的袖子在晃荡着，让人同情和怜悯。/可女主人毫不客气地对乞丐说：你帮我把门口这些砖搬到屋后去吧！乞丐生气地说：你看不到我只有一只手吗，还忍心让我给你搬砖；不愿意给就不给吧，何必这样捉弄人！/女主人并不生气，自己默默地俯身搬起砖来，她只用一只手，每次只拿两块砖。搬了一趟说：你看，一只手不同样能做事情吗？并不是非要两只手才能搬砖呀！我能干，你为什么不能干呢？/乞丐怔住了，他用异样的目光打量
7、着女主人。过了一会儿，他终于俯下身子，用唯一的左手搬起砖来，虽然一次只能搬两块，但两小时后，他还是搬完所有砖头。他气喘吁吁地坐在地上，女主人给乞丐递上一杯可乐，然后给了他50元钱。乞丐接过钱，很感激的说：谢谢你！/女主人说：你根本不用谢我，这是你凭力气和能力挣的工资！拿自己该拿的，不需要对任何人感恩戴德！ 乞丐再次怔住，说：夫人，我不会忘记你的。说完深深地鞠了一躬，毅然地上路了。/此后，还来过几个乞丐，那堆砖在女主人房前屋后来回转了几趟。有些乞丐一听女主人的话就拂袖而去。/女主人的孩子们疑惑地问妈妈：你老是叫那些乞丐把砖搬来搬去，到底你想把这些砖放在哪里呢？/母亲说了句发人深省的话：其实放在那
8、里都一样，但是搬不搬砖，对乞丐们来说，却完全不一样。/据说若干年后，那个独臂乞丐专程来到这里，他已是个很体面的富翁了。他来到这里，是专程来感谢女主人当年的启发和帮助的。/女主人拒绝了他送来的钱，说：这些都是你自己干出来的。如果一定要做些什么，就去帮助那些连一只手都没有的人吧！（心残甚于身残！）,不替孩子承担不必要的责任,生物学启示：昆虫咬破茧壳变蛾子的过程很艰苦，但绝不能人为帮助。如果剪开茧壳解脱蝴蝶和蛾子，剥开蛋壳帮助小鸡孵化，都像早产或剖腹产的婴儿，由于出生过程缺少依赖自身力量冲破茧壳的磨练，其翅膀就暗淡且少有光泽，有些甚至无法翱翔天际而多病早夭。因此，孩子成长过程中，需要自己体验和经历的
9、东西，即使有痛苦和烦恼，大人们也不能代替（爬、走、说话，都是在失败中形成的能力，而在品格成长方面，家长却往往会因为过度爱酿出悲剧！人际关系、入学、求职的过程。） 案例：爸爸，我把红领巾忘家了，赶快给我送到学校门口，要不老师会批评我！/不行，爸爸急着上班去，迟到领导会批评爸爸的。/爸爸，你好残忍哦！我进不了学校门，站在门口很丢脸的！/那你愿意领导批评爸爸吗？小学生忘戴红领巾让老师批评，丢一次脸不要紧。下回记住要戴红领巾就好！要知道：爸爸今天的残忍，将来就是对你、我的仁慈。我可不想一辈子都忙着补救你的失误和遗忘呀！爸爸不是告诉你，晚上睡觉前检查第二天上学用的东西吗！为给你教训，就站在学校门口让老师
10、修理修理吧！这样就能记住爸爸说的话是有用的了！/哎！看来你是不会帮我了，我肯定会站得脚跟发麻，腿肚子转筋，还会冻感冒的！/这样也好，家里有“银翘解毒丸”，中午回家吃两粒。,解读“教育”关于“育”的诠释,音：说话、明事理、懂道理（相当“喻”）。 形：子、月。云 ：不肖子忽出，不容于内也。 义：养子使作善也！（说文解字） “教”是手段，“育”是目的（“教”的是具体知识、概念和技能；“育”的是习惯、气质和风度；“教”要求理解和记住结论，“育”在于形成人格和素质；前者明显、容易且具体，后者潜隐、困难且复杂。教师培训：如何教信息化时代的学生，不是技术问题而是教学理念问题理念改变，教学必然充满创意。不必等
11、待有权力的人来改变教育，只要我们有创意就能改变教育。） 不体现“育”的精神、缺乏“育”的理念指导的教学是没有灵魂的教学；不懂“育”的艺术、不会“育”的教师是低能的教师；不能渗透“育”的思想、缺乏“育”的理念的学校是残缺的学校。,师生关系中的师德实践修练,树立正确的学生观：以学生为本【a.是有思考能力的人，不是接受知识的容器；b.具有发展潜力、动能和愿意学好的孩子，不因客观上的差距否定主观愿望，理解动机与结果的反差、存在与意识的分离、客观与主观的相悖。c.认识软弱、懈怠、懒惰都是人性的一部分，不因这些阴暗面歧视学生（猪八戒同样可爱，也不可或缺）。】 教师自我定位： a.是公正而宽容的人【学生身上
12、发生的一切，都是可以理解的（校 Jiao）；能够依据内心准则和教育目标引导学生）； b.是热情关注学生的人（关注学生喜怒哀乐与兴趣，不冷落和冷漠学生）； c.是帮助学生进步的人（排解困扰，剔除缺点，激励进取）。 良好师生关系体现为：指挥与协调，尊敬与服从，信任与接受，规劝与帮助（辅导员、班主任更要认真体会这些关系）。 优化大学师生关系要诀： a.做民主型教师(解决一切问题，都尽量让学生提出方案，然后沟通和互动，尊重而不强迫）； b.做和蔼与慈母型教师（有好心也要有好脸，不故意压抑自己的感情）； c.做朋友型教师（在共同活动中融洽关系，展示才华，树立威信。）,高校师生关系的困境与超越,避免官场化
13、、老板打工仔与哥儿们关系。师生关系非世俗人际关系，学生讨好老师获得某种利益（套考题、获得荣誉和奖学金、入党等）一旦成为事实，获得某种照顾和利益，就会严重销蚀教育效果，也同时会降低老师威信(助长某些学生投机取巧、孤立亲近老师的同学、损害老师形象)。班级和院系内会不断出现学生打小报告、家长请客送礼、教师行为失范、学生情绪对立等消极现象。对策：充分认识拉关系、走后门对孩子成长的消极影响，不给与老师关系亲密者特权和利益，正面宣传多接触老师对学生成长与发展的重要作用；注意树立自己的正面形象，不在学生中搞亲亲疏疏；消解被冷落学生的羡慕、自卑与嫉妒情绪。 避免管理与被管理的关系。虽然没有纪律就没有教育，但师
14、生间的纪律关系是教育手段不是教育目的。教师不是管理和控制学生的法官而是教育和培养学生的老师。不能把学生视为潜在的违反纪律者（与领导及政府不把教师视为潜在违反规范者同理）。因畏惧惩罚而屈从于外在压力，不是正常的教育关系，会扼杀主动性、创造性、自信心和自尊心。 避免“教师爷”与“学生娃”关系：教师要尽量避免伤害学生自尊的批评，避免居高临下和盛气凌人。学会运用优美、文雅和富于哲理的语言对学生讲话，学会利用含蓄、隐讳和点到为止的语言与学生谈话。,劳伦斯柯尔伯格的品格教学,海因茨盗药： 海因茨的妻子美丽善良，不过他们非常贫穷。妻子患上了很严重的癌症。当时只有某药店新开发出治疗癌症的镭制剂，价钱非常昂贵。
15、筹这样一笔买药的钱，对海因茨实在是不可想象的。 海因茨乞求药商：“先生，您发发慈悲，把价钱降下来，便宜点卖给我好吗?我妻子眼看就没救了!”药商吃惊地瞪大眼睛：“你说什么?便宜卖给你?要是那样，我还做药干什么?大家都像你这样，我怎么活呢？” 海因茨继续恳求：“要么我现在把手头所有钱都给你，剩余欠款我以后保证还你，请您先把药给我，治我妻子的病，行吗?” 药商回绝了。无奈之下，海因茨在夜深人静时潜入药店偷了药。 课后问题：你认为海因茨应该偷药吗?偷一个人的药拯救另一个人的生命错了吗?在这种情形下，偷药行为是善还是恶？人在贫困与无奈之下偷药，社会和法律是否该原谅海因茨?如果你处于这样的情形会怎么办？
16、我们的教育：必须按照某种方式思考，按照某种评价体系分析。挖空心思猜题目、找范文、析技法，研究评分者好恶。作文离孩子生活越来越远，情节越来越虚，感情越来越假，表达和写作能力变成说谎的能力，培养造假高手。（写好人好事，某班40多人就有20多人写捡钱包。如此教育有创造性和乐趣吗！）,历史怎么学？怎么教？怎么考？,中国考题：甲午海战哪一年发生？签订了什么条约？赔偿了多少银两？割让了多少土地？ 教学研究：什么时候割让了辽东半岛，什么时候丢了台湾与澎湖。1894年甲午海战，1895年签订马关条约，赔偿了2万万两白银老师以知道这些为荣，学生以考试得分为傲。可这些枯燥乏味的东西，除了增加仇恨以外有什么实际意义
17、？反正已经赔了，受屈辱了，又能怎么样！ 日本考题：日本100年与中国打一仗，19世纪是日清战争（甲午海战），20世纪是日中战争（抗日战争），21世纪如果日本与中国开火，你认为大概是什么时候？可能原因是什么？如果日本赢了，赢在哪里？如果日本输了，输在哪里？试分析之。 有学生这样分析：战争可能在台湾回到中国后爆发，因为那时台湾海峡就成了中国内海，他们随时可以封锁基隆与高雄，我们的油轮就不能通过台湾海峡而必须走外海，这等于卡住了我们的能源生命线。大约在2015年至2020年可能爆发战争，我们必须从现在起就作好对华战争的准备。所有学生都认为中日之间战争不可避免，只是起因和时间不同而已。 多么可怕的历史
18、命题和答案，不值得我们深思吗！,谁在制造经济危机？（1）,美丽的地球村里，生活着美、日、华、欧、穆几大家族及其它姓氏的人们。老美家经营军火，人强马壮而且院子大；小日家技术好，主要生产和经营汽车；老欧家是老牌商户，主要生产机械产品；老穆家人命好，占着一块风水宝地，地下有源源不断的石油；小华家过去很富裕，可是因为长期以来家庭不和，子女又多，现在只能做服装和玩具。 老美家几代人都会武功，身体强壮又爱打抱不平，在村子里声望比较高。以前小日家欺负小华家，老美家曾经出来帮忙。小华家人挺感激。/过去村里人各人过自家的日子。后来因生产和经营的产品不同，需要交换，于是就以货易货，有时候还用黄金、白银来换算，大家
19、都觉得不方便。再后来，老美家有些聪明人提出：我们家印些钞票，大家都用它交换。于是这个钞票就被称为“美元”。老穆家靠卖石油过日子，老美是他们的最大主顾。于是首先出来赞成，认可和接受“美元”。而且提出，以后大家买石油都要用“美元”。由于要买石油，美元就在村子里流行起来了。开始，老美家中规中矩地印制有多少存货发多少钞票。后来老美发现，大家都喜欢这种高级纸张，我为何不多印点！于是即使货物少点，因为其它家庭都大量积攒美元，市场也没出什么大问题。于是老美家兄弟姐妹就非常惬意地买高级车、穿高档服装，过着神仙般的日子。,谁在制造经济危机？（2）,作为老牌商户，老欧家发现老美家魔术般的生财之道，急不可耐地拼凑个
20、“欧盟”来发行“欧元”，可因兄弟姐妹贫富不均，积怨甚多，其它家庭也不太相信他们印的钱，特别是有个拉“希”的弟弟拖累了哥哥们。 小华家以前穷得穿不起高档鞋、高档衣服，买不起汽车，也很少有美钞。后来有机会做服装、玩具挣美元了，见老美家兄弟姐妹都爱买高档衣服、高档玩具、用高档产品，乐得颠颠的赶快多赚美元吧！/当村子里各家的美钞都越来越多时，人们忽然发现，老美家印的钱，有那么多等值东西给我们吗？特别是小华家，看到辛辛苦苦挣来的美钞堆满一屋子，满脸愁苦：哇！这么多花花绿绿的高级纸片有啥用场？想买人家军火，人家不卖，怕咱强大以后不听他们的话，甚至害怕有朝一日咱们打他们。小华家兄弟姐妹很多，院子小，想买人家
21、一块院子盖些房子，老美家还不乐意。就是有些孩子想到老美家打工，人家也只要最优秀的。 现在，老美家100美元只有50甚至30美元的货了，他们还不断在美元后面加“0”。于是，小华家比老美家还着急咱手头美钞这么多，越来越不值钱，人家用高级纸张换取的是我们的产品和劳动啊！我们才是最大的受害者。可又没办法，老美家的人如果不穿高档衣服，我们还不得失业吗！还得硬着头皮做下去。/人们在问：借钱用发行高级纸张的办法还！老美家这样在村子里混，能够长期保持他们天堂般的生活吗？/于是，有人去问马克思：这个村子怎么了，我们该怎么办？,同事关系中的师德实践修练,自重型：自主性和能力都较强，不大愿意接受别人的观点，有坚定的
22、学术信念和自我意识，心理深处认为别人的见解和认识都是肤浅和不切实际的。这种教师往往是成功的学者，却未必是优秀的教师。需要涵纳别人的缺点，容忍别人的观点，相信在这个层次的所有同事，差不多都有基本相同的判断能力，都有值得尊重的为人处事原则和方式，你不喜欢的人也绝对不会喜欢你（周围的人未必可爱，但必须与其合作。） 亲和性：对人和气，乐于助人，从善如流，宽以待人，很少背后议论别人；可往往在关键时候畏首畏尾，模棱两可；没有过失也少有创造；没有敌人和对手也很少有真正的朋友。需要认识：这种性格的代价往往是无所作为和庸庸碌碌，还可能有来自学生对其按部就班、照本宣科以及毫无新意的教学的怨恨与不满。必须在专业领域
23、增强主动性与进取心，争取发言权，敢于表达自己的学术观点、教育信念和对事物的独到见解，这样才会避免被边缘化，同事也才会尊重你、信任你、追随你而非仅仅利用你。,圆满、圆通与圆融,“圆通”就是学习和实践达到无处不圆，无处不通的境界。指大彻大悟，能够以智慧通达的道理指导实践和人生。 “圆满”指人生完美无缺，没有缺陷，没有漏洞。 “圆融”就是不计较一时一事的对错，破除偏执和对立，圆满融通，不仇恨、不烦恼、不敌视，放下牵挂和自以为是。 从追求完美和理想角度，我们尽量追求功德圆满。而在现实社会生活中很难圆满，因此佛教也强调适应和顺应，在现实社会中更强调圆融。以智慧处理矛盾和选择、思考、安排各种处境。如对现状
24、不满意时，就首先分析有能力改变现状否？如果能够改变就不妨尝试着改变它。如果无力改变，就认可它、接受它并适应它。每必要耿耿于怀，愤懑不已，这样对自己身心健康有利（拿得起，放得下，才算真潇洒！） 佛法修炼讲层次，从专求佛祖和菩萨保佑自己提高到自己保佑自己再提高到去帮助和保佑别人从求佛到成佛（每个人都是佛，每个人都是菩萨！）,不跪着教书，更不跪着做人,我们是靠学识和才能吃饭的专业人士，不是靠社会关系和巴结领导混饭吃的。人际关系基本原则是以不变应万变，把复杂问题简单化：不看任何人脸色，凭学识、能力和良心做事、做人。尊重所有人：无论上级、下级还是同事。兢兢业业做好工作、研究问题；同事有困难尽量帮忙，但绝
25、不刻意讨好谁，绝不当狗！人生启迪：宠物失宠，下场悲哀！ 不管别人干与不干，干得好或不好，我该干什么还干什么，该怎么干还怎么干。领导提拔重用要好好干，做出成绩，但没必要感激涕零和受宠若惊。得不狂傲，失不倒势，心态坦然。领导不提拔不重用咱还是好好干。你如果做得过分，实在委屈我，你还有可能寻找更好的地方！ 先学会积累和等待，做好解决生存问题的事情，如此才有发展和提升的可能。不羡慕和嫉妒别人的社会关系。有关系、有背景谁不用。任何地方都有不同的1/3；任何时代都有“阿斗”和“溥仪”。比我们差的人，因为某种关系或手段获得利益很正常，但相信它绝难持久。踏踏实实做自己的事情，看似与世无争，窝窝囊囊，其实只要心
26、有目标，要不了几年，该得到的往往也能够得到。相反，如果三心二意，巴结领导，最后边缘化的还是自己。因为一旦专业荒了，武功废了，你的位置就随时可能被人取代。 不刻意琢磨人，但不是不与同事和上级打交道，只是咱不像小媳妇那样家长里短，过分揣摩领导意思。咱更坚持与大家和睦相处，不摆架子，不自高自大。没有酒桌上的客套应付，没有人际关系的勾心斗角，没有麻将桌上的尔虞我诈，做自己的事情，练自己的本领，把事情做到别人做不到的境界，这才是青年教师最终的尊严所在。,走出弱者烂泥潭 加入强者俱乐部,理性与尊严：上帝造眼睛、嘴巴、耳朵的启示 平庸者往往也是抱怨者，不要经常与这些人在一起（长期处在敌视、仇恨、嫉妒与悲观之
27、中，就会专注他人身上消极的东西，以监督和挑剔眼光看待一切，形成睁大眼睛关注别人在干什么而淡忘自己该干什么的行为模式。记住：我们不是为抱怨来到这个世界上的！） 藏起你受伤的手指，否则它会四处碰壁（抱怨引不来怜悯与安慰，抱怨博不得同情与支持，抱怨会使你丧失名誉和自信，抱怨会激起周围更多傲慢和鄙夷。将抱怨流露于人，实际上是在发出这样的暗示：别人的伤害和侮辱已变得可以原谅。既然你周围的人都如此对待你，我也可这样。因此，抱怨过去的伤害与污损往往导致未来更多的污损与伤害。我们想获得同情、帮助与抚慰，其实听的人往往只有快意和轻蔑！因此，所有引以为耻的东西都要深藏不露，以免毒素扩散和延续）。 张扬上级和同事的
28、赏识与恩惠，称赞别人对你的敬爱与尊重，你就能够赢得更多尊重、表扬、恩惠与赞赏，这是比抱怨更好的策略（当你诉说不在场的人怎样做使你受益时，实际上就是要求在场者也与他们一样对待你！不张扬耻辱与轻侮，你将拥有更多朋友！）,处好上下级关系 提升自己的职业价值,不要老是期待理想中的上级领导，这是脱离实际的奢侈品。与眼前的上级好好相处，寻找他的优点使自己受惠 观察上级判断事物的价值观；熟悉他处理事情的先后顺序；知道什么情况下他会高兴， 什么情况下他很愤怒。（身怀上级和同行期待的锦囊妙计，是你真正的能力；多才多艺的教师最容易吃香。不做只会念书、空谈概念的傻瓜！） 以创业家、政治家、专家学者、评论家和重视人际
29、关系、重视个性等来分析和观察上级（如：上级喜欢重用自己偏爱的人，你就要努力成为“内集团”承担别人不愿承担的责任，作出令人满意的事情比拍马屁、巴结、讨好上级更有价值。如：上级更像政治家，就能预知他看重权力及威权，多以“敌方”或“我方”判断是非；其工作目标往往是超越别人，出人头地；这样的人讨厌或担忧部下超越自己你就做好本分，帮助他实现理想和目标。要少出风头，少管闲事，少发议论。） 不过分执著和宣扬自己曾经取得的成绩和功劳，不期待和要求上级感激去提拔自己（考绩和奖励是对已经做过事情的评价；很多领导甚至畏惧有成绩和有能力的下属功高震主。专注于今后的目标，更有利于个人发展。）,与领导和上级关系的“师道”
30、修炼案例,没有理想的上司，你无权选择校长，只能好好相处！ 美国教育代表团要来学校访问，当时北京正流行“非典”。校长对从陕师大毕业的吕老师讲，今天有人要来参观计算机室，你把机房收拾好。下午，美国人来到计算机室，一摸计算机键盘，发现上面的污垢就皱起眉头，摇了摇头要去洗手间，一副很失望和无奈的表情。校长很生气，代表团离开后就冲吕老师发火：还想不想在这里干了，不行就走！扔下狠话拂袖而去。吕老师非常委屈、害怕。晚上给我打电话说：刚入职就碰上这样的倒霉事，以后很难有出头之日，要跳槽换单位。我告诉他，事情也许不像你想象的那么糟，不要一出错就束手无策。你到新单位怎能保证不犯另外的错误？能够从阴影中走出来才是水
31、平。于是我让他主动写一份检讨，并且告诉他如何写。让他当晚传给我，我帮他把检讨认真改了一遍。 （附：检讨原文：勇敢地承担责任，巧妙地自我保护。 ）,教师自我形象设计建议,1、尽量穿得体和品牌服装，买少买好，穿出自信、个性和品位。不过分追求时髦和世俗饰品，更不喧宾夺主，花里胡哨，因为过分新潮、艳丽的服饰往往不是人们眼中的楷模，而是自信不足、异类和叛逆者形象。 2、不断改变肢体语言，摆脱儿时形成的丑态、憨态和随意性，走路、说话、眼神、站相、坐姿、吃饭、喝茶等，都要努力呈现“绅士”风度和“淑女”风范，这样你才代表着现代、未来和进步。 3、时刻默记我要成为成功者，要向优秀教师看齐，做事、说话都讲究分寸、
32、风度和水平。树立我不屑与受冷落和被排挤者相互取暖的观念，不与下属（学生）称兄道弟和开低级玩笑。 4、尽量减少与人对立、对峙和对抗，学会让所有人喜欢你而不是只讨上级的赏识与喜欢，学会关心人、同情人、理解人和照顾人，不以自己的是非观评价和指责他人，这样周围人就会尊重你、追随你、拥戴你。 5、多读些“名人传记”类的书籍、文章，多听学者、教授、专家讲座听讲座未必为积累专业知识，主要在于学习和借鉴他们的思维方式、看问题角度以及个人风范。 6、不要过分崇拜世俗成功者，不受“死读书和读死书者”的蛊惑。,教师“职业表达”技巧建议,教师的非言辞表达是个人自信与魅力的表现，展示外在形象与内在气质，教师更多通过它来
33、构建形象。不少新任教师舍本求末，过分重视外在容颜、体形和服饰，忽视内在魅力塑造（只有独特，没有丑陋）。 阿圭尼斯（美）实验：让人们根据一组照片（或录相片段）评价某人像什么？方法是：以实验对象的面部表情、衣着、视角、眼神和身体姿态，让人们对该人的信任感、报酬、身份、职业和所拥有的权力等情况进行推理打分。结果得出这样的结论：身份和位置高者与周围人们始终保持目光接触；经常以轻松、自然、友好的表情向他人频频微笑；他们与别人交谈时更多注视着对方，倾听时较少去盯另外的人和地方。他们坐姿比较放松，喜欢用目光鼓励他人和点头示意。他们以挺拔的姿态行走，站立时脚尖向外。在公众场合表情严肃、平静、谦让，不轻易影响他
34、人的活动和谈话。人们对这样的人评价较好。而对不修边幅，奇装异服，浓妆艳抹以及卤莽、粗俗、散漫、畏缩，站立时歪歪扭扭，坐姿斜挺顺卧者评价较差。 研究认为：经常使用正确的“非言辞表达”行为者能表现自信和力量，有意识的自我暗示会使教师风范呈现出来。,教师“职业沟通”技巧建议,“教学”主要靠论述和演讲技巧。“教育”则主要通过非言辞行为和情态信号实现面部表情、眼神、姿势、手势等。学会运用非言辞技巧，如皱眉头、微笑、惊讶、欣喜、鼓励和责备等方法表达情感，优秀教师都尽量避免用言辞批评和刺激学生“语言主要是用于说好话的！” 教育过程不仅是“传递”，更多是“沟通”。沟通是教育活动的“生命线”，主要体现为“理解”
35、 与“表达”。而“理解”的基础是“倾听”，教育失败很多是因为忽视“倾听”。有研究成果显示：积极倾听是对学生和他人最好的尊重！倾听是最高的恭维！ *敌意识别智慧：神经语言学揭示眼睛与内心信息间联系：眼球向上朝右是想象以前未见过的事物；向上朝左则是回忆或记起以前见过的事物；向下朝右是动觉的，身体某个部位有了触觉；水平向左或右，是正在倾听、记忆或者想象；向下朝左，是偏好听觉、内心对话和自语。,教师职业价值提升建议,做教师的人要想获得成功只要能够坚持每天花10分钟时间阅读有关教育和教学的文献和资料，每天花10分钟时间写出自己的教育心得和体会，5年后，就会有人请你发表对教育的意见和建议；10年后，你就可
36、能是大学、中学、小学或幼儿教育阶段最有权威的人，也可能是某个学科教学方面最受欢迎的人，还可能是最受孩子崇拜、感激的父母或爷爷奶奶。 做个优秀教师，通过职业塑造的崇高感、神圣感以及宽容、淡定、坦荡、优雅和藐视一切的心态，都必然会深入骨髓而变成气质和风度（观察毕业生数十年：做干部的，无论级别高低，往往因为对上奴颜媚骨、阿谀逢迎，对下欺压和欺骗，也可能多少都有些行贿受贿和贪赃枉法，那种人格扭曲的色厉内荏和猥琐苟且的拘谨不安，常常会透过光鲜服饰和觥筹交错写在脸上。而终日算计利益的经商者，由于长期不得不点头哈腰于客户，依附委身于老板，无论钱多钱少，都无法遮盖身上的世俗和铜臭气。别过分在意他们的盛气凌人和
37、虚张声势。）,在“认份惜福”中安顿心灵与朋友们共勉,嫉妒是自虐，羡慕是无知，模仿是自残过分的“贪欲”和“占有”往往增加人的痛苦，真正的心灵安顿之处是认份惜福（认可和履行本份，珍惜获得的东西，做好当下的事情。如果对所处地位不满意，就努力奋斗，设法以正当方式改变它；如果能力和素质不足以改变它，就调整自己，不必刻意追求幻想中的玫瑰园而欣赏窗下这株玫瑰！其实欣赏一株玫瑰和玫瑰园，幸福感并无多大区别。）红尘看破，不过是浮沉；美貌看破，不过是驱壳；爱情看破，不过是聚散；苦乐看破，不过是轮回；生命看破，不过是无常。 真正的快乐之道，并不一定是去做自己喜爱的事情，而是喜爱自己不得不做的事情。珍惜当下的生存依托和自我实现平台，多一份满足，少一份焦虑；多一份真实，少一份虚幻；多一份快乐，少一份悲苦；多一份明白，少一份迷惑。追求目标单纯，物质生活简朴，获得的是内心恰当的安顿。幸福就像山坡上静静开放的野花，没有围墙，也不需要门票，只要有清静的心和没被世俗遮住的眼睛就能得到！,