《北京2004年会计从业资格考试《财经法规》试题.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《北京2004年会计从业资格考试《财经法规》试题.ppt（7页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、我美丽的家乡大方,大方县位于贵州省西北部、毕节地区中部、乌江上游六冲河北岸，东与黔西县毗邻，东北抵金沙，南靠六冲河同织金县接壤，西南以瓜仲河为界与纳雍县相望，西部和西北部同毕节市相连。总面积3505.21平方公里，辖36个乡镇389个村（居）委会，居住着汉、彝、苗、白、仡佬等23个民族。 大方历史悠久，文化灿烂。县城始建于明崇祯年间，至今已有360多年的历史，周属夜郎国地，蜀封罗甸王国，宋赐罗施鬼主，元置顺元宣抚司，明领贵州宣慰使，清康熙五年设大定府，明国三年废府设大定县，1958年经国务院批准更名为大方县，1987年被国务院批准为对外开放县。千百年来，水西彝族土司政权治所大方，世代相袭，使大
2、方成为黔西北地区政治、经济、文化中心，传承了潮流古老渊深的华夏文明，积沉了多民族灿烂辉煌的历史文化，孕育了流芳千古的彝族女政治家奢香。奢香在摄贵州宣慰史期间，平息战衅、兴办汉学、开辟九驿、发展耕织，尽毕生精力，维护祖国统一和民族团结，致力于发展水西经济、文化，深受人民爱戴。大方文化底蕴深厚，文物典籍繁多，人文景观丰富，民族民间艺术多姿多彩，书法、灯谜、诗词、楹联、木雕、农民画、漆器工艺等，一直在黔西北文化领域独树一帜，兴盛不衰。是文化部命名的“中国民间绘画画乡”和贵州省政府命名的“历史文化名城”，曾被国家广播电视总局表彰为“广播电视先进县”。记载历史轨迹的“井文化”、“塔文化”和贵毕高速公路修
3、建后的“桥文化”与大方传统的荆州龙灯、彝族火把节、苗族跳花坡、白族节等民族风情串起了人类文明的链珠，形成了绚丽多姿的民族文化。进入新世纪以来，大方传统文化乘着改革开放的春风，与社会主义先进文化水乳交融，焕发出勃勃生机，不断发展壮大，成为促进区域经济发展的重要力量。,地球的彩带百里杜鹃,百里杜鹃戛木景区：距大方县城72公里，有花底岩、戛木等主要景点。花底岩多岩溶，有天生桥，两边悬崖成剪状排开，像万里长城逶迤而来。下有伏流，此桥边底100多米，在桥的右下侧，伏流出口处形成一个半月形的巨大岩溶景观，深落在花山、花海之下。花底岩险要处有只闻其声而不见其形的地下瀑布，有“迎客松”式的千年疙瘩万年树-岩松
4、，有走马转阁的岩长廊。戛木有保存完好的原生马樱杜鹃林带，这里杜鹃花有着花大、树大、色艳特点，每到春天来时放眼望去红艳如火，霞展满天。由于海拔较高，在雨雪、凌冻和冰霜的塑造下树干、树枝轮廓分明， 线条曲折多变。造型奇美，可谓树绝花奇。 戛木杜鹃属于百里杜鹃带，这 里保存着最原始古老的杜鹃林，这里的杜鹃历来以花朵大、 花艳、树大而著称，随着人们对这片原始杜鹃林的重视再 2010年相继发现几株粗壮的原生杜鹃树。此树为2010年调 查发现，地径92厘公分，之前仁和乡发现的杜鹃王地径为 70多公分，树共有桠枝十枝，树高近7米，十个桠枝单个 直径平均近20公分；另有一株七个枝桠，单个枝桠平均再20公分多，
5、亦可称王，另据本人实地查看，这片杜鹃林树偏大，新杜鹃王附近杜鹃树直径45公分以上可谓遍地都是，另有几株株野生杨梅地径亦达到50公分左右，实属难得的天然杜鹃原始林，更应受到珍惜、保护。目前这片杜鹃林并未查看完，希望能在这片杜鹃林里发现更多惊喜。,九天绝尘世山雄水奥冠神州 九洞天,九洞天，即九洞天风景区位于，九洞天位于毕节大方县城54公里的猫场镇五丫村，景区内的河谷两岸自然植被非常丰富，气势磅礴的自然景观。景区全长达23公里，总面积约80平方公里，乌江平 流六冲河流经大方、纳雍两县之间的一段以伏流位置的喀斯特溶岩综合地带。在这一段长约6公里的河道上，箱形切割顶板多出塌陷，形成了多个形状、大小各异的
6、天窗状洞口，使得伏流一路明暗交替，组成集伏流、峡谷、溶洞、天桥、天坑、石林、瀑布、冒泉及钟乳石、卷曲石、生物化石等为一体的雄奇瑰丽的溶岩大观。因其天窗洞口共有九个，因此谓之“九洞天”。 一洞锁乌蒙虎踞龙盘惊寰宇 九天绝尘世山雄水奥冠神州 国家级重点风景名胜区九洞天位于贵州省大方县，距离大方县城60公里。 景区全长达23公里，总面积约80平方公里，乌江干流六冲河流经大方、纳雍两县之间的一段以伏流位置的喀斯特溶岩综合地带。在这一段长约6公里的河道上，箱形切割顶板多出塌陷，形成了多个形状、大小各异的天窗状洞口，使得伏流一路明暗交替，组成集伏流、峡谷、溶洞、天桥、天坑、石林、瀑布、冒泉及钟乳石、卷曲石
7、、生物化石等为一体的雄奇瑰丽的溶岩大观。因其天窗洞口共有九个，因此谓之“九洞天”。 一洞天“月宫天”为旱洞，内宽阔，是进洞的大厅，面积约3000 多平方米，平均高为80米，洞壁洞顶上钟乳石千奇百怪，壮丽非凡； 二洞天“雷霆天”现辟为发电洞室，通过闸门控制引取落差11米的水发电，是国内罕见的无厂房天然洞内发电站，极为经济； 三洞天“金光天”洞内高大宽阔，迂回幽静，左岸石壁异常光滑，如刀砍斧削，右岸壁上悬挂着五颜六色的钟乳石； 四洞天“玉宇天”是由多个洞穴组成的天然景区，洞内钟乳石或似塔形，或如殿宇，晶莹剔透，形象逼真； 五洞天“葫芦天”呈葫芦状的暗湖，上收下放，自然而成； 六洞天“象王天”为相连
8、的天生桥洞窗，顶部距水平面约百米，十分险要； 七洞天“云霄天”是一大旱洞，洞内千疮百孔，互相可通，能容纳数千人； 八洞天“宝藏天”洞口宽仅二三米，而高达数十米，好似高楼窄巷，阳光折射进去，水面光色变幻无穷； 九洞天“大观天”内的溶洞共分三层，下层奇形怪状的水洞暗湖与八洞天相通，四通八达。 中层有一座长90米、宽120米的巨大天生桥，成“门”字形，从桥下广场俯视观水洞，神秘莫测，抬头仰望，苍穹被画为两个巨大的圆弧，好似牛郎织女相会时的鹊桥。上层是与天生桥拱平行的洞厅，面积约数万平方米，无数洞穴口相通相连，形成立体迷宫，举世罕见,大明顺德夫人奢香夫人,奢香墓,在大方县城北0.5公里处云龙山下乌龙坡
9、头的洗马塘畔。明洪武二十九年(公元1936年），奢香病逝，年仅35岁。明王朝遗使到水西奢香故里，参加祭奠葬礼，加谥奢香为“大明顺德夫人”，并赐以朝衣锦帛。墓葬按正三品的规矩结合彝俗的墓建风格营造。 奢香陵墓九层台，人龙文虎彝象开。墓葬坐北向南，左面有条“青龙”，乃是“万山环地拱，一岭向天撑”的云龙山登高放眼，层峦叠嶂，云雾缭绕，伟岸如海，会使人顿生胸襟宏阔，意兴高远的情怀；右边有条“活龙”，则是已经通车，川流不息的黔西北第一条高等级公路，由大方县城抵四川的纳溪，直接与长江水运相连的大纳公路。前有浪风台“驰逐于其南”，后有将军山，“坐镇于其北”。在四周山高林秀的风景映衬之中，更显示出奢香墓的建构
10、布局，气势恢宏，肃穆庄重，岿然巨制。环围墓表的板柱、瓦筒、瓦当和护栏、华表等的浮雕、雕刻精细，刀法古朴，造型生动，智利健有力，全是形态各异的生龙活虎之象，鲜明地体现了彝族独特的传统文化内涵和艺术风格，具有较高的审美价值。,大方天生桥清虚洞,清虚洞原名穿洞，又名大洞或千虚洞，位于大方县城南面，在羊场镇陇公境内，距县城10公里，距清毕公路1.5公里。洞内由几块砂坝和草坪组成，面积约5000平方米，洞口与陇公田坝相连，田坝中小溪贯穿其洞，洞内外足有上万平方米的开阔地。康熙三十二年（1693年）大定举人刘玉泉字源光 赋诗曰： 古洞隐城西，奇胜殊难状。 引人不知疲，缭曲幽而旷。 选地坐移时，清虚号不妄。
11、 高处别有天，曲梯达其上。 当门茂花大，列石宛屏障。 爽气沁人怀，自在俗情忘。,深闺中的少女油杉河,油杉河源于九龙山北麓，属赤水河水系。整个流域面积约为41平方公里。大方境内以油杉河、后河为主要河流，湾流沟涧达数10条之多，一般都在海拔 1400米以上，最高点是后河天门峰，海拔1810米；最抵点是三岔河河口，海拔800米，其相对高度达350米100米之间。形成赡岩峭壁，深壑幽谷， 山高水低，大起大落的雄伟气势，属于典型咯斯特峰丛中切槽谷地形。 油杉河有一株被当地村民供奉为“神树”的古红豆树，这株树有600多年的树龄，有着许许多多神奇怪诞的传说。如今老树新绿，生意盎然。还有一片由大小78株树组成
12、的银杏林，最大的一株胸径达2.1米，胸径1米以上的有9株之多。整个林子枝繁叶茂，遮天蔽日，形若山丘“仙宇屯”是油杉河第一名山，是游人必至之胜境。说起仙 奇特仙宇峰 宇屯，还颇有些来历，“仙宇”二字实际上是大方土话“宣慰”的读音，把“安宣慰”读成“安仙宇”。仙宇屯顶海拔1445米，山下后河河床1040米，相对高差405米。登仙宇屯实际上是半山起步，但上山之路极为艰难，登临极顶，居然还有一小小的观音庙，可谓“山不在高，有仙则灵”。 神秘的油杉河！一座得天独厚的自然资源宝库，一块山水佳绝的原始自然风景区，一个养在深闺的绝代佳人，一片充满纯真的处女地，一但被人们所认识、所了解、所开发、所利用，这块历尽沧桑的玉璞，将会散发出它应有的辉煌，将会成为无价的稀世珍宝。,