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1、安徽师范大学附属中学 张祥云 阅读教学与高考检测面面观 所谓语文素养其实就是人的一种生活质量。语文素 养不是一个心理学概念，而是一个哲学概念，它在 语文生活理论的观照下，被升华为一种表达人的语 文生活境况的文化范畴。它的核心，是对语文的生 活意义的“批判态度” 。这种对语文的生活意义的 “批判态度”，是建立在关于语文生活意义的充分 认识的基础之上的。从这个意义上来说，语文素养 就是语文生活的素养，其核心就是人的语文生活方 式。它标志着人的语文生活的质量。 某专家之解读 励志 勤学 求是 创新 关于“语文素养” 爱国主义精神、乐于合作和为人民服务的精神。 社会主义思想道德和民主法治思想。 强烈的
2、社会责任感和社会实践参与能力。 科学精神、科学思想、科学方法。 基本的信息技术和信息处理能力。 开放的视野、创新的意识、创新的能力。 自信的人生态度和健康的生活方式。 初步的独立思考能力和自主选择能力。 权威部门对语文教学的要求 励志 勤学 求是 创新 1、对母语的情感态度 2、语文（听说读写）能力 3、语文知识 4、文学审美趣味和能力 5、文化视野 励志 勤学 求是 创新 钱梦龙先生认为 抓住了语文的本真特点。 突出了语文自身的规律。 强化了语文的内涵和教学之间的 联系。 具有语文课程的味道，目标非常 明确，教育教学有抓手。 励志 勤学 求是 创新 关于“语文素养” 五个方面之间不是不分轻重
3、的并列关系，其中听 说读写能力是语文素养的基础，因为一个人的听 说读写能力的强弱，实际上决定着这个人语文素 养的高低。 听说读写四种能力中，阅读能力又是基础中的基 础，因为阅读的价值不仅在于阅读本身，更重要 的是对人的素质的全面影响在阅读过程中， 人们既获取有用的信息和丰富的知识，培养理解 和运用祖国语言文字的能力，也从读物中汲取精 神养料，接受优秀文化和人文精神的熏陶，从而 提高人的整体素质和生命质量。（阅读可以提升 语文素养，可以改变人生，可以重塑人的心灵） 励志 勤学 求是 创 新 三主学生为主体、教师 为主导、训练为主线。 四式“自读式、教读式 、练习式、复读式”。 励志 勤学 求是
4、创新 钱梦龙教学艺术 论述类文本阅读 古代诗文阅读 文学类文本阅读 实用类文本阅读 励志 勤学 求是 创新 阅读的对象和范围 必修课程（阅读鉴赏、表达 交流、梳理探究、名著导读 ） 选修系列（诗歌与散文、小 说与戏剧、新闻与传记、语 言文字运用、文化论著研读 ） 励志 勤学 求是 创新 课程设计 感受鉴赏 （必修课） 阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅 力，发展想像力和审美力。具有良好的现代汉语 语感，逐步提高对古诗文语言的感受力。在阅读 中，体味大自然和人生的多姿多彩，激发热爱生 活、珍爱自然的感情；感受艺术和科学中的美， 提升审美境界。通过阅读和鉴赏，深化热爱祖国 语文的感情，体会
5、中华文化的博大精深、源远流 长，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养。 励志 勤学 求是 创新 高中语文新课程标准 思考领悟 （必修课） 根据自己的学习目标，选读经典名著和其他 优秀读物，与文本展开对话。通过阅读和思考， 领悟其丰富内涵，探讨人生价值和时代精神，以 利于逐步形成自己的思想、行为准则，树立积极 向上的人生理想，增强民族使命感和社会责任感 。养成独立思考、质疑探究的习惯，增强思维的 严密性、深刻性和批判性。乐于进行交流和思想 碰撞，在相互切磋中，加深领悟，共同提高。 励志 勤学 求是 创新 高中语文新课程标准 1在阅读与鉴赏活动中，不断充实精神生活，完善自 我人格，提升人生境界，逐
6、步加深对个人与国家、个 人与社会、个人与自然关系的思考和认识。 2发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容，理 清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和 感情。善于发现问题、提出问题，对文本能作出自己 的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发、评 价和质疑。根据语境揣摩语句含义，运用所学的语文 知识，帮助理解结构复杂、含义丰富的语句，体会精 彩语句的表现力。 励志 勤学 求是 创新 阅读与鉴赏（必修课） 3注重个性化的阅读，充分调动自己生活经验 和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中， 获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造 性阅读，发展想像能力、思辨能力和批判能力。 4能阅读论
7、述类、实用类、文学类等多种文本 ，根据不同的阅读目的、针对不同的阅读材料， 灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法， 提高阅读效率。 5能用普通话流畅地朗读，恰当地表达文本的 思想感情和自己的阅读感受。 励志 勤学 求是 创新 6学习鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，注 重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。能感受形象，品味 语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自 己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴涵的民族心理 和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界。 7在阅读鉴赏中，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文 学体裁的基本特征及主要表现手法。了解作品所涉及的 有关背景材料，用于分析和理
8、解作品。 8学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族 精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历 史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族 智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局 限。 励志 勤学 求是 创新 9阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句 含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、 文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践 中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量 的名篇。 10具有广泛的阅读兴趣，努力扩大阅读视野。学会 正确、自主地选择阅读材料，读好书，读整本书，丰 富自己的精神世界，提高文化品位。课外自读文学名 著（五部以上）及
9、其他读物，总量不少于150万字 11注重合作学习，养成相互切磋的习惯。乐于与他 人交流自己的阅读鉴赏心得，展示自己的读书成果。 12学会灵活使用常用语文工具书，能利用多种媒体 搜集和处理信息。 励志 勤学 求是 创新 诗歌与散文 小说与戏剧 新闻与传记 文化论著研读 励志 勤学 求是 创新 选修系列内容 1培养鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣,丰富自己的 情感世界，养成健康高尚审美情趣，提高文学修养。 2阅读古今中外优秀的诗歌、散文作品，理解作品 的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术 魅力。用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内 容，并给予恰当的评价。 3借助工具书和有关资料，读懂不太
10、艰深的古代诗 文背诵一定数量的古代诗文名篇。学习古代诗词格律 基础知识，了解相关的中国古代文化常识，丰富文化 积累，为形成传统文化的底蕴打下扎实基础。 励志 勤学 求是 创新 诗歌与散文（选修） 4学习鉴赏诗歌、散文的基本方法，初步 把握中外诗歌、散文各自的艺术特性，注意 从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得 新的阅读体验。 5尝试诗歌、散文的创作，组织文学社团 ，展示成果，交流体会。 6本系列可开设若干选修课程，如中国古 代诗词曲选读、唐诗选读、宋词选读、元曲 选读、唐宋散文选读、中国现代诗歌选读、 鲁迅杂文宣读、外国诗歌散文选读等。 励志 勤学 求是 创新 1培养阅读古今中外各类小说、戏
11、剧作品（包括影视 剧本）的兴趣，从优秀的小说、戏剧作品中汲取思想、 感情和艺术的营养，丰富、深化对历史、社会和人生的 认识，提高文学修养。 2形成良好的文化心态，学会尊重、理解作品所体现 的不同时代、不同民族、不同流派风格的文化，正确理 解作品表现出来的价值判断和审美取向，作出恰当的评 价。 3学习鉴赏小说、戏剧的基本方法，初步把握中外小 说、戏剧各自的艺术特性。注意从不同的角度和层面解 读小说、戏剧作品，提高阅读能力和鉴赏水平。学写小 说、戏剧评论，力求表达出自己的独特感受和新颖见解 。 励志 勤学 求是 创新 小说与戏剧（选修） 4朗诵小说或表演剧本的精彩片段，体验人物 的命运遭遇和内心世
12、界，把握人物的性格特征， 深入领会作品内涵，品味作品的语言魅力。 5尝试对感兴趣的古今中外小说、戏剧进行比 较研究或专题研究。 6留心观察社会生活，丰富人生体验，有意识 地积累创作素材，尝试创作小说、剧本，相互交 流。 7本系列可以开设若干选修课程，如中国古典 小说选读、中国现当代小说选读、外国小说选读 、中外戏剧名著选读等。 励志 勤学 求是 创新 1养成阅读新闻的习惯，关心国内外大事及社 会生活，能准确、迅速地捕捉基本信息，就所 涉及的事件和观点作出自己的评判。 2阅读新闻、通讯（包括特写、报告文学等） 作品，了解其社会功用、体裁特点和构成要素 ，把握语言特色。 3广泛搜集资料，根据表达需
13、要和体裁要求， 对资料进行核实、筛选、提炼，尝试新闻、通 讯的写作。 励志 勤学 求是 创新 新闻与传记（选修） 4阅读古今中外的人物传记、回忆录等作品， 能把握基本事实，了解传主的人生轨迹，从中获 得有益的人生启示，并形成有一定深度的思考和 判断。 5认识传记作品的基本特性，尝试人物传记的 写作。 6本系列可以开设若干选修课程，如新闻通讯 的阅读和写作、采访与编辑、史记选读、 托尔斯泰传选读等。 励志 勤学 求是 创新 1选读古今中外文化论著，拓宽文化视野和思维空间 ，培养科学精神，提高文化修养。以发展的眼光和开 放的心态看待传统文化和外来文化，关注当代文化生 活，能通过多种途径，开展文化专
14、题研讨。 2借助工具书和互联网查找有关资料，了解论著作者 情况、相关的文化背景和论著中涉及的主要问题，排 除阅读中遇到的障碍。在整体了解论著内容的基础上 ，选读其中的重点章节，有侧重地进行探究学习，把 握论著的主要观点和基本倾向，了解用以支撑观点的 关键材料。 励志 勤学 求是 创新 文化论著研读（选修） 3学习运用科学的思想方法发现问题、分析问题和 解决问题。在阅读过程中注重反思，探究论著中的疑点 和难点，敢于提出自己的见解，并乐于和他人交流切磋 ，共同提高。 4关注现实生活和社会发展，对感兴趣的问题进行 思考，参考有关论著，学习对当代社会生活中的问题和 中外文化现象作出分析和解释，积极参与
15、先进文化的传 播和交流，提高自己的思考、交流能力和认识水平。 5本系列可以开设若干选修课程，如中外文化论著 选读、论语选读、孟子选读、老子选读、 庄子选读、人间词话选读、歌德谈话录选 读、中华文化寻根、民俗文化专题、社区文化专题等。 励志 勤学 求是 创新 阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审 美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教材编 者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的 动态过程。阅读中的对话和交流，应指向每一个学生 的个体阅读。教师既是与学生平等的对话者之一，又 是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。教师 要为学生的阅读实践创设良好环境，提供有利条件， 充分关
16、注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性 、阅读心理的独特性，尊重学生个人的见解，应鼓励 学生批判质疑，发表不同意见。教师的点拨是必要的 ，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。 励志 勤学 求是 创新 必修课教学要求 阅读文学作品的过程，是发现和建构作品 意义的过程。作品的文学价值，是由读者 在阅读鉴赏过程中得以实现的。文学作品 的阅读鉴赏，往往带有更多的主观性和个 人色彩。教师应该鼓励学生以自己的情感 、经验去体验作品，对作品作出有个性的 反应，在阅读鉴赏过程中，培养学生创造 性思维能力。对文学作品的解读，不宜强 求统一的标准答案。 励志 勤学 求是 创新 必修课教学要求 在具体的教学
17、过程中，对不同类型文本的阅读指导应该有所侧 重。阅读论述类文本，教师应引导学生着重思考思想的深刻性 、观点的科学性、逻辑的严密性、语言的准确性，把握观点与 材料之间的联系。阅读实用类文本中的新闻，应引导学生从材 料的来源与真实性、事实与观点的关系、基本事件与典型细节 、文本的价值取向与实用效果等方面理解；常用应用文教学， 应主要借助文本示例来了解其功用和基本格式，以学生自学为 主，不必作过多分析。阅读文学作品，应引导学生设身处地去 感受体验，重视对作品中形象和情感的整体感知与把握，注意 作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生积极地、富有创意地建 构文本意义。应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论
18、世 ，通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景 、创作动机以及对作品的影响评价等，加深对作家作品的理解 。 励志 勤学 求是 创新 必修课教学要求 古代诗文的阅读，应指导学生学会使用有关 工具书，自行解决古诗文阅读中的障碍。文 言常识的教学要少而精，重在提高学生阅读 古诗文的能力。要求学生精读一定数量的优 秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生 诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯。 课外阅读活动是阅读教学的重要组成部分。 应根据不同学生的具体情况，适时推荐文化 品位高、难易程度适当的课外读物。鼓励学 生开展多种活动，如写书评、读后感，举办 读书报告会、作品讨论会等，分享阅读乐趣 ，交流
19、阅读成果，共同提高阅读能力。 励志 勤学 求是 创新 重必修课教学轻选修课教学现象非常严重。 教学中存在着严重的肢解文本的现象。 文言文教学中存在着轻“文”重“言”的现象。 古代诗歌赏析重技法分析轻诵读现象依然严重。 重视学生的主体作用而忽略了教师的主导作用。 以教师（或者教参）的理解代替学生的理解。 花里胡哨的东西过多深入文本的机会太少。 走进文本的时候少而走过文本的时候多。 励志 勤学 求是 创新 阅读教学中存在的问题 比如：把建构主义教学模式引入语文教学，这确 实有利于改革教师主宰一切的旧教学模式，课堂 成为师生合作、交流、互动、共建的阵地，但有 些老师却走向了另一极端：淡化乃至取消教师
20、在 指导学生学习的过程中应负的责任。比如有人提 出这样的观点：教学是一个动态的过程，在这个 过程中师生始终是平等的，不存在谁指导谁的问 题，教师并不一定比学生高明。教师是单脑，学 生是群脑。教师不过是学生读的一本书，而 学生也是教师要读的一本书。 励志 勤学 求是 创新 阅读教学中存在的问题 又比如：有教师试图用现代或后现代的文学或美 学理论来改造语文阅读教学。其中最有代表性的 是“接受美学”。接受美学强调读者与文本的对话 和读者参与作品的创造。在接受美学看来，文本 本身的意义是“不确定”的，作品意义的发现和最 后建构是由读者完成的。而由于不同读者的生活 阅历，审美情趣、思想修养、理解能力各不
21、相同 ，因此必然形成文学接受结果的差异性、独特性 。接受美学的经典性的名言是：“一千个读者就 有一千个哈姆雷特”。接受美学在崇尚个性的当 代流行，无疑有其必然。 励志 勤学 求是 创新 阅读教学中存在的问题 学生课堂上的阅读是在教师指导下的一种有目标的 学习行为，过去惟标准答案是从，当然必须纠正，但也 不能把语文课内的阅读教学和一般读者的欣赏文学作品 等同起来。学生由于知识准备和阅读经验的不足，尤其 在大多数学校大多数学生还缺乏必要的阅读能力的情况 下，如果没有教师的指导，要求学生自己去“创造”作品 ，“发现”意义，就像要他们抓住自己的头发离开地球一 样，结果只能是乱了套！再说“一千个哈姆雷特
22、毕竟还 是哈姆雷特”，“创造”也不能离谱太远，例如有的学生 读了朱自清背影后的一大“发现”竟然是：父亲违反 了交通规则！这种“发现”恐怕比老师提供“标准答案”更 糟塌了名作。 (钱梦龙先生语) 励志 勤学 求是 创新 阅读教学中存在的问题 目前流行的情况：一种是抱残守缺，死守“应试”，这种 情况大量见于日常语文教学；另一种情况是刻意求“新” ，锐意“改革”，尤其在一些“展示课”上，执教老师为了 张扬“人文性”，增大教学内容的“文化含量”，于是一会 儿播音乐，一会儿放图像，一会儿正反方辩论，一会儿 课本剧演出，花花哨哨，热热闹闹，但一篇课文教下来 ，学生读课文仍然结结巴巴，丢三落四，如同没有学过
23、 一样；问及课文语句，更是茫然不知所答。由于多媒体 的广泛运用，不少语文课上快餐式的“读图”几乎取代了 “读文”的训练，这又进一步加重了语文阅读教学失魂落 魄的症状。问题的严重性在于，这种包装亮丽华而不实 的课目前正在作为某种“范式”而被纷起仿效着。 励志 勤学 求是 创新 阅读教学中存在的问题 还有一种情况就是无中生有式的 “创造性阅读”：文本失去了对解 读的整体性、本质性、前提性意义，学生可以从文本中的某一素 材或者要素出发而不必从整体出发，以该一素材或要素作为“引 子”（只是引子），创造别一种意义结构；阅读时不关照创作背 景，具有强烈的反叛意识（如：背影中的父亲违反交通规则 的解读）；具
24、有很强的游戏性质（如：祝福中侦查环节的设 计某地发生一起案件，公安人员发现一具女性尸体、四五十 岁、无伤，为了侦破案件，我已派出三个调查组：一赴鲁四老爷 家、一赴贺老六家、一赴卫老婆子家进行侦查，现在有请三个调 查组汇报案情）。(注：还有新课程提倡的个性化阅读、多元解 读、探究性阅读等等) 让我想起了一位语文前辈的话：高考阅读文本为什么要选择 已经逝去的作者的文本因为他们不会提意见了，而现在还生 存的作者看到命题者设计的题目，往往会被惊吓出一身冷汗！ 励志 勤学 求是 创新 阅读教学中存在的问题 1、部分教师对语文新课程改革的理念（三维目 标、学习方式）认识不足，还停留在穿新鞋走老 路的阶段，
25、思想观念亟待改变。 2、教师本身缺乏对课文意韵的探究，忽视语言 内涵的领悟，没有思维的力度、广度和强度 。 3、名为素质教育，但实为“应试教育”，高考 指挥棒的作用“涛声依旧”，一线教师无法、无 奈、无比痛苦，不得已而为之。 学生普遍不重视语文，重理轻文现象非常严重。 励志 勤学 求是 创新 原因分析（主、客观） 教师的问题，一言以蔽之： 中学语 文的阅读教学部分人仍完全按照文章 学（注重文章的结构体系段落、谋篇 、思路等等）和写作学（阅读是为了 写作写作特色、表现手法、表达艺术 等等）方法进行，忽视阅读的主体性 和阅读能力的内涵性生成。这是学生 阅读水平不高的一个重要原因。 励志 勤学 求是
26、 创新 原因分析 阅读是学生的个性化行为，不应以教师分析来代替学 生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活 动中，加深理解和思考，受到情感熏陶，获得启迪， 享受审美乐趣。阅读是一种非常自我、非常个人化的 行为，面对同一文本，不同时代、不同地域的读者会 有不同的解读，就是同一读者在不同的情境中也会有 不同的感受。阅读教学重点应该在阅读方法的指导， 主要是学生的自主学习为主，还给学生的阅读思考权 利，尊重其独特体验。让学生在没有任何羁绊的情况 下自主学习，发现问题，自由操作。（不是教学生， 而是教学生学、教学生读） 励志 勤学 求是 创新 出路何在 阅读教学应该由“问题解决”教学进入。提倡在
27、学生读 书思考的基础上，通过教师的指点，围绕重点展开讨 论和交流，鼓励学生发表独立见解。要重视学生的个 性化阅读。应让学生主动积极地参与到思维和情感活 动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，让学生真 正自主学习。把学生引向美妙阅读的境地，激发他们 主动地去探求文本、发现自我的欲望，激发学生想象 与创造的激情。 (构建起教师、学生、文本三者之间的阅读、交流、互 动的立体模式) 如果高考的考试方式没有变化，目前的状况恐难真正 得到解决我们任重道远！ 励志 勤学 求是 创新 出路何在 她也是一个美丽的姑娘。项链 东京也无非是这样。藤野先生 寡人之于国也，尽心焉而已。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了。赤壁怀
28、古 你放着吧，祥林嫂！（祥林嫂，你放着吧！） 她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手拄着一支 比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个 乞丐了。祝福 关于项链的主题探究。 （阅读的原则：尊重文本、言之有理、言之有据） 励志 勤学 求是 创新 教学中的实例 2012年全国十七套试卷：文言文共18个语段（上 海2段）其中人物传记12个、书信2个（浙江 、天津）、写景叙事散文3个（上海、福建、湖 北）、议论文1个（湖南自戒）。 重点考查文言实词、虚词、文本信息筛选、翻译 等内容；分值在19-22分居多。 其中考查句读的有7套：北京、江苏、浙江、江 西、湖北、湖南、重庆，其中有的是文本内容，
29、 有的单独选材；有的标注，有的选择。 励志 勤学 求是 创新 高考阅读文本情况分析 2011年全国十七套试卷：文言文共18个语段（上 海2段）其中人物传记9个、序文2个（湖南 、天津）、记叙文6个（上海、福建、湖北、江 西、山东、广东）、议论文1个（北京卷）。 重点考查文言实词、虚词、文本信息筛选、翻译 等内容；分值在19-22分居多。 其中考查句读的有7套：北京、江苏、浙江、江 西、广东、湖南、重庆，其中有的是文本内容， 有的单独选材；有的标注，有的选择。 励志 勤学 求是 创新 高考阅读文本情况分析 古代诗文赏析 选材相对比较广泛，涉及诗歌表达、内容的方方 面面；分值从6分（福建）到17分
30、（北京）不等 ；分值较高的省份有全国课标卷、辽宁卷（11分 ，2道简答题）江苏（10分，3道简答题）、上海 （8分，选择、简答、填空各一）。 主要题型：选择、简答。 考查内容：炼字赏句、诗歌形象或思想感情、表 达技巧或表现手法。 励志 勤学 求是 创新 高考阅读文本情况分析 古代诗文默写情况（2012年） 指定性默写（课标卷6、辽宁6、江苏8、福建6、湖南5 、重庆6文学常识2） 选择性默写（北京8、江西8、广东6、安徽6、山东6、 上海6、浙江6、大纲5、湖北5、四川5、天津5） 古代诗文默写情况（2011年） 指定性默写（江苏8、课标卷6、辽宁6、福建6、湖南5 、重庆6文学常识2） 选择
31、性默写（北京8、江西8、广东6、山东6、上海6、 浙江6、大纲5、湖北5、安徽5、四川5、天津5） 发展趋势：传统文化会更受到重视（大发展大繁荣） 励志 勤学 求是 创新 高考阅读文本情况分析 论述类文本（2011、2012） 内容涉及自然科学（天文、地理、环保、 气候等等）、社会科学（政治、历史、哲 学、文学、艺术等等），其中以社会科学 居多。 主要考查学生对文本中重要概念以及关键 信息的筛选和比对的能力。 设题相对比较简单，选择题和简答题兼有 。 励志 勤学 求是 创新 高考阅读文本情况分析 现代文阅读 2011年选考类（文学类、实用类二选一） 全国课标卷25分、辽宁卷25分、山东 卷18
32、分、福建卷15分、广东卷15分、湖南 卷9分。 2012年选考类（文学类、实用类二选一） 全国课标卷25分、辽宁卷25分、山东 卷18分、福建卷15分、广东卷15分、湖南 卷12分。 励志 勤学 求是 创新 高考阅读文本情况分析 指定性考查的内容 2011年小说考查（课标卷、安徽、江西、辽 宁、浙江、山东）共6套；散文考查（大纲、天 津、北京、上海、江苏、福建、湖北、湖南、广 东、四川）共10套；论说文考查（重庆）1套。 2012年小说考查（课标卷、辽宁、江苏、福 建、江西）共5套；散文考查（大纲卷、天津、 安徽、北京、上海、湖北、湖南、广东、四川、 浙江、山东、重庆）共12套。 散文考查相对
33、较多。 励志 勤学 求是 创新 高考阅读文本情况分析 现代文阅读方面，变化最大的又是文学作品的 阅读。要求考生能够“欣赏形象”把握文学形 象特点；“品味语言艺术，体会含意”把握语 言表达内涵和表现形式；“评价作品表现出的价 值判断和审美取向”恰当评价作品表现出的 真假、美丑、善恶；“发掘作品蕴含的民族心理 和人文精神”把握文本所反映的人文精神内 涵。这些“内涵”是渐渐加深的，由文本本身走 向文本所依附或者说是内含的民族与社会。 励志 勤学 求是 创新 新课程改革的变化 识记 A（能力层级） 默写常见的名句名篇 理解 B （文言文阅读浅易） 理解常见文言实词在文中的含义 理解常见文言实词在文中的
34、意义和用法 理解与现代汉语不同的句式和用法 理解并翻译文中的句子 励志 勤学 求是 创新 考纲古代诗文阅读 3、 分析综合 C （文言文阅读浅易） 筛选文中的信息 归纳内容要点，概括中心意思 分析概括作者在文中的观点态度 4、鉴赏评价 D（诗歌赏析浅易） 鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧 评价文章的思想内容和作者的观点态度 励志 勤学 求是 创新 考纲古代诗文阅读 1、理解 B 理解文中重要概念的含义 理解文中重要句子的含意 2、 分析综合 C 筛选并整合文中的信息 分析文章结构，把握文章思路 归纳内容要点，概括中心意思 分析概括作者在文中的观点态度 励志 勤学 求是 创新 考纲论述类文本阅
35、读 1、 分析综合 C 分析作品结构 概括作品主题 分析作品体裁的基本特征和主要表现手法 2、鉴赏评价 D 体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表 达艺术 欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品 的艺术魅力 对作品表现出的价值判断和审美取向作出评价 励志 勤学 求是 创新 考纲文学类文本阅读 3、探究 F 从不同的角度和层面发掘作品蕴涵的民 族心理和人文精神 探讨作者的创作背景和创作意图 对作品进行个性化阅读和有创意的解读 励志 勤学 求是 创新 考纲文学类文本阅读 必须体现选拔性考试的特征（信度、效度、区分 度） ，符合考试大纲（考试说明）的精神。 文本的选择必须体现文学典型性、积极导向
36、性， 符合考生阅读的习惯，具有鲜明时代特色。 要有多个命题点（特别是探究题），适合考查考 生的阅读能力、分析能力、概括能力、表达能力 。 试题的设计必须遵循文本的特点，指向性必须明 确，答案的拟制必须与试题的要求完全一致，并 且保持一定的开放性。 励志 勤学 求是 创新 试题的具体要求 全日制义务教育语文课程标准（实验稿）推 荐背诵的篇目50首（篇） 普通高中语文课程标准（实验）建议诵读的 篇目14首（篇） 人教版普通高中语文课程标准实验教科书（语 文必修）要求背诵的部分篇目12首（篇） 人教版中国古代诗歌散文欣赏（语文选修） 要求背诵的部分篇目4首 2012年选择了32篇作为考查内容（初中9
37、高中23 ） 励志 勤学 求是 创新 安徽省高考背诵篇目说明 古代诗歌赏析借景抒情类、叙 事抒情类、托物言志类、感怀思乡 类、爱国抒怀等等。 文言文阅读人物传记、游记、 序言等等。 励志 勤学 求是 创新 古代诗文考查内容 1.开头两句描写了怎么样的景色 ？ 营造了怎样的氛围？（3分） 2.请结合全诗分析“孤舟”这一意象的作用。（5分）（山东卷） 3.这首词表达了什么样的感情?“红叶黄花秋意晚”一句对表达这 种感情有什么作用?(5分) 4.“就砚旋研墨”与“临窗滴”有什么关系?“红笺为无色”的原 因是什么?请简要分析。(6分) （课标卷） 5. 从题材来看，这首诗属于 诗。（2分） 6. 请从
38、意境营造的角度，赏析全诗。（6分） （湖南卷） 7.请简要分析这首诗中诗人的形象。（4分） 8请赏析“软红光里涌银山”中“软、涌”二字的妙处。（4分） （安徽卷） 设题特点：指向明确、要求具体、尊重文本、突出特点。 励志 勤学 求是 创新 诗歌赏析分析 1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 属 阙 怀 易 2.以下各组句子中，全都表明萧隧“恪尽职守”的一组 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 4.翻译 （课标卷） 1.对下列句子中加点词的解析，不正确的一项是 躬 称 固 能 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 3.以下六句话分别编为四组，全部直接体现阴
39、兴“美德”的一组 4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 5.翻译 （山东卷） 励志 勤学 求是 创新 文言文阅读分析 2012年江苏卷 知公之贤，屈意礼之，以郡委公。 译文：（王蒙正）了解苏涣的贤能，降低身份以礼相待， 把郡里的事务托付给他。 君以一县令能此，贤于言事官远矣！ 译文：你作为一个县令能够这样，比言事的官员好多了。 尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也。 译文：你们才能赶不上别人，姑且学习我少犯错误就可以 了。 励志 勤学 求是 创新 部分试题分析（翻译题） 2012年湖南卷 （1）有行之人，纲纪森然，动皆法度。 译文：有品行的人，纲常法纪严明，一举一动都符合法 令制度
40、。 （2）虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！ 译文：即使贫困也不认为不富足，无缘无故给他东西尚 且不接受，何况是用不正当手段去谋取呢！ （3）得若人而交之，非损我者也，实益我者也。 译文：得到这样的人并与他交往，不是损害我，实在是 对我有好处。 （尊重文本、字字落实、一一对应） 励志 勤学 求是 创新 部分试题分析（翻译题） 文本内容中国传统文化（2012安徽卷） 1与“家族”有关的内容，下列表述不符合文意的 一项是 （重要概念） 2.下列对原文思路的分析，正确的一项是 3.下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是 文本内容科技黑箱（2012课标卷） 1下列对于科技黑箱的理解，不正确
41、的一项是 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 励志 勤学 求是 创新 论述类文本阅读分析 文本内容生态文明（2012天津卷） 1. 下列关于“生态文明”的表述，正确的一项是 2下列对本文内容的理解，不正确的一项是 3 根据本文内容，下列推断不合理的一项是 文本内容应该认真对待文献综述（2012上海卷） 概括段落大意；简析段落作用；联系上下文理解句子。 作者认为优秀的文献综述具有哪些价值？（简答题） 励志 勤学 求是 创新 论述类文本阅读分析 现代文阅读考查趋势是从新课程理 念三个维度（知识和能力、过程和方 法、情感态度和价值观）设题，强
42、调“ 注重对考生语文能力和素养的形成和 发展过程的考查”，在继续关注整体阅 读的基础上，重视对现代文阅读理解 过程中“分析与综合”思维过程和思维水 平的考查。 励志 勤学 求是 创新 现代文阅读试题特色 小说：三要素人物、情节、环境。 人物：人物形象、性格特点、刻画的手法（语言 、动作、神态、肖像、心理活动、细节描写等） 情节：情节特点、发展过程、表达作用。 环境（自然环境、社会环境）：渲染气氛； 交代故事发生的时间、地点；交代故事发 生的背景；塑造人物形象，刻画人物性格； 推动故事情节的发展。 励志 勤学 求是 创新 文学类文本（小说）阅读 散文：写景散文、叙事散文、哲理散文。 写景散文：景
43、物情。写了什么景；如 何写景；景物描写的特点；景物描写的作 用。 叙事散文：人事情。写了什么事；如 何写事；叙事的特点；叙事的作用。 哲理散文：人事情理。写了什么； 如何写；写人叙事的特点；阐述什么道理 。 励志 勤学 求是 创新 文学类文本（散文）阅读 实用类文本：科普文章、人物传记、新闻报道， 等等。 科普文章：介绍性质的。对象；具体内容 ；特点；影响、意义和作用。 人物传记：人事情理。写了哪些事； 如何写事刻画人物的；写人叙事的特点、 作用；作者表达的情感。 新闻报道：新闻的要素五个“W”。时间； 地点；人物；事件；原因。另外，还涉 及写人叙事的相关内容。 励志 勤学 求是 创新 实用类
44、文本阅读 用于检测的文本要符合学生的阅读习惯，便于把握。 2008年广东卷巴西作家罗萨“河的第三条岸”，讲的是一个 本分的父亲某天忽然异想天开地打造了一条结实的小船，挥手告 别家人后，他走向了离家不远的一条大河，并不是远行也不是逃 离，而是独自一人驾舟河流上飘荡，只需要儿子送来的食物，别 无他求。家人想尽办法让他重返故土，但他依然故我。最终，已 白发染鬓的儿子对他隔岸发誓：只要他回来，一定继承父亲未竞 事业。父亲兴高采烈向岸边靠近，可是儿子却实在无法忍受仿佛 来自天外的形象，在恐惧中落荒而逃。父亲从此再也没有出现。 “河的第三条岸”到底告诉我们？是一种生存方式？当生活让我 们无法抵达此岸或彼岸
45、，我们只能在第三条岸上飘荡。“第三条 岸”并不存在于三维空间，可是它存在于五维、六维空间。这是 心灵的空间？是意愿的牧场？是灵魂的梦境？（多元解读） (外国文学变形记墙上的斑点等作品影响) 励志 勤学 求是 创新 部分试题分析 16、小说中写道“父亲，孤独地在河上漂流的父亲需要我”。请联系全文，简述“ 父亲”为什么需要“我”。 答:首先父亲需要我替他送食物，我是父亲的精神理解者和支持者，我还是父亲 理想的继承者，所以孤独的父亲需要我。 17、结合作品，请简要分析“母亲”这一人物形象。 答：母亲是一个善良勤劳想过幸福生活但又守旧的家庭妇女。她对父亲的理想 不理解，不支持，知道父亲的行动后，她只有
46、一句“如果你出去，就呆在外 面，永远别回来。”对于父亲的举动，她觉得羞辱。但对父亲，她虽不理解 ，在物质方面是支持的，把食物放在“我”很容易偷到的地方。可见她是一个 善良勤劳想过幸福生活但又守旧的家庭妇女。 18、有人说，“河的第三条岸”在现实中并不存在，它象征着“父亲”超越世俗的 人生追求。如果这样，那么“我”对“父亲”的这种追求持何种态度？请联系全 文，谈谈你的看法。 答：如果说“河的第三条岸”是“父亲”超越世俗的人生追求，“我”对“父亲”的这种 追求既支持，但又害怕、不理解。首先是支持，表现在乐意跟随父亲一起上 船；在父亲需要的时候帮助你“偷”食物；当全家人都走了我还在默默地守护 着父亲
47、，说“无论何时，我会踏上你的船，顶上你的位置。”其次是不甚理解 ，少年的不理解，只为了追求而去，当父亲接受你的提议后，我浑身战栗， 害怕极了，甚至“发疯似的逃掉”，把父亲看作是“另一个世界来的人”。 励志 勤学 求是 创新 2012年全国课标卷（小说） 小说开头第一段就描写马裤先生的衣着言行，这样写的 意图是什么？请简要分析。 马裤先生有哪些性格特点？请简要分析。 2012年山东卷（散文） 本文采用了什么叙述方式？有何好处？ 如何理解文中画线部分的含意？ 以段为例，简要分析本文语言的两个主要特点。 你认为本文表达了怎样的思想感情？请结合文本作简要 分析。 励志 勤学 求是 创新 部分试题分析 2012年课标卷（实用类人物传记） 谢希德转而从事自己不熟悉的表面物理研究，有哪些方面的原因 ？请简要分析。 谢希德在科学工作中的求真态度体现在哪些地方？请