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1、2019/9/5,1,2010高考 散文阅读的三个黄金意识,散文阅读主观题命题角度和答题思路指津,执教:李相文,2019/9/5,2,教 学 目 标 选文特点 命题角度 答题思路,2019/9/5,3,散文 文化内涵 历史积淀,一、选文特点,2019/9/5,4,二、命题角度,（一）考纲对阅读的具体要求 1、理解能力层级为B （1）理解文中重点词语的含义； （2）理解文中重要句子的含意。 2、分析综合：能力层级为C （1）筛选并整合文中的信息； （2）分析文章结构，把握文章思路； （3）归纳内容要点，概括中心意思； （4）分析概括作者在文中的观点、态度； （5）根据文章内容，进行推断和想象。
2、3、鉴赏评价 （1）鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧； （2）评价文章的思路内容和作者的观点、态度。,2019/9/5,5,（二）命题类型,类型一：理解类 2006年江西试题：结合原文，理解下列词语和句子的含义（1）童话（2）那将是多么滑稽的一页啊！ 2008年江西试题： “朦胧的敬慕”在文中的含义是什么？本文通过哪几个事例来表 现“朦胧的敬慕”？（5分） 归纳题型特征 （1）说说这个词语或句子的意思； （2）某某词句子的含义是什么？,2019/9/5,6,类型二：分析综合类 2006年 结尾作者呼吁“对树充满敬意吧”，文章是如何逐层表现这一主旨的？（5分） 2008年 指出文章的结构方式，
3、并作简要分析。（6分） 题型特点：怎样布局谋篇，思路层次如何安排。,2019/9/5,7,类型三：鉴赏评价类 2006 作者写秋天的落叶，为什么要联系孩子和老人来写？（4分） 2008 这是一篇悼念鲁迅先生的文章，作者却用了大量笔墨回忆十多年 瞻仰孙中山先生遗体等有关情况。这里运用了什么表现手法？试作简要分析。（6分） 题型特征 开头为什么这样写，结尾为何这样处理，运用了什么表现手法。,2019/9/5,8,三、解题过程及规范答题,读文,想,写了什么？,怎样写的？,好在哪里？,2019/9/5,9,示例: 2006秋天里的黄金树,理解类解题,结合原文，理解下列词语和句子的含义（分） （1）童话
4、 （2）那将是多么滑稽的一页呀！,思考1：考查点含义,思考2：解题思路比喻义 指代义 双关义 引申义,审题,阅读,瞻前,查找位置,答题,（1）喻指拥有众多鸟兽的茂密而美丽的森林,（2）对想象中的情景发出感慨，人类滥伐森林又复制树 木的行为是极其荒唐可笑的。,顾后,2019/9/5,10,答题程序：理解本义，内引外联。 词典义、浅层意义引申 （联系语境对其本义） 答题原则： 整体把握文章内容，不能断章取义； 结合前后语境，词不离句，句不离段； 判定是否是比喻义、双关义、借代义、引申义等。 有时还要关注句子所表达的感情。,演练：,2008 “朦胧的敬慕”在文中的含义是什么？,答案：在文中是指孩子对
5、伟人模糊的敬慕。,2019/9/5,11,示例： 2006秋天里的黄金树 结尾作者呼吁“对树充满敬意吧”，文章是如何逐层表现这一主旨的？（5分） 解题过程： 审题 题中信息 ：,分析综合类,角度,范围,要求,全文,如何逐层,结构思路,2019/9/5,12,落叶豪华慷慨的赠予及人类对此的态度,小孩老人对落叶的态度,树的成熟完美、作者的赞叹,树木被摧残，作者痛心与忧虑,对人类毁灭森林又复制树木的嘲讽与谴责,呼吁对树充满敬意。,阅读 理清文章脉络 ，按段落的先后顺序概括段意。,秋天的表情,2019/9/5,13,规范答题,层次清楚：先写再写然后写最后写,结合内容概括层意,由秋天的表情，写到落叶及孩
6、子和老人对落叶的态度，接着写树的成熟完美和作者对树的赞美，然后写树木被人类摧残的命运及作者的忧虑谴责，最后写到作者的呼吁，从而揭示了文章的主旨。,答案：,答题程序,总分式阐述,2019/9/5,14,这篇文章采用了总分总的结构方式。 （1）（2）段总写作者对死人的不同心理感受。 （3）（10）段分写，其中（3）（4）（5）写作者为鲁迅守灵的所见所感。（6）（10）段写作者回忆幼时瞻仰孙中山先生遗体时的所见所感及对自己的深远影响。 （11）（12）两段总结全文、点明主题、照应标题 。,答案：,演练：2008 朦胧的敬慕 指出文章的结构方式，并作简要分析。（6分）,2019/9/5,15,鉴赏评价
7、类,2006秋天里的黄金树 请从修辞手法和表达效果两方面对文章画线段落加以赏析。（6分）,审题,范围 角度 指向,阅读,查找 发现,画线段落,修辞手法和表达效果,赏析,分值6分（暗示）,要点,2019/9/5,16,遵循基本的答题程序 首先指出题目中的内容使用了什么写法（术语） 其次结合文本具体分析这种写法的好处所在 然后结合文章主旨对其作用进行总结,规范答题：,2019/9/5,17,答案,从形、声、色等角度描写了秋光里的黄金树在告别仪式上端庄的表情，高雅的姿势，辉煌灿烂的景象，表达了作者对秋光里的“黄金树”由衷的赞美,指出修辞手法（术语）,结合文本（分析好处）,结合主旨（总结）,作者运用拟
8、人、比喻、对比等修辞手法,为文意的转析作铺垫，表达了作者对森林变成荒原的忧虑。,2019/9/5,18,演练,这是一篇悼念鲁迅先生的文章，作者却用了大量笔墨回忆十多年瞻仰孙中山先生遗体等有关情况。这里运用了什么表现手法？试作简要分析（6分）。,（2008年江西试题） 朦胧的敬慕,指出修辞手法（术语）,结合文本（分析好处）,结合主旨（总结）,衬托,用孙中山先生的伟大人格衬托鲁迅先生的伟大人格,用作者孩童时代对孙中山先生的敬慕衬托“微跛的孩子”对鲁迅先生的敬慕。,2019/9/5,19,总结,阅读解题过程中的三个“黄金”意识：,审题意识,文本意识,规范意识,步骤完整,要点完备,分条解答,运用术语,
9、2019/9/5,20,祝你2010高考成功！,2019/9/5,21,秋光里的黄金树 这里就正是秋天。 它辉煌的告别仪式正在山野间、河谷里轰轰烈烈地展开：它才不管城市尚余的那三分热把那一方天地搞得多么萎蔫憔悴呢，它说“我管那些？”说完，就在阔野间放肆地躺下来，凝视天空。秋天的一切表情中，精髓便是：凝神。 那样一种专注，一派宁静； 它不骄不躁，却洋溢着平稳的热烈； 它不想不怨，却透出了包容一切的凄凉。 在这辉煌的仪式中，它开始奢侈，它有了一种本能的发自生命本体的挥霍欲。一夜之间就把全部流动着嫩绿汁液的叶子铸成金币，挥撒，或者挂满树枝，叮当作响，掷地有声。 谁又肯躬身趋前拾起它们呢？在这样豪华慷
10、慨的馈赠面前，人表现得冷漠而又高傲。 只有一个孩子，一个女孩子。她拾起一枚落叶，金红斑斓的，宛如树的大鸟身上落下的一根羽毛。她透过这片叶子去看太阳，光芒便透射过来，使这枚秋叶通体透明，脉络清晰如描。仿佛一个至高境界的生命向你展示了它的五脏六腑，一尘不染，经络优美。“呀！”那女孩子说，“它的五脏六腑就像是一幅画！” 还有一个老人，一个瘦老头，他用扫帚扫院子，结果扫起了一堆落叶。他在旁边坐下来吸烟，顺手用火柴引着了那堆落叶，看不见火焰，却有一股灰蓝色的烟从叶缝间流泻出来。这是那样一种烟，焚香似的烟，细流轻绕，柔纱舒卷，白发长须似地飘出一股佛家思绪。这思想带着一股特殊的香味，黄叶慢慢燃烧涅磐的香味，
11、醒人鼻脑。老人吸着这两种烟，精神和肉体都有了某种休憩栖息的愉悦。,2019/9/5,22,这时的每一棵树，都是一棵站在秋光里的黄金树，在如仪的告别式上端庄肃立。它们与落日和谐，与朝阳也和谐；它们站立的姿式高雅优美，你若细细端详，便可发现那是一种人类无法摹仿的高贵站姿，令人惊羡。它们此时正丰富灿烂得恰到好处，浑身披满了待落的美羽，就像一群缤纷的伞兵准备跳伞，商量，耳语，很快就将行动大树，小树，团团的树，形态偏颇的树，都处在这种辉煌的时刻，丰满成熟的极限，自我完美的巅峰，很快，这一刻就会消失，剩下一个个骨架支楞的荒野者。 但是树有过忧伤么？ 但是树有过拒绝落叶的离开么？ 当然没有。它作为自然的无言
12、的儿子，作为季节的使者和土地的旗帜，不准备躲避或迁徙，这是它的天职。 当我们在原野上看到一棵棵树的时候，哪怕是远远地，只看见团团的、兀然出现在地面上的影子，我们也会感到这是自然赐给我们的一番美意。当然随之我们就会遗憾太少，要是更多一些该多好，要是有一片森林该多好！但是毕竟是因为有了这几棵树才引起我们内心更大的奢望。 对森林的奢望，是每个人对远古生活的回忆和依恋。 荒野是那么寥廓； 荒野上的道路是那么漫长。 原先驻守在这片荒野上的树呢？它们曾经无比强大，像一支永远不可能消失的大兵团，密集的喧哗的笑声，仿佛在嘲笑一切妄想消灭它们的力量，而且它们拥有鸟类和众多的野兽，这些鸟兽类也不相信森林会消失。
13、但是时间被人利用了； 时间使人成了最强大的。,2019/9/5,23,人类坚持不懈的努力着，一斧头砍死一棵树，就像杀死一个士兵。最终，整个兵团消失了，连骨头也不剩。 后来的人，谁还记得荒原不久以前的童话呢？关于树的呼吁已经很多了，我不打算重复了。 我忽然想到，当地球上砍伐掉最后一棵的时候，人类肯定是更发达、更神奇了。但是那时人类将用什么办法复制一棵树呢？复制一棵真正的树会增长年轮的、会发芽、开花、结果、叶子变成金币自动飘落的树假如有谁可以做到，那无疑会成为科学史上的崭新一页。 但那将是多么滑稽的一页呀！ 因此，对树充满敬意吧从现在就开始，对任何一棵树充满敬意，就像对 自己的上司那样。 （节选自
14、周涛散文伊犁秋天的札记，有改动） 1.结合原文，理解下列词语和句子的含义。（6分） 童话 那将是多么滑稽的一页呀！ 2.结尾作者呼吁“对树充满敬意吧”，文章是如何逐层表现这一主旨的？（5分）,2019/9/5,24,朦胧的敬慕 悼念鲁迅先生 萧乾 也许有人比我更怕死，我却不相信有比我再怕看死人的了。走在街上，我从没有胆子向寿衣铺里望望。夜半，即便从很远很远地方飘来的僧器或诵经声，也必害得我用棉被厚厚包起头来，直像那是什么符咒一样。 我曾见过三位死人，在我的记忆中，他们都将是我永不会忘记的。而且，我还该陈说我都例外地不曾害怕过：一个黄昏，我的母亲死在我的怀抱里；小学时代，曾排着队去中央公园社稷堂
15、瞻仰过孙中山先生的遗体；最近，在鲁迅先生灵前，我守了两天灵。 扶着那绛色帏幔，职务使我看见了数千张陌生的但是诚笃的脸，一个个脚跟都像坠了铅球，那么轻又那么沉重地向灵堂踱。低垂的头，低垂的手，低垂的眉眼和心。待踱到灵堂中央，冥冥中似有什么使他们肃然驻足了。敬慕和哀悼如一双按住的手，他们的身子皆极自然地屈下了。然后噙了一汪眼泪，用手巾堵着嘴，仓皇地奔了出来。 最感人的莫如一群小学生的吊唁。在那近三十位小吊客中间，我特别留意一个衣服褴褛、腿下微跛的，他肋下夹着的画册和石板说明了是刚刚放学，如今正是回家或在街头玩耍的时候，然而他却结伴迢迢跑到了这里。那个微跛的孩子，一拐一拐地，一直来到灵前，两只颇清秀
16、的眼睛直直地凝视着鲁迅先生的遗体，然后，又放下肋下的画册，深深地鞠躬。我不信作了那么些纪念周，他还不知道“三鞠躬”的礼数，然而，当我数到第三次以后，他仍向下屈着小小腰身，他一连鞠了七个躬才红涨着脸，也红涨着眼睛，走出灵堂。,2019/9/5,25,如果稍换一个情况，我将忍不住笑出来的，然而，我那时是用极大的崇敬心情替他掀开帏幔，一直目送他走下殡仪馆的台阶。 那个背影唤起我一点加快。十多年前一个傍晚，如一切贪爱窗外景色的孩子一样，四点钟以后的时间对我变了滋味，换成鲜艳颜色。然而我放下了玩具，和同伴沿着朱色皇城走好长好长一段路去瞻仰一位“民国缔造者”的遗体。空着的肚皮充满着的一半是对“尸骸”的恐惧
17、，一半是对“伟大”的钦仰。我们跨进那座御花园的大门时，紫禁城角的太阳已向下沉落了。我端着气向陌生的大人打听路线，好容易才攀了一道高大石阶，在花圈花篮的簇拥中，我看到安息着的孙中山先生。 我记得，当时我的心一点也没有跳！ 我们环着那铜棺走了一圈，又蹑着脚步走了出来。 抬头，紫禁城角的太阳已经沉落下去了。我似乎打了一个冷颤，然而，除了模糊的“伟大”，我并没有摸清死的是什么人。只是冥冥中，一种超乎孩子胸膛容量的衰威或尊敬感觉使塞在我喉咙间，我赶不掉它。 归途，我们放洋画的袋子里，每人都塞了一条传单：有工人发的，大学生发的，有国民党的，共产党的，说明孙先生的生平和抱负（这些我曾保留到六年前，直到一个朋友将我寄存的最珍贵的东西，如小学生时代的作文本，全当作烂纸卖掉了）。当时我们其实一点也不懂，但是当孙传芳乱批三民主义，张作霖满街捉革命党时，我却私下藏了一本孙中山传。 伟大的人格也许有一种潜移默化的力量，这力量在茫然无知的孩子心灵上时常比成人更深刻，更恒久。 我不知道如果鲁迅先生这时醒转过来，他将会怎样热烈地抱起那个微跛的孩子。 1936年10月，上海,