《2015-2016八年级语文上册 22 短文两篇课件1 （新版）新人教版.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2015-2016八年级语文上册 22 短文两篇课件1 （新版）新人教版.ppt（74页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、短文两篇,学习目标,1.学习托物言志的写法，掌握一些常见的文言虚词。 2.通过多种阅读方式，读通读懂课文内容，品味文中优美深刻脍炙人口的语言。 3.学习古代仁人志士高尚的品格和情操。,陋室铭,第一课时,刘禹锡,德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀,xn,hn,r,d,sh,读准下列字音：,预习与交流,山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？,陋室铭,刘禹锡,预习与交流,预习与交流,
2、读出韵脚,名、灵、馨、青、丁、经、形、亭,朗诵,一词多义： 1.之： 用于主谓之间，不译：无丝竹之乱耳 倒装标志，不译：何陋之有 2.往来： 表示交往的人：往来无白丁 表示来来往往的人：其中往来种作(桃花源记),预习与交流,词类活用： 1.名：名词活用为动词，闻名，著名。 例句：山不在高，有仙则名 2.灵：名词活用为动词，显出灵异。 例句：水不在深，有龙则灵 3.馨：名词活用为动词，此指居室主人道德美好高尚，可译为有了芳馨 4.乱：动词用作使动词，使受到犹乱。 例句：无丝竹之乱耳 5.劳：动词用作使动词，使感到劳累。 例句：无案牍之劳形,预习与交流,作者简介,刘禹锡（772842），字梦得，唐
3、代文学家，洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有刘宾客集、刘梦得文集。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易推崇备至， 誉为“诗豪”。,被贬期间只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭，并请人刻上石碑，立在门前。,刘禹锡,今天修复的安徽和州刘禹锡陋室,花香不在多,室雅何须大,文体简介：,铭，本是古代
4、刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。,1、自由朗读课文； 2、翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。 3、四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。 4、全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。,疏通文意,整体感知,这篇短文可分为几个层次? 可分为三个层次。第一层：“山不在高惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐孔子云：何陋之有” 。,文本探究,1.“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？ 前二句类比“陋
5、室”，后两句暗喻自己。 2.陋室内外是什么颜色？有何特点？用一个词（字）概括。 绿色，青色，景色别致幽雅（幽）。 3.与作者交往的人有何特点？ 有鸿儒，无白丁（雅）。 4.作者身居陋室的生活是什么？有何特点？ 调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安）,文本探究,5.作者用什么来类比自己的陋室？ 南阳诸葛庐，西蜀子云亭 6.“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句妙在何处？ “上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。 7.“往来无白丁”包含什么感情？ 清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级
6、局限性所决定） 8.全文首尾句有何关系？ 首句用了比兴写法，尾句与首句互相呼应。,思考下列问题,1.文中哪句话统领全文大意？,斯是陋室，惟吾德馨。,2.作者是怎样引出这一主旨句的？,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。铺垫,斯是陋室，惟吾德馨。,用“山、水”来比“室” 用“不在高”和“不在深”比“陋” 用“仙、龙”来比“德” 用“名”和“灵”来比“馨”,3. “陋室” “陋”吗？作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”，表现了室主品德高尚？,环境清幽，交往高雅，情趣脱俗,4. 作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？用意何在？,自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自
7、己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。,5、在文章最后却又引用了孔子的话，作用何在？,画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。,6. 文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操? 这是什么写法?,托物言志。,安贫乐道的情趣，高洁伟岸的节操,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,比喻起兴,陋室,德馨,陋室不陋,环境优美（清幽景）,生活情趣（高雅事）,引古贤以自况,反诘点题,交友高雅（不俗人）,陪衬比喻 托物言志,安贫乐道 高洁伟岸,（君子之德）,板书设计,可以调素琴，阅金经,谈笑有鸿儒往来无白丁,无 丝竹之乱耳无案牍之劳形,苔痕上阶绿，草色入帘青,南阳诸葛庐
8、,西蜀子云亭,何陋之有,山仙名,水龙灵,背一背:,拓展延伸,奥运铭 国不在大，技高则名；人不在多，参与就行。 斯是奥运，众星如云。队员现绝技，教练出奇兵。 场上争金牌，场下叙友情。一心破记录，论输赢； 有拼搏之雄姿，有交流之文明；东土雄狮吼， 西方苍鹰鸣。国人云：“看我北京！” 公仆铭 位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深；谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，查真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：“公仆精神！”,学生铭 天赋不高，有志则行，成绩不佳，发奋则灵。 斯是求学，唯苦唯勤，读书破万卷，求知凭悟性， 谈笑添学问，
9、思辩助长进，可以明事理，冶性情， 无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山 行捷径，吾辈云：“何乐不为？”,拓展延伸,教室铭,分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。心里说：混张文凭。,检查铭 事不在大，有差则成；路不怕远，有玩就行。背手扬脸，架子哄哄。走路腆小肚，袋装一本子。遇人斜眼看，逢问鼻子哼。闻香流口水，举杯论英雄。八两白干下肚，吹、许、封。汇报皆未入耳，看啥全没记清。拎足土特产，摆手就回城。众人云：“官僚典型”。,爱莲说,周敦颐,朗诵,第二课
10、时,清水出芙蓉， 天然去雕饰。 李白,采莲南塘秋，莲花过人头。 乐府民歌,晓出净慈寺送林子方 （宋） 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。,采莲曲 江南可采莲，莲叶何田田， 鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。,小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 杨万里小池,爱 莲 说,水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予
11、者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。,蕃,淤,濯,亵,鲜,fn 多,y,zhu 洗涤,xi 亲近而不庄重,xin 很少,预习与交流,预习与交流,理解课文重点词语 一词多义 鲜：陶后鲜有闻 （ ） 芳草鲜美，落英缤纷 （ ） 之：水陆草木之花 （ ） 予独爱莲之出淤泥而不染 （ ） 外：中通外直 （ ） 遂与外人间隔 （ ） 出：莲之出淤泥而不染 （ ） 不复出焉 （ ） 远：香远益清 （ ） 可远观而不可亵玩焉 （ ）,预习与交流,理解课文重点词语 一词多义 鲜：陶后鲜有闻 （少，读xn） 芳草鲜美，落英缤纷 （鲜艳，读xn） 之：水陆草木之花 （的） 予独爱莲之出淤泥而不染 （ 用于主谓句间，表舒缓
12、语气。） 外：中通外直 （外面，外表。） 遂与外人间隔 （ 以外） 出：莲之出淤泥而不染 （从出来） 不复出焉 （出去） 远：香远益清 （远播，形容词用作动词。） 可远观而不可亵玩焉 （距离长）,理解课文重点词语 词类活用 不蔓不枝。 蔓: 枝: 香远益清。 远:,理解课文重点词语 词类活用 不蔓不枝。 蔓:名词用作动词，长枝 蔓。枝:名词用作动词，生枝杈。 香远益清。 远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。,周敦颐,周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。
13、,“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。,爱莲说就是说说爱好莲花的问题。,说,文体链接,爱 莲 说,【宋】周敦颐,爱莲说（宋）周敦颐,水陆草木之花，可爱者甚蕃。,晋陶渊明独爱菊；,自李唐来，世人盛爱牡丹；,予独爱莲之出淤泥而不染，,濯清涟而不妖，,中通外直，不蔓不枝，,香远益清，亭亭静植，,可远观而不可亵玩焉。,予谓菊，花之隐逸者也；,牡丹，花之富贵者也；,莲，花之君子者也。,噫！菊之爱，陶后鲜有闻；,莲之爱，同予者何人；,牡丹之爱，宜乎众矣。,1、自由朗读课文； 2、翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。 3、四人
14、小组讨论交流，解决自己未能解 决的问题。 4、全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。,疏通文意,1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答） 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,2、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格？,整体感知,莲,出 淤 泥 而 不 染,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩,濯清涟而不妖,莲,出 淤 泥 而 不 染,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩,濯清涟而不妖,生长环境,体态香气,风度气质,作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花
15、的喜爱吗？那还为了写什么呢？,明确：作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。,君子的高尚品质,托物言志,1、请将匹配的相应的字母填入相应的地方。 （莲的特征人的品质）,A,E,C,H,G,D,F,A、君子 B、自尊自爱 C、仪态庄重 D、美名远扬 E、不同流合污 F、独立高洁 G、不攀附权贵 H、内心通达行为正直,文本探究,2、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？ 人们对这些花的态度，分别是怎样的?,水陆草木之花 菊 牡丹,可爱者甚蕃,陶渊明独爱,世人甚爱,3、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？,4、作
16、者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？,菊,牡丹,隐逸者,富贵者,惜,厌,本文表达了作者怎样的思想感情？ 既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。,莲,君子,爱,生态环境,体态香气,风度气质,菊,隐逸者,惜,牡丹,富贵者,厌,既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。,板书设计,拓展延伸 魅力莲花 歇后语 荷花灯点蜡心里明 荷花池里养鱼一举两得 荷包里装针锋芒毕露 荷叶包鳝鱼溜之大吉 莲梗打人思（
17、丝）尽情断 莲蓬结籽心连心 莲生水中不扶自直,魅力莲花 谚语俗语 莲花开在污泥中，人才出在贫寒家。 莲池旧是无波水，莫逐狂风起浪心。,魅力莲花 咏“莲”佳句 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里小池 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。王昌龄采莲曲 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里晓出净慈寺送林子方 兴尽晚回舟，误入藕花深处。李清照如梦令 四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。黄庭坚鄂州南楼书事 四面荷花三面柳，一城山色半城湖。济南大名湖对联 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。李商隐宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 江南可采莲，莲叶何田田。古乐府民歌江南曲 荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。杨万里暮热游荷池上,