【K12配套】最新人教版语文必修二第10课《游褒禅山记》ppt课件.ppt

《【K12配套】最新人教版语文必修二第10课《游褒禅山记》ppt课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【K12配套】最新人教版语文必修二第10课《游褒禅山记》ppt课件.ppt（60页珍藏版）》请在三一文库上搜索。

1、想一想？,想一想？,在初中我们学过哪些用文言文写 作的游记？其共同点是什么？,岳阳楼记、小石潭记,醉翁亭记、满井游记,共同点：抓住山川风物的特点，表现山水景物之美，抒发作者感情，一般以叙为主，感为辅。,今天我们来学习一篇游记游褒禅山记，看它在写法上有何区别？,游褒禅山记,王安石,褒禅寺里的僧人,褒禅寺,华阳洞,华阳洞,华阳洞,华阳洞,华阳洞,华阳洞,华阳洞,华阳洞,华阳洞,1.了解作者王安石及其作品风格 2.整体感知课文，把握文章结构 3.学习课文第一、二段，掌握词类的活用及判断句式,本课学习目标,王安石，字介甫，号半山，因封荆国公，世称王荆公，卒谥文。北宋临川人，政治家、文学家。 他两度为相

2、进行变法,强调“权时之变”，反对因循保守。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。,作者简介,王安石在文学上也是个革新派。他反对北宋初年浮华的文风，主张文章应“有补于世”。 散文遒劲清朗，直抒胸臆，每涉时弊，在唐宋八大家中独树一帜。词“一洗五代旧习”，风格豪放. 词虽不多而风格高峻，桂枝香 金陵怀古颇有名。 著作今存王临川集临川集拾遗等。,背景知识,公元10511054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。,1、庐冢（ ） 2、今言“华（ ）”如“华（ ） 实”之“华

3、（ ）”者 3、盖音谬（ ）也 4、有穴窈（ ）然 5、则或咎（ ）其欲出者 6、无物以相（ ）之 7、何可胜（ ）道也哉 8、王回深父（ ）,初读课文,zhn,mi,yo,ji,xin,shn,f,hu,hu,hu,思考：,游记本应该以记游为主，试想想这篇文章与我们以前所学的 游记有什么不同?,以前所学的游记大多以记叙为主，而本文的记叙少之又少，它的作用是起一个引子的作用，主要是通过记叙引出作者的议论。,理清思路,结 构关键句（于是余有叹焉）,一、（1-2）：记叙游山经过。,二、（3-4）：议论游山心得。,三、（5-6）：记叙补叙同游者以及作记的时间及作者。,解析课文,空间方位图,慧空禅院,

4、后洞,华山洞 （华阳洞、前洞）,泉水,褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。,距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。,其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。,由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，谓之後洞。,第一段：重点词句,唐浮图慧褒始舍於其址 故其后名之曰“褒禅” 距其院东五里 以其乃华山之阳名之也 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 今言“华实”之“华”者，盖音谬也。,名动，筑舍定居。

5、,名动，命名，起名。,名状，往东 。,表判断，为，是 阳：山南水北,判断句,今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 今言“华实”之“华”者，盖音谬也。,褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。,1、这

6、一段依次记述（每格一字）： 山之_、山之_、山之_、山之_。,名,寺,洞,碑,2、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的文字？,为文章后面的议论“深思慎取”提供依据。,3、这一段说明事物方位清楚，层次井然。交代空间的变化，其作用是（不超过10个字）：,作者游褒禅山的踪迹。,第一段：介绍褒禅山概况,有泉侧出 有穴窈然 问其深 则其好游者不能穷也 余与四人拥火以入 其进愈难，而其见愈奇 比好游者尚不能十一 则其至又加少矣 火尚足以明也 则或咎其欲出者,第二段：重点词句,名状，从旁边,形名，深度,形动，照明。,幽深的样子。然，形容词词尾,形动，到尽头,“而”，表修饰,动名，见到的景象,十分之一,动名

7、，到达的人 / 更,有人 / 责怪，埋怨,由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起,那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退

8、出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。,问题探究：,这一段主要为记游部分，那么作者游了那些地方？ 结果怎样？,平旷,记游洞经过,追记后洞中所见 并表示遗憾心情,前洞,后洞,记游者甚众,窈、寒、深,记游者少,悔,1、作者写游洞经过，用了哪些对比？, 前洞的平旷后洞的窈然, 前洞记游者甚众 后洞的来而记之者甚少、其至又加少, “余所至”之浅“好游者”所至, 进洞时“其见愈奇”的欣喜 出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔,2、作者略写前洞，详写后洞并作对比的作用是什么？,为第二部分的议论作铺垫。,作业:,1.背诵课

9、文一二段,复习文中的文言虚实词; 2.找出作者游山得出的心得: 3.归纳文中“乃”、“道”、“盖”、“文”、“然” “其”等词的意义和用法； 4. 理清记叙与议论的关系。,游褒禅山记,王安石,第二课时,1.学习文言虚实词掌握词类的活用； 2.理解“非常”“至于”“学者”等古今异义词； 2.找出作者游山得出的心得，把握文章的主旨。,本课学习目标,于是予有叹 往往有得 以其求思之深而无不在 夷以近险以远 古人之观于天地 非常之观 常在于险远 至于幽暗昏惑而无物以相之,第三段：重点词句,心得，收获，名词,因为 / 并且，连词,而且，表并列，连词,观察，动词,不平常 / 景观，名词,到达 / 帮助,形

10、名，危险遥远的地方,对于/这件事,至于幽暗昏惑 于人为可讥 其孰能讥之乎 不随以止也 此余之所得也,形名，让人迷惑的地方,难道，副词，表反问语气,第三段：重点词句,对于 / 是，算得上，动词,此余之所得也,=不随（之）以止也。省略句,判断句,于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但体力不足的，,也不能到达。有了

11、志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。,1.古人为何“往往有得”？ 2.在现实中，“夷以近”与“险以远”两种情形的结果如何？ 3.要到达“奇伟、瑰怪、非常之观”，需要哪些条件?,以其求思之深而无不在也,夷以近游者众 险以远至者少,有志 有力 有物,思考：,力与物也重要，但有时难以强求，只有“尽吾志才能“无悔”、无“可讥”。,4 第三段的议论与前文何处

12、照应？,第三段： 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉.,第二段 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。.盖其又深，则其至又加少矣。,力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志 也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？,方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而 不得极夫游之乐也。,结论：要有志、尽志,余之所得,古人求思,奇观常在险远,有志,有力,有物,尽吾志 无悔矣,结构,深,无不在,第四段：重点词句,又以悲夫古书之不存 后世之谬其传 而莫能名者 何可胜道也哉 此所以学者不可以不深思 又以悲夫古书之不存。

13、,弄错，使错，使动用法,没有人 / 名动，识其本名,的原因 求学的人,尽，完 / 说，动词,因为,此所以学者不可以不深思而慎取之也。,=又以（之）悲夫古书之不存。,省略句,判断句,我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。,思考题 第四段的议论与前文何处照应?,第四段 悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉,第一段 有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。,结论：要深思而慎取,在本段中作者表达了怎样的观点？ 这一观点是怎样演绎而来

14、的？,仆 碑,其文漫灭,音 谬,古书之不存,谬 其 传,何可胜道也哉,观点：学者不可以不深思而慎取之也,第四段：写由仆碑而得的感悟,议,第五段：补叙同游者,同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？,这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。,同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。,古今异义词：,至于,古：到达,今：表到达某种程度或表另提一事的连词,非常,古：不同寻常、不平凡,今：表程度的副词,学者,古：求学的人,今：在学术上有一定造诣的人。,文章脉络：,

15、游褒禅山记,记叙,议论,议论的基础,记叙的深化,游华山洞的心得,借仆碑抒发感慨,褒禅山命名的由来,游洞的经过,尽吾志而不能至者，可以无悔矣,学者不可不深思而慎取之,课堂小结,本文把_和_两个不同的事物联系起来，借_的体验，说明了处事、治学都要“_”和“_ ”的道理。,游山,治学,游山,尽吾志,深思慎取,作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度，以及只有这样才能取得成功的道理。,归纳主题,作业:,1.背诵课文三、四段,复习文言虚实词; 2. 体会作者的写作手法； 3.归纳文中“乃”、“道”、“盖”、“文”、“然” “其”等词的意义和用

16、法,游褒禅山记,王安石,第 三 课 时,教学目标,1.领会本文因事见理、叙议结合的写作手法,2.掌握“其”、“盖”、“乃”、“然”等词的用法,3.完成课后习题,写作特点,1、因事见理，叙议结合,2、重点突出，详略得当,第一部分 记游,第二部分 议论,1.介绍褒禅山概况,略,2.记华山洞经过,详,山,碑,略,详,前洞和后洞概况,游后洞经过,前洞,后洞,经过,补叙经过、 写心情,华山洞的心得,借仆碑抒发感慨,议志,议力,议物,略,略,略,略,略,详,详,详,详,详,3、文笔简洁，语言凝炼,入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少 世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之

17、所罕至焉 精要得当、平实深刻、言简意丰,总结文言虚词“其”的用法,1 代词 （1）人称代词，相当于“他 他们 它” 例“以其求思之深而无不在也” “以其乃华山之阳名之也” （2）人称代词，表领属关系，作“它（他）的”讲 例：“然视其左右，来而记之者已少” （3）第一人称，我、自己 例“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也” （4）指示代词，那、那些 例：“其好游者不能穷也”,2 副词 （1）表示反问的语气，可译为“难道” 例：“其孰能讥之乎？” （2）表示测度的语气，可译为“大概” 例：“其皆出于此乎？” （3）表示婉商语气，可译为“希望” 例：“汝其勿悲” （4）表期望语气，可译为“一定不要” 例

18、：“而其无忘乃父之志”,3 连词 （1）用于并列的分句，表示选择，可译为 “还是”、“是还是。” 例：“呜呼！其真无马耶，其真不知马也? ” （2）用于表示假设，可译为“如果”。 例：“其如是，孰能御之？ ” （）表假设 例：其济，君之灵也 4 助词 ，无实义 例：“既其出，则或咎其欲出者 ” 例： “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”,代词,（1）人称代词，相当于“他 他们 它”,（2）人称代词，表领属关系，作“它（他）的”,（3）第一人称，我、自己,（4）指示代词，那、那些,副词,（1）表示反问的语气，可译为“难道”,（2）用于表示假设，可译为“如果”,（3）表示婉商语气，可译为“希望”,（4）表期望语气，可译为“一定不要”,连词,（1）用于并列的分句，表示选择，可译为 “还是”、“是还是。”,（2）用于表示假设，可译为“如果”。,（3）表假设,助词 ，无实义,其,盖其又深，则其至又加少矣（大概，表推测） 盖 盖失强援，不能独完（因为，表原因） 盖将自其变者而观之（如果，表假设） 有穴窈然（的样子，形容词词尾） 然 然视其左右（然而，连词） 世有伯乐,然后有千里马（这样，代词） 是进亦忧，既退忧，然则何时而乐也？（既然这样） 以其乃华山之阳名之也（是，在） 今其智乃反不能及，何也（竟然） 乃 良乃入，具告沛公（于是，就） 于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）,