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1、秦 始 皇 本 紀,【題解】,本文節選自史記卷六，據中華書局1982年版點校本。 史記原名太史公書或太史公記，東漢以後才有現稱。 作者司馬遷(約前145前89年)，字子長，西漢左馮翊夏陽(今陝西韓城)人。青年時代以15年時間壯遊天下，增長了見識和才幹。,元封三年(前108年)後任太史令，閱讀了大量皇家珍藏古籍和檔案材料，並主持了太初曆的制定。太初元年(前104年)開始了本書的撰述。天漢二年(前99年)因李陵之禍，被處腐刑。3年後被赦出獄，任中書令，繼續發奮著述，終於在有生之年，完成了史記的寫作。 史記共130篇，包括十二本紀，十表，八書，三十世家，七十列傳，記載了自傳說中的黃帝至漢武帝時期約3
2、000年的歷史，“通古今之變，成一家之言”，是我國古代第一部紀傳體通史。史記的注家，古代主要有南朝宋裴骃集解、唐司馬貞索隱、唐張守節正義，合稱史記三家注。,秦始皇本紀記載了自秦王嬴政繼位，統一六國，直至秦二世和秦王子嬰降漢，是一部完整的秦皇朝編年史。 本文只選錄了秦始皇歷史的部分。秦始皇(前259前210)是我國歷史上第一個專制主義中央政權的建立者，他功大過亦大，歷來評價不同。本文對秦始皇統一六國、建立大一統中央政權，及在全國進行的一系列改革進行了如實的記錄，也對秦始皇從英主到殘暴帝王的轉變過程作了生動的鋪述，爲我們研究秦王朝的歷史提供了寶貴的資料。,秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王爲秦質子於
3、趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。以秦昭王四十八年（前259年）正月生於邯鄲。及生，名爲政，姓趙氏 。年十三歲 ，莊襄王死，政代立爲秦王。當是之時，秦地已并巴、蜀、漢中 ，越宛有郢，置南郡矣 ；北收上郡以東，有河東、太原、上黨郡；東至滎陽，滅二周，置三川郡。呂不韋爲相，封十萬戶，號曰文信侯。招致賓客遊士，欲以并天下。李斯爲舍人。蒙驁、王齮、麃公等爲將軍。王年少，初即位，委國事大臣。,史記呂不韋列傳吕不韦者，阳翟大贾人也。往来贩贱卖买，家累千金。秦昭王四十年，太子死。其四十二年，以其次子安国君为太子。安国君有子二十余人。安国君子楚为秦质子于赵，秦数攻赵，赵不甚礼子楚。子楚秦诸庶孽孙，质于诸侯，车
4、乘进用不饶。居处困，不得意。吕不韦贾邯郸，见而怜之，曰“此奇货可居。”乃往见子楚，说曰：“吾能大子之门。”子楚笑曰：“且自大君之门，而乃大吾门！”吕不韦曰：“子不知也：吾门待子门而大。”子楚心知所谓，乃引与坐，深语。吕不韦曰：“秦王老矣，安国君得为太子。窃闻安国君爱幸华阳夫人，华阳夫人无子，能立適嗣者，独华阳夫人耳。今子兄弟二十余人，子又居中，不甚见幸，久质诸侯。即大王薨，安国君立为王，则子无几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。”子楚曰：“然。为之奈何？”吕不韦曰：“子贫，客于此，非有以奉献于亲及结宾客也。不韦虽贫，请以千金为子西游，事安国君及华阳夫人，立子为適嗣。”子楚乃顿首曰：“必如君策
5、，请得分秦国与君共之！”,吕不韦乃以五百金与子楚，为进用，结宾客；而复以五百金买奇物玩好，自奉而西游秦，求见华阳夫人姊，而皆以其物献华阳夫人。因言子楚贤智，结诸侯宾客遍天下，常曰“楚也以夫人为天，日夜泣思太子及夫人。”夫人大喜。不韦因使其姊说夫人曰：“吾闻之：以色事人者，色衰而爱弛，今夫人事太子，甚爱而无子，不以此时早自结于诸子中贤孝者，举立以为適而子之，夫在则重尊，夫百岁之后，所子者为王，终不失势。此所谓一言而万世之利也。不以繁华时树本，即色衰爱弛后，虽欲开一语，尚可得乎？今子楚贤，而自知中男也，次不得为適，其母又不得幸，自附夫人，夫人诚以此时拔以为適，夫人则竟世有宠于秦矣。”华阳夫人以为然
6、，承太子间，从容言子楚质于赵者绝贤，来往者皆称誉之。乃因涕泣曰：“妾幸得充后宫，不幸无子，愿得子楚立以为適嗣，以托妾身。”安国君许之，乃与夫人刻玉符，约以为適嗣。安国君及夫人因厚馈遗子楚，而请吕不韦傅之，子楚以此名誉益盛于诸侯。 吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。 李贽史纲评要：“大贾买得皇帝，又买得个皇帝儿子，大奇，大奇！”,姫 姫者，周姓，古時男子稱氏，婦人稱姓，齊姜、宋子亦然也。姫是貴盛之族，故後世以爲婦人美稱。 周以後稱美爲姫，此處即妾之義。,
7、姓赵氏 通志氏族略序“三代之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别；氏同姓不同者，婚姻可通，姓同氏不同者，婚姻不可通。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻，而以地望明贵贱。”秦汉以后，姓氏不别，或言姓，或言氏，或兼言姓氏。总地说，姓是族号，氏是姓的分支。秦国族为嬴姓，下分多个氏，赵氏为其一。 秦本纪载：“太史公曰：秦之先为嬴姓。其后分封，以国为姓（汪按：姓似应为氏字），有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城，为赵氏。” 但关于秦始皇何以为赵氏，唐
8、司马贞索隐云：“生於趙，故曰趙政。一曰秦與趙同祖，以趙城爲榮，故姓趙氏。”两说并存。,年十三岁 顾炎武日知录卷三十二“岁”言： 天之行谓之岁。书以闰月定四时成岁。“岁二月，东巡狩”是也。人之行谓之年。书：“维吕命王，享国百年。”左传：“季魄曰：我二十五年矣。”“绛县人有与疑年，使之年。师旷曰：七十三年矣。”“于是昭公十九年矣。”史记：“盖大公之卒百有馀年”是也。今人多谓年为岁。周礼：“太史”注：“中数曰岁。朔数曰年。自今年冬至至明年冬至，岁也。自今年正月朔至明年正月朔，年也。”古人但曰年几何，不言岁也，自太史公始变之。秦始皇本纪曰：“年十三岁。”今人以岁初之日而增年，古人以岁尽之日而後增之。史
9、记仓公传：“臣意年尽三年。”年三十九岁也。 尔雅“夏曰岁，周曰年，岁亦年也。”,并 並 并，兼并。 注意并、並二字的区别。 并，有四个义项：兼并；合一，具备；专；排除。 並，有五个义项：1、一齐，一並。如汉书中句“诸侯並起。”； 2、平列。如荀子句：“俄而並起，于尧禹。” 3、连同。如汉书句：“徙代王于清河，是为刚王。並前在代凡立四十年薨。” 4、普遍。如尚书句：“以並受此丕丕基。” 5、通“傍”，（bng音傍），依也，沿着。如秦始皇本纪中：“自榆中并河以东， 属之阴山。”,郡 水经注卷二（页27-28）： “说文曰：郡制，天子地方千里，分为百县，县有四郡。故春秋传曰：上大夫县，下大夫郡。至秦
10、，始置三十六郡，以监县矣。从邑，君声。释名曰：郡，群也，人所群聚也。黄义仲十三州记曰：郡之言君也，改公侯之封而言，君者，至尊也。郡守专权，君臣之礼弥崇，今郡字，君在其左，邑在其右，君为元首，邑以载民，故取名于君，谓之郡。”,晉陽反。元年（前246年），將軍蒙驁擊定之。 二年（前245年） ，麃公將卒攻卷，斬首三萬。 三年（前244年）,蒙驁攻韓，取十三城。王齮死。十月，將軍蒙驁攻魏氏畼、有詭。歲大饑。 四年（前243年） ，拔畼、有詭。三月，軍罷。秦質子歸自趙，趙太子出歸國。十月庚寅，蝗蟲從東方來，蔽天。天下疫。百姓內粟千石拜爵一級。 五年（前242年） ，將軍驁攻魏，定酸棗、燕、虛、長平、雍
11、丘、山陽城，皆拔之，取二十城。初置東郡。冬雷。 六年（前241年） ，韓、魏、趙、衛、楚共擊秦，取壽陵。秦出兵，五國兵罷。拔衛，迫東郡，其君角率其支屬徙居野王，阻其山以保魏之河內。,七年（前240年） ,彗星先出東方，見北方，五月見西方。將軍驁死。以攻龍、孤、慶都，還兵攻汲。彗星復見西方，十六日。夏太后死。 八年（前239年） ,王弟長安君成蟜將軍擊趙，反，死屯留，軍吏皆斬死，遷其民於臨洮。將軍壁死，卒屯留、蒲鶮反，戮其屍。河魚大上，輕車重馬東就食。嫪毐封爲長信侯。予之山陽地，令毐居之。宮室、車馬、衣服、苑囿、馳獵，恣毐。事無小大皆決於毐。又以河西太原郡更爲毐國。,嫪 毐 史记吕不韦列传载：“
12、始皇帝益壮，太后淫不止。吕不韦恐觉祸及己，乃私求大阴人嫪毐以为舍人，时纵倡乐，使毐以其阴关桐轮而行，正义曰：以桐木为小车轮。令太后闻之，以啖太后。太后闻，果欲私得之。吕不韦乃进嫪毐，诈令人以腐罪告之。不韦又阴谓太后曰：“可事诈腐，则得给事中。”太后乃阴厚赐主腐者吏，诈论之，拔其须眉为宦者，遂得侍太后。太后私与通，绝爱之。有身，太后恐人知之，诈卜当避时，徙宫居雍。嫪毐常从，赏赐甚厚，事皆决于嫪毐。嫪毐家僮数千人，诸客求宦为嫪毐舍人千余人。” 战国策魏策“秦自四境之內，執法以下至於長挽者，故畢曰：與嫪氏乎？與呂氏乎？雖至於門閭之下，廊廟之上，猶之如是也。”,九年(前238)，彗星見，或竟天。攻魏垣
13、、蒲陽。四月，上宿雍。己酉，王冠，帶劍。長信侯毐作亂而覺 ，矯王御璽及太后璽以發縣卒及衛卒、官騎、戎翟君公、舍人，將欲攻蘄年宮爲亂。王知之，令相國、昌平君、昌文君發卒攻毐。戰咸陽，斬首數百，皆拜爵；及宦者皆在戰中，亦拜爵一級。毐等敗走。即令國中：有生得毐，賜錢百萬；殺之，五十萬。盡得毐等。衛尉竭、內史肆、佐弋竭、中大夫令齊等二十人皆梟首，車裂以徇，滅其宗。及其舍人，輕者爲鬼薪。及奪爵遷蜀四千餘家，家房陵。是月寒凍，有死者。楊端和攻衍氏。彗星見西方，又見北方，從斗以南八十日。,王冠，帶劍 徐廣曰：“年二十二。”正義曰：冠，音灌。禮記云年二十而冠。按：年二十一也。禮記曲禮上“人生十年曰幼，學。二十
14、曰弱，冠。三十曰壯，有室。四十曰強，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而傳。八十九十曰耄。七年曰悼。悼與耄，雖有罪，不加刑焉。百年曰期頤。大夫七十而致事，若不得謝，則必賜之幾杖，行役以婦人，適四方，乘安車，自稱曰老夫。於其國則稱名，越國而問焉，必告之以其制。”,長信侯毐作亂而覺 史记吕不韦列传“始皇九年，有告嫪毐实非宦者，常与太后私乱，生子二人，皆匿之。与太后谋曰“王即薨，以子为后。” 说苑曰：“毐与侍中左右贵臣博饮酒，醉，争言而斗，瞋目大叱曰：吾乃皇帝假父也，窭人子何敢乃与我亢！所与斗者走，行白始皇。 于是秦王下吏治，具得情实，事连相国吕不韦。九月，夷嫪毐三族，杀太后所生两子
15、，而遂迁太后于雍。诸嫪毐舍人皆没其家而迁之蜀。王欲诛相国，为其奉先王功大，及宾客辩士为游说者众，王不忍致法。 ”,矯王御璽 蔡邕曰：“御者，進也。凡衣服加於身，飲食入於口，妃妾接於寢，皆曰御。御之親愛者曰幸。璽者，印信也。天子璽白玉螭虎鈕。古者尊卑共之。月令曰固封璽，左傳曰季武子璽書追而與之，此諸侯大夫印稱璽也。”衛宏曰：“秦以前，民皆以金玉爲印，龍虎鈕，唯其所好。秦以來，天子獨以印稱璽，又獨以玉，群臣莫敢用。”正義曰：崔浩云：“李斯磨和璧作之，漢諸帝世傳服之，謂傳國璽。”韋曜吳書云璽方四寸，上句交五龍，文曰“受命于天既壽永昌。”漢書云文曰：“昊天之命皇帝壽昌。”按：二文不同。漢書元后傳云王莽
16、令王舜逼太后取璽，王太后怒，投地，其角小缺。吳志云孫堅入洛，埽除漢陵廟，軍于甄官井得璽，後歸魏。晉懷帝永嘉五年六月，帝蒙塵平陽，璽入前趙劉聰。至東晉成帝鹹和四年，石勒滅前趙得璽。穆帝永和八年，石勒爲慕容俊滅，濮陽太守戴施入鄴，得璽，使何融送晉。傳宋，宋傳南齊，南齊傳梁。梁傳至天正二年，侯景破梁至廣陵，北齊將辛術定廣陵得璽，送北齊。至周建德六年正月，平北齊，璽入周。周傳隋，隋傳唐也。,十年，相國呂不韋坐嫪毐免。桓齮爲將軍。齊、趙來置酒。齊人茅焦說秦王曰：“秦方以天下爲事，而大王有遷母太后之名，恐諸侯聞之，由此倍秦也。”秦王乃迎太后於雍而入咸陽 ，復居甘泉宮。,齊人茅焦說秦王 說苑云：秦始皇太后不
17、謹，幸郎嫪毐，始皇取毐四支車裂之，取兩弟撲殺之，取太后遷之咸陽宮。下令曰：“敢以太后事谏者，戮而杀之！”从蒺藜其脊肉，干四肢而积之阙下，谏而死者二十七人矣。齐客茅焦乃往上谒曰：“齐客茅焦愿上谏皇帝。”皇帝使使者出问客，得无以太后事谏也，茅焦曰然，使者还白曰：“果以太后事谏。”皇帝曰走往告之，若不见阙下积死人邪？使者问茅焦，茅焦曰：“臣闻之天有二十八宿，今死者已有二十七人矣，臣所以来者，欲满其数耳，臣非畏死人也。”走入白之，茅焦邑子，同食者尽负其衣物行亡，使者入白之，皇帝大怒曰：“是子故来犯吾禁，趣炊镬汤煮之，是安得积阙下乎！”趣召之入，皇帝按剑而坐，口正沫出，使者召之入，茅焦不肯疾行，足趣相过
18、耳，使者趣之，茅焦曰：“臣至前则死矣，君独不能忍吾须臾乎？”使者极哀之，茅焦至前再拜谒起，称曰：“臣闻之，夫有生者不讳死，有国者不讳亡；讳死者不可以得生，讳亡者不可以得存。死生存亡，圣主所欲急闻也，不审陛下欲闻之不？”皇帝曰：“何谓也？”茅焦对曰：“陛下有狂悖之行，陛下不自知邪！”皇帝曰：“何等也？愿闻之。”茅焦对曰：“陛下车裂假父，有嫉妒之心；囊扑两弟，有不慈之名；迁母萯阳宫，有不孝之行；从蒺藜於谏士，有桀纣之治。今天下闻之，尽瓦解无向秦者，臣窃恐秦亡为陛下危之，所言已毕，乞行就质。”乃解衣伏质。皇帝下殿，左手接之，右手麾左右曰：“赦之，先生就衣，今愿受事。”乃立焦为仲父，爵之上卿；皇帝立驾
19、，千乘万骑，空左方自行迎太后萯阳宫，归於咸阳；太后大喜，乃大置酒待茅焦，及饮，太后曰：“抗枉令直，使败更成，安秦之社稷；使妾母子复得相会者，尽茅君之力也。” 括地志云：“茅焦，滄州人也。”,咸 阳,咸阳在渭河北，九嵕山南，于山于水皆为阳，故名咸阳。 秦咸阳城在今咸阳市东20里。,大索，逐客。李斯上書說 ，乃止逐客令。李斯因說秦王，請先取韓以恐他國，於是使斯下韓。韓王患之，與韓非謀弱秦。大梁人尉繚來，說秦王曰：“以秦之彊，諸侯譬如郡縣之君 ，臣但恐諸侯合從 ，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也 。願大王毋愛財物，賂其豪臣，以亂其謀。不過亡三十萬金，則諸侯可盡。”秦王從其計，見尉繚亢禮，衣
20、服、食飲與繚同。繚曰：“秦王爲人，蜂准，長目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見我常身自下我。誠使秦王得志於天下，天下皆爲虜矣。不可與久游。”乃亡去。秦王覺，固止，以爲秦國尉，卒用其計策。而李斯用事。,李斯諫逐客書 臣聞吏議逐客，竊以爲過矣。昔繆公求士，西取由余於戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孫支于晉。此五者，不産于秦，而繆公用之，並國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中。包九夷，制鄢、郢，東據成臯之險，割膏腴之
21、壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得範雎，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負于秦哉！向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實而秦無強大之名也。今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然後可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不爲玩好，鄭、衛之女不充後宮，而駿良駃騠不實外廄，江南金錫不爲用，西蜀丹青不爲采。所以飾後宮充下陳娛心意說耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾。不進於前，而隨俗雅化佳冶
22、窈窕趙女不立於側也。 夫擊甕叩缻彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也；鄭、衛、桑間、昭、虞、武、象者，異國之樂也。今棄擊甕叩缻而就鄭、衛，退彈箏而取昭、虞，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，爲客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內制諸侯之術也。 臣聞地廣者粟多，國大者人衆，兵強則士勇。是乙太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻衆庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇
23、兵而齎盜糧”者也。 夫物不産于秦，可寶者多；士不産于秦，而願忠者衆。今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。,縣 明刻本說郛黃義仲十三州記之縣名言：“縣，絃也。絃以貞直，言下體之居鄰民之位，不輕其誓，施綿用法，不曲如絃，絃聲近縣，故以取名。今縣字在半也。”,臣但恐諸侯合從 從通纵。從横，也写作纵横。合从，就是与南北诸侯联合抗秦的一种策略。 从，從的区别。 从，從的异体字，说文解字释字之声符多用此字。如：“笙，十三簧，象凤之身也。从竹生声。” 從有多个读音。最普通者读cng（虫），的本意是跟随，追随。引伸为听从，归顺，参与其事，自、由。读为zng（音纵）时，1、古代
24、用以称同一宗族次于至亲者，如“从兄弟”。2、随从者为从。古代有仆从。今亦读cng。非主谋者犯罪者，如“协从者不问”。3、次，副。如古官品有正从，有九品，有从九品。4、放纵。通纵。如礼记曲礼“欲不可从”。zng音宗，蹤迹之蹤（踪）。直，南北曰从，东西曰横。如本篇之合从。 sng音耸，怂恿，鼓动别人去做某事。后造出一怂字代替从的这一意思,智伯、夫差、湣王之所以亡 智伯，春秋后期晋国诸卿中最强者，他立晋哀公，独擅国政，欺凌赵无卹，终于韩、魏、赵三家联合将其消灭。夫差，春秋后期吴王，曾打败越国，在黄池（今河南封丘）与鲁、晋等诸侯会盟。但终于被越王句践所灭。湣王，为战国田齐君主，前300-前284在位时
25、，齐曾强大一时，与秦昭王互称东、西帝。但因其灭宋，引起秦与诸侯联合大败齐师，燕昭王又任用乐毅攻下齐之七十余城，湣王逃至莒，后为楚将淖齿所杀。三人皆以强而骄，骄而致败。,十二年(前235年)，文信侯不韋死，竊葬。其舍人臨者，晉人也，逐出之；秦人，六百石以上，奪爵，遷；五百石以下不臨，遷，勿奪爵。自今以來，操國事不道如嫪毐、不韋者籍其門，視此。秋，復嫪毐舍人遷蜀者。當是之時，天下大旱，六月至八月乃雨。 （以下删去秦王十三年至二十六年第一段。）,秦初并天下，令丞相、御史曰：“異日韓王納地效璽，請爲藩臣，已而倍約，與趙、魏合從畔秦，故興兵誅之，虜其王。寡人以爲善，庶幾息兵革。趙王使其相李牧來約盟，故歸
26、其質子。已而倍盟，反我太原，故興兵誅之，得其王。趙公子嘉乃自立爲代王，故舉兵擊滅之。魏王始約服入秦，已而與韓、趙謀襲秦，秦兵吏誅，遂破之。荊王獻青陽以西，已而畔約，擊我南郡，故發兵誅，得其王，遂定其荊地。燕王昏亂，其太子丹乃陰令荊軻爲賊，兵吏誅，滅其國。齊王用后勝計，絕秦使，欲爲亂，兵吏誅，虜其王，平齊地。寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定。今名號不更，無以稱成功，傳後世。其議帝號。”,秦时期地图,丞相綰、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服，諸侯或朝或否 ，天子不能制。今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內爲郡縣，法令由一統，自上古以來未嘗有，
27、五帝所不及。臣等謹與博士議曰：古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。臣等昧死上尊號，王爲泰皇。命爲制 ，令爲詔，天子自稱曰朕。”王曰：“去泰，著皇 ，采上古帝位號，號曰皇帝。他如議。”制曰：“可。”追尊莊襄王爲太上皇。制曰：“朕聞太古有號毋諡；中古有號，死而以行爲諡。如此，則子議父，臣議君也，甚無謂，朕弗取焉。自今已來，除諡法。朕爲始皇帝；後，世以計數，二世、三世至於萬世，傳之無窮。”,朝 诸侯谒见天子， 春曰朝， 秋曰请。,陛 下 蔡邕曰：“陛，階也，所由升堂也。天子必有近臣立於陛側，以戒不虞。謂之陛下者，群臣與天子言，不敢指斥，故呼在陛下者與之言，因卑達尊之意也。上書亦如之。” 段成式酉阳杂
28、俎前集页33言：秦漢以来，於天子言陛下，於皇太子言殿下，將言麾下，使者言節下、轂下，二千石長史言閤下，父母言膝下，通类相言称足下。,“制”和“製”字的不同 制 :裁断，制作，节制，成法、准则，帝王重大命令，等义项。 製:剪裁，製造器物，製写著述，式样，衣料的计量单位（宁文子具帛三百製），通“致”,意态之义。,著 有两个读音， 一为zh，1，显露，2，写书写文章。二为zho，1，附着，加于上。2，穿（后起之义）即着。,始皇推終始五德之傳，以爲周得火德，秦代周德，從所不勝。方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔。衣服、旄旌、節旗皆上黑。數以六爲紀：符 、法冠皆六寸，而輿六尺 ，六尺爲步，乘六馬。更名
29、河曰德水，以爲水德之始。剛毅戾深，事皆決於法，刻削毋仁恩和義，然後合五德之數。於是急法，久者不赦。,德 辞源中有道德，感激，福、利，五行之说称四季中的旺气等义项。都无法解释此德字。 经籍籑诂卷63页670“德，如有予也。礼记玉藻立容德注：德，有所施与之名也。立时身形小，俯向前如授物与人时也。”据此，可以理解为天授予某人政权的象征，即某姓获得政权的依据。,有銘文的秦虎符,始皇陵出土銅车马,丞相綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠，不爲置王，毋以填之。請立諸子，唯上幸許。”始皇下其議於群臣，群臣皆以爲便。廷尉李斯議曰：“周文、武所封子弟同姓甚衆，然後屬疏遠，相攻擊如仇讎。諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止
30、。今海內賴陛下神靈，一統皆爲郡縣；諸子功臣，以公賦稅重賞賜之，甚足易制 ；天下無異意，則安寧之術也。置諸侯不便。”始皇曰：“天下共苦戰鬥不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉! 廷尉議是。“是。”,仇 讎( ) 互相仇視敵對。 仇字有三義,一爲同伴(仇侶)配偶(君子好逑,亦作仇);二爲仇敵;三爲怨恨.讎之隹爲會意字,一種短尾巴的鳥。 讎有四義,一爲應答、應驗;二爲售、賣出去(酒讎數倍)，三爲敵對、仇人,四爲讎校,校對、校刊。,功 臣 史记高祖功臣侯者表序云：“古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰阀，积日曰阅。”,以公赋税重赏赐
31、之，甚足易制 这句标点，宜将逗点移至“足”之后，为“以公赋税重赏赐之甚足，易制。” 意为，用公家的赋税重重地赏赐给他们足够了，容易控制。 若按原来标点，可解释为用公家的赋税重重地赏赐给他们，他们很满足，就容易控制。 或将“易制”与“天下无异意”相连，亦可通。,分天下以爲三十六郡 ，郡置守、尉、監。更名民曰“黔首”。大酺。收天下兵，聚之咸陽，銷以爲鍾鐻金人十二 ，重各千石，置廷宮中。一法度、衡石、丈尺 ，車同軌，書同文字 。地東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北嚮戶 ，北據河爲塞，並陰山至遼東。徙天下豪富於咸陽十二萬戶。諸廟及章台、上林皆在渭南。秦每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽北阪上，南臨渭，自
32、雍門以東至涇、渭，殿屋複道周閣相屬。所得諸侯美人、鍾鼓，以充入之。,三十六郡 三川、河東、南陽、南郡、九江、鄣郡、會稽、潁川、碭郡、泗水、薛郡、東郡、琅邪、齊郡、上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東、代郡、巨鹿、邯鄲、上黨、太原、雲中，九原、雁門、上郡、隴西、北地、漢中、巴郡、蜀郡、黔中、長沙凡三十五，與內史爲三十六郡。,锺与鐘的不同 锺 1、酒器，大腹小口，犹如今天大肚子的花瓶。 2、古代的容量单位，受六斛四斗。 3、聚集。如国语中：“泽，水之锺也。” 4、当，适逢。文选劝进表“方今当阳九之会。” 5、乐器，通锺。 6、姓。锺子期，锺馗。 鐘 1、乐器。经传中多作锺。单悬称特鐘，大小相次悬挂称编鐘
33、。 2、佛寺里悬挂的鐘。是梵语“犍椎”的意译。,鍾鐻()金人十二 锺，通“鐘”，编鐘。鐻，同“虡”，懸挂鍾的架子，橫梁叫筍（笋），兩側的柱叫鐻。鐻有木質的，有銅質的。這裏“鍾鐻金人十二”說的是秦始皇鑄的是一套有十二枚人形銅鐻的編鐘宫悬。士人用单独的一个钟，称特悬；卿大夫用一排钟，特判悬；诸侯的编钟为形，称曲悬，又称轩悬；天子用四面的编钟，称宫悬。秦始皇铸这一套宫悬编钟，是为了表示他统一天下的成功。 我撰有鍾鐻金人十二为宫悬考一文，刊于文史第四十辑。,曾侯乙编钟,鋳有秦始皇统一度量衡诏书的商鞅方升,秦统一文字示意图,南至北嚮戶,嚮，通向。嚮，有两个读音， 1为xing音向，通向。 2为xing音
34、享，通享，并有回声，祭祀，窗三义项。 此处若读为享，理解为窗，可能更好。 北向戶，也稱北戶，在今越南順化一帶。,二十八年(前219年)，始皇東行郡縣，上鄒嶧山。立石，與魯諸儒生議刻石頌秦德，議封禪望祭山川之事。乃遂上泰山，立石，封，祠祀。下，風雨暴至，休於樹下，因封其樹爲五大夫。禪梁父。刻所立石，其辭曰： 皇帝臨位，作制明法，臣下脩飭。二十有六年， 初并天下，罔不賓服。親巡遠方黎民，登茲泰山， 周覽東極。從臣思迹，本原事業，祗誦功德。治道 運行，諸産得宜，皆有法式。大義休明，垂於後世， 順承勿革。皇帝躬聖,既平天下，不懈於治。夙興夜 寐，建設長利，專隆教誨。訓經宣達，遠近畢理， 咸承聖志。貴賤
35、分明，男女禮順，慎遵職事。昭隔 內外，靡不清淨，施於後嗣。化及無窮，遵奉遺詔， 永承重戒。 於是乃並勃海以東，過黃、腄，窮成山，登之罘，立石頌秦德焉而去。,泰山刻石残片拓片,南登琅邪，大樂之，留三月。乃徙黔首三萬戶琅邪臺下，復十二歲。作琅邪臺，立石刻頌秦德，明得意。曰： 維二十八年，皇帝作始。端平法度，萬物之紀。以明人事，合同父子。聖智仁義，顯白道理。東撫東土，以省卒士。事已大畢，乃臨於海。皇帝之功，勤勞本事。上農除末，黔首是富。普天之下，摶心揖志。器械一量，同書文字。日月所照，舟輿所載。皆終其命，莫不得意。應時動事，是維皇帝。匡飭異俗，陵水經地。憂恤黔首，朝夕 不懈。除疑定法，咸知所辟。方伯
36、分職，諸治經易。舉錯必當，莫不如畫。皇帝之明，臨察四方。尊卑貴賤，不踰次行。姦邪不容，皆務貞良。細大盡力，莫敢怠荒。遠邇辟隱，專務肅莊。端直敦忠，事業有常。皇帝之德，存定四極。誅亂除害，興利致福。節事以時，諸産繁殖。黔首安寧，不用兵革。六親相保，終無寇賊。驩欣奉教，盡知 法式。六合之內，皇帝之土。西涉流沙，南盡北戶。東有東海，北過大夏。人迹所至，無不臣者。功蓋五帝，澤及牛馬。莫不受德，各安其宇。,維秦王兼有天下，立名爲皇帝，乃撫東土，至於琅 邪。列侯武城侯王離、列侯通武侯王賁、倫侯建成侯趙 亥、倫侯昌武侯成、倫侯武信侯馮毋擇、丞相隗林、丞 相王綰、卿李斯、卿王戊、五大夫趙嬰、五大夫楊樛從， 與
37、議於海上。曰：“古之帝者，地不過千里。諸侯各守 其 封域，或朝或否，相侵暴亂，殘伐不止，猶刻金石， 以自爲紀。古之五帝、三王，知教不同，法度不明，假 威鬼神，以欺遠方。實不稱名，故不久長。其身未歿， 諸侯倍叛，法令不行。今皇帝并一海內，以爲郡縣，天 下和平。昭明宗廟，體道行德，尊號大成。群臣相與誦 皇帝功德，刻于金石，以爲表經。” 既已，齊人徐巿等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，僊人居之。請得齋戒，與童男女求之。於是遣徐巿發童男女數千人，入海求僊人。,海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛州 史记封禅书言：自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其传在渤海中，服虔曰：“传，
38、音附。或曰其传书云尔。”瓒云：“世人相传之。”去人不远。患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。世主莫不甘心焉。索隐曰：谓心甘羡也。及至秦始皇并天下，至海上，则方士言之不可胜数。始皇自以为至海上而恐不及矣，使人乃赍童男女入海求之。船交海中，皆以风为解，索隐曰：顾野王云：“皆自解说，遇风不至也。”曰未能至，望见之焉。其明年，始皇复游海上，至琅邪，过恒山，从上党归。后三年，游碣石，考入海方士，服虔曰“疑诈，故考之。”瓒曰：“考校其虚实。”从上郡归。后五年，始皇南至湘山，遂登会稽，并海上
39、，冀遇海中三神山之奇药。不得，还至沙丘崩。,始皇還，過彭城，齋戒禱祠，欲出周鼎泗水。使千人沒水求之，弗得。乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。逢大風，幾不得渡。上問博士曰：“湘君何神?”博士對曰：“聞之，堯女，舜之妻，而葬此。”於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山樹，赭其山。上自南郡由武關歸。 二十九年(前218年），始皇東遊。至陽武博狼沙中，爲盜所驚。求弗得，乃令天下大索十日。登之罘，刻石。其辭曰： 維二十九年，時在中春，陽和方起。皇帝東遊，巡登 之罘，臨照於海。從臣嘉觀，原念休烈，追誦本始。大聖 作治，建定法度，顯箸綱紀。外教諸侯，光施文惠，明以 義理。六國回辟，貪戾無厭，虐殺不已。
40、皇帝哀衆，遂發 討師，奮揚武德。義誅信行，威燀旁達，莫不賓服。烹滅 彊暴，振救黔首，周定四極。普施明法，經緯天下，永爲 儀則。大矣哉! 宇縣之中，承順聖意。群臣誦功，請刻于 石，表垂于常式。,其東觀曰： 維二十九年，皇帝春遊，覽省遠方。逮於海隅， 遂登之罘，昭臨朝陽。觀望廣麗，從臣咸念，原道 至明。聖法初興，清理疆內，外誅暴彊。武威旁暢， 振動四極，禽滅六王。闡并天下，甾害絕息，永偃 戎兵。皇帝明德，經理宇內，視聽不怠。作立大義， 昭設備器，咸有章旗。職臣遵分，各知所行，事無 嫌疑。黔首改化，遠邇同度，臨古絕尤。常職既定， 後嗣循業，長承聖治。羣臣嘉德，祗誦聖烈，請刻 之罘。 旋，遂之琅邪，道
41、上黨入。,三十二年（前215年）,始皇之碣石，使燕人盧生求羨門、高誓。刻碣石門。壞城郭，決通隄防。其辭曰： 遂興師旅，誅戮無道，爲逆滅息。武殄暴逆， 文復無罪，庶心咸服。惠論功勞，賞及牛馬， 恩肥土域。皇帝奮威，德并諸侯，初一泰平。 墮壞城郭，決通川防，夷去險阻。地勢既定， 黎庶無繇，天下咸撫。男樂其疇，女修其業， 事各有序。惠被諸産，久並來田，莫不安所。 群臣誦烈，請刻此石，垂著儀矩。 因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥。始皇巡北邊，從上郡入。燕人盧生使入海還，以鬼神事；因奏錄圖書曰：“亡秦者胡也。”始皇乃使將軍蒙恬發兵三十萬人北擊胡，略取河南地。,（三十四年）始皇置酒咸陽宮，博士七十人前爲
42、壽。仆射周青臣進頌曰：“他時秦地不過千里，賴陛下神靈明聖，平定海內，放逐蠻夷，日月所照，莫不賓服。以諸侯爲郡縣，人人自安樂，無戰爭之患，傳之萬世。自上古不及陛下威德。”始皇悅。博士齊人淳於越進曰：“臣聞殷、周之王千餘歲，封子弟功臣，自爲枝輔。今陛下有海內，而子弟爲匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何以相救哉?事不師古而能長久者，非所聞也。今青臣又面諛以重陛下之過，非忠臣。”始皇下其議。丞相李斯曰：“五帝不相復，三代不相襲，各以治，非其相反，時變異也。今陛下創大業，建萬世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也! 異時諸侯並爭，厚招游學。今天下已定，法令出一，百姓當家則力農工，士則學習法令
43、辟禁。今諸生不師今而學古，以非當世，惑亂黔首。,丞相臣斯昧死言：古者天下散亂，莫之能一，是以諸侯並作，語皆道古以害今，飾虛言以亂實，人善其所私學，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私學而相與非法教，人聞令下，則各以其學議之；入則心非，出則巷議；夸主以爲名，異取以爲高，率群下以造謗。如此弗禁，則主勢降乎上，黨與成乎下。禁之便。臣請：史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩、書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥爲城旦。所不去者，醫藥、卜筮、種樹之書。若欲有學法令，以吏爲師。”制曰：“可”。,三十五年（前212年
44、），除道，道九原抵雲陽，塹山堙谷，直通之。於是始皇以爲：咸陽人多，先王之宮廷小，吾聞周文王都豐，武王都鎬，豐、鎬之間，帝王之都也。乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳爲閣道，自殿下直抵南山。表南山之顛以爲闕。爲復道，自阿房渡渭，屬之咸陽，以象天極、閣道絕漢抵營室也。阿房宮未成；成，欲更擇令名名之。作宮阿房，故天下謂之阿房宮。隱宮徒刑者七十餘萬人，乃分作阿房宮，或作麗山。發北山石槨，乃寫蜀、荊地材皆至。關中計宮三百，關外四百餘。於是立石東海上朐界中，以爲秦東門。因徙三萬家麗邑，五萬家雲陽，皆復不事十歲。,左图为在阿房宫前殿遗址下发掘出的
45、成片铺瓦屋顶遗迹每个板瓦长5862厘米，宽4451厘米，是阿 房宫宏大规模的实物见证. 右图为阿房宫前殿复原图。,盧生說始皇曰：“臣等求芝奇藥、仙者常弗遇，類物有害之者。方中，人主時爲微行以辟惡鬼。惡鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，則害於神。真人者，入水不濡，入火不爇，陵雲氣，與天地久長。今上治天下，未能恬倓，願上所居宮毋令人知，然後不死之藥殆可得也。”於是始皇曰：“吾慕真人，自謂真人，不稱朕。”乃令咸陽之旁二百里內宮觀二百七十，復道甬道相連，帷帳、鍾鼓、美人充之，各案署不移徙。行所幸，有言其處者，罪死。始皇帝幸梁山宮，從山上見丞相車騎衆，弗善也。中人或告丞相，丞相後損車騎。始皇怒曰：“此中
46、人泄吾語。”案問莫服。當是時，詔捕諸時在旁者，皆殺之。自是後莫知行之所在。聽事，群臣受決事，悉於咸陽宮。,侯生、盧生相與謀曰：“始皇爲人，天性剛戾自用，起諸侯，并天下，意得欲從，以爲自古莫及己。專任獄吏，獄吏得親幸。博士雖七十人，特備員弗用。丞相、諸大臣皆受成事，倚辨於上。上樂以刑殺爲威，天下畏罪持祿，莫敢盡忠。上不聞過而日驕，下懾伏謾欺以取容。秦法，不得兼方，不驗輒死。然候星氣者至三百人，皆良士，畏忌諱，諛不敢端言其過。天下之事無小大皆決於上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。貪於權勢至如此，未可爲求仙藥。”於是乃亡去。,始皇聞亡，乃大怒曰：“吾前收天下書，不中用者盡去之。悉召文學方
47、術士甚衆，欲以興太平，方士欲練以求奇藥。今聞韓衆去不報，徐巿等費以巨萬計，終不得藥，徒姦利相告日聞。盧生等，吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。諸生在咸陽者，吾使人廉問，或爲訞言以亂黔首。”於是使御史悉案問諸生。諸生傳相告引乃自除；犯禁者四百六十餘人，皆阬之咸陽，使天下知之，以懲後。益發謫徙邊。始皇長子扶蘇諫曰：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶蘇北監蒙恬於上郡。,三十六年(前211年），熒惑守心。有墜星下東郡，至地爲石，黔首或刻其石曰：“始皇帝死而地分。”始皇聞之，遣御史逐問，莫服，盡取石旁居人誅之，因燔銷其石。始皇不樂，使博
48、士爲仙真人詩，及行所游天下，傳令樂人謌弦之。秋，使者從關東夜過華陰平舒道，有人持璧遮使者曰：“爲吾遺滈池君。”因言曰：“今年祖龍死。”使者問其故，因忽不見，置其璧去。使者奉璧具以聞。始皇默然良久，曰：“山鬼固不過知一歲事也。”退言曰：“祖龍者，人之先也。”使御府視璧，乃二十八年行渡江所沈璧也。於是始皇卜之，卦得遊徙吉。遷北河、榆中三萬家。拜爵一級。,三十七年（前210年）十月癸丑，始皇出遊。左丞相斯從，右丞相去疾守。少子胡亥愛慕請從，上許之。十一月，行至雲夢，望祀虞舜於九疑山。浮江下，觀籍柯，渡海渚。過丹陽，至錢唐。臨浙江，水波惡，乃西百二十里從狹中渡。上會稽，祭大禹，望于南海，而立石刻頌秦德。其文曰： 皇帝休烈，平一宇內，德惠脩長。三十 有七年，親巡天下，周覽遠方。遂登會稽， 宣省習俗，黔首齋莊。羣臣誦功，本原事迹， 追首高明。秦聖臨國，始定刑名，顯陳舊章。 初平法式，審别職任，以立恒常。六王專倍， 貪戾慠猛，率衆自彊。暴虐恣行，負力而驕， 數動甲兵。陰通閒使，以事合從，行爲辟方。,內飾詐謀，外來侵邊，遂起禍殃。義威誅之，殄熄暴悖，亂賊滅亡。聖德廣密，六合之中，被澤無疆。皇帝并宇，兼聽萬事，遠近畢清。運理羣物，考驗事實，各載其名。貴賤並通，善否陳前，靡有隱情。飾省宣義，有子而嫁，倍死不貞。防隔內外，禁止淫泆，男女絜誠。夫爲寄豭，殺之無罪，男秉義程。妻爲逃嫁，