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1、 致谢 本论文是在我的导师薛林平副教授的悉心指导下完成的。在进行论文的调研、 实验室科学研工作及撰写论文期刚，薛林平副教授严谨的治学态度和科学的工作 方法给了我极大的启迪和影响并对我的科研工作和论文写作都提出了许多宝贵 意见。在此，我衷心感谢两年来老师对我的关心、指导和帮助。 这一期阳J ，也同时得到余高红老师、郭海老师、刘捷老师的热心指导，我的 学长李志新、同学石玉以及参加大阳镇历史保护规划的本科生同学也对我论文 中的研究工作给予了帮助，在此一并向他们表达我的谢意。 另外也感谢我的家人他们的理解、支持与帮助使我能够在学校专心完成我 的学业。 中文摘要 中文摘要 摘要：在我国传统聚落亟需保护及
2、快速城镇化的大背景下，部分小城镇在建设中 存在着割裂传统聚落与新建镇区关系的现象：在传统聚落保护中对聚落空间静态 保护，忽视了聚落的发展需求造成了保护与发展的脱节：而在新区建设中生搬 硬套城市规划与设计方法，不顾当地实际情况与历史文化传统，导致了诸多“失 落空间”的产生。针对这一现状，本文以山西省泽州县大阳镇传统聚落保护与新 区建设为实际案例，通过对太阳镇传统聚落外部空间演变过程与营造手法的分析 及其在新区空问结构规划及外部空间设计中的应用，指出传统聚落与城镇新区两 者之间的关系绝非对立矛盾而是一脉相承，主张重新构建传统聚落与城镇新区的 联系，并在新区建设中延续与借鉴传统聚落的演变过程及营造手
3、法。“思今、观古、 鉴今”足本文的主要脉络。 关键词：人阳镇外部空盱j 演变过程营造手法 分类号：T u 9 8 4 A B S T R A C T A B S T R A C T ：I nt h ec o n t e x to fp r o t e c t i o nn e e d so f C h i n a st r a d i t i o n a ls e u l e m e n ta n d t h er a p i dd e v e l o p m e n to fu r b a n i z a t i o n ，t h e r ee x i s ts o m ep h e n o
4、 m e n at h a ts p l i t t i n gt h e r e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h et r a d i t i o n a ls e t t l e m e n ta n dt h ei t e wt o w nT h es t a t i cp r o t e c t i o n m e t h o d so ft h et r a d i t i o n a ls e t t l e m e n ti g n o rt h ed e v e l o p m e n tn e e d so ft h es e t t
5、l e m e n t ， r e s u l t smt h ed e t a c h m e n to f p r o t e c t i o na n dd e v e l o p m e n tI nt h ec o n s t r u c t i o no f t h en e w t o w n ，t h ed e s i g n e r sa p p l yt h ep l a n n i n g a n dd e s i g nm e t h o df o rt h em e t r o p o l i s m e c h a n i c a l l y ，R e g a r
6、d l e s so ft h ea c t u a ll o c a lc o n d i t i o n sa n dh i s t o r i c a la n dc u l t u r a l t r a d i t i o n s ，l e a d t o t h ea p p e a r a n c eo f a l o to f ”l o s ts p a c e ”I nr e s p o n s e t o t h i ss i t u a t i o n ， T a k i n gt h et h et r a d i t i o n a ls e t t l e m e
7、n tp r o t e c t i o na n dc o n s t r u c t i o no ft h en e wt o w no f D a l y a n gt r a d i t i o n a lt o w ni nZ e z h o uo fS h a n x ip r o v i n c eC o u n t ya sa l le x a m p l e ，B a s e d o nt h ea n a l y s i so ft h ee v o l u t i o nr u l ea n dt h ed e s i g nm e t h o d so ft h eo
8、 u t e rs p a c eo f t r a d i t i o n a ls e t t l e m e n to fD a i y a n g ，a n dt h ea p p l i c a t i o no ft h i sm e t h o n di nt h es p a t i a l s t r u c t u r ep l m m i n ga n dt h ed e s i g n i n go f o u t e rs p a c ei nt h en e wt o w nc o n s t r a c t i o n ，t h i s p a p e rT r
9、i e st op o i n to u tt h a tT h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h et r a d i t i o n a lv i l l a g e sa n dn e w t o w na r en o ta n t a g o n i s t i cb u t c o m p l e m e n t a r yT h ea u t h o ra d v o c a t et or e - e s t a b l i s h t h ec o n t a c tb e t w e e nt h et r a d i t i
10、 o n a ls e t t l e m e n ta n dt h en e wt o w nt oc o n t i n u et h e e v o l u t i o nr u l ea n dd r a wl e s s o n sf r o mt h ed e s i g nm e t h o d so ft h eo u t e rs p a c eo f t r a d i t i o n a ls e t t l e m e n tI nt h i sp a p e rt h em a i nc o n t e x ti s 。R e v i e wo f t h ec o
11、 n t e m p o r a r y ” L e a r nf r o mt h ep a s t ”a n d + G u i d i n gt h ec u r r e n tc o n s t r u c t i o n ” K E Y W O R D S ：D a i y a n g t o w n ，O u t e rs p a c e ，E v o l u t i o n ，D e s i g n T e c h n i q u e s C L A S S N O ：T U 9 8 4 t 目录 中文摘要 目录 A B S T R A C T 2 绪论 3 2 1 研究背景 3
12、 2I1 我国有特色的传统聚落亟需保护3 2l2 我国快速城镇化背景下新城建设需要理论支撑4 2 2 当前我国小城镇规划中空问营造方面存在的问题 4 2 2l 传统聚落保护中孤立保护的误区4 2 22 村镇新区建设中失落宅f B j 的产生 23 相关概念界定 5 23 l 传统聚落 6 2 , 32 聚落外部空问 7 2 , 4 国内外相关研究 7 2 41 关于传统聚落空I b J 的研究 7 242相关研究中存在的误区8 25 研究目的、对象、方法及框架 1 0 2 5 1 研究1 7 的 1 0 252 研究对象驶选取意义 1 1 253 研究方法 1 2 254 研究框架 1 3 3
13、 延续历史：大阳镇外部空叫格局演变过程与影响因索分析 1 7 31 大阳镇空I B 】格局演变过程 1 7 3 1 1 大阳镇概述 1 7 3 12 大阳镇空B J 格局演变过程 1 9 32 太阳镇外部空问格局形成因素分析 2 3 321 自然条件影响下的大囡= 1 镇空| I | j 演变 2 3 3 22 经济崖展影响下的太阳镇空间格局 2 7 323 其他因素对聚落空间的影响 3 3 3 3 本章小结 3 6 4 借鉴历史：大阳镇外部宅间营造手法分析 3 7 匕京交通人学硕士学位论文 4 1 大阳镇外部空删简述3 7 4 l l 线状空间街道 3 7 4l2 点状空间外部空间节点 3
14、8 42 外部空间研究属性的选定二 3 9 4 3 物质形态层面的外部空间营造手法4 1 4 31 外部空间完整性的营造手法 4 】 432 外部空间关联性的营造手法 4 4 场所文脉层面的外部空间营造手法“ 4 41 外部空间与人的行为呼应 4 42 外部空间场所意象的塑造 45 本章小节 6 5 7 0 5 传统聚落空问发展规律与营造手法在新区建设中的应用7 7 51 延续历史的新区空间规划以太阳镇总体规划为例 7 7 5 11 项目背景 7 7 5 12 镇区现状 7 7 5 13 规划概述 7 9 5 l4 延续所史的窄F l J 规划 7 9 52 借鉴历史的新区空阳J 设计以步行商
15、业街空问设 | 为例 8 2 52 1 项H 背景 8 2 5 22 用地分析 8 3 5 23 殴计概述 8 5 5 24 借罄历史的空叫设计 8 7 5 3 本章小结 6 结语 9 7 参考文献 9 9 图表来源索引 1 0 0 作者简历 独刨性声明 1 0 3 学位论文数据集 1 0 5 引言 1 引言 中国科学院与工程院院士、清华大学教授吴良铺在“当代乡土建筑现代 化的传统”国际学术研讨会上指出当今建筑与城市规划学术界面临的一个重要 问题，就是如何实现“乡土建筑的现代化，现代建筑的地区化”。其本质意义即 是要高度重视与处理好传统聚落保护与城镇新区开发两者之间的关系。 当下很多拥有传统聚
16、落的小城镇在进行建设活动时，往往容易陷入两个误区， 一方面部分决策者把传统聚落看做城镇发展的绊脚石，在建设活动中不顾传统聚 落的保护要求，照搬大城市新区的建设方法导致了一系列不符合小城镇社会经 济现状与居民生活习惯的“失落空间”出现。另一方面部分决策者则对传统聚落 的建设晨首畏尾，将其看做一个“大型文物”进行孤立静态的保护忽视生活在 其中的居民的发展要求，更有甚者为“完整地”保护传统聚落，将其中的原住民 全部迁出，使得聚落成为一个徒有其表的“死城”。 这两方面的问麒看似异流，实则同源。其本质都是忽略了空间发展的连续性 人类及其乍存空间的发展是，个连续的过程，我们不应该生硬地割裂这种时自jL 的
17、连续性。而传统聚落空间营建一f I 积累起的各种营造手法，相比于沿用自西方现 代主义的空泛规划理论更适合于仍在报大程度上延续了传统生活方式与行为习惯 的中国小城镇。所以笔者认为，与其在传统聚落保护中生搬文物保护方法，在城 镇新区建设申硬套城市规划方法，不如从当地传统与实际出发，延续源自传统的 空问发艘规律借箍历经考验的空间营造手法，重新架构聚落空问发展一脉相承 的连续性。 笔者在学习与实习期问，参与了多项小城镇总体规划与传统聚落保护规划的 实际I 。作，并进行了深入基层的实地调研。恰逢笔者参与泽州县大阳历史文化 名镇总体舰划与泽州县犬阳历止文化名镇保护规划的编制， 作，故本文以 大m 镇为例，
18、束研究其空M 发展的J 万史规律和外部空间的营造手法，并探讨这些 历史规律与营造手法住新区建设巾的应用，以期对专下的传统聚落保护和城镇新 区建设有。定的指导意义与借鉴价值。 嚣黹皓。煳的鼬州。驯唑筑的煺化叫冲蹦建筑索j 苣路。川。+ 性靴伽 2 绪论 2 1 研究背景 我国现状城市建设中，往往既存在着决策者一味追求经济利益，只泣重对新 区的开发而忽视传统建筑保护、丢弃传统文化延续的情况：同时也存在着学术界 脱离生产实际过分呼吁对传统空间的完全保护而不顾居民改善生活条件需求的 情| 兕。蛮际1 - 保护与发展对立统一，是城市建设的两大基调，如何将两者有机结 合，在尊重与延续传统历史的条件下兼顾城
19、镇发展，并将传统聚落中科学的发展 规律与优秀的营造手法应用在新的城镇建设中来，是本文所关注问题的核心所在 211 我国有特色的传统聚落亟需保护 散布于全田各地的传统古村落被称为我国历史文化的“活化石”，它们是中国 乡村社会与景观的缩影。2 0 1 1 年两会期B j 全国政协委员周骏羽在其议案中指出我 国现有约6 0 打个村庄，其中古村落大约有5 0 0 0 个，占全部村落数量不足1 ，而且正 在急剧减少衰败。2 0 1 1 年9 f 1 6 开，在纪念中央文虫研究馆成立6 0 周年座谈会上 著名作家冯骥d 表示，【I 东地区现今一座完整的原真的古村落也没有了。国务院 总理温家土指 ，古村落的
20、保护实际上把它扩大来看，就是工业化、城镇化过程 中对于物质遗产、非物质遗产以及文化传统的保护。他同时指出我国小城镇建设 巾存在的三个问题，一是现在有些地方不顾农民合法权益强制拆迁，造成古村落 与乡村M 光的消亡，j 是大批真的物质遗产被拆毁，又花很多钱建假的东西。三 是城市的设计没有与当地文化有机结合。 叶1 幽城市化率已经从1 9 9 1 年的2 6 发展到现在的超过5 0 。在城镇化势头迅猛 的背景F ，J 发变成破坏，拆真建假不断上演，历史建筑与肛l 貌的保护往往被彻底 的忽略。l J = 1 根结底，这是部分地方迫切希望改善居住环境与生活方式的内在动力使 然，也是社会t 义新农村建设、
21、城镇化建设、发展旅游经济三者与历史文化村落保 护之间的持续冲突使然。从发展的t 导者来看，则是相关地方政府在此问题上，缺 乏清醒的头脑与认证 ，将保护与发展视为一对矛盾体，认为此消彼睦非此即被，未 能有效平衡经济发展、城镇化建设与历史文化传统保护之间的关系。 在国家大力推进传统聚落保护与我国传统聚落衰败的现状下亟需制定积极 有效的传统聚落保护方法，从而将这螋矗贵的物质与文化遗产保护并继承下来。 北京交通大学硕十学位论文 21 2 我国快速城镇化背景下新城建设需要理论支撑 城市化，也被称为城镇化、都市化，是由农业为主的传统乡村社会向以工业 和服务业为主的现代城市社会逐渐转变的历史过程，具体包括人
22、口职业的转变、 产业结构的转变、土地及地域空制的变化。农村城镇化是人类社会发展的必然趋 势，是农业社会向工业社会转化的基本途径，也是衡量一个国家或地区经济发展 和社会进步的重要标志。中国一直是一个农业人口占绝大多数的国家，工业化是 最近3 0 多年的事这一特征决定了中国无法像西方国家那样走传统的城市化道路， 而只能走具有中国特色的新型城镇化道路。在我国的现代化进程中，农业现代化 是关键。要实现农业现代化，就必须实现农村现代化，而农村现代化最重要的标 志即是城镇化。 早在2 1 世纪初，党中央国务院就在村镇发展方面做出了一系列的战略部署， 要求我国城镇化道路中要颦持大中城市和小城镇协调发展。近年
23、来，在我国经济 发展的强力带动下，在国家相关政策的大力扶持下，我国城镇建设蓬勃发展，取 得了令人瞩H 的成就。2 0 1 2 年3 月5 同，国务院总理温家宝在十一届全国人大 次 会议上所作政府工作报告中写道“一| 1 国城镇化率超过5 0 ，这是中国社会结构的 一个历史性变化”。 2 0 0 0 年，美国经济学家、诺贝尔经济学奖获得者斯蒂格利茨( S t i g l I t s e ) 曾 经L 兑过，影响二r 一世纪人类社会进程两件最深刻的事情：第一是以羌国为首的 新技术革命，第二是中国的城市化。中国的城镇化是大势所趋，而且势头迅猛， 但是在这一过程中，理论却始终是落后于实践的。难因如此，
24、城镇化中的乱舰划、 乱丌发、乱建设和肆意破坏传统文化遗产的现象的出现有其必然性。没有科学理 论指导的实践总是盲目的、不长久的。因此，尽快构建中国城镇化的理论体系， 特别是微观方面有关城市经济结构、人口结构、城镇布局、规划设计、城市管理 等力面的理论体系是非常必要的。 22 当前我国小城镇规划中空间营造方面存在的问题 2 2 1 传统聚落保护中孤立保护的误区 由十多种历史原因，我国K 期以来对于传统聚落的价值未形成足够重视，保 护I i 作起步较晚。2 0 0 8 年，国务院第三次常务会议通过了所史文化名城名镇辱 村保护条例t 但这一条例仅是从宏观层面规定了保护工作的基本原则，未叫确具 体的操作
25、方法，这就造成了聚落保护工作在空M 规划层而无掘可依。条例将聚落 中的重要历史片区划定为核心保护区，规定“在历史文化街区、名镇、名村核心 保护范围内，新建、扩建必要的基础设施和公共服务设施的，城市、县人民政府 城乡规划主管部门核发建设工程规划许可证、乡村建设规划许可证前，应当征求 同级文物主管部门的意见。在历史文化街区、名镇、名村核心保护范围内，拆除 历史建筑以外的建筑物、构筑物或者其他殴施的，应当经城市、县人民政府城乡 规划主管部门会同同级文物主管部门批准。”而文物部门的相关规定沿用自文物保 护方法，将聚落空降作为一个“大型文物”孤立静止地全面保护起来。这一保护 方法显然忽略了聚落中延续至今
26、的人的生存发展需求，造成了聚落保护与发展的 极大矛盾。笔者在传统聚落调查中发现，许多可以评为历史文化聚落的村镇对评 定消极抵触，而有一些已经被评为历史文化聚落的村镇甚至要求取消这一称号， 即是因为制定的保护规划与村落的实际发展存在众多无法协调的冲突。要想从根 本上解决这一问题，必须摆脱僵化模式的限制，从对聚落自身营造模式的探究出 发找到真I ：适合聚落发展的规划方法。 222 村镇新区建设中失落空间的产生 在我崮当前城镇化进程快速发展的背景下，村镇建设活动血在如火如荼地进 行着。受当代规划思潮的影响，村镇建设中普遍熏视外部空间的营造。但建设过 程中，常常存在着照搬城市外部空| I 】J 设计手
27、法，不顾村镇实际的情况，特别是由 于受城镇扩张速度、规划建设水平、人们居住观念等因素的影响，造成了众多用 地1 i 经济、尺度不适直、功能不合理的外部空 日J 的产生。 寻找失落宅问一书的作者罗杰特兰西克提出了“失落空削( 1 0 s ts p a c e ) ” 的概念。他指出，“失落空问是城市中高层塔楼底层外部无组织的景观或脱离步 行活动而无人问津的下沉式场：是几乎所有美国城市中环绕市中心、切断商业 中心和J 苦往区之间联系的地面停车场；是沿高速公路两旁无人维护、更不被使用 的无主L 地；灶闲置的河岸、废弃的铁路调度场、废置的军事基地以及那些为了 变通便利，或为了望低的税收已迁至郊区的工厂
28、旧址：是今天城市更新所遗留的、 出r 多重原因从未开发的和疏十清理的空地：是各个城区与自由发胜的商业带之 问尤人问津的残余地区：是衰败的公园和由于无法达成预定日标而不得不拆除重 建的公共住宅项E l ”。这虽然是引对西方在现代主义建筑理论影响下的城市设计 所存在的问题而提出的概念，但也同样适用于我国当前的城镇建设现状。尤其是 在村镇层【叭旧于居民生活方式与变通方式并未与城市同步那些以机动车为主 止i 他g 蛐g 镕# H 但”* 镕 n 条 北京交通大学硕士学位论文 导交通方式和城市生活为基础而设计的空间由于与村镇生活的格格不入而沦为失 落空间。 23 相关概念界定 2 31 传统聚落 “聚落
29、”一词，在我国史籍中早有已载。史记血帝本纪日：“一年而 所筑成聚，二年成邑，三年成都”。由此可以看出，聚落作为的一种居民点，相 比于都臣规模较小，体现了聚落在空问与人口规模上的特点。汉书沟洫志 中则日：“民耕田之，或久无害，稍筑室宅，遂成聚落。”这一释义则体现了聚落 是在小农经济基础上自然发展起来的居民点，体现了聚落居民产业模式与发展方 式的特点。现在我们习惯称呼的聚落所指有所扩大，包括了村落与城镇。辞海对 聚落的释义为“人聚居的地方”，涵盖了所有的居民点，但学术界不只把聚落看 作单纯的人口聚居，而是加入了对人的社会关系与活动的考量，将其定义为“在 一定地域内发生的社会活动和社会关系特定的生活
30、方式并且有共同的人群所组成 的相对独立的地域生活空间和领域”。 关于传统聚落中“传统”一词的定义，清华大学建筑学院单德启教授在从 传统民居到地区建筑一书中对其定义如下：传统是流动于历史的动态过 程，而不回于已经凝结成型的某一阶段； 传统有着主客体的取向作用即相互 影l 啊； 传统1 具有不同存在形奄，包括心理、信仰、道德、审美、思维方，以 披风俗、礼制、行为方式等l ”。 综上所述，我们可以将“传统聚落”定义为经过睦期的历止发腱过程，在一 定的经济基础卜发展起来的包含有相同或相近宗族制度、m L 缘关系、宗教信仰、 意珏 形态与生活模式的成员，相对独立的果居点。“作为中国传统社会的基本单 元，
31、传统聚落蕴含了乡土文化和乡土生活的各个方面的内容，足有定的外音| f 范 围和内部结构的系统的整体。从传统民居聚落空问形态的研究过程中，不仅反映 山对自身生存空问的理解和追求，也是社会文化和历史文化相关联的忙物质凼豢 的物质化体现2 。” ；嚣? ；譬鬟8 燃i 未篇嚣“! “搿。，。 绪论 2 32 聚落外部空间 关于“外部空间”的定义，芦原义信在其著作外部空间设计中指出：“首 先，他是从自然当中限定自然开始的。外部空间是从自然当中由框框所划定的空 间与无限延伸的自然是不同的。外部空间是由人创造的有目的的外部环境。是 比自然更有意义的空制。”同时他叉指出，“把整个用地看做一栎建筑，有屋顶 的
32、部分作为室内，没有屋顶的部分作为外部空日J 考虑”。由这两段定义可以看出， 外部空白J 是自然空问与室内空j 白J 的过渡部分。而更重要的一点，外部空间是“由 人创造的有意义”的空间，这就体现了人在空日J 中的作用，外部空间不是完 全自然形成的空删，而是通过人为作用而被赋予了意义的空间。 从聚落的角度考虑，聚落外部空日J 涵盖了从建筑外墙到聚落边界之蚓的具有 人为因素的空间。它既是聚落内空间的重要组成部分，又是人们闩常生活与变往 行为的承载体，县有物质空间与场所精神两个层面上的含义。这一空I 训叉按照使 用功能分为生活空臼J 与生产空问两部分，前者主要包括街巷空日J 、村口空间、公 基建筑|
33、j i 的节点空问和居住街坊围合的空H J 等，是人们H 常生活中所使用的外部 空M ；后者主要包括农F H 、林地、河流等空问是人们从事生产劳作的外部空u J 。 本文根据案例实际情况与现实指导意义考量，将研究重点定在前者。 2 4 国内外相关研究 241 关于传统聚落空间的研究 国外对十传统聚落的研究丌始的时间很早，1 9 世纪术法国地理学家布吕( J e a n B r u n h e s ) 在其著作人文地理学书中即已丌始研究聚落的空白J 分布及类型 划分。但H 返一阶段研究较为分散琐碎来形成系统理论。国外关于聚落真正系统 的研究始自2 0 世纪6 0 F 代，以鲁道夫斯基发表其著作投
34、有建筑师的建筑为标 志。这一时期，现代主义建筑经过了各种修正与拓展，出现了关注历史文脉与地 域特色的建筑流派。伴随着这股潮流，关于乡土聚落的研究逐渐升温。= 十世纪 七八卜年代，英国曼彻斯特大学! I | l J 争门成立了乡土建筑研究小纽调查英国与美国 的乡土建筑。鲁尼( R o o n e y ) 、泽林斯基( Z e l i s k y ) 等开始对传统聚落进行较为详 细的调研与洲绘工作。一r 世纪求期，建筑学家与地理学家、历史学家、社会学 家等广泛结合，将注意力转移到探讨传统聚落形成的影响因素上，开始了对传统 聚落的综台研究。其c J ，对于聚落的空删研究一直姓西方建筑与城市规划界的着
35、 力点之，_ j 二出版了大量相关著作。其中比较著名的有埃德蒙培根的城市啦计， 北京交通人学硕十：学位论史 凯文林奇的城市意象，克里斯芒福汀所著街道与广场扬盖尔所著交 往与空间，罗杰特拉西克所著寻找失落空间等。 日本的建筑与城市规划学者对传统聚落的调查贡献了宝贵的资料，他们的研 究不仅停留在对聚落建筑与空间的考察，而是聚焦于聚落及其周围自然环境、历 史文化及宗教信仰的协调关系等哲学层面的研究。上个世纪7 0 年代以束，咀原广 司、藤井明教授为代表的同本学者们在世界范围内进行了细致的调研，取得了大 量宝贵的第一手资料，并出版了诸多著作，如原广司的世界聚落的i0 0 则启示 藤井明的聚落探访等。日
36、本建筑学家芦原义信也综合当时学术界流行的空间 理论，出版了外部空间设计一书，并在其著作街道的美学一书中对东西 方传统聚落空日J 的差异性有较为深入的探讨。 我国对于聚落研究则始自2 0 世纪3 0 年代起建筑学家刘敦桢先生对于民居建筑 的研究。刘敦桢通过对聚落的调查研究，收集资料并出版了西南古建筑调查概 况，首次关注民居建筑。1 9 5 7 年其出版的著作中国住宅概L 兑一书则丌创了 国内外学者对传统村落民居比较全面研究的先河。 新中国成立后，我国建筑界和地方学者沿用了刘先生对于民居测绘调查并进 行案例分析的研究方法，对我国优秀的传统聚落进行了详实的记录。其中比较具 有代表性的即是中国建筑科学
37、研究室于1 9 8 1 年出版的浙江民居。这阶段的 研究停时在客观介绍传统聚落建筑单体的层面并束进行更深层次的探讨。 2 0 l i f | ：纪9 0 年代起，一部分学术先驱将日光转移到聚落这一更为宏观的层次。 天津大学建筑学院彭一剐教授于1 9 9 4 年出版传统村镇聚落景观分析一书，该 书进一步涉及到传统村落建筑的群体组合发对地理气候、自然环境、生活习惯的 分析，井日1 1 h A 了不同地区聚落的横向比较。臼此之后，清华大学建筑学院陈志 华救授的团队聚焦于对聚落整体空间及其影响因素的研究，华南理工大学建筑学 院陆元鼎教授的团队则对客家聚落形态与，L 活方式进行了深入的研究。对于古村 镇
38、的空间形态的研究，同前具有明显地域性，如东南大学编1 t i 出版的空问研究 等系列书籍对于徽州古村镇、江南水乡古镇、巴渝古镇空叫的形态研究比较完整 详实。段进教授城镇空问解析：太湖流域古镇空u J 结构与形态通过空| l I J 结构 与空问形态两方面对太湖流域传统古镇空M 进行了综合全面的解析。另外北京 交通大学薛林平教授率领的阴队则对【| | 西这一北方民居代表地古村镇的空间形态 的进行了大麓的实地调查与研究，并H 版了大城书籍论史。 242 相关研究中存在的误区 1 关于I ；国传统聚蒋外部空问公兆性的误区 芦原义信曾在他的著作街道的美学中提出一个观点，认为相比于西方人， H 本人对于
39、外部空间是不重视的。“H 本的传统是在家的内部建立起井然的秩序， 以家族为中心，在一栎建筑里保持着内部秩序。具有内部秩序，同时也就意味着 对建筑的外部不关心，充实城市空间的思想是淡薄的”。国内某些学者认为日本 文化和中国传统文化同根同源，所以理所当然地拿来套用在中国聚落外部空间的 研究中，认为中国传统聚落中的外部空间并不或很少具有公共性。 关于这点，从芦原义信理论本身出发，要看到其局限性。首先，他这一观点 的提出，仅是根据同本一些传统生活习俗的类比推测，并没有任何的实例柬佐证 这一观点：其次他从西方的传统视角出发，将对外部空H J 的关心局限在如西方 传统般对街道装饰与环境的美化，而未进行空问
40、营造等较深层次的探讨就草草得 出结论；第三他在这一论点上，对于内部空间与外部空洲的界定并不与全书所 述内部空悯与外部空间的界定一致。他以校园为例，认为“日本的校园在概念上 是内部空间”。校园存在比较的边界，而且虽然没有了传统家庭中的家长来维持 内部秩序，但出现了教师这一相似于家长的角色来替代，所以“同奉大学从建筑 空问领域上束考虑可以说是内部秩序的空问”。那么传统聚落这一延续家族体 制，由聚落内宵名望的氏族长老或地方长官协调内部秩序并与校园尺度类似、存 在明确边界的空阳j ，是否也应该被归入内部秩序的空酬。 除了芦原义信理论自身的问题我们还应该分析这一观点对于中国传统聚落 的适用性。一些人引j
41、 J “各人自扫门自d 雪，莫管他家瓦上霜”来| 兑明中国公共意 识的淡薄但我们要看到这旬出自警世通言中的话并不是句描述传统生 活的句子，而是被用作一句警示语。既然是警示语，而且在民间广为流传，本身 就说明存在众多“管他家瓦上霜”的行为。中国传统文化决定了中国的公共交往 行为并不像西方那样外向张扬，而更显得内敛含蓄。但这并不意味着中国没有公 共交往，1 _ 反我们从历史遗存下来的史籍、文学著作及) c l 俗I 衄中可以看到纷繁多 样的交往行为和强烈的交往意象。在小农经济背景下的传统聚落中除了错综复 杂的血缘关系所衍生出柬的家族交往，还因生存条件的恶劣促发了街坊邻居的同 常互助行为，而承载这些
42、活动的场所即是外部空间。 综t 所述我t f 】r 以看到中国传统聚落外部空削并非仅仅作为内部空间的附 属物而存在，而且电是聚落居民同常生活的重要场所。特别是在大阳镇这样一处 以商业为E 璺? - q k 的聚落，外部空f B 】更是显得尤为蓖要。 2 自下而上生艮过程的人为因素误区 当代城市规划界常把聚落空问的生眭过程按照价值I D c 向和作用手法分为“自 上而F ( T O PD O W N ) ”与“自下而上( B O T T O MU P ) ”两种。前者按照某一利益集 团或个人的主观意愿来进于亍聚落的设计主要体现在都城的营建或察堡的建造上。 北京交通夫学硕+ 学化论文 而后者则是指
43、主要遵照自然与客观因素并经过经验的累积，按照若干不同利益主 体的意象来进行的聚落设计，它被认为是大部分传统聚落的生长方式。 关于“自下而上”的生长方式，有部分学者存在一定的误区，即认为这种方 式是不受人为控制的，自然而然的生长。关于这一点，我们应浚认识到聚落环 境是人类有意识丌发利用和改造自然而创造出来的生存环境。人作为聚落中的主 体，其行为与聚落的生长过程息息相关。聚落中任何空间的形成，无论其主导因 素是什么，最终都要通过人的营建活动来完成。 鲁道夫斯基( B e r n a r dR u d o f s d y ) 在其著作中没有建筑师的建筑 ( A r c h i t e c t u r
44、 ew i t h o u tA r c h i t e c t s ) 一书中所指的“没有建筑师的建筑”， 并非没有人的参与而自然生长出采的建筑，而是指通过工匠与居民自发的营建行 为而产生的建筑。这种基于生活需求的原始营造方法，因其建造要求的简单化和 服务对象的固定化，相比于建筑师建造的建筑，反而更容易形成一套固定的营建 策略与方法，这一点从我国延续了整个封建社会的以木构建筑为主体的传统建筑 可见一斑。 韩非子五蠹载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有 圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，引j 有巢氏。从此可 E 工看出，即使是这种从“以避群害”的虽朴素的对自然条件吲
45、应出发的营建，l 且 是由“圣人”而作，必将掺杂了人的主观能动性在其中。换句西I 兑，影响聚落空 问形成的诸如自然环境、经济发展及宗族制度和文化民俗等因集并不直接作用于 聚落空间t 而足通过作用于人的思想从i | 日J 接指导聚落宅间的建设。自然环境 迫使人在营建聚落时“趋利避害”，经济发展引导M 设计易于商业交往的空I ， 而宗旗制度和史化民俗则促使人们创造出一系列空自J 秩序和等级设计手法山 此可以看出，无论是“自【而下”的方式还是“自下而上”的方式，建设聚落宅 日J 的主体都是人。其区别是前者主要由某人或某统一利益团体通过单力求作用 聚落空间，而后者则由多个利益团体通过台力来对聚落空问产
46、，作用。 综上所述，即使是自F 而h 发展的传统聚落，其空间形态咀是在多种因素影 响下按照一定的方法人为建立起来的，是有其经验可循，有其方法可究的。 2 5 研究目的、对象、方法及框架 251 研究目的 近年束由丁对地域文化与传统建筑的关注，学术界出现了很多关1 ：传统聚落 卒日J 研究的著作，但有很多著作停留计对传统聚落空川的i a 录t j 分析层衙，缺少 对现实的指导意义。唐太宗有句名言，“以史为鉴，可以知* 替”。同样，我们 对传统聚落空川的解读，最终是为了指导当下的现实建设。而若沿袭传统的古村 落调查方法仅仅对对传统建筑与空问进行单纯电录，将会在设计阶段落入对传统 的简单模仿的窠臼而
47、无法把握真J 下的设计规律。本文通过对传统聚落外部空间发 展过程、影响因素及营造手法的分析，总结传统聚落空间发展的一般规律并研究 其营建的核心手法，形成+ 套承接历史并适合当代的设计方法，从而在当下我国 小城镇建设工作发展迅猛的背景下指导城镇空间的营建。本论文也试图建立一种 传统聚落外部空| 百J 考察的基本体系与框架。为后人的研究提供一些方法上的参考 以期起到抛砖引玉的效果。 2 52 研究对象及选取意义 本文以山西省晋城市泽州县太阳镇为例，研究传统聚落中的外部空问，分析 其形成过程与营造手法。 我国的传统聚落的主要存在形式是村庄与小镇。虽然在物质形态层面差别不 大，但两者在功能职责与人口成
48、分上具有很大不同。著名社会学家费孝通在其著 作江村经济一书中指出，“它( 镇) 与村庄的主要区别是城镇人口的主要 职业是非农业工作”。在这样一个以“非农业工作”为主要产业的镇与以单一农 业生产为主的村庄相比，容纳了更多的公共活动。其外部空问的利用比村庄更加 充分，中人对外部空间的关注与营造也更为密切与积极。所以在对外部空间的研 究过程中，选取镇为基本考察对象，符合研究的要求。 本文以大| c 日镇为例，主要出于以下阿方面的考量： 【太阳历史文化名镇的完整性、真实性及典型性 作为中华文明的发祥地之一，山西有着极其丰厚的历史遗存与文化积淀，民 I n J 即有“地F 文物看陕西，地上文物看山西”的
49、赞誉。而在这诸多的地E 文物之 中，山西的古建筑毫无疑问所占的分量最重。据统计，山西古建筑总量达1 8 0 0 0 多 处，是我国现存古建筑最多的省份。由于明清时期山西经济发展的带动作用这 一时期的村湛民屑增长迅速，并较为完整地保留下柬。山西的古村落，在中国传 统聚落中极具代表意义，对于研究中国传统古村落生长发展过程有极大参考价值。 从山西省卉村落的分布状况我们可以看出地理条件尤其是河流对村落选址 的决定作用。省内现存比较完整真实的古村薄多分抽在境内三大流域：沁河流域、 汾河流域和黄：L 商原地区黄河流域。位于晋东南的沁河流域因其优越的地理位置、 宜人的自然条件和丰富的矿产资源，造就了大批规模较大保存完整的古村落。 而其中f 2 0 0 8 年荣膺中国历史文化名镇的晋城市洋州县大同