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1、,佛本是道,身从无相中受生，犹如幻出诸形象。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。,偈,卷,首,章,节,壹,此处添加标题内容,身从无相中受生，犹如幻出诸形象。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。,佛本是道,假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。,佛,起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。,念,佛本是道,假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。,佛,起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。,念,见身无实是佛身，了心如幻是佛幻。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦
2、然不怖于生死。一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。,壹,别。佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。一切众生性清净，从本无生无可灭。,贰,别。佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。一切众生性清净，从本无生无可灭。,叁,别。佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。一切众生性清净，从本无生无可灭。,肆,别。佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。一切众生性清净，从本无生无可灭。,章,节,贰,此处添加标题内容,身从无相中受生，犹
3、如幻出诸形象。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。,46%,75%,83%,壹,别。佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。一切众生性清净，从本无生无可灭。,贰,别。佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。一切众生性清净，从本无生无可灭。,叁,别。佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。一切众生性清净，从本无生无可灭。,肆,别。佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。一切众生性清净，从本无生无可灭。,佛本是道,假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。,佛,见身无实是佛身，了心如幻
4、是佛幻。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。一切众生性清净，从本无生无可灭。,壹,别。佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。一切众生性清净，从本无生无可灭。,贰,别。佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。一切众生性清净，从本无生无可灭。,叁,别。佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。一切众生性清净，从本无生无可灭。,章,节,叁,此处添加标题内容,身从无相中受生，犹如幻出诸形象。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。,佛本是道,假借四大以为身，心本无生因境有。前境若
5、无心亦无，罪福如幻起亦灭。,佛,佛本是道,假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。,佛,佛本是道,身从无相中受生，犹如幻出诸形象。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。,念,见身无实是佛身，了心如幻是佛幻。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。,章,节,肆,此处添加标题内容,身从无相中受生，犹如幻出诸形象。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。,佛本是道,假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦
6、灭。,佛,壹,别。佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。一切众生性清净，从本无生无可灭。,贰,别。佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。一切众生性清净，从本无生无可灭。,佛本是道,假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。,佛,佛本是道,假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。,佛,佛本是道,假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。,佛,佛本是道,身从无相中受生，犹如幻出诸形象。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。,偈,谢谢观看/欢迎下载,BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH,