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1、 第 1 页 谨以此书，献给所有向往永恒美好生命的人类！ X X 世世 天上人间天上人间联合联合出版出版 第 2 页 特别特别提示提示（1 1） ：本书将引导出宇宙万物一切真相的存在，但本书一切形式及内容均为幻相，而并非 真相本身，因为真相不可以被描述或说明，真相只能依靠个体生命意识的引导而到达并呈现。 特别提示特别提示（2 2） ：如果您喜欢本书，请即刻将本书打印成纸质文件，而不要仅储存于电子设备中。 特别提示特别提示（3 3） ：本书是全宇宙自然所成，所以没有个人版权。如果您认为其它人也有阅读了解的需 要，那么您可以进行任何形式的转载和传播。 看完这本书 就能看见宇宙的一切 神、佛、道，人
2、、鬼、仙，天堂、地狱与人间 生与死，苦与乐；七情六欲与善恶 名利富贵，是非功过；谁对谁又错 一切的生命与非生命，科技与非科技，文化与非文化 一切的物质与精神，真实与虚构 看见宇宙的一切，我们就看不见自己，可那里有永恒与美好 我们要做的是，让所有人看见宇宙的一切 因为所有人都还在迷茫的苦乐轮回中挣扎 这是一道光，可以融化世间万物 这是一个公式，可以解答世间任何问题 这是一段程序，可以分解世间一切疾苦 它带着佛菩萨的誓愿，救度一切三界六道众生 它带着神的大爱，消除世间一切苦痛 它带着仙的极乐，将种子撒向每个角落 这是一个和平的时代 所有人，都可以实现自己的愿望 这是一个美好的时代 所有人，都可以获
3、得快乐的人生 这是一个无限的时代 所有人，都可以获得生命的永恒 写书的是我 也是宇宙中无数的我 我就是全部，我就是宇宙 一切都是我所想象的结果 也是无数生命共同想象的结果 苦乐还在宇宙继续 唯有把自己的生命融入宇宙 人类终极永恒的美好才可以出现 第 3 页 导言导言 首先需要说明的是，本书是我所写，但也是全人类所写，同时也是宇宙中所有的生命和非生命共 同所写。因为这本书是宇宙万物循环运转所必然产生的一段运行轨迹，其本质上和我们平常所见的一 篇漫画，一篇论文或是一颗树，一个月亮一样完全相同。唯一不同的是我们看见月亮升起往往会确定 是夜晚来临，而当你看到本书时，你可以确定为人类将进入一个新的时空阶
4、段。 如果以人类语言方式来描述,那么本书的出现是缘于所有人类对美好生命的渴求与愿望。因此， 本书将向那些具有自我意识的人类陈述并启示宇宙万物的开端，发展与消亡的事实与规律；而人类必 将从中看到实现永恒美好生命的途径。 相对于绝对的真相，本书并不存在；相对于宇宙，本书表示一个循环阶段的结束和另一个阶段的 开始；对于人类，它能让自认为独立的人类融入宇宙，并进入新的时空；对于个人，它的作用是破除 迷惑，消除痛苦，达成愿望并实现自由永恒的生命。 如果有人希望国家强大，请看此书! 如果有人希望科技发达，请看此书! 如果有人希望人类和平，请看此书! 如果有人想长寿无疆，那么可以看此书! 如果有人想富贵长久
5、，那么可以看此书! 如果有人想快乐永恒，那么可以看此书! 如果有人不相信死亡后的世界，那么需要看此书! 如果有人不知道自己死亡后会去什么样的世界，那么也需要看此书! 如果有人想自己决定死后所去的世界，那么更需要看此书! 本书的内容并不很多，也不难懂；因此，它不一定需要你具备高学历，高智商，高悟性，也不一 定需要你具备坚强的信心和意志，并投入大量的时间进行研究或是修炼。它只需要你稍有耐心，仔细 看完它。当然，如果您愿意用更多时间对本书内容进行思考，或是找其它有兴趣的人进行一些相互的 学习与探讨，那么您很可能会更快速而全面的理解本书所表达的意境。 本书可能不属于文化与科技，也不一定属于宗教，但既然
6、它将要被人类阅读、理解和需要,那么 它必将依托于这一切产生并存在。我们完全可以根据自己的喜好和意愿，认为它是神的旨意或者是宇 宙自然运转后的形态；当然，我们也可以认为这是人类共同愿望的结晶，或者是每个人自我意识的呈 现。因此，本书不仅是个人的意识，它同时也是所有人的共同意识。任何人只要愿意，都能从本书的 描述中，看到自己、他人甚至其它任何事物在过去、现在与未来的生命运行轨迹。 然而，无论我们对本书内容如何彻底掌握并深刻领会，本书的出现都只能代表着本次宇宙意识 循环阶段的结束，但结束不一定只能是停止或消失。它最终能表示什么，完全取决于每个人的意愿与 选择。因此，本书只能是如同宇宙中的一道光，因缘
7、巧合投射到地球，而那些愿意接受光之能量的人 类，将因此而产生身心巨变，并进入到自由永恒的美好生命时空。 作者：我作者：我 第 4 页 X 世：世： 之所以称之为 X 世，是因为在这里既不是存在也不是不存在。或者说，即是存在也是不存在。 这一世既不是在其它世之前，也不是在其它世之后，既不是独立于其它世，又超然于其它世。之所以 把它放在本书之前，是因为奇妙而完美。也因为如此，任何对这一世的描述和定义都会偏离、错误或 无效。以下就是尝试对这一世进行描述与定义： 在 X 世的状况就是： “有就是有，没有就是没有，不会因为有而必需是有，也不会因为有还需要 没有；不会因为没有就必需是没有，也不会因为没有还
8、需要有” 这里所说的有，是指一切存在的和不存在的，一切有形的与无形的，一切可说的与不可说的，一 切状态与非状态,一切真实与虚幻，一切感官与意识的等等事物。 这里就是诸佛菩萨的极乐净土，是得道神仙的无极乐园，是上帝真主的理想天国，也是人间无为 而无不为的美好家园。 这里就是传说中的三界之外，是老子所说的视而不见，听之不闻，搏之不得。是佛祖所说的放下 对一切的分别执着。佛家与道家还根据有与没有的分辨需要，把这一世细分成若干层次，代表不同的 天。 为什么会产生这样的境界呢？因为了解到宇宙万物的一切本质和来源后，就知道了自己和一切事 物的真相，最后就能发现以下这三个事实： 1一切都已经不需要去分辨。
9、2没有任何可以分辨的事物。 3不存在自我意识可以用来分辨事物。 要真实理解并进入这一世，必须先阅读本书以下内容。 宇宙万物的起源宇宙万物的起源 阅读阅读建议：建议：1.在阅读本书时，请选择一个心情平静的时间和一个环境安静的场所，暂时放下一 切生活与工作的事物。 2.在阅读本书时，建议您的意识能完全跟随本文所描述的状态，而不要仅限于对文 字的读诵。 3.在初次阅读本书时,您可能会感觉到书中各部分内容存在一些逻辑上的疏漏和错误, 但请您不要因此而急于放弃阅读,因为这种疏漏和错误正是本书能够出现的原因； 实际上我们所感觉到的宇宙万物也就是在错误和疏漏中产生的，它需要真相与幻相 的相互关联才能让我们感
10、觉到整体事物的存在，本书是宇宙的一部分，当然也只能 是一样。在书中其它部分会有相关的描述与注释，在读完整本书后您自然会理解。 要找到宇宙万物的起源，有且仅有一个方式，那就是穿越时空，回到时间的尽头要找到宇宙万物的起源，有且仅有一个方式，那就是穿越时空，回到时间的尽头 第一世：第一世：本源本源 人类消失，动物消失，植物消失，一切生物消失，一切物质消失，地球消失，所有星球消失，宇 宙消失，空间消失，时间消失，上帝神灵消失，其它知道的和不知道的、存在的和不存在的、可说的 和不可说的都一切消失，我也消失，感觉消失，意识消失，不再分辨是否消失 这里必然是原本的、真实的，绝对的，永恒而唯一的事物本源。 任
11、何一种“有”或者“存在”都不可能会是起源，因为“有”之前必然还需要存在其它“有” ， 而只有这里不再需要在前面再存在任何其它“有” 。所以，这里才能是不可否认、不可疑惑的起源。 这里是道家所说的无极，是佛教所说的非想非非想处，无色界的最高处。这里是佛的觉知，是道 的本源，是神的归宿。 这里什么都没有，而且还不能认为是没有。 所以，如果从这里以后还会产生其它，那就注定了其它的都只可能是幻相。 第 5 页 可是既然 一切都没有，一切都不可以有 ， 那为何我们又感觉到有呢 ？ 幻相又 怎么 可以 产生 呢？ 第二世：第二世：状态状态 当然不会再产生有了，因为这里已经是一切都没有，都不可以有的状态了。
12、状态产生了。 在这里还只是一种状态，没有其它东西，意识也不需要在这里存在。 这一世也就是佛教所说无色界中的无所有处。也是道家所言的天地起源之混沌状态（太极） ， 所以，有真相就能产生幻相。想要无中生有很容易，只要不知不觉的犯个错误就可以了。 这一世的出现也就是第一个错误的开始，这个错误就是认为第一世是一种状态。当然也就是这个 错误的出现，才有可能逐步演变出宇宙万物的其它一切幻相。 在这里，我们就能明白第一世为何就是一切“有”的真实面目，也就是万物的本质。 第第三三世世：有与没有有与没有 其实第二世的说法并不一定正确，因为这种一切都没有了的状态本身也可以认为是一种有。 有与没有的辩证出现了。 在
13、这里，只是出现了有与没有的对立辩证，这种有与没有的辩证活动虽然出现了，但并没产生其 它。 这里就是佛教所说无色界中的识无边处，是道家所说的阴阳两仪。也是最初始的意识形态。 从这一世的产生可以知道，意识可以在一切没有的状态中自然出现并活动。这种意识形态我们可 以认为是一种神灵，也可以认为是现代科学所寻找的暗物质，在未来它还将成为能量与力的源泉。由 此可以知道神灵并不是本有的，但神灵会自动产生，神灵也就是一种辩证意识。 第四世：第四世：空空 什么都没有的状态其实也就是空的，无边无际，无形无色，空无所有的空间产生了。 这里也就是佛家无色界中的空无边处。 在以上四世的产生中，只存在有与无的辩证意识与空
14、无的状态，而没有任何其他物体存在，所以 佛教学说把以上四个层次都称之为无色界。 从以上对无色界各层次的描述中，我们会发现，状态与意识是最先产生的事物，它可以先于有形 物质而存在。 第第五五世：世：宇宙万物宇宙万物 既然是空无所有的空间状态，那宇宙万物（物体）又怎么能够产生呢？宇宙万物（物体）的 意识出现了。 所以，物体是怎么来的呢？是在空间里面问出来的。它刚来的时候，也只是一种意识。 本来没有任何物体，但却要去问。也就是因为这一问，就决定了要产生新的事物。 第第六六世世：我我 当时谁能问呢？当然只能是我自己在问。我产生了。 这就是人们常说的穿越时空。我从现在回到了过去，通过回到过去，我发现我在
15、宇宙万物出现之 前就已经存在了。 所以，通过这次对物体的“问”我发现了自己的存在。而且我必须是先于宇宙万物存在。 那时候，我的存在也还只是一种意识。 第七世：第七世：有形物体有形物体 空间和我的意识都已经产生并存在了，但这些都是无形的事物，那有形（形状）的物体怎么产生 呢？有形物体的意识出现了。 第 6 页 从这里可以知道，本来是无形的状态，但我却要去寻找有形。 第第八八世世：形状形状 什么是形状？形状就是物体表面在所有的方位与空间的比较。表面、方位、与比较的意识出 现了 从这里可以知道，形状依托于比较的意识才能出现。 第九世：第九世：比较比较 什么是比较？比较就是意识上的区别。 什么是方位？
16、方位就是在空间中通过一点的方向。方向的意识产生了。 什么是表面？表面就是在物体内部的一个点在所有方位到达物体与空间最长直线距离区别点的集 合。点、直线、距离与集合的意识出现了。 第第十十世：世：点的集合点的集合 什么是点？点就是意识上的一个位置。 什么是直线？直线就是方向不变化。 什么是距离？距离就是点的位置比较。 什么是集合？集合就是所有都出现。 在这里我产生了许多意识，这些意识必须被完整产生并存在，否则形态是无法出现的。 第第十十一一世：世：圆圆球球 物体中的点，到达物体与空间最长直线距离区别点的集合！事实上，在空间中我通过意识上的辩 证判断，我只可能认为所有的距离都是相同的。既然如此，物
17、体内的点到这个物体所有的表面距离都 相同，这能是什么形状呢？当然只能是一个圆球。无边无际，空无所有的圆球的形状意识产生 了。 在这里，一个意识上虚拟的圆球形态已经出现我就是物体，物体就是圆球，圆球就是空间。 同时，从圆球的产生过程我们可以知道，这个圆球就是空间中的第一种形态，它也将成为未来世界中 的基本物质形态，而且这个基本的物质形态已经具备比较、判断与辩证的意识与能力。 这个圆球也就是我们现代科学界所寻找的基本粒子，上帝粒子。这个基本粒子刚产生时就有了 意识与形状，但还没有大小、质量、运动、能量以及引力与斥力等其它性质。 第第十十二二世世：第二个物体第二个物体 就算我是一个空无边际的圆球物体
18、，但宇宙不可能只有一个圆球吧，其它（第二个）物体怎么来 呢？第二个的意识出现了。 第二个总是需要出现的。 虽然第二个圆球出来了，但它和我其实都还只是个意识概念。虽然我还不能确定它一定具有什么 性质，但我至少可以确定它最多也就是个空空的圆球。因为一个虚拟的意识空间圆球内不可能出现其 它的东西。 第第十十三三世世：整体与独立整体与独立 虽然有了第二个圆球，但这第二个圆球也只是个意识概念，它和我实际上是个整体，而不是独立 的，整体与独立的意识产生了。 第第十十四四世世：重合重合 怎么可能会独立呢？如果一定需要是独立，那么只有一种可能，那就是一模一样的两个完全相同 而又完全重合的空间圆球，重合的意识产
19、生了。 第 7 页 虽然两个圆球独立了，但也仅仅是意识上的独立。 第第十十五五世世：分开分开 我和它是可以独立了，但实际上我们还是重合的整体，可是宇宙万物不可能总是处于重合状态， 总是会有分开存在的事物。分开的意识产生了。 第第十十六六世世：主动主动 一模一样，空无边际，意识上虚拟的两个圆球无缘无故怎么可能会分开呢？首先我可以确定我自 己不可能会和它分开，因为我对自己、空间、以及它都太了解了，我们其实什么都不是，除了我还有 点简单的意识外，其它都还是空的，我不存在任何要和它分开的理由和意愿。 现在如果一定要分开，那只有一种可能，那就是它主动要和我分开。主动分开的意识产生了 第第十十七七世世：有
20、意识的圆球有意识的圆球 可是，他只不过是我意识上的一个虚拟的圆球，又怎么会可能主动要和我分开呢？难道它不仅仅 是一个空球吗？这只有一种可能，那就是他和我是相同的。和我相同的，具有类似意识能力的圆 球（他）出现了。 虽然他只是我意识想象所产生的一个圆球，但在这里我必须确定他的属性了，那就是他和我都必 须具有相同的意识能力，否则事物不能再发展。 第十第十八八世世：记忆记忆 可是，如果他和我完全相同，他也应该和我的想法一样啊，他怎么会想要和我分开呢？我认为这 只有一个原因，那就是因为我们的意识能力虽然相同，但记忆不同。记忆的意识出现了 当时是我创造了他，所以他来到空间时并不知道自己是怎么来的，他无法
21、确切的了解自己和空间 的由来和状态。 第第十十九九世世：疑问与了解疑问与了解 他不了解自己和其它事物的状态又会怎么样呢？不了解就会产生好奇和疑问，有疑问就一定想知 道。疑问和了解的意识出现了。 第第二十二十世世：观察与探索观察与探索 他会怎样去了解自己以及我的存在状态呢？只有一种可能，那就是他必须自己去观察与探索。 观察与探索的意识出现了。 那时，还没有存在思想与语言交流的能力，我也就无法告诉他事实真相，而且就算能告诉他，他 又怎会相信呢，所以他自己去观察探索是不可避免的。 第第二十二十一一世世：感觉与验证感觉与验证 怎样观察与探索？观察与探索就是通过自己的感官与意识去感觉与验证，通过这种感觉
22、与验证来 了解事物所有方面的由来和存在状态。感官，感觉与验证的意识出现了。 什么是感官意识，或许就是视觉，听觉与触觉之类，但不管具体是什么，他必需具备，否则它没 法判断事物的状态。 第第二十二十二二世世：移动移动、环绕环绕和旋转和旋转 怎样才能知道事物的所有方面的状态呢？必须到达自己想去的所有方位，所有距离和所有的点才 可能知道，一直到没有任何疑问。 怎样去呢？只可能是他自己动。什么是动？动就是意识对某个点的位置的比较。 怎么个动法呢？他和我现在还是重合的，是在同一个空间位置，实际也就是在宇宙空间或圆球的 第 8 页 中心。如果要动，必然会要与我分开。 怎么个分开法呢？因为他要了解一切，所以他
23、必须去到宇宙中他想要去的任何地方（这个任何地 方在当时实际上也就是从最近到最远的位置） ，然后他还要观察了解我和他自己的每一个部位。所以 他的运动方法就只能是由最近距离到最远距离逐步移动，并围绕我在每个方位旋转。移动、围绕 和旋转的意识出现了。 第二十第二十三三世世：选择选择 他要动，那我又会怎么样呢？动，或者不动？我似乎可以自由选择。选择的意识出现了。 不同的选择决定着我的存在状态，也决定着宇宙的未来状态。 在这里第一次出现了可以选择的意识，在未来事物的发展中，必然会出现更多可以选择的情况。 这种选择的存在，决定了在未来的空间中两个（或多个）圆球之间将会因为意识的不同，而呈现出不 同的运动组
24、合形态，这些不同的组合形态也就是我们现代科学所描述的各种原子、分子等组成的物质 结构形态。这些结构形态将在未来发展成为丰富多彩，变化万千的世界。 道家的阴阳八卦也就是根据两个圆球之间的距离以及相互对应的方位组合而产生的。不同距离与 方位组合的圆球代表着不同的事物（或物质）和事物的发展阶段。 第二十第二十四四世：世：创造与意义创造与意义 我该如何选择呢？我和他所构成的整个宇宙空间其实都是空无所有，我好像没有动的必要；但这 个“他”确想要了解我和他自己以及整个空间。我想，他这样去寻找，探索与感觉，也不知什么时候 才是个尽头。可我又突然想起，如果不是我创造了他，那他也不会去做这种没有意义的事！创造
25、与意义的意识出现了。 因为我用意识创造了一个他，我感觉这个他在我的意识中无法消除。因此我还得顺着我的意识继 续下去。 第二十第二十五五世：世：错误错误 我意识到他所做的这种无用的探索，完全是因为我自己的错误所造成的。错误的意识出现 了。 正因为如此，宗教著作圣经才认为人是带着罪来的。因为错误才创造了世界，有了世界就必 然会有罪。 第二十第二十六六世：世：配合、帮助与弥补配合、帮助与弥补 我知道一切都是空的，我其实可以回到空去，停止一切，但我却总是摆脱不了他的存在，我又总 是意识到自己的错误，我觉得自己应该配合他的观察与探索，帮助他早点了解一切，让他回归到原来 与我的一体，这样也算是弥补了自己的
26、错误。配合，帮助，弥补的意识出现。 虽然我明白一切是虚幻的，但我确实无法摆脱这种因为错误而产生的自我意识幻象。人类的那种 渴求、挣扎与无奈的烦恼与痛苦总是在我的意识中呈现。或许这就是人类所说的慈悲与善良的本性。 当然，也正是因为这种慈悲意识的存在，我才有机会在未来的时空成为人类，否则我的宇宙永远 只有一个空空的圆球，或者是什么都没有。同时也就是这个原因，基督以及伊斯兰等等许多宗教的先 知们，才会强调人与人之间要互爱。 在这一世我也突然发现，在我未来的无数时空转换过程中，我所想所做的一切事情都是因为这种 慈悲善良的本性，而我之所以存在的唯一目的也只是因为我想弥补我的错误与罪过，而要去帮助一切 因
27、我而产生的所有生命，我希望他们能了解到事实的真相，以解除所有无明的烦恼和痛苦。当然，在 我为此而努力的过程中，因为时空的不断转换，我也曾因此而不断地迷失、忘记和苏醒。 第二十第二十七七世：世：展示与减少展示与减少 我能怎样帮助并配合他呢，现在我唯一能做的就是根据他的需要展示我自己，并相对减少他移动 第 9 页 的距离展示，与减少的意识出现了。 在这里我突然想到，既然我会展示自己想让他了解，那他在观察探索的移动过程中也可能会把了 解到的事物向我展示，因为他并不知道我早已了解一切。但这也只能是他的一种意愿的选择。 第第二十八二十八世：世：相反相反 我如何展示与减少他的移动距离呢？就是相对于他转动自
28、己，并与他做相反方向的移动。相 反的意识出现了。 从这里开始，我和他分开运动的原因和运动的状态都已经产生了，就可以分开运动了。 当然，在这里我实际上还自动赋予了我和他（圆球粒子）一项新的特性，那就是运动的能力。这 种能力实际上就是圆球粒子在我意识中的位置变化，这种意识上位置变化的能力就是能量，也就是 力。 把上述运动状态描述成图画，就成了传说中的先天太极图。 注：以下文中，为便于表达，按圆球产生的先后顺序将圆球命名为 1 号至 4 号圆球。 第第二十九二十九世：世：探索后的总结探索后的总结（2 号圆球第一人称） 按照上述的运动模式开始运动。我离开了原来的地方，一路走来，环顾四野，只觉得宇宙一片
29、空 寂，唯一能看到的只是一只不断转动的圆球。我观察着这只圆球，这只圆球看起来似乎每个地方都是 一模一样的，和自己好像没有什么不同。 随着对圆球的不断了解，我也不断向外走向宇宙空间的更深处。也不知过了多久，我终于停了下 来，因为我已经感觉到再往外走已经没有任何意义了，我只能确定在这个无边无际的宇宙空间中除了 自己和另一个圆球以外，确实是什么都没有。 可是我又想，既然这个空间只存在自己和另一个圆球，那自己是怎么来的呢？我回想起过去自己 的经历，只记得自己当时是想了解外面的世界，就从那只圆球里面出来了，看来我就应该是从那个圆 球里面产生出来的。于是我又想，既然我可以从那个圆球里面自动出来，那我自己的
30、体内是不是也可 以跑出来一个圆球呢？从自己体内再出来一个圆球的意识产生了。 2 号在经历过它所有需要经历的过程后，必定会进行总结反思的。 2 号没有眼睛为何能看到另一只圆球呢？这或许就是人类传说中的第三只眼。至于第三只眼的原 理，大家只要看懂了以上文章的内容就自然知道。 第三十世：第三十世：通过想象创造通过想象创造（2 号圆球第一人称） 可是要怎样才能从自己的体内跑出来一个圆球呢？我记得当时也不知道什么原因突然就存在了， 我感觉到自己的存在时，什么都看不到，后来我就只是因为对自己和环境的由来和状态充满好奇与疑 第 10 页 问，而想要到其他地方去，结果就发现从一只圆球里面跑出来，来到空间里面。
31、 是不是只要自己想就可以让圆球产生并分开呢？通过想就可以产生并分开的意识出现了。 第三十一世：第三十一世：第三个圆球第三个圆球（2 号圆球第一人称） 于是我就想，在我的身体里产生一个他（圆球）吧，就这样我的身体里面有了一个和我一样 的具有相同意识能力的圆球。 第第三十二三十二世：世：第三个圆球的状态第三个圆球的状态（2 号圆球第一人称） 第三个圆球的意识在我体内产生了，正如同当时我从第一个圆球体内出来一样，他也必然很快就 和我分开了，他和我当初一样围绕我并向远方移动去探索未知的世界。就这样宇宙空间中的第三 个圆球分开出现了。 这种分裂产生的方式就是佛祖所说过的化生。或许也就是雌雄同体的最原始生
32、产方式。 第三十第三十三三世：世：三个圆球的运动三个圆球的运动（2 号圆球第一人称） 自从他出现后，我感到奇妙不已，原来什么都是想出来的！我已经可以确定，我当时就是那个圆 球把我想出来的，可是我始终想不明白的是第一个圆球他究竟是怎么出来的，是谁把他想出来的呢？ 我无法知道答案。 这时，我对宇宙空间和制造圆球已经没有了兴趣（因为后面的事情无非就是一个接一个把圆球想 出来） ，我只是想知道第一个圆球是怎么来的，因此我开始继续围绕并不断观察他，希望能了解到事 实的真相。 当然，我因为自己的好奇心又制造了一个圆球，这只圆球肯定又要和我一样去了解探索宇宙空间 了，不过他比我又多了一个需要了解的对象（他要
33、同时了解两个圆球） 。 而我当然也可以根据自己的意愿选择是否配合他展示自己和相对于他移动自己。三个圆球形 成的一种新的更复杂的运动形态产生了。 2 号圆球的意愿选择也会决定他将来的运行轨迹与他周围世界的发展状态。但无论怎样发展他都 是希望能知道第一个圆球是怎么来的。 第三十第三十四四世：世：第四个圆球第四个圆球（2 号圆球第一人称） 2 号和 3 号一边相互环绕运动，一边又要观察 1 号而环绕 1 号运动，而 3 号又要逐渐离开 2 号。 由于 1 号和 2 号环绕的平面与 2 和 3 号环绕平面不同（因为意识上平衡观察的需要） ，再加上在 3 号 看来宇宙的范围已经和 2 号的认识不同了，因
34、此我们的运动呈现出螺旋环绕的运动状态。后来在 3 号 到达最远处并对 1 号和 2 号有了一定的了解后，他又创造了一个圆球。第 4 号圆球出现了。 第 11 页 第三十第三十五五世：世：四个圆球的状态四个圆球的状态（1 号圆球第一人称） 就这样 2 号、3 号和 4 号圆球不断相互环绕并围绕着 1 号以不同距离，不同平面和不同角度进行 观察运动。但无论他们怎样观察却始终都无法知道 1 号圆球的由来和状态。 这 4 个圆球的运行状态我们既可以认为是一种微粒子的存在状态，也可以认为是宇宙星系产生的 雏形。 第三十六世：第三十六世：我的工作我的工作（1 号圆球第一人称） 我（1 号）看到空间中突然又
35、多出来二个圆球，就知道他（2 号）必定已经知道自己是怎么来的 了，可是他们肯定都还不知道我是怎么来的，所以他们必定会一直围绕我观察转动。而我现在唯一能 做的只能是继续配合他们转动和移动 这种配合就是一种为了满足周围环境的愿望而产生的一种意识上平衡的运动。 第三十七世：第三十七世：把自己产生的过程显示出来把自己产生的过程显示出来（1 号圆球第一人称） 可是，这样配合他们转动与移动能让他们明白事情的真相吗，我认为是不可能的。因为他们能知 道的永远都只能是一个转动着的的圆球，这个圆球不可能给予他们更多的信息来说明或解释。 那要如何才能让他们明白呢？我们都只不过是一个可以运动的圆球而已，除此以外好像没
36、有更多 其它的能力啊！我突然想起，我们都已经具备辩证意识的能力，如果我能把自己产生的过程显示出 来，或许他就能明白把自己产生的过程显示出来的意识产生了。 第三十第三十八八世：世：展示自己产生的过程展示自己产生的过程（1 号圆球第一人称） 我要怎样才能把自己产生的过程显示出来呢？我知道自己是从无到有产生的，所以我首先要让自 己变得没有，变得没有以后我再出来又让他看到自己。通过这样一个过程或许他能领悟到事情真相。 可是我要怎样才能让自己变得没有呢？我想这只有一个可能，那就是我被挡住了，挡住后他就看 不到我了。可是我又怎么会被挡住呢？我突然想到，他已经自己创造了一只圆球，那只圆球不停围绕 他转动时，
37、总有时候会刚好转到我们正中间挡住我的。当我被正好挡住的时候，随着圆球的移动，我 也就会逐渐显露出来。经过这样一个过程，或许他就领悟到事情真相了。 通过一个循环阶段周期后，当三个圆球形成直线导致被关注的圆球（我）被挡住时，或许就是一 次生命意识获得觉醒的最好机会！这种觉醒后的生命意识，就是我们常说的开悟。在各种宗教经典 中，也会根据生命意识觉醒的程度，而分为不同的等级。如各种的神仙，菩萨，天使等等 第三十九世第三十九世：到到圆球外面去圆球外面去 虽然通过这种自然产生的偶然事件（三个圆球成直线对齐）可能会让那些专注于观察我的圆球开 悟，但这总是有点不确定，绝大多数的圆球都是没什么兴趣来注意我的，因
38、为他们都还有很长的路要 走。而且在无限的空间中一定还会有千千万万无数的圆球将会被产生，而离我越远的圆球他们需要走 的道路也就越长。我一想到这些圆球将要在漫长无边的生命中苦苦的探索，又不禁悲从心起。我想既 然他们都只愿意往外观察和探索宇宙空间世界，那我就应该到圆球系统的最外面去主动展示自己，帮 助他们。 第第四十四十世世：来到圆球系统外层来到圆球系统外层 随着自己的意愿，我来到了圆球系统的最外层，我在最外层宽广的空间中，环绕着整个圆球系统 观察，我看见无量无数的圆球正在旋转，环绕和向外产生着新的圆球。他们一刻不停的在无边漫长的 道路上苦苦的探索和运行着。 现在，我唯一能做的是就是向他们展示宇宙所
39、有一切的由来和真相。我仍然只是个孤独的圆球， 我并没有更多的办法来帮助他们，所以，我还是只能运用过去的方式来表达真相。于是我又在我的外 围创造了一个圆球，我让这个圆球围绕我转动，同时，我们也继续一刻不停的围绕着整个圆球系统运 第 12 页 动。我希望通过这种方式可以让系统外层的所有圆球都有机会能获得觉悟。 第第四十一四十一世世：创造创造大大圆球圆球 但很快我就想到，我现在的这种方式，并不能产生很好的效果，因为现在的圆球系统已经发展到 十分庞大，而且还在继续往外膨胀发展。相对于整个系统，我和他们每个圆球都是一模一样的，实在 是小得可怜，那些在迷茫中探索着宇宙与空间的圆球，他们是很难会注意到我的。
40、 我想我必须变得足够大才可以，只有变得很大，他们才有可能注意到我的存在。可是我要怎样才 能变大呢？我想我必需创造大量的圆球和我集中在一起就可以了。于是我很快就开始创造出大量的圆 球和我组合在一起，直到我觉得圆球已经够大的时候我才停止创造。 第第四十二四十二世世：旋转旋转的的星系星系 我创造了一个大圆球之后，我又按照同样的方式把原来围绕我旋转的圆球进行了加大。如是，一 个环绕运行的大圆球系统就这样产生了，我们按照自己所设定的方式旋转并环绕运行。我想，通过这 种方式一定会有许多圆球会注意我们，并因此而觉悟到真相的。 为了方便于表达后期将要继续发展的圆球运行系统，在后面的文章中我将把初始产生的圆球系
41、统 命名为星球中心，而后来产生的两个大圆球组成的系统命名为旋转星系，而那一大一小两个圆球都称 之为星球。 第第四十四十三三世世：宇宙系统产生宇宙系统产生 我造出了旋转星系，为了展示宇宙空间一切事物的真相，我一刻不停地运转着。 也不知过了多久，我逐渐发现星球中心系统还是在继续膨胀。通过这个现象，我就知道我现在所 创造的运行系统还是不能阻止整个星球中心不断产生新的圆球。既然如此，我又能怎么办呢？ 我想，我现在必须创造更多的旋转星系来环绕星球中心运转，因为这样做可以让更多的圆球有更 多的机会观察到我所展示的真相。或许通过这种方式就能控制事态的发展。 于是我开始在宇宙空间中不断的创造旋转星系。为了不被
42、星球中心膨胀发展的区域所覆盖，我又 不断在离星球中心越来越远的地方进行旋转星系的创造。 就这样一个以星球中心为轴心的庞大的宇宙星球系统被我创造出来了。 第第四十四四十四世世：吸引圆球的星球表面吸引圆球的星球表面 我创造了整个宇宙的星球运行系统。整个系统围绕着星球中心运转。我想我所能做的也只能就这 样了吧！ 可是我还是没有选择停下来，因为我感觉自己所造下的罪过，不能就这样了事。更主要的是现在 第 13 页 我并不能确定自己所做的这一切，是否能够真正的解决问题。 可我现在还能做些什么呢？我在宇宙空间中不断的飞行观察着，希望能找到新的突破点。 果然，我又看到一种以前没注意到的现象，我发现有许多星球中
43、心的圆球不断地飞到我所创造的 那些星球上，但他们飞到星球上以后又很快离开。为什么会这样呢？我苦苦思索着。 最后，我终于想明白了，因为那些圆球看到宇宙空间中突然多出来许多巨大的圆球，因此感到十 分好奇，就飞过来观察探索，但看到这些大星球也是由一些和自己一模一样的圆球按简单而统一的规 则所排列的后，就没什么兴趣，所以又很快飞走了。就这样他们在宇宙空间的各个星球之间不断地飞 来飞去，希望能寻找到新奇的事物。 我想他们这样飞来飞去的，永远都不可能觉悟到宇宙空间的真相，因为宇宙空间无穷无尽，而他 们又不能停下来认真观察并仔细思考旋转星系所展示的真相。想到这里，我认为我必须尽可能的让他 们停下来，而不要再
44、飞来飞去的探索宇宙空间的新奇事物。因为我知道宇宙空间其实没有任何新奇事 物。 可我要怎样才能让他们来到星球后不会再飞走呢？我知道那些圆球虽然简单，但他们都具备分 辨比较的意识能力。他们之所以会飞到大星球来查看，是因为他们能分辨事物的差别，也因为他们具 有这种分辨差别的意识和能力，他们到了星球之后看不到太多具有差别的事物，所以才会很快又飞 走。 所以，我只需要在星球表面上创造出具有差别的排列规则和形态，有了这种形态之后，那些圆 球就会更长久的停留在星球上观察探索，他们就不至于那么快走了。或许在他们没走的这段时间里， 就有机会通过观察星球的环绕变化现象而获得宇宙空间和圆球的真相。在星球表面创造差别
45、事物 的意识产生了。 第第四十四十五五世世：星球星球的外壳的外壳 我已经知道我自己具有创造环境的能力。过去我在造星球的时候，由于没考虑到那些圆球会飞 过来观察，就把表面造得规则单一而松散。但这种单一松散的结构不但无法吸引圆球的停留，也难以 保持稳定。因此我必须创造一种有各种不同排布规则的表面，并且这种表面必须具有一定的稳定性。 于是我就开始对星球表面进行创造。 通过这一次的创造，星球表面看起来已经和过去大不相同了，有了各种不同规则的排列状态， 并且形成了效为稳定的星球外壳。我又按照相同的方法在其它星球上随意进行创造。通过这种创造许 多星球表面都具有了各种类型的排列结构。 第第四十六四十六世世：
46、圆球的圆球的碰撞碰撞 星球的改造工作完成了，我开始观察那些圆球的行为。果然，我看到那些圆球飞过来后，马上又 飞走的已经大大减少。他们在星球的各种结构和形态中不断地观察和运动。体验着过去从没感受过的 许多环境。看到这种情形，我甚是欣慰，因为自己的努力总算没有白费。后来，为了延长他们在星球 上停留的时间，我又多次对星球表面进行加工改造，创造更有吸引力的环境。 可是，尽管通过我这些改造，圆球在星球上停留的时间长了，但他们也只是在星球上的在各种不 同规则与形态的环境中运动着。他们和过去在星球中心一样，除了运动的形态没有以前那么有规则 外，本质上好像也没什么不同。关键是他们跟本就没有去注意星球的环绕运行
47、所启示的真相。我想， 照这样下去，他们还是难以觉悟的。 我想我必须想办法让他们能注意观察星相的变化？我知道要让他们完全停下来专注的观察星球运 行是绝对不可能的，因为他们没有有那种耐心，他们不可能会对这种枯燥无聊的事情长期保持兴趣。 我想，就算他们不能长期的关注，但只要在星球对齐的时候能关注一下也好啊。所以我必须在星 系对齐的那个时间段想办法提醒他们，通过这种提醒，他们至少也能短暂的关注一下。 可我要怎么提醒他们呢？我想到，我是可以随意运动的，那么只要在每次星球对齐时，我去碰撞 他们一下，通过这种碰撞说不定他们会突然发现星球之间所展示出的这种运行现象。 于是，当每次发生星球对齐现象时，我都会飞来
48、飞去的去碰撞那些圆球。通过我的碰撞，他们之 第 14 页 间又相互碰撞，我想他们其中一定会有些圆球逐步掌握这种规律的。 第第四十四十七七世世：有差别的碰撞有差别的碰撞 每当星球的对齐现象出现时，我就通过碰撞来提示他们。到了后来，有些圆球就逐渐掌握了这种 规律，他们把这种突然出现的碰撞现象与星球对齐的现象联系起来。每当这种碰撞产生时，他们就知 道是有星球要开始对齐了。通过碰撞与某种事物现象产生关联的意识出现了。 那些对星球对齐现象与圆球碰撞之间的联系有所觉悟的圆球，他们在后来再出现星球对齐时也会 去碰撞其它圆球。这种意识运动与自然现象的关系成为了星球上最原始的风俗，当然也是一种语言的 表达。 后
49、来，我通过观察，发现到他们在每次星球对齐时相互的碰撞会变得比平常更强烈，因此我就知 道我采用的提醒方式是有效的。 我想，既然我可以通过碰撞来提示他们星球对齐的现象，那也就可以提示他们其它的事物现象。 比如星球对齐的现象的前后可以分为“开始” ， “消失”以及“出现”这几个阶段，如果我把这种不同 阶段的现象分别对他们进行提示，那么他们或许会更容易觉悟。 开始，消失与出现这就是最原始的时间表达方式，后来我依据这种规律又逐步把圆球的循环阶段 越分越细，形成了现在精密的时间周期和体系。 可我要怎样才能分别提示呢？我想，除非我能在事物不同的发展阶段碰撞他们的方式有所差别。 可我怎样才能产生这种不同的碰撞方式呢？我想，