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1、岳阳楼记,人教版初八年级语文PPT课件,指导老师：xxxx,精华赏析,课程学习,学习拓展,Contents,教学策划,目录,01,02,03,04,教学策划,PART 1,Teaching Planning,北宋杰出的政治家文学家,范仲淹（989年1052年）为北宋名臣，政治家，军事家，文学家，思想家，祖籍邠州。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，是北宋诗文革新运动的先驱。他不仅是北宋著名的政治家和统帅，也是位卓越的文学家和教育家。经他荐拔的一大批学者，为宋代学术鼎盛奠定了基础；他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富：朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物”！
2、,范仲淹简介,岳阳楼记创作背景,庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。好友滕子京要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上洞庭晚秋图。范仲淹一口答应，但是范仲淹其实没有去过岳阳楼。1046年6月，他就在邓州撰写了著名的岳阳楼记一记叙文，表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，这也是对被贬战友的鼓励和安慰,庆历新政失败后被贬邓州,多媒体设备范读课文,教师在课堂上播放岳阳楼记的录音，可以多放几遍,播放课文录音,根据录音教师做朗读前的指导帮助和注意事项,指导学生朗读,教师点评朗读情况并指定学生进行示范性朗读,教师点名朗读,岳阳楼记为千古名篇，按照教学大纲的要求，本课需要学
3、生背诵因此朗读课文是学生能够背诵的基本要求,体会岳阳楼记的艺术美,文章巧妙地避开楼不写，而写洞庭湖，写登楼的人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情,避湖写楼别出心裁,许多四言的对偶句，如日星隐曜，山岳潜形，这些骈句为文章增添了色彩。锤炼字句的功深厚，像格言那样富有启示性。把丰富的意义熔铸到短短的两句话中，字字有力,四言对偶字字有力,记事写景抒情和议论交融在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。议论的部分字数不多，但画龙点睛有统帅全文的作用,抒情真切议论精辟,岳阳楼记的语言特征,01,02,03,04,作者善于选取形象化的词语绘声绘形读来有气势磅礴之感,选取形象化词语,多长短句结合
4、，骈句的大量运用则使得语言整齐而富有气势,对偶句工于对仗,用设问带出两个富于特征的画面极力渲染迁客骚人们的悲和喜,对偶设问修辞法,将文势推向高潮，提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点,工于选择景和物,课程学习,Course learning,PART 2,简析课文思想内容,LOREM,02,01,05,04,03,以点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为谪守，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏,文章开头即切入正题,先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下衔远山，吞长江寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概况,第二段格调振起激昂,一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出
5、景与情互相感应的两种截然相反的人生情境,三四两段两个排比段,以点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为谪守，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏,文章开头即切入正题,感物而动，因物悲喜虽然是人之常情但并不是做人的最高境界。仁人志士就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇,第五段是全篇的重心,训练学生分段朗读课文,学生朗读完毕后，教师应适时加以表扬和鼓励，发音不准确的应当解释和更正并让学生读一遍,教师安排学生将课文通读一遍在安排时可根据学生学习情况选择语文基础较好的进行朗读,在朗读完毕课文之后，教师安排学生将该文章进行段落划分，说出划分依据和各段落大意,让学生段落划分,点名学生表情朗读,教师表扬鼓
6、励释疑,本文表现作者虽身居江湖心忧国事虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志同时也是对被贬战友的鼓励和安慰末尾所说的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是范仲淹一生行为的准则,岳阳楼记中的成语学习,皎洁的月光普照千里湖面。皓：指明亮没有遮挡，常用来形容月光。在这里是指洞庭湖上的千里皎洁的月光,皓月千里,形容心境开阔，精神愉快 旷：开阔；sh神怡：心情愉快。通常是指人们由于受某种环境的熏染而心情舒爽,心旷神怡,气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。有很多景物在进行变化。在现代汉语中，该词多用来形容事物,气象万千,许多被废弃的事业又都兴办起来。“具”通假“俱”规范词形写作“百废俱兴”。目前多指社会的繁荣发
7、展,百废具兴,是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色。现比喻面对动荡局面保持平静、形势平稳,没受到什么变化或曲折，不惊不诧,波澜不惊,政事顺利，百姓和乐；形容国家稳定，人民安乐。政通：多指国家的政治形势稳定和谐；人和：多指民生安定祥和,政通人和,带着问题去思考探究,作者的旷达胸襟与政治抱负之间的关系？,“古仁人之心”的内涵是什么？,是进亦忧，退亦忧， 进是指什么？退是指什么？,“微斯人，吾谁与归”表达了作者的什么感情？,“迁客骚人”登楼“览物之情”为什么不同？,“迁客骚人”与“古仁人”的区别在哪？,“不以物喜，不以己悲”，你能否做到？,作者在此提出了一种什么样的更高的理想境界？,思考,精华赏析,Ess
8、ence appreciation,PART 3,先天下之忧而忧，后天下之乐而乐,行为准则,勉励境遇相同的朋友不要独善其身应关心国家,作者思想境界的写照无论身处何地关心的都是国家,虽身居江湖，心忧国事仍不放弃理想的顽强意志,范仲淹关心民生疾苦，正直清廉，一生为国操劳,意志顽强,思想境界,鼓励同侪,准则,意志,境界,鼓励,情怀,这句话是范仲淹一生高尚道德操守的真实写照,情懷,感受范仲淹的高尚情怀,先天下之忧而忧后天下之乐而乐，你怎样理解范仲淹？,不以物喜不以己悲，这表达了范仲淹什么样的道德修养？,居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君，你怎样理解这句话？,家国天下,道德修养,心系民寞,深刻理解岳
9、阳楼记经典名句,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,岳阳楼记末尾的这句话是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑在今天仍有非常大的教育意义,交流对名家点评的认识,范文正公为岳阳楼记，用对语说时景，世以为奇。尹师鲁读之曰：传奇体尔。传奇，唐裴铏所著小说也。你怎样认为？,北宋陈师道,岳阳楼记闳远超越，青出于蓝矣。夫以文正千载人物，而乃肯
10、学吕温，亦见君子不以人废言之盛心也。这句话说明了什么？,明代孙绪,中间悲喜二大段，只是借来翻出后丈优乐耳，不然便是赋体类。一肚皮圣贤心地，圣贤学问，发而为才子文章。谈一下你的认识,清代金圣叹,先忧后乐两言，先生生平所持诵也。缘情设景，借题引合，想见万物一体胸襟。请同学们一起讨论，谈一下你的认识,清代浦起龙,岳阳楼记问世之后近900多年以来，备受仁人志士的推崇，许多经典名句已经成为封建文人修身治国平天下的行为准则，结合以下名家点评，教师组织学生分组讨论交流，谈谈各自的认识和感悟,学习拓展,Learning Expansion,PART 4,熟读并理解背诵课文,熟读课文,背诵课文实在熟练朗读的基础
11、上朗读成诵读,理解课文,本课为文言文，需要学生理解课文的文言词语,交流提问,学生在熟读的基础上可以分组提问相互的学习情况,背诵课文,按照新课程标准的要求让学生进行背诵学习,01,02,03,04,背诵不是死记硬背，应当教会学生在充分理解课文内容的基础上朗读熟练，在熟练掌握内容的情况下自然过渡到背诵的程度,引导学生有效自学文言文,借助课后的注释；联系上下文理解,朗读引导,展示课件,学生自学,探索方法,出示课件：离骚表现力屈原怎样的情操？,自学为主，要学会用自己的话读懂意思,学习文言文的方法需要根据经验探索新方法,通过自学，你读懂了什么？学生回答,询问学生,点拨总结,教师作点拨指导引导学生读懂课文
12、的意思,引导自学,岳阳楼记的后世影响,修身的理想境界,人格魅力激励后世,影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一。政通人和百废俱兴都是治世的目标和理想信念,先天下之忧而忧后天下之乐而乐这句名言成为无数仁人志士的修身标准，影响了我国历代的仁人志士,文章中的许多名言，如气象万千、皓月千里等等多为后人引用，现在已经成为书面语言中的成语,作者范仲淹作为北宋时期杰出的政治家、思想家、文学家，其高尚的做人情怀千百年了激励着后世,治国理念之一,经典名句已成为成语,影响,02,01,03,04,让学生读一下欧阳修的醉翁亭记，然后将内容做一些对比，说说有什么异同？,文言文拓展训练作业,让学生在业余时间搜集一些有关范仲淹的其他作品，感受一下作者的文风,岳阳楼记是作者在被贬的邓州居所看来岳阳楼的图后所作，你怎样理解作者？,熟读课文理解内容，思考一下将这篇千古名作按自己的思路进行缩写,THANKS,谢谢观看,感谢您的下载!,T,THANKS!,