《高考历史研讨会课件：激活历史的生命——关于历史教学起“死”复“活”的思考及对策.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考历史研讨会课件：激活历史的生命——关于历史教学起“死”复“活”的思考及对策.ppt（27页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、激活历史的生命关于历史教学起“死”复“活”的思考及对策,一位历史老师收到的新年贺年卡,一、问题的提出：由几则案例反思当下的历史教育,贺年卡,一位刚刚升入大学毕业生，在元旦节给高中历史老师的贺卡上写着这样的话： 1 “亲爱的老师，做为您的科代表感谢您给我的压力和动力，使我对取得好的历史成绩始终充满自信。但是真的很抱歉，当我给您寄这张贺卡时，我才突然发现，您花费了那么大的心血教给我的那些历史知识，我已经将它遗忘在早晨长跑的跑道上了，淹没在拥挤嘈杂的餐厅里了，丢失在周末联欢的舞会上了。真不好意思，现在，您辛辛苦苦教给我的历史，我已经又把它们全部奉还给您啦！” 1 1,顽皮但令人尴尬的实话！,一位历史
2、老师收到的新年贺年卡,一、问题的提出：由几则案例反思当下的历史教育,两组关于中学生学习历史的问卷调查,九门文化课中，你对历史科的喜爱程度及排序,进入高中前，你对历史有兴趣吗？ 有兴趣 49 没兴趣 7 一般 44,高中学生历史学习心理的调查分析 李克锋 （%） N 425,你对历史的兴趣源由是（多选项）,一组高中生历史学习调查,学生对当前历史课的看法,有69.6%的同学反映，他们上历史课“习惯于照抄教师板书的内容”，而不是主动探寻问题的答案； 有71.4%的学生认为，“历史就是一门死记硬背的功课”； 41.7%的学生认为中学历史课是“可有可无”。 重点中学理科学生历史学习情况调查分析及对策 高
3、宇,我们已经将历史课完全窄化为只是历史知识的单一授受与识记，而且，这种对历史知识的教与学又基本上变成了机械灌输与死记硬背。学生成为被动的知识“储蓄罐” ！,1、大多数学生认为历史课中需要记和背的内容太多，负担太重，历史考试简直就是机械记忆的比赛。 2、历史教材和老师已经把历史事件的原因、进程、影响和意义交代得一清二楚，根本没有什么值得去探讨了。 3、历史课堂“五多五少”吸引力下降。 4、即使学好了历史，也只是记了一堆时间和事件， “死的历史”知识，缺少多姿多彩的生活化的特点，感受不到的生命脉搏和浓郁的人文气息，没有什么现实意义和实用价值。,学生分析的学习历史兴趣下降原因？,历史课堂教学 “五多
4、五少” 多见历史概念，少见历史细节。 多见历史事件，少见历史人物。 多见重复记忆，少见论证分析。 多见作业考试，少见读书研讨。 多见教学设计，少见学习设计。,历史课最使你郁闷的是 、对历史知识记不住61% 、老师讲课不生动25% 、没有展示自己的机会11% 、经常考试20% 、历史课本不好看24% 、其它原因25%,一位历史老师的烦恼 “学生听讲木讷，而看书又发呆，不知道是他看书呢，还是书看他，我气恼不过，又不得不想新折，领着学生看书读书，我想这总应该学生有反应了吧，结果仍旧是事与愿违，并且这种方式也令我心也烦了。试想我都不快乐，学生就更不快乐了。我就像演员站在舞台上无奈的看着观众昏昏欲睡的状
5、况，心里无比郁闷，除了对学生的不满，还有对自己的不满，我该怎么办呢？刚开始给他们上课感觉很不错，学生水灵灵的眼睛看着我，好像突然的就没有了这种感觉，看着他们灰色的眼神，无精打采的神态，我的思维也缺乏了灵动变得呆滞了。 这样的课我感受不到快乐，学生也一样，快乐是相互感染的！怎么样我先快乐起来呢？”,历史真的死了！,历史课堂里缺失了“人” 。 “知识”完全是符号的输入，完全变成了主宰一切的绝对力量。 历史课堂里缺失了“情” 。缺少生活经验和情感体验，看不到激情的碰撞与灵性的飞扬。 历史课堂里缺失了“魂”。缺少思维与感悟，无从实现历史学科的人文教育价值所形成的思想引领。,什么样的历史知识才有生命？,
6、观点1： “教材中的历史知识，就是有生命的” “我们现在所见到的历史，都是经过大浪淘沙留下来的东西，然后又被我们从书中把它提出来了，实际上就是我们把它赋予生命力了。”换句话说，放到教材中来的历史知识，就是有生命的。所以，我们只需要把它们“讲”给学生就是了，我们讲的自然就都是“有生命”的历史。,历史本来是最生动的一种知识，因为它记载着人类活生生的过去的“故事” 。但是当历史上那些曾经鲜活的事件、人物、制度、艺术转化文字、文物载于史册的那一刻起，就凝固了。在历史教材里，“故事”性更是被取消了，而我们学习历史，便是要把这些看似凝固了的符号、图像所蕴涵的生命一丝丝地抽出从生活中、从我们的性格中、从我们
7、社会生活的方方面面中抽出，使它们成为可以触摸、可以感知、可以聆听、可以继承、可以实践、可以畅想、可以创造的活生生的素材！通过对这些历史的感知，使过去、现在与未来在课堂超时空地演绎着，从而获得人类把握未来的智慧与灵感。 否则，历史成了几条干巴巴的说教，成了几条固定的公式，这就违背了历史学自身的特性，使它成为不受欢迎的学科。,观点2： “有人物有故事的历史，就是有生命的”,大家之言 “一切历史都是思想史” 。历史事件绝不仅仅是现象，绝不仅仅是观察的现象，它要求历史学家看透它并从中辨析出思想来。” 英 柯林武德 “历史不仅是一种知识，而且是一种智慧” “听懂历史说话是一种巨大的才智”。 钱乘旦 历史
8、是有生命的，是有思想有感情、有血有肉的，与人类生活紧密相连的，是人的历史。历史教育“承载着使人成为人人的文化自觉的使命。” 李大钊 “若是历史的意识不再维持生活，却把生活制成木乃伊，这样这棵树（指历史）就死了。”“只有促进人生的历史才是人们需要的。” 尼采历史对于人生的利弊,内涵追问：什么是历史 “生命性”的本义？,学生最厌倦最反感学习什么样的历史？ “缺血少肉，只是干瘪瘪，瘦楞楞，一二三四，ABCD，几条杠杠，几句结论的历史，瘦骨嶙峋、没有兴趣，味同嚼蜡。 单纯的看书、反复的看书，死记硬背；那种板着面孔机械照本宣科式的说教式教学方法。考查死记硬背的知识点。”,学生最喜欢学习什么样的历史？ “
9、（学习历史）我们对能够促进对现实社会认识的历史知识更感兴趣；更钟情有血有肉的具体形象的历史，有古时情景的历史；我们愿意听老师旁征博引，多讲些课本外的知识；我们也愿意站在讲台上向别人讲述我们自己眼中的历史；我们更愿意多读一些课外书籍，看一些有关的影视作品；喜欢让我们能够主动参与的、充溢着生活气息、富有情感色彩的教学。”,学生的好恶,“历史之为历史，在于其留给人有血有肉的回忆与启迪”,孔子学琴 孔子曾跟鲁国的著名乐师师襄学琴，他很聪明，才学了十天，一个曲子就学会了。师襄说，你可以进一步学习其它技巧了。孔子说：“起哦虽然学会了这个曲子，但是还没有掌握它的的规律。”过了几天，师襄说：“你已经掌握了它的
10、规律，可以学习其它曲子了。”孔子说：“虽然我掌握了它的规律，但我还没有领悟曲子表达的志向，我还要继续练习。”过了一段时间，他已经领会了作曲者的志向，但他想知道曲作者是谁。他就跟着乐师不断的弹啊弹，忽而庄严肃穆地凝神深思，忽而怡然自得第举目眺望，突然他高兴地说：“我抓住他了，这个人身材修长，皮肤黝黑，目光深邃，有如君临天下的圣王。就是这个人，我抓住他了，除了周文王没有其它人了！”师襄恭敬的赞叹到：“这个曲子正是文王操。” 问学余秋雨,有生命的历史三个层面的含义: “有思想” 、“有情感” 、“有生活”。 它们的交融，才有可能使我们感受到“人”在历史之中真切“跃动”着的生命。,通过历史学习使人从历
11、史之中“学会思想”，得到启示，生成智慧，形成正确的人生观与价值观。 这些思想包括： 客观真实的历史态度、分析比较的思维、学会独立思考，不要盲从和迷信、借鉴反省的自我意识、多维的视角和眼界、学习分析问题解决问题的方法。 学习历史就以情景和激情去点燃学习者的激情，达到情感上的共鸣，促进学习者准确的情感价值世界的养成。 它包括：真实的情景与细节、文化品格与文化素养、胸怀与志向、理念与心态、全面真切的人文关怀、认真地有兴趣地去做自己感知历史的东西。 历史源于生活，又服务于今天的生活。使学习者对所学习的历史产生亲切感，能设身处地感知历史，成为历史的“代言人”。进而使历史的生活与学生的现实生活连接起来，历
12、史离我们很近，可以服务于今天的生活。,内涵追问：什么是历史 “生命性”的本义？,只有把与现实世界对学生有的、有价值的、有意思的、有趣味的又能引起学生的思考的知识教给他，他才会感到学历史课有意思、有兴趣、有价值，从而跟着我们学，主动地学，历史的生命才得以激活和延续！ 以人为本、依法治国、以德治国、和谐、公平等，古人有没有考虑过这个问题，或考虑过来似的问题？他们是怎么想的？是谁最早提出来的，还有那些代表人物？有谁是反对的？是怎么演变的？现在我们怎么还在提还在想？为什么？你怎么想？ 人权、民主、自由、法治、宪法这此思想我们中国古代有没有？为什么没有？在西方是怎么产生和演变的？为什么今天中国和西方都在
13、追求？你怎么看？,百家讲坛中的历史题材讲座受到追捧的道理也在于此。,“历史之为历史，在于其留给人有血有肉的回忆与启迪。”,“单做事实的传凿、记忆、叙述，决不是历史教学。对我们至为重要的是活生生的社会精神，是社会的意志冲动，是时代精神。”“更不能单纯将历史看成死了的形骸，而应看作活着的文化，看作人的活动，生命的跃动。” 日本 小原国芳 “历史本身不是人生的老师，历史教育才是人生的老师。” 李明赞,课堂录像,这堂课是否激活了历史知识的生命？ 有哪些主要表现？,课堂录像,教师怎样才能让历史起“死”复“活” ？,1、转变课堂观念，树立起“生命的课堂”观，激活课堂的生命：课堂从“书本知识传授与习得的场所
14、” 转变为课堂是促进人的生命不断发展的场所。 课堂从教师表演的舞台，变为师生之间交往、互动的舞台；课堂从对学生进行训练的场所，变为引导学生发展的场所；课堂从传授知识的场所，变为更应该是探究知识的场所； 课堂从教师教学设计和行为模式化运作的场所，变为学生学习模式形成和教师教育智慧充分展现的场所” 。 一切的关键在于教师是否相信学生，是否关注和激发学生的学习需要。,“教育的目的应是向人们传送生命的气息。”泰戈尔 建构起“思辩的课堂”、“情感的课堂”、“活动化的课堂”，使历史课堂成为直接向学生不断“传送生命的气息”的重要的场所。,还历史教学以生命色彩的有效方式是讨论式教学。,2、淡化严格控制型的模式
15、化教学设计，关注知识不确定性和学生的学习设计，重建生成性课堂，还历史知识以生命色彩。 新课程下，关注学生的历史学习需求，回归学生生活世界，激起学习探究兴趣，点燃学生思维火花，学生主体参与程度的增强，但也使课堂教学的“不定”与“未知”因素大大增加，教师驾驭课堂的能力必须随之提高，更加关注过程的未知性和学生的生成性。 应该把生成性的学生学习需求作为一节课首要达成的目标。,在教学中，一方面我们把历史知识与现实紧密联系起来，让学生参与其中，神入历史；还可以介绍史学界最新的研究成果，也会历史知识充满生命情态。,案例亚盟,洋溢激情，关注生成；保持生命本真的原生态，杜绝虚假与作秀！ “演”出来的课和“上”出
16、来的课，味道是完全不一样的，这恰恰是课堂教学的魅力所在。,上海名师李惠军认为好的教学设计的要素是： 1、发掘引领一节课的“哲理” 2、寻找统摄一节课的“灵魂” 3、筛选建构一节课的“资源” 4、整合贯通一节课的“流程” 5、巧设激活一节课的“玄机” 。,3、设置情景，回归历史现场，呈现细节，体会历史的生命价值。 有“生命”的历史是生活的历史，它除了关注学习者的生活经历和学习需求，更要注重历史情景设计和历史细节的渲染。,某教师讲授“文革”政治建设的曲折历程时，以东方红歌曲导入，播放了这首歌曲后他提问学生听到东方红我们会想起什么？结果学生就是不提“文革”，把这位年青教师急的没办法，最后只得越俎代庖
17、告知学生。这是典型的不关注学生生活实际，教师用设计好的程序把自己的观点强加给学生的示例，其结果肯定是不被学生接受的。,关注学习者的生活经历,对学生而言，哪些对于他解读与破解疑惑 或与现实密切相关 的知识才是最有意义的！,注重历史情景设计和历史细节 认识历史应该求状况非求事实。吕思勉 他强调是历史事实发生社会环境，而不是单纯的事实本身。 离开特定环境的历史知识，是没有生命力的。,3、回归历史现场，呈现历史细节，体会历史的生命价值。 有“生命”的历史是生活的历史，它除了关注学习者的生活经历和学习需求，更要注重历史情景设计和历史细节的渲染。,谭嗣同的狱中提壁诗反映的社会环境？ “望门投止思张俭，忍死
18、须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑” 。,如选修1关于“戊戌变法失败的原因”分析： 19世纪末的中国社会这个历史现场，通过三个观察点来构建。 观察1：19世纪末的民族危机 观察2：19世纪末的社会经济和政治 观察3：维新思想的发展和传播 三个观察点的逻辑关系：外部危机产生动力内部环境却不成熟知识分子走向政治中心催生改革。,案例（罗马法）,案例（董）,彼得一世,讲历史要讲出历史的“道”，学历史要学出历史的“味”。 这个历史味道， 首先是指历史的思想意识，其次是历史的见识。 要让历史课真正成为历史课！,4、整体认知历史，情理交融，开拓智慧，启迪人生！ “历史课堂教学的最高境界应当是震撼，
19、以及震撼之后带来的长久思考与感悟，给人以智慧。”,中国古代皇权与相权关系,成长的烦恼,“我奶奶要是慰安妇就好了！”冯英子 今晚报 1999年6月16日 电台广播韩国慰安妇向日本索赔新闻，一批儿童谈论此事，竟有一个说“我奶奶要是慰安妇就好了。我爸爸就可以向日本索赔了，二十万呐！”（这是令人何等心酸的价值观啊？！岂不恰好说明历史课程和教育之于价值观，责莫大焉？ 罗素说：“历史学对增进我们对人性的知识方面，是无可估价的；因为它表明了可以期待着人们在新的境遇之下怎样行动。”,形成怎样的价值追求,教学不仅是一种智力活动，而且与德性习得紧密相连。因为在教学中除了传授给学生知识外，还要考虑到这些知识对其所要
20、成为的“人”的影响，在某种程度上，“聪明”与“智慧”的区别就在于前者掌握着很多知识，却可能用其达到有害的目的；而后者却兼顾了知识追求中的社会性价值。,5、编制具有生命意义的历史试题和多样化的作业,（1）突出历史人物活动的丰富性、历史命题的探究性，彰显生命化试题启迪学生生命意识、人文精神的魅力。 （2）展示历史知识的时代性、历史思维的层次性、历史命题的前瞻性，彰显生命化试题诱发学生学习动机、学习兴趣的潜力。 （3）体现历史材料的多样性、历史命题的灵活性，彰显生命化试题促进学生创新思维、学习能力的活力。 （4）关注历史理解的多元性、历史命题的开放性，彰显生命化试题培养学生公民观念、世界情怀的张力。
21、 多样化的作业： （1）应赋予作业以生命活力； （2）应把作业由“甄别”变为“激励”； （3）要使作业生活化； （4）作业设计要多元化。,课本剧的历史生命价值 1.提供虚拟情境，丰富生活体验 2.尝试扮演角色，强化感受力与表现力 3.开展艺术教育，提升审美趣味与生命价值 4.渗透思想教化，完善道德与人格,6、延伸历史课堂，丰富课余生活 主题演讲、编演课本剧、历史辩论赛、读史一得论文、历史手抄报制作。,万里学生课本剧，奉献年末文化大餐 2009年12月29日下午，宁波万里国际学校“春秋学社”上演了一台精彩的课本剧商鞅，在年终岁末，师生得到了一场高雅的舞台艺术和历史知识的享受。 课本剧商鞅由该校历
22、史组的“春秋学社”策划，剧本由高一（2）班刘羊同学执笔并编导，剧中人物完全由高一（2）班学生出演，鄢秋平老师做专业指导，学生家长在服装道具上给予大力支持。 该剧讲述了战国时期的商鞅由一个青涩少年成长为法家第一人，由魏国来到秦国实行变法的艰难历程，由于商鞅变法的推行，使秦国成为七大诸侯国中实力最强大的国家，一百多年后，秦始皇最终一统天下，结束了诸侯割据的局面，开创了统一的多民族国家的历史。 该剧历时35分钟，学生精彩演出，博得师生、家长的阵阵掌声，得到来自宁波市的戏剧和历史专家学者的高度评价。 该校“春秋学社”是其传统学生社团，深得学生喜欢。在新课程背景下，学生课本剧的编演对于实施自主合作探究式学习，调动学生的积极性和创造性，拓展积累课外知识，巩固深化课内知识，锻炼提升多种能力，强化人性化教育、生命化的人文素养和转变教学本位为学习本位有着积极的意义。 宁波基础教育网,激活历史生命的原则 1、关注历史知识的生成性原则； 2、关注历史知识的情感性原则； 3、关注历史知识的发展性原则； 4、关注历史知识的思想性原则。,让知识活起来，课堂亮起来，思维活起来，情感荡起来,谢谢！,