1、党建评论汇编(21篇)目录1 .“一带一路民心相通助力构建人类命运共同体32 .按本色做人按角色办事73 .不断深化对习近平文化思想的规律性认识124 .充分发挥依规治党政治保障作用165 .创建基于中国道理和中国经验的中国理论276 .从三个层面推动意识形态建设347 .当代中国“治理”概念的演进探析408 .党性教育是党员教育的关键479 .墩苗就要沉下去跳起来5010 .多一些“没有准备的汇报”5211 .加强文化法学学科建设5512 .让习近平文化思想成为思政课教学新亮点6313 .深入领梧习近平文化思想的主要内涵6714 .试析中国式现代化之“式”756推动实现共同发展、繁荣进步的亚
2、太梦想9616 .为官当“门无杂宾”10217 .习近平文化思想的鲜明特质10518 .学习“不偷、不装、不吹”的老老实实作风10919 .勇闯问题“深水区”11720 .用群众智慧解决群众问题11921 .筑牢年轻干部成长成才基石123“一带一路”民心相通助力构建人类命运共同体近日,第三届“一带一路”国际合作高峰论坛成功举办,习近平主席在开幕式上的主旨演讲中指出:“古丝绸之路之所以名垂青史,靠的不是战马和长矛,而是驼队和善意;不是坚船和利炮,而是宝船和友谊。”十年来,中国与“一带一路”共建国家互办文化年、艺术节等活动,开展形式多样的公共外交和文化交流,不断深化政府、政党、地方、民间组织、媒体
3、高校、智库等交流合作。中国同共建国家一道打造了一系列人文交流平台机制和系列品牌项目,有效促进文化交流,密切中外人员往来,增进不同文明、文化相互理解尊重。民心相通汇聚起世界各国人民的共同愿景。在漫长的历史进程中,人类缔造出了绚丽多彩的文明。从古埃及的象形文字、古希腊的荷马史诗,到中国的甲骨文、敦煌壁画、诗经,这些跨越时代、翻越千山万水的文字、绘画、诗歌,以文化为载体,传承了人类渴望相互理解的古老愿景。近代以来,人类发明了电报、在深海铺设起了光缆、向太空发射了通信卫星,为的就是能够让人与人之间更好地沟通理解。实现民心相通,正是人类渴望互相理解这个古老愿景的继承与发扬。共建“一带一路”倡议提出以来
4、在以人文社科及其他领域的交流合作为主要内容的民心相通建设中,教育、文化、科技、旅游、卫生健康、救灾援助与减贫、便利人员往来等方面合作不断加强,显示民心相通顺应了各国人民渴望沟通理解这一“最大公约数”。民心相通助推了世界开放合作的发展大势。中国的经验证明,开放带来进步,开放带来繁荣。当前,世界各国经贸往来不断加强,各国开放型经济建设不断发展,多边贸易体系不断完善。经贸合作的加深,各国经济的繁荣发展,必将推动各国人民相互了解,促进民心相通。如今,各国人民可以不出国门,参观来自世界其他国家的展览,观看电影、欣赏音乐会,也可以越来越便利地到别的国家旅游、学习。这些活动本身,是全球经贸活动加深的结果,
5、更是民心相通的直观体现。共建“一带一路”倡议提出后,进一步为全球经济发展、经贸合作注入新动力,为民心相通提供了更广阔的市场和平台。共建国家在推进民心相通过程中,不仅让世界更加了解了自己文化,也促进了教育、文化、旅游市场繁荣,开启新一轮开放浪潮。民心相通持续促进建设普遍安全的世界。在历史长河中,人类经历过太多纷争与苦难、战火和硝烟,其中一个重要原因,就是文明之间缺少足够的沟通和对话、包容与理解。渴望和平,建设一个普遍安全的世界,是全人类最真诚的共同愿望。民心相通,正是实现这个愿望的重要途径。“一带一路”共建国家民族宗教、文化习俗、国情历史各有不同,不少地区历史上也经历过冲突和动荡。当前,世界经济
6、增长引擎进入换档期,人口老龄化、贸易保护主义抬头,多边贸易体系受到冲击、世界经济发展失衡等问题不断挑战现今全球治理体系,地区热点问题依然存在,世界并非绝对安全。共建“一带一路”倡议推进民心相通,进一步加深国与国之间的相互了解、让大家敞开心扉,更好携手共建一个普遍安全的世界。民心相通为世界各国创新提供了活力源泉。千百年来,在古丝绸之路上,在波澜壮阔的古航道间,有多少智慧的火花在碰撞,谱写了多少壮丽史诗篇章。不同文明对话诞生了一系列影响人类社会发展的重大发明,天文学、数学、物理学、文学、哲学、地理学等等罗列不尽的人类知识,在互学互鉴的过程中不断融合、发展、创新,推动着人类社会的进步发展。创新是不同
7、文明交流对话、不同思维模式换位思考的结晶,创新始终是人类社会进步发展的重要催化剂。当今科学技术发展速度之快、内容之复杂、亟待创新突破的学科范围之广,对各国实现创新发展提出了新挑战、新要求。共建“一带一路”倡议架起民心相通的桥梁,促进互学互鉴,为创新提供源源不断活力,为创新提供适宜土壤,让各国共享了创新带来的繁荣,有利于将美好愿景转化为实际行动,携手构建人类命运共同体。按本色做人按角色办事按本色做人彰显慎独慎微的自律、勤于自省的审慎,体现严守纪律、坚守党性的觉悟。按角色办事内蕴真抓实干的态度、脚踏实地的精神,凸显勇于谋事、善于成事的追求在习近平著作选读第一卷严肃党内政治生活,推进全面从严治党一文
8、中,习主席指出:“要把党内监督体现在时时处处事事上,敦促党员、干部按本色做人、按角色办事。”这一重要论述,抓住了做人从政的关键,切中了干事创业的要害,划定了律己正身的红线,为党员干部提供了改作风正风气的准绳和镜鉴。奋进新征程,党员干部肩负着使命重托,只有始终按本色做人、按角色办事,忠诚老实、厚道朴实、认真踏实,在任何时候任何情况下都奋楫争先,才能在新征程上有一番作为。按本色做人,遇事才会淡定,处事才会从容;按角色办事,干事才有方向,成事才有保证。习主席指出:“做人老实不是愚钝,做事踏实不会吃亏。”对党员干部来说,按本色做人与按角色办事,是辩证统一的整体,两者互为条件、互为因果,相辅相成、相得益
9、彰。无论是革命战争年代还是和平建设时期,一代代优秀共产党员之所以能够立起一座座可敬可学、可追可及的精神丰碑,就在于他们能够始终按本色做人、按角色办事,以实际行动践行了外在与内在的一致、立德与立业的融合、修身与正人的统一。事实证明,做人坦坦荡荡、实实在在,做事认真负责、稳稳当当,就能在大是大非面前站稳立场,在大风大浪面前从容不迫,在各种诱惑面前保持定力,经得起考验。按本色做人彰显慎独慎微的自律、勤于自省的审慎,体现严守纪律、坚守党性的觉悟。习主席强调:“党员、干部要不断提升人文素养和精神境界,去庸俗、远低俗、不媚俗,做到修身慎行、怀德自重、清廉自守,永葆共产党人政治本色J客观讲,一个人在工作顺利
10、的时候,坚守初心、恪守本色并不难,难的是在面对众多挑战和考验时、遇到困难和挫折时,还能够始终坚守、矢志不渝。反观那些违纪违法栽跟头的党员干部,无一不是从忘了初心、失了本色开始,放松对自我要求,以至于违纪行为由少到多、违纪情节从轻到重,最终受到法纪制裁,教训十分深刻。本色不会自然保质保鲜,稍不注意就可能蒙尘褪色。按本色做人不是一阵子的事,而是一辈子的事,每名党员干部都应在思想政治上不断进行检视、剖析、反思,不断去杂质、除病毒、防污染,真正做到以热诚之心对待事业、以忠诚之心对待组织、以真诚之心对待同志、以坦诚之心对待问题,始终保持心境澄明、心力茁壮。按角色办事内蕴真抓实干的态度、脚踏实地的精神,凸
11、显勇于谋事、善于成事的追求。习主席深刻指出:“按规律办事、按规矩做事,是党员干部必须坚守的原则J对党员干部而言,角色既是定位、岗位和职位,也承载着使命、责任和担当。实际工作中,是盯着位子、追名逐利,还是扛着责任、砥砺奋进,是对初心和本色的实际检验;是交出守摊子混日子的敷衍答卷,还是写就勇担当有作为的优秀考卷,是对能力政绩的实际检验;是大搞特权任性妄为,越权、越位、越界办事,还是忠诚干净规矩用权,是对人品官德的实际检验。在纪律约束越来越严、制度笼子越扎越紧、问责力度越来越大的今天,每名党员干部都应摆正心态、端正姿态,对事业发展知所趋、知所赴、知所守,对分内之事担好责、负起责、尽全责,对个人名利想
12、得透、看得淡、放得下,切实以一流标准干出一流业绩,以奋进状态开创发展新局,以扎实作风严守底线红线,做到用权不任性、思想不放纵、守法不越轨、言行不出格。本色需常擦拭,角色要常校准。习主席明确指出:“要经常对照党章党规党纪,检视自己的理想信念和思想言行,不断婵去思想上的灰尘,永葆政治本色J党员干部应注重内修与外为结合、学习与实践并举,坚持常学常新强党性,坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心聚魂,着力在动态跟进学习、深刻领悟上下功夫,在学思践悟中锤炼党性、培塑忠诚,使科学理论内化为坚定信念、坚强党性、坚贞品格,转化为政治能力、思维能力、实践能力。要主动对标党章要求找差距、对表党性要求查根源
13、对照党纪要求明举措,经常接受政治体检、打扫政治灰尘、纠正行为偏差,坚决按规章制度行使权力,按纪律要求做人做事,以务实之风祛除思想之尘、作风之弊、行为之垢;自觉从小事小节上加强修养,在一点一滴中完善自己,从灵魂、思想、工作、用权、生活等方面内修品行、外树形象,做到不该说的话不说,不该做的事不做,一以贯之坚守真理、坚守正道、坚守原则、坚守规矩。按本色做人、按角色办事,既是严肃的政治问题,也是现实的实践课题。日日行不怕千万里,天天讲不吝千万言,时时做不惧千万事。强国建设、民族复兴的重任在肩,新时代的党员干部要不负重托、不辱使命,就必须把按本色做人、按角色办事体现在做好每一件事情、完成好每一项任务、
14、履行好每一项职责之中,对定下的计划要事不避难、义不逃责,对部署的工作要善始善终、善作善成,努力把寻常工作做得不寻常,把平凡工作做得有亮点,以只争朝夕的精神状态、干则必成的恒心毅力诠释做人的本色、办事的角色,永葆共产党人的蓬勃朝气、浩然正气、昂扬锐气。不断深化对习近平文化思想的规律性认识文化是一个国家、一个民族的灵魂。党的十八大以来,习近平总书记把宣传思想文化工作摆在治国理政的重要位置,多次就宣传思想文化工作发表重要讲话、作出重要指示,深刻回答了新时代宣传思想文化工作“做什么、怎么做、谁来做”等重大问题,提出新时代文化建设方面的新思想新观点新论断,内涵丰富、论述深刻,推动我国文化建设取得历史性成
15、就、发生历史性变革,构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,形成了习近平文化思想。这一重要思想是马克思主义文化理论的创新发展,是马克思主义中国化时代化最新理论成果,是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结,标志着我们党对中国特色社会主义文化建设规律的认识达到了新高度,表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度,必须长期坚持贯彻、不断丰富发展。为此,要不断深化对习近平文化思想的规律性认识,为新时代加强文化建设、担负起新的文化使命提供强大思想武器和科学行动指南。坚守好马克思主义魂脉和中华优秀传统文化根脉,科学解答新时代文化建设新课题。习近平总书记强调,“我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉,决
16、不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉”。坚守好根脉和魂脉,是用党的创新理论指导文化建设工作,继续推进文化建设基础上的理论创新,做好新时代宣传思想文化工作的基础和前提。马克思主义是中国特色社会主义的源头活水,马克思主义文化理论是习近平文化思想的思想源泉和理论渊源。习近平文化思想坚守马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,牢牢掌握马克思主义在文化建设领域的领导权和话语权,继承和发展马克思主义关于文化本质、文化建设、文明属性、文明发展等一系列文化理论,确保马克思主义这个立党立国、兴党兴国之本不动摇。中华文化源远流长,中华文明博大精深,为新时代文化建设赋予丰厚的历史文化因子,提供深厚的历史文化支撑。习
17、近平文化思想坚守中华文化立场,坚持根植本国、本民族历史文化沃土,突出强调中华文明的连续性,充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源,着力度续中华文脉,在创造性转化和创新性发展中传承和坚守中华优秀传统文化根脉,不断提升国家文化软实力和中华文化影响力,为新征程上推进中国特色社会主义文化建设,建设中华民族现代文明汇聚深层次的文化积淀与精神滋养。推进习近平文化思想的体系化学理化研究阐释,在实践中不断丰富发展其思想体系。全国宣传思想文化工作会议强调,“习近平文化思想是一个不断展开的、开放式的思想体系,必将随着实践深入不断丰富发展)新征程上,宣传思想文化工作面临着新形势新任务,迫切呼唤一种崭新的、科学的理论指导
18、当前文化建设工作,破解现有文化建设难题。习近平新时代中国特色社会主义思想的发展是一个不断丰富拓展并不断体系化、学理化的过程,习近平文化思想是一个不断展开的、开放式的思想体系,要立足历史与现实、理论与实践、当前与未来相统一的高度,持续加强对习近平文化思想的学习、研究、阐释,重点研究阐释习近平文化思想的科学内涵、原创贡献、鲜明特征、核心要义、理论品格、实践要求、当代意义等,分析习近平文化思想的内在联系、发展历程、演进逻辑,深化对习近平文化思想的总体性认识、科学性把握、整体性阐发、创新性发展,在新的历史起点上将这一重要思想自觉贯彻于、运用于、落实到推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的各
19、方面和全过程。注重从人民群众的创造性实践中汲取文化智慧,切实肩负起新时代新征程新的文化使命。唯物史观认为,人民群众是历史主体,是历史创造者。“历史活动是群众的事业,随着历史活动的深入,必将是群众队伍的扩大。”文化的繁荣兴盛与人民群众的历史主动性休戚相关,人民群众是推进中国特色社会主义文化建设的重大力量源泉,人民群众多样的精神文化需求不断推动社会主义文化的蓬勃兴旺。没有人民群众在实践中凝结而成的理论创新智慧,就没有推动新时代宣传思想文化事业的主体力量,就没有推进新时代文化建设的稳固的主体性支持,就无法发挥人民群众首创精神的强大动力。习近平文化思想是做好新时代新征程宣传思想文化工作、担负起新的文化
20、使命的根本遵循,是坚持以人民为中心的文化发展道路和实践经验的概括、总结和提炼,是代表人民利益的文化理论观点上的创新和突破,是激发全民族文化创新创造活力的中国化时代化的马克思主义文化理论,是不断巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,为统一思想、坚定信心、凝聚亿万群众积极投身于全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴提供坚强思想保证、强大精神力量、有利文化条件。充分发挥依规治党政治保障作用依规治党是法治理念在党内政治生活中的体现,是全面从严治党的治本之策。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持将思想建党和制度治党紧密结合,创造性提出坚持依规治党,发展了马克思主义政党理论,
21、走出了一条通过依规治党推进全面从严治党的管党治党新路,并坚持把依规治党当作管党治党的基本方式,充分发挥党内法规在维护党中央集中统一领导、保障党长期执政和国家长治久安方面的重大作用,彰显了依规治党的强大政治保障功能。一、依规治党是推进国家治理体系和治理能力现代化的坚强保障推进国家治理体系和治理能力现代化是完善和发展中国特色社会主义制度的必然要求。坚持党的领导是推进国家治理体系和治理能力现代化的关键。这就要求通过全面从严治党、依规治党,不断增强党的凝聚力和战斗力,不断提高党的执政能力和领导水平,为推进国家治理体系和治理能力现代化锻造坚强领导核心。国家治理体系和治理能力现代化,核心是党的执政能力现代
22、化。与西方政治制度下的执政党不同,中国共产党是集领导党与执政党为一身、拥有最广泛的社会基础、在国家和社会治理体系中居于支配地位的核心领导力量。党的治理现代化法治化进程和水平直接塑造着国家治理现代化法治化的进程和水平,在国家治理过程中发挥着“定海神针的作用。在这一过程中,党内法规作为执政党管党治党、依规治党的核心制度规范,因党在国家政治活动中的领导地位而拥有极强的“溢出性”效力,对国家治理及社会文化具有极强的塑造力,更应当成为我国施行公共治理的中坚力量。党内法规独立于国家法而存在,且与国家法相平行、相并列,归因其独特的治理效能,不仅以不同于国家法的方式体现法律规范的基本功能,而且还通过弥补国家法
23、的不足与引领国家法的变革等方式来推动公法制度结构的均衡化,并依靠其实效性强化国家法的权威,依靠其经济性节约法治和社会发展成本,推动公域之治与法治目标的实现,成为推进国家治理体系和治理能力现代化建设的坚强保障。二、依规治党是政党治理现代化的制度保障和关键环政党治理现代化是国家治理现代化的重要组成部分和关键环节。政党治理现代化是我们党依据自身的性质、宗旨和理念,将科学执政、民主执政、依法执政的执政理念和执政方式运用于党内生活全过程,并通过党内制度体系特别是系统化规范化的党内法规体系,实现对党员和各级党组织的有效治理。在党的百年建设历程中,从纪律立党、制度治党到依规治党的理论与实践发展,党内治理方式
24、更加成熟,对党建规律性认识愈加深化。尤其是党的十八大以来,党内法规体系的建立与不断发展完善是新时代推进政党治理现代化能力水平提升的核心体现。政党治理现代化的前提与保障是党的治理规范化,这不仅是以法治思维与法治方式管党治党的最佳表征,也是“把权力关进制度的笼子里”的必然要求。一方面,党的各级组织和领导干部必须在宪法法律范围内活动,是我们党在领导社会主义法治国家建设过程中确立的一项重大原则;另一方面,党的治理规范化更要依靠科学完善的党内法规制度体系构筑管党治党的制度之笼。改革开放40多年来,中国特色社会主义法律体系已初步形成,成为国家经济社会发展实践经验制度化、法律化的集中体现,然而这一庞大的法律
25、体系基本不涉及党的执政权的组织与运行规范。因此,对党的各级组织的权力控制以及对党员特别是党员领导干部行为的规范,还需依靠“党内自治”即科学完善的党内法规制度体系。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央始终从全局和战略高度谋划加强新时代党内法规制度体系建设,注重运用党内法规制度来管党治党、从严治党,把制度建设贯穿于党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设全过程,更多用制度治党、管权、治吏,制度优势得到充分释放,确保了新时代政党治理现代化水平和能力稳步提升,成为政党治理现代化的制度保障和关键环节。三、依规治党和依法治国有机统一是中国式法治现代化的鲜明特征党内法规体系与国家法律体系共
26、同发挥着依法治国与依规治党相互促进、有机统一的基础性作用,共同构筑了中国特色社会主义法治大厦的制度根基。习近平法治思想的提出、形成与发展,原创性地将中国法治体系划分为依法治国和依规治党两个同等重要的方面,并坚持将全面从严治党、依规治党纳入全面依法治国的战略布局之中,在全面依法治国的框架中探讨依法治国与依规治党的关系,实现新时代党的领导方式的革新。依规治党与依法治国的有机统一,就是要将党的领导纳入法治轨道,依法治国、依法执政、依法行政共同推进,法治国家、法治政府、法治社会一体建设,这是中国式法治现代化的鲜明特征。执政党执政理念、执政方针、执政行为、执政手段的法治化对于国家治理法治化具有举足轻重的
27、意义,这是党的领导地位与核心作用的必然体现。运用制度化方式实现政党权力及政党行为法治化,是现代政治文明的基本要求。从世界各国法治化转型的一般经验来看,法治的重点与核心在于权力运行的法治化。因此,实现国家治理法治化转型最重要的一点,就是将党的权力运行纳入法治的轨道。党在国家建设与发展中的特殊领导地位,成为中国法治化建设绕不开的现实基础,也决定了国家治理的法治化转型必须以党的治理规范化为前提和保障。正如习近平总书记在中央全面依法治国委员会第一次会议上的重要讲话中指出的,只有依规治党深入党心,依法治国才能深入民心。建设中国特色社会主义法治国家,党的治理规范化不仅关系党的执政权力运行规范化,更关系法治
28、社会建设过程中公民法律意识之养成、法治文化之培育的率先垂范作用问题。在中国共产党70多年的执政历程中,对于法治的认识虽历经坎坷但始终矢志不渝,治国理政须臾离不开法治成为党总结历史经验教训过程中最为深刻的认识之一。党的治理规范化进程,表面上是法治时代推进党内治理变革的现实要求,深层次上契合了全面依法治国、全面从严治党及新时代党的领导与党的建设新要求的内在逻辑关联。实践证明,改革开放以来我国社会主义法治建设的各项成就,都是在党的正确路线方针政策指引下取得的,党领导中国人民开辟了一条不同于西方国家的中国特色社会主义法治道路,这条法治道路充分发挥党领导立法、保证执法、支持司法、带头守法的重要作用。特别
29、是党的十八大以来,党中央提出的一系列全面依法治国新理念新思想新战略,作出的一系列重大决策和实施的一系列重大举措,让人民群众切实感受到了公平正义,切实收获了法治红利。事实证明,在中国特色社会主义法治建设道路上,要不断取得实践创新和制度创新成果,党的领导是根本优势,是我们建设社会主义法治国家最重要的前提条件和最根本的制度保障。四坚持依规治党:“中国之治”的独特治理密码依规治党的基本要义在于党的治理制度化与规范化,即党的一切活动与行为都必须符合党内法规的规范性要求,都须以党内法规为价值尺度与行为依据。自改革开放之初邓小平提出“要解决思想问题,也要解决制度问题”,到党的十八大以来习近平总书记提出“法规
30、制度带有根本形式上删繁就简、能够直击要害、有效解决问题的讲话,才能真正抓住人、打动人、启发人。文风和会风,是党风政风的一面镜子。我们要提倡多一些“没有准备的汇报”,让汇报会开成听真话、摸真情的会,开成解决问题、务求实效的会。当然,“没有准备的汇报”并非真的毫无准备,它要求的是准备在平时而非临时,考察的是汇报者平时的业务和积累、临场的应变和心态。这就要求党员干部平时多下绣花功夫,多深入基层一线摸真情、察实情,掌握第一手材料。只有平时的知识积累厚实了、肚子里装的“实货”“干货”多了,汇报讲话才能言之有物、深入浅出。某种意义上,多一些“没有准备的汇报“,恰好是考验党员干部的“试金石”。汇报者能力水平
31、的高低、平时工作成效的好坏,都可以从脱稿讲话中一览无余、一目了然。党员干部特别是领导干部,要带头改进文风会风,多一些“没有准备的汇报:在作汇报时,做到言之有物、有的放矢,少一些长篇大论的套话空话假话,多一些“管用的话”“自己的话汇报讲话要短,力求简短精练、直截了当,做到要言不烦、意尽言止,观点鲜明、重点突出;汇报讲话要实,力求反映事物的本来面目,分析问题客观、全面,阐述对策具体、实在,既不夸大成绩,也不掩存在立法有盲点、执法不到位等问题。文化法学要服务国家战略,围绕我国文化发展方面的重大规划、重点改革、重要举措等开展前瞻性、针对性、储备性法律政策研究,系统研究文化立法、执法、司法、守法等领域人
32、民群众反映强烈的突出问题,提出具有可操作性的对策建议,更好服务铸就社会主义文化新辉煌的崭新实践。多元复合的交叉学科。文化法学的研究范围涵盖宣传思想文化工作各方面和全过程,既包括文化事业,如公共文化服务、文物保护、非物质文化遗产保护中的法律问题;也包括文化产业,如出版业、广播电视产业、电影产业、互联网内容产业、音乐产业中的法律问题。新时代中国特色社会主义文化建设的多样性和丰富性决定了文化法学研究需要综合运用法学、传播学、艺术学、政治学、经济学、管理学等多学科知识,在把握中国特色社会主义文化建设规律的基础上研究解决相应法律问题。文化法学突破传统部门法的研究艘域,贯通宪法、行政法、民商法、经济法、社
33、会法、刑法、诉讼法等多个法律部门,呈现出多领域综合、多学科交叉的特点。这就决定了文化法学需要以问题为牵引,积极开展跨学科、跨部门法的交叉研究。践行文化法学使命担当面对新形势新任务,为建设社会主义文化强国注入法治动力、提供法治保障,迫切需要对文化法学进行深入系统研究。文化法学研究者要立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极为党和人民述学立论、建言献策,担负起历史赋予的光荣使命。服务新的文化使命。习近平总书记指出:“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,是我们在新时代新的文化使命。”这为文化法学学科建设明确了目标指向。近年来,文化法学植根新时代文化建设沃土、服务文
34、化法治实践,在研究方向和研究内容上呈现出多样化趋势,文化法学相关研究机构数量不断增长,发展态势良好,论文、专著、教材等研究成果日益丰富。但与担负起新的文化使命的要求相比,文化法学研究的理论基础还比较薄弱,研究视野还不够开阔,限制了文化法学研究的广度和深度。加强文化法学学科建设,应超越传统的立法论、解释论等研究角度,不仅要研究文化法规范本身,还要研究文化法规范和其他社会要素的关系,在深入研究中国特色社会主义文化发展道路的法治保障、坚持和完善中国特色社会主义文化制度、不断提升文化治理效能以及促进铸牢中华民族共同体意识等重大战略问题上下更大功夫,为更好担负起新的文化使命作出更大法学贡献。建构中国自主
35、的文化法学知识体系。习近平总书记指出:“加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系。”加强文化法学学科建设,必须加强对文化法学原创性概念、判断、范畴、理论的研究,在建构中国自主的文化法学知识体系上着力,把论文写在祖国大地上,不做西方法学理论的“搬运工”。要切实扎根中国文化、立足中国国情、解决中国问题,从新时代中国特色社会主义文化建设实践出发,深入研究文化法的历史发展、科学内涵、基本原则,文化法律关系的主体和客体,文化权利和义务,文化法的执行等基本问题,深入研究公共文化服务、广播电视、电影、文艺表演等各方面的文化法律制度,总结提炼我国文化法治建设中具有主体性、原创性、标识性的
36、概念、观点、理论,为加强文化法治建设提供智力支持。培养高素质文化法治人才。习近平总书记指出:“要坚持中国特色社会主义法治道路,坚持以马克思主义法学思想和中国特色社会主义法治理论为指导,立德树人,德法兼修,培养大批高素质法治人才。”新时代以来,宣传思想文化事业取得历史性成就,全民族文化创新创造活力不断者自觉做习近平法治思想、习近平文化思想的坚定信仰者、积极传播者、模范实践者,坚持用科学理论解答实际问题,不断彰显文化法学旺盛的学术生命力。完善学科建设举措。在课程设置上,可组织编写高质量的文化法学系列教材,在法学、艺术学、新闻传播学等专业领域开展文化法治人才交叉培养,推动文化法学教育和文化法学研究相
37、互促进、相得益彰。在师资建设上,优化文化法学教师队伍结构,推动高校、科研机构与相关法治工作部门在人才培养方案制定、课程建设、教材建设、学生实习实训等环节深度衔接、有效合作。此外,还需加强文化法治建设相关各方互动交流,如加强学术界和实务界的互动交流。优化学术发展环境。要大力加强有组织科研,围绕推动文化发展、保障文化安全等文化法治建设中的重大理论和实践问题,完善多学科联合攻关机制。加强文化法学学术交流,比如,定期组织专家学者开展行业调研、学术研讨,打造文化法学研究学术共同体。加强文化法学对外交流,通过开展双边多边合作研究、共同举办学术论坛、互派访问学者等形式,拓展对外交流领域和渠道。创新对外话语表
38、达方式,推动习近平法治思想、习近平文化思想国际传播,提升文化法学的国际传播效能,为我国文化法学让习近平文化思想成为思政课教学新亮点习近平文化思想丰富和发展了马克思主义文化理论,为做好新时代新征程宣传思想文化工作、担负起新的文化使命提供了强大思想武器和科学行动指南。推进习近平文化思想“三进入”是当前高校思政课建设普遍关注的热点问题,也是国家教育部门急需解决的重大理论问题和现实问题。在此背景下,思考思政课教学理念、教学内容、教学方法的创新,对于提高思政课教学质量,落实习近平文化思想在学生灵魂深处扎根、发芽、开花、结果,乃至完成立德树人根本任务具有重要的理论价值和实践意义。要更新教学理念。理念是教学
39、实践的先导,有什么样的教学理念,就会有什么样的教学实践。习近平文化思想,是继习近平强军思想、习近平经济思想、习近平外交思想、习近平生态文明思想、习近平法治思想之后又一理论创新成果。要将一这理论成果“入脑入心”,必须强化教师主导理念与学生主体理念。在推进习近平文化思想”三进入的教学过程中,坚持教师的主导作用,主要体现在:深钻细研习近平文化思想形成的时代条件和习近平文化思想的核心要义、实践逻辑,为实现习近平文化思想“科学体系”向“教学内容体系”顺畅转换奠定基础;担当塑造灵魂、塑造生命、塑造新人的时代重任,有效把控课堂教学的正确方向,有效把控课堂的教学纪律,有效把控习近平文化思想的教学节奏;按照政治
40、性和学理性相统一、价值性和知识性相统一的原则,精心设计习近平文化思想的教学目标、教学重难点、教学过程,确保良好的教学效果。坚持学生的主体性作用,主要体现在:充分激活学生作为思维主体的力量,让学生思维动起来、活起来、燃起来;调动学生理论内化于心外化于形的自觉性,实现其从“不知”到“知”、由“知”到“信”的自主转变;针对当代大学生的认知规律和接受特点,注重理论性学习,进一步增强学生学习习近平文化思想的积极性、主动性和创造性。只有坚持教师主导性和学生主体性相统一,才能达到教学双方相得益彰的教学效果。要把握教学要点。习近平文化思想体系完整,内容丰富,博大精深。要在几个课时内让学生真学真懂真信真用这一伟
41、大思想,达到凝心铸魂的教学目标,必须按照“抓住重点、兼顾一般”的原则,对教学内容进行制作加工。在教学实践中,根据习近平文化思想的谋篇布局,要将重点讲授的内容放在四个方面:一是“坚定文化自信”。通过对这一内容的讲授,将文化自信融入大学生的言谈举止中,提振其昂扬向上、锐意进取的精气神。二是“两个结合”。通过对这一内容的讲授,让大学生从学理性上把握马克思主义和中华优秀传统文化的高度契合性,激发大学生中华文化主体性的自豪感和自信心。三是“七个着力通过对“七个着力”的讲解,使学生强化守正创新的世界观和方法论,深刻领悟“两个确立”的决定性意义,进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。四
42、是“新的文化使命”。通过对“新的文化使命”的讲解,增强大学生的历史责任感和担当作为的意识,激发其在新时代新征程发奋攀登科技高峰的勇气和志气。对于“宣传思想文化工作的极端重要性”“两个文明协调发展以人民为中心的工作导向”“保护历史文化遗产”“构建中国话语和中国叙事体系”等内容,根据学生自学过程提出的疑点难点问题,教师可择其要点予以精讲,以达到以点带面的教学效果。要创新教学方法。习近平总书记强调:“思政课的本质是讲道理,要注重方式方法,把道理讲深、讲透、讲活”。科学合理的教学方法是把道理讲深、讲透、讲活的必要条件,实现“形式”与“内容”的相融相通,能够使大学生“寓教于乐在教学实践中,对于习近平文化
43、思想,尝试实施“五环同频共振”教学法,将读、讲、演、写、考五习近平文化思想的鲜明特质党的十八大以来,习近平总书记在领导和推动文化建设的过程中,高瞻远瞩、运筹帷握,阐发了一系列具有原创性、指导性、现实性的新思想、新观点、新论断,内涵深邃、意蕴深刻、价值深远,站在新的历史起点上丰富和拓展了马克思主义文化理论,构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,形成了习近平文化思想,在党的宣传思想文化发展史上具有里程碑意义。习近平文化思想作为不断展开的、开放式的思想体系,彰显出民族立场与世界情怀的交融、弘扬传统与面向现代的交汇、系统集成与重要一隅的交叠、目标导向与问题导向的交织四重鲜明特质。民族立场与世
44、界情怀的交融。文化主体性不仅关系着文化脉络的传承度续,更关乎文化活力的持续增强。习近平总书记始终如一坚守中华文化的根本立场,高度重视文化发展过程中的主体性问题,反复强调“一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一幕幕历史悲剧”。只有毫不动摇地坚守文化主体性,牢牢捍卫民族文化的根脉和灵魂,才能筑牢文化自大摆其知识架子,而不知道这种架子是不好的,是有害的,是阻碍他们前进的。他们应该知道一个真理,就是许多所谓知识分子,其实是比较地最无知识的,工农分子的知识有时倒比他们多一点毛泽东这种加强学习的方法,始终保持谦虚的态度,提出了党员达到“知”的途径。他以身作则,真正地“
45、活到老,学到老什么是不吹?吹就是吹牛皮。不吹就是报实数,“实报实销毛泽东提到,“有的同志在发言中说,内战时期兼成了一种习惯,向上级报告工作时,要讲好一点,夸大一点,才像样子。其实这不解决任何问题。我们的工作是整个人民工作的一部分,是全党工作的一部分,我们都有份,人民都有份延安是全国人民的”。“实报实销”,要求我们的情报要真实,不要扯谎。“要把自己领导工作中的缺点向大家公开,让大家来参观,看我这个旅有没有马屎、驴屎、有害的微生物,如果有,就来打扫一下,洗干净,扫除官僚主义毛泽东的“实报实销”,不仅事关党内的事情,而且也是关乎人民的事情。毛泽东提出公开自己领导工作的缺点,实行人民监督,进行批评与自
46、我批评。正如毛泽东在论联合政府中提到,“房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想,我们党的工作,也会沾染灰尘的,也应该打扫和洗涤”。实行民主,让人民来监督政府,这也是跳出历史周期率的第一个答案。党内通过发扬“不偷、不装、不吹”的作风,讲真话,党的作风就更加纯洁了。毛泽东举了一个例子,“现在发一个通令,要各地打仗缴枪,缴一支讲一支,不报虚数。知之为知之,不知为不知,一支为一支,两支为两支,是知也。这个问题解决了,我们党的作风就可以更切实了。我们一定要老老实实”。“不偷、不装、不吹”的问题引起了七大参会党员干部的讨论。张闻天对照这个问题,做了
47、深刻的检讨,剖析自己的思想,他说:“我曾经在某一个问题上自以为我了解了毛泽东同志的思想,但后来一次二次的反复证明,我的了解是不对的。我曾经在某一种作风上,自以为学习了毛泽东同志的作风,但后来无数次的证明,我并没有学到多少”,“过去我们那种以不知为知,以假知为真知,以人知为我知,以小知为大知的,不做精密的调杳研究的夸夸其谈的作风,实在不但害己,而且害人”。“一种伟大的思想与作风的学习,必须要有长期的思想上的奋勉,及长期的实际工作中的锻炼,才能慢慢的有所进步”。张闻天深刻地认识到必须戒骄戒躁,学习毛泽东的思想作风,真正做到言行一致。李富春提到,“我要改造小资产阶级的思想,改造小资产阶级的脑筋,归根
48、结底还是毛主席说的,要老老实实,要采取老实的态度,实事求是,深思熟虑。要奉行毛主席讲的不吹,不装,不偷“老老实实就要不吹,不偷,不装。不管你陪吹也好,小装也好,都算是偷、吹、装,都是要不得的二现在,我们仍然需要继续将这种老老实实的作风贯彻下去,像老一辈革命家那样深刻剖析自己,才能在学习和工作中取得更大的进步。如何做到“不偷、不装、不吹”今天,虽然社会环境发生了变化,但是这种“偷、装、吹”的现象依然存在,我们更需要讲真话,发扬“不偷、不装、不吹”的老老实实作风,自觉遵守学术规范、读书求知、求真务实。不偷,就要遵守学术规范。历来都有文抄公,这种文贼为人所不齿。这一现象在当今社会仍层出不穷,不少人将
49、他人作品盗为己用,学术造假,以此达到“装”和“吹”的资本,来攫取利益。习近平总书记在文艺工作座谈会上指出,文艺创作方面“存在着抄袭模仿、千篇一律的问题今天我们要“不偷”,就得在引用中老老实实地标明出处,遵守学术规范,恪守学术良知。文风正,则自身立,作风正。正如毛泽东提到的“学风和文风也都是党的作风,都是党风。只要我们党的作风完全正派了,全国用群众智慧解决群众问题好措施、好办法哪里来?答案是从群众中来。习近平总书记在主持二十届中央政治局第六次集体学习时强调,“只要我们紧密联系人民群众、经常深入人民群众、紧紧依靠人民群众,真心拜人民为师,诚心向人民学习,虚心向人民求教,就能够得到源源不断的实践力量和理论智慧”。这一重要论述,深刻阐释了无论是革命建设改革还是解决实际困难问题,我们所应持有的立场观点方法。善于总结群众实践并从中汲取智慧是我们党的优良传统。早在延安时期毛