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1、旅游管理专业学生毕业设计（论文）手册旅游管理专业学生毕业论文手册 学 校 专 业 班 级 学 生 指导教师 序号名 称数量备注1毕业设计（论文）任务书12毕业设计（论文）开题报告（文献综述）13毕业设计（论文）评分参考标准14毕业设计（论文）成绩评定表及评语15毕业设计（论文）正文格式图16毕业设计（论文）参考选题11、毕业设计（论文）任务书专业： 班级： 学生姓名：一、论文选题方向：导游方向二、主要参考资料：1 丁帆. 东林悲风背后的精神支撑者顾炎武A江南悲歌岳麓书社.1999,(4)2 顾一群. 斑斑碧血耀青史-浅谈东林党人气节J政协刊物.20043 吴文化的背影无锡“城市精神”批判N无锡
2、日报4 无锡文化强市战略研究R5 文脉无锡：从东林书院到无锡国专N6 浦学坤.吴风流韵A江苏人民出版社.2006,(4)7 葛荃. 晚明东林党人“生命意识”析论关于士人精神的一种政治文化阐释N 清华大学学报（哲社版）2004(04)8 葛荃.“戒惧”心态与东林党人的政治悲剧析论J史学集刊,2003(01)9 陈柳钦.论城市精神及其塑造和弘扬J.天津社会科学城市经济研究所10 叶慧敏.城市精神与城市形象J11 姚建伟：城市形象塑造提升城市品牌价值N12 吴齐 .城市文化定位和塑造城市形象的思考N沈阳农业大学学报(社会科学版)2010(04)13 浅谈文化在旅游业可持续发展中的作用N 山西市场报道
3、2010，（08）14 徐坤 加强旅游文化产业高地建设促进旅游业大发展R15 欧金焕. 塑造城市精神引领城市发展N南宁日报，2009，（12）16 无锡市旅游业发展十一五规划R17 陶伯华. 无锡城市形象与城市品牌建设简析J18 李明友,江锡华 城市形象建设与精神文明建设R 浙江大学中国思想文化研究所19 常静.浅谈发掘文化内涵促进旅游产业可持续发展N科技信息三、论文的主要内容：城市精神是城市的历史文化、城市形态格局和市民的价值观念、思想情操、道德素养、精神风貌和社会风尚的集中体现。它是在充分考虑城市的历史、现实和未来的前提下定位于城市的现实发展，引领城市未来，突出城市魅力，强化市民精神，从城
4、市文化中提炼出来的最本质、最核心的城市文化精髓。城市精神是城市的灵魂与旗帜，它植根传统、紧扣现实、引领未来。着力塑造城市精神是城市建设中不可或缺的重要内容。 一个良好的城市形象，对城市自身及其所在地区都是一种宝贵的资源和一笔巨大的无形资产，她在展示城市魅力所在的同时，更能形成一种强大的凝聚力、吸引力和带动力，它是一个城市的“招牌”，而这个“招牌”客观地反映了该城市的主要特征和市场定位，并对带动该城市的社会经济发展起到至关重要的作用。四、毕业论文进度安排：2011年 5月12 日 开题2011年 6月 30 日 交一稿给导师修改2011年 8 月30 日 交二稿给导师修改2011年 10月30
5、日 定稿五、毕业论文工作期限：任务书发给日期：2011年5月11日论文工作自：2011年5月12日 学 生 ：指导教师： 系 主 任：注：1、指导教师填写，任务下达人为指导教师，指导教师和接受任务的学生均应签字。 2、此任务书最迟必须在学生毕业论文开始前下达给学生。2、毕业设计（论文）开题报告题目名称：浅论东林精神对无锡旅游业的影响开题日期：2011年5月主要内容： 城市精神是城市的历史文化、城市形态格局和市民的价值观念、思想情操、道德素养、精神风貌和社会风尚的集中体现。它是在充分考虑城市的历史、现实和未来的前提下定位于城市的现实发展，引领城市未来，突出城市魅力，强化市民精神，从城市文化中提炼
6、出来的最本质、最核心的城市文化精髓。城市精神是城市的灵魂与旗帜，它植根传统、紧扣现实、引领未来。着力塑造城市精神是城市建设中不可或缺的重要内容。 一个良好的城市形象，对城市自身及其所在地区都是一种宝贵的资源和一笔巨大的无形资产，她在展示城市魅力所在的同时，更能形成一种强大的凝聚力、吸引力和带动力，它是一个城市的“招牌”，而这个“招牌”客观地反映了该城市的主要特征和市场定位，并对带动该城市的社会经济发展起到至关重要的作用。一、论文文献综述(一)城市精神的重要性叶慧敏认为：城市精神，是一个城市社会文明程度的集中表现，它是一种深层次的社会意识，是指以城市为中心的文化形态及与城市有关的精神现象的总和，
7、即城市精神是城市的历史文化、城市的建筑风格、城市的形态格局，以及城市市民的综合素质、文明程度、价值取向、思想情操和精神风貌的综合反映，是城市政治、经济和文化在精神领域的集中体现。是城市对自己肩负历史使命的高度自觉，也是经济社会持续发展的重要支撑。如果说高楼大厦等城市形象工程强健了城市的“筋”和“骨”，那么城市精神则提升了城市的“气”与“神”。一直以来，大到一个国家，小到一个城市都恪守一定的价值和精神，特别是在经济全球化的背景下，人们更加强调区域特色和竞争力，这就更需要具有一定地区性时代性的国家精神或城市精神作为人文支撑。城市精神是其不同的产业、历史文化、民俗传统、特有地缘环境等因素长期积累与沉
8、淀的结果。在一个开放的系统中，一个城市的精神既包含着具有时代和民族特色的价值和精神，同时也包含着这个城市特有的历史、文化、经济等因素决定的本土特色的价值和精神。现代城市的价值和精神，应当是这两种价值与精神的统一。(二) 发掘文化底蕴，激活城市精神的源头活水 欧金焕认为，每个城市大都拥有反映自身特点的历史文脉和文化底蕴。历史文化底蕴是一种宝贵的资源，是一笔巨大的无形资产，不仅能形成强大的凝聚力、吸引力，还反映出城市的独特魅力与辐射力。如何绵延城市的记忆，传承历史文脉，让这些源远流长并富有特色的历史文化重放光芒并注入新的生机与活力，对保护城市文明特征，丰富城市文化内涵，展示城市文化魅力，发掘城市精
9、神的历史人文根基，都有举足轻重的意义。为此，必须抓好历史文化工程建设，对文化资源加以形象提升，加大宣传研究力度，以传承和弘扬民族文化，让遗失的历史文化信息再现，重放光彩，进一步彰显城市特有的历史文化个性二、论文的主要内容（提纲）（一）、简介东林精神 了解东林党与东林精神（二）、无锡旅游业的现状（三）、东林精神对无锡旅游业有何影响（四）、深度挖掘城市精神对旅游业的促进 1. 提炼城市精神内涵，塑造城市理念形象。 2内化城市精神影响，提升市民综合素质 3践行城市精神要求，树立政府良好形象城市精神文化建设对旅游的可持续发展起积极作用 (五) 加强旅游文化产业建设促进旅游业大发展NO1:1. 以历史文
10、化为主线2. 以具有丰厚文化底蕴的古城规划建设为突破口3. 打造无锡历史“名人”旅游文化精品4. 大力举办旅游文化节庆活动5. 加强无锡历史文化的宣传和推广工作NO2:1. 传承城市历史文脉，继承城市形象2. 营造城市文化环境，传播城市形象3. 打造城市文化魅力，提升城市形象4. 因地制宜整体规划，创新城市形象三、写作计划的安排：第12周：确定论文研究方向 查找论文的相关资料 第34周：对找到的资料进行阅读、分析、删减不需要的资料 第56周：对于所需要的材料进行归类 并列出论文的大纲第78周：面对列出的大纲进行提问并分析 开始写正文导师意见：签名： 3、毕业设计（论文）评分参考标准为便于评定成
11、绩，毕业论文（设计）成绩均按百分制核算、四级分制记载。百分制与四级分制的对应关系为：85100分为优秀，7084分为良好，6069分为及格，59分以下为不及格。每篇毕业论文(设计)的成绩，按指导教师建议成绩(40%)+论文评阅人 (占60%)综合评定。一、优秀1、能正确运用所学基本理论、基本知识、基本技能，很好地独立完成毕业论文课题所规定的各项任务，表现出较强的分析问题和解决问题的能力，且在观点上有所创新。2、毕业设计（论文）选题精当，观点正确，论证严密，计算精确，条理清晰，语句通顺，书写工整。二、良好1、能综合运用所学基本理论、基本知识、基本技能，较好地独立完成毕业论文课题所规定的各项任务，
12、具有较好地运用所学知识分析问题和解决问题的能力。2、毕业论文理论分析和计算正确，图文清晰、完整。三、合格1、基本上能运用所学基本理论、基本知识、基本技能，在教师指导下，基本完成毕业论文所规定任务。2、毕业论文理论分析与计算基本正确，但在某些方面存在非原则性错误，图文表述质量一般。四、不合格1、没有掌握必需的基本理论和技术知识，未能达到毕业论文所规定的最低要求，分析和解决实际问题的能力弱。2、毕业论文有原则性错误，图文等不全或不符合要求。3、毕业论文实践性教学环节缺席1/3时间者。4、毕业论文发生抄袭或弄虚作假者。4、毕业设计（论文）成绩评定表及评语评阅意见（包括选题的意义，资料收集或实验方法、
13、数据处理等方面的能力，论证或实验是否合理，主要观点或结果是否正确，有何独到的见解或新的方法，基础理论、专业知识的掌握及写作水平等）：成绩： 指导教师签名： 时间： 系部审核意见：负责人签名： 时间： 5、毕业设计（论文）正文格式图无锡旅游商贸高等职业技术学校_级旅游管理专业学生毕业论文作 者学 号指导教师写作日期成 绩浅论东林精神对无锡旅游业的影响摘要：城市精神是城市的历史文化、城市形态格局和市民的价值观念、思想情操、道德素养、精神风貌和社会风尚的集中体现。它是在充分考虑城市的历史、现实和未来的前提下定位于城市的现实发展，引领城市未来，突出城市魅力，强化市民精神，从城市文化中提炼出来的最本质、
14、最核心的城市文化精髓。城市精神是城市的灵魂与旗帜，它植根传统、紧扣现实、引领未来。着力塑造城市精神是城市建设中不可或缺的重要内容。 一个良好的城市形象，对城市自身及其所在地区都是一种宝贵的资源和一笔巨大的无形资产，她在展示城市魅力所在的同时，更能形成一种强大的凝聚力、吸引力和带动力，它是一个城市的“招牌”，而这个“招牌”客观地反映了该城市的主要特征和市场定位，并对带动该城市的社会经济发展起到至关重要的作用。关键词：城市精神、定位、城市魅力、无形资产、城市经济发展 一、简介东林精神什么是东林精神？有人说是那副著名的对联：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。其实不然。对联充其量只是
15、东林精神的表象，东林精神的真正实质乃是指摘朝政、臧否人物，不畏强权，敢讲真话，这与东汉以来知识分子“清流议政”的传统和精神是一脉相承的。正是在这种精神的感召下，硬骨头的东林党人才能在魏阉爪牙遍布、缇骑纵横的恐怖政治环境中，依然勇敢地发出自己的声音，直至上演“高子止水”的悲壮一幕。何又为东林党？东林党是明代晚期以江南士大夫为主的政治集团。公元1604年，顾宪成等修复宋代杨时讲学的东林书院，与高攀龙等讲学其中，“讲习之余，往往讽议朝政，裁量人物”，其言论被称为清议，形成了广泛社会影响。“三吴士绅”、在朝在野的各种政治代表人物、东南城市势力、某些地方实力派等，一时都聚集在以东林书院为中心的东林派周围
16、，时人称之为东林党。与东林党政见不合的是内阁大臣王锡爵、沈一贯和方从哲等人，他们被称为浙党”。另外还有什么秦党”，成员都是陕西籍的官僚，还有什么齐党”、楚党”、宣党”，都是以首领的籍贯命名的。秦党”的政见与东林党”相吻合，其他各党”都与浙党”声气相通，党争之风甚嚣尘上。神宗时期，不少怀抱道义而不被当政者所接纳的士大夫退归林野，东林书院的重建使他们找到了知音，因此都争相前来，使得学舍至不能容”。顾宪成常说：当京官不忠心事主，当地方官不志在民生，隐求乡里不讲正义，不配称为君子。”他的这些观点博得同志者的响应。讲学之余，他们聚在一起，用委婉的语言议论朝政，褒贬品评执政的大臣。用君子”和小人”去区别政
17、治上的正邪两派。这样一来，朝中的一些官员，如孙丕扬、邹元标、赵南星等人，也与东林书院遥相应和、互通声气。他们怀着忧国忧民的意识，意在有所作为，就形成了一股不容忽视的政治势力，与他们唱反调的那一派称他们为东林党”。东林党人号称清流”，影响着天下的舆论。 神宗时期，神宗长时间不上朝理政，久居深宫过着每夕必饮，每饮必醉，每醉必怒”的生活，身边的侍者办事稍不称意辄毙杖下。且又极其贪婪，恨不得把天下财货都搜刮进宫中供其挥霍。把大批太监派作矿使”、税监”前往各地横征暴敛，搞得民怨沸腾。他把朝廷官员的任免都丢在一边，使在职的官吏无法得到升迁，空缺的职位难以及时补充。最糟糕的时候，六部的尚书只有一位，都御史1
18、0年不补。当时有一个名叫袁可立的御史曾经借雷震景德门的机会连续上疏直指皇帝：“礼祀不亲，朝讲未视，章奏不以时批答，废弃不皆录用（睢州志）”，终于惹怒神宗皇帝，被削职为民二十六年。首辅大臣也相继上了100多道奏章请求，帝皆不听。为了增置不足的内阁大臣，首辅大臣竟然上了100多道奏章请求。这样一来，就助长了朝野上下的派别纷争愈演愈烈。东林学派的形成，是十五世纪后半叶以来社会危机发展的结果，是在农民起义和新兴市民反封建斗争的震荡中产生的。由于统治阶级内部的分化，一部分在朝官吏、在野的地主士绅及其知识分子指责朝政腐败，要求改革。当顾宪成、高攀龙等一批敢于直谏的官吏被贬回乡时，并未消极隐居，仍“志在世道
19、”，以国家兴亡为重。万历三十二年（1604），由顾宪成、允成兄弟倡议，修复东林书院，偕同高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼等聚众讲学，并把读书、讲学和关心国事紧密地联结在一起。“风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心”这副对联，就是他们读书讲学而不忘国家安危的真实写照。以顾宪成、高攀龙为首，以东林书院为主体的东林学派，就在读书、讲学、救国的呼声中诞生了，以致像赵南星、李三才、邹元标、冯从吾、周起元、魏大中、李应升、杨涟等在朝的正直官员，也往往与东林书院的“讽议朝政”“遥相应和”。这样，东林书院实际上又成了一个社会舆论中心。东林学派的思想特征，体现在政治思想上首先是反对封建独裁专制，极
20、力抨击和反对大宦官大官僚的专权乱政，提出了具有民主思想色彩的口号。他们强烈要求革新朝政，并提出“利国”“益民”的政治原则，把百姓看作社会的主体。在改革朝政方面，他们抨击科举弊端，提倡不分等级贵贱破格用人。他们提倡“依法而治”，试图以法治限制君权和“不肖者”的贪赃枉法。在经济方面，他们反对矿监税使的掠夺，提倡惠商恤民。东林名士赵南星则进而提出“士农工商，生人之本业”，把“商与“士农”一样并列为“本业”，是对“重农抑商”传统思想的突破。与此相应，东林学派的学术思想也具有新的特色。他们提倡“治国平天下”的“有用之学”，以能否治世、“有用”作为评价和衡量一切思想学说的标准和尺度。一定程度上打破了脱离实
21、际、言而无物的传统经院的不良学风。那么现如今的社会还需不需要东林精神了呢？我们结合现状进行分析。（二）、无锡旅游业的现状 无锡市有400多万人口，人均GDP超过1万美元，是东部地区的经济发达城市。但是，无锡产业结构以外向型为主，金融危机以来，无锡的GDP出现了较大幅度的下降。无锡产业结构转型升级势在必然。无锡是一座美丽的湖滨城市。“太湖明珠无锡”是这座城市的品牌。她是山明水秀的旅游胜地，人文荟萃的江南名城，经济繁荣的现代都市。自然山水、历史文化和现代文明交相辉映，旅游资源十分丰富。旅游业总体规模的扩大、旅游业的可持续发展具有重要意义。由此旅游业成为无锡调整结构的切入点。建设旅游与现代服务城，成
22、为无锡人的崭新目标。（一）现状1全市旅游业总体运行情况良好“十一五”期间，在经历了2007年太湖“水危机”，2008年春季南方冰雪灾害、五月汶川地震、夏季奥运安保、入秋全球金融危机，2009年甲流感等多种夹击的情况下，全市旅游业保持了总体平稳发展的态势。旅游业运行情况良好，旅游产业规模不断扩大，“三品”（景区精品、文化名品、休闲新品）战略积极推进，产业结构进一步优化，旅游产品更加丰富，旅游线路更加多样，旅游服务质量进一步提高，旅游产业素质进一步提升。2009年度“中国旅游竞争力白强城市”评比中，无锡排名第七位。2旅游接待能力与服务水平日益提升到2010年底，全市旅游饭店达90家客房1.5万间，
23、床位2.4万余张。其中无星级饭店8家、四星级饭店20家、三星级饭店39家，并且有希尔顿等国际酒店品牌落户无锡。全市旅行社达132家，其中：出境游组团旅行社13家。无锡中旅、康辉、华西、春秋等4家旅行社为全国百强旅行社。全市国家等级旅游景区夹35家，其中5A级景区2家；4A级景区14家；3A级景区8家。全国工农业旅游示范点15家。省市农业旅游点（村、镇）66家。全市共有40家旅游推荐单位，其中：旅游购物商店16家、旅游餐饮单位12家、旅游休闲单位5家、旅游车船单位7家。3文化旅游建设初具规模深度挖掘文化旅游资源，全力打造博览园=历史文化街区古镇等为主体的文化旅游景区。无锡博物院、民族工商业博物馆
24、、何振梁与奥林匹克陈列鸿山遗址博物馆、惠山古镇、荡口古镇、荣巷、小娄巷、清明桥历史文化街区以及一批名人故居相继建成并逐步开放，进一步丰富和完善了无锡文化旅游产品，增强了无锡旅游区域竞争力。4旅游休闲度假名城打造初见成效初步建成蠡湖、十八湾大型休闲型开放式景区。大力发展具有一定区域特色的旅游休闲餐饮娱乐集聚区，先后建成了站前1912、崇安寺步行街区、保力广场、湖滨假日、金太湖广场、新天地、欧陆风情街等特色积聚区。环城古运河文化旅游与“夜间文化旅游工程”建设，以及太湖高尔夫、游艇俱乐部等产品打造已有一定基础，标志着无锡建设“最适宜旅游休闲度假名城”已取得实质性进展。5旅游公共服务设施得到完善“十一
25、五”时期，结合城市形象建设，完善了旅游标牌指示系统，旅游形象宣传系统建设。在建设“数字无锡”引领下，旅游主管部门围绕旅游现代化、信息化建设，与市信电局、电信行业合作，建设并开通了集旅游咨询、服务、投诉于一体的“无锡旅游呼叫中心”，数字化旅游咨询与信息中心，旅游客流集散动态调空中心、以及网络旅游信息发布平台等，为无锡旅游业发展提供了快捷的信息化服务体系。（二）无锡发展旅游业的SWOT分析1优势（1） 历史文化优势无锡历史悠久，早在五六千年前，无锡先民就在这里定居、生息。大量非物质文化遗产和物质文化遗产都证实，无锡历史发展与吴文化有着千丝万缕的联系。无锡是锡剧的诞生地。无锡素有江南水乡的美誉，水路
26、成为大批量运粮最为便捷的渠道。由造船业发端，粮食加工业、纺织工业、冶金业、丝茧业等产业营造出了绚丽多彩的吴地工商文化，催生出旅游业、金融业等后起业态。诸多的历史人文景观，是无锡实现旅游可持续发展的前提和最基本的资源。（2）地理区位优势无锡市地处长江三角洲江湖间走廊部分，江苏省东南部。东邻苏州，距上海128公里；南濒太湖，与浙江省交界；西接常州，去南京183公里；北临长江，与泰州市所辖的靖江市隔江相望。无锡属亚热带季风海洋性气候，温和湿润，四季分明，年平均气温15.5C，雨量充沛，年平均降雨量为1000毫米，全年无霜期为230天左右，年平均日照时数为2000小时左右，水美土肥，物产丰富，是全国著
27、名的鱼米之乡。（3）经济发展优势无锡是全国首批14个对外开放城市之一。近年来开放型经济蓬勃发展，为全市经济社会的发展做出了突出贡献。开放型经济的快速发展，加快了无锡企业与国际接轨，推进了无锡城市国际化发展。（4）旅游企业优势如今无锡旅游已经形成了“食、住、行、游、购、娱”六大产业要素相配套的产业体，在国内同类城市中名列前茅。无锡已成为中国十大旅游城市和首批“中国优秀旅游城市”之一。（5）政策优势无锡市政府及时提出“旅游即城市”战略，把城市当作最大的景区来打造。围绕建设旅游目的地，努力提升城市旅游功能。太湖水治理大见成效，蠡湖新景成为最大的开放景区；古运河、梁溪河景观改造积极推进；太湖大道、环太
28、湖公路整合环太湖旅游带；无锡机场己与10多个重点旅游城市通航；会展中心建成并投入运行。在中心城区，已经出现一批集文化、购物、餐饮、休闲、娱乐于一体的要素集聚区；在郊区已经出现以“农家乐”、“渔家乐”为特色的生态旅游带。无锡在全国重点旅游城市中,各项指标都有比较靠前，在省内已经率先跨入旅游大市行列，培育支柱产业和建设旅游强市已经初具规模。2劣势（1）旅游资源开发的盲目性由于缺乏对决策、投资决策行为进行有效的监控、检查，以及缺乏对市场的科学调查和预测，出现了投资的失误，加上旅游投资多头管理、缺乏统一规划以及地方保护主义等，致使旅游投资宏、微观上都出现了问题。因为资金不到位，技术落后，开发者的欣赏品
29、位抵，造成重复式、低水平、低效益状态，甚至产品未进入成长期即夭折倒闭。造成人、财、物的来重浪费。说明无锡的旅游资源开发尚处于不成熟阶段。一方面浪费了大量的资金，另一方面也占据了和浪费了大量的土地资源，也损害了无锡作为中国优秀旅游城市的形象。（2）旅游资源隶属关系复杂无锡旅游资源丰富，但是它们的隶属关系复杂：三国城、水浒城以及唐城景区隶属于央视股份；太湖鼋头渚风景区、锡惠公园、蠡园公园、梅园公园、城中公园、吟苑公园隶属于无锡市园林局；灵山大佛景区则隶属于无锡灵山实业有限责任公司。由于旅游景区分属于文化、旅游、市政园林以及民营企业等多部门，他们往往各自为政，相互间缺少沟通与协调。还存在着交叉管理等
30、现象，使得行业管理上出现了条块分割、多头管理等问题，加大了项目开发管理协调的难度，必然导致效益低下。也不利于旅游资源的重组和深度开发，以及旅游产品的整合和市场合理的形成，阻碍制约着旅游业快速发展；不利于统一规划；不利于增加投入，改善设施；不利于发挥优势，占领市场，扩大经营。（3）旅游产品缺乏竞争力无锡的旅游产品存在的问题主要有产品结构单一、老化，景区门票价格过高，产品整体知名度不高等。这些问题都制约着无锡旅游业的进一步发展。需要不断改进，以促进无锡旅游业的发展。（4）旅游文化缺失由于无锡缺乏社会文化整合能力，无法形成具有大文化气质的强大辐射能力。吴文化虽然发源于无锡，却没有能在无锡得到发扬光大
31、。由于过于急功近利和政策导向的失误，无锡在经济建设和发展过程中缺失了大量的历史文物。虽然无锡是吴文化的发源地，拥有二千多年的历史，但是迄今为止，无锡仍未能跨入中国历史文化名城的行列，这不仅影响了无锡的整体旅游形象，也说明市政府在发展经济的同时，忽略了文化建设。（5）旅游人才特别是高端人才缺乏无锡旅游业存在人才缺乏问题，主要表现为人才结构不合理，高端人才缺乏；专业结构不合理，学历偏底；旅游饭店人才供需不平衡；复合型人才缺乏，人才流失情况严重；旅游教育层次低，开设专业面窄。在十七大的报告中首次提出提高国家文化软实力的重大战略任务。这是十七大报告的一大亮点，备受国际国内关注。1990年，美国著名学者
32、约瑟夫奈创立软实力理论以来，引起世界各国的广泛重视。国家软实力是与其经济、科技、军事等硬实力相对应的、以硬实力为支撑的日益凸显的非强制性的重要力量，是综合国力的重要组成部分和重要标志，其核心在于一个国家的文化的魅力、实力和感染力、吸引力。文化软实力是一个国家软实力的重要组成部分，是一种看不见、摸不着、不可称、不可量，但可体会、可感觉、有作用的巨大思想精神力量，其核心在于价值观，在国家软实力建设中具有主导作用。从国家战略和全局的高度，鲜明提出提高文化软实力的重大课题，是对我国改革发展处于关键阶段文化建设特殊重要性认识的新视角，开拓了我们对社会主义文化建设认识的新境界。提升国家文化软实力既是一项长
33、期的战略任务，又是一项紧迫的现实工作。大力提升国家文化软实力的条件已经具备，时机业已成熟。可见文化建设在城市建设中的重要性。纵观历史，千年之前泰伯奔吴，造就了吴文化，近代的工商文化，以及当代的乡镇企业创业文化每座城市都有自己独特的文化传统、地域特色和城市民风，城市精神应该真实、深刻体现这些内容。城市精神和城市品牌一样应该具有不可替代性。这种不可替代性在于它以高度凝练和简明的形式，集中了一座城市自然资源和人文创造之精华，反映了区别于其他城市的独特气质和内涵，并前瞻性地具有导引城市方向、风气的作用。此前，上海、杭州、南京等国内大城市已先行提出自己的城市精神，上海立足于国际性大都市的定位，提出了“海
34、纳百川，追求卓越”的城市精神表述语，南京则提出“厚德载物,刚健文明”、“厚德载物，同进文明”等城市精神用语，凝炼而意蕴丰厚；杭州城市精神“精致、和谐、大气、开放”简洁明了，前二句突出自身的特色和所长，后二句则侧重对城市精神的建设和改良。温州的城市精神“锐意创新、团结拼搏”也正是温州人敢拼敢闯顽强性格的反映。显然，城市精神不仅要具有自身的特色，还必须具有表现力、冲击力、震撼力和号召力，使之传之久远、深入人心。“城市精神”的表述并不是纯粹的文学性的诗意表达，而应是一种能够为现代社会、经济、文化发展服务，为人所用，转化为可以推动社会全面发展的精神力量。“城市精神”也并非唯大唯美，重要的在于拥有自身特
35、色，体现城市风貌，显示城市底蕴、表现城市追求，折射城市价值和地位以及不同的发展路径。在这个层面上，无锡人推出的“尚德务实，和谐奋进”的城市精神，深切地体现了自己独特的文化传统、地域特色和城市民风，同时又面向未来寄托了无锡人应有的精神状态和目标追求。“尚德、务实”反映了无锡悠久的历史文化传统和民风。“尚德”典出孔子赞誉泰伯“至德名邦”之语。作为吴文化的核心内容之一，“尚德”不仅是立身之本，也是立城之魂、治国之道。从远古的泰伯到明代的东林党，从近代工商望族到当代的华西村，无锡在社会诸方面的发展中，无不体现出“尚德”和“务实”这两个重要的精神元素。无锡自古秩序规范、民风朴实、才人辈出，浓厚的道德氛围
36、造就了崇文重学、向善务实的风气，将“尚德”这一优秀文化质素纳入城市精神，不仅意味着对优秀传统的弘扬，也有利于引导新时代市民加强修养，承传美德，有利于城市道德基础的奠立。“务实”是无锡人一贯的作风和突出的群体禀赋，讲实在、兴实业、求实惠、重实效，凭借此，无锡从一个名不见经传的小县一跃成为经济强市；凭借此，无锡人善抓机遇、精明强干的群体形象跃然而出。要在新一轮竞争中更快更好地发展前进，建设“大而强、美而富”的现代化城市，无锡人更需要张扬务实精神，脚踏实地将事业做大做强。相对“尚德务实”，“和谐奋进”则注重未来发展，寄托着无锡人对未来发展目标理想的追求。“和谐”是人类社会的哲学命题，是对社会科学、可
37、持续发展的妙悟，是对社会发展终极目标的逼近，也是对未来发展的指导与期许，是人类社会发展理想状态和终极目标的表达。“和谐”不仅最大程度体现了现代社会发展观，而且还蕴含着协调、融合、平衡之意，体现了政治、经济、社会、文化等要素共生共融的关系，也应和了物质、政治、精神三大文明协调发展的要求，揭示了人与社会、人与自然、人与人互为依存、共生共荣的深刻关系。作为某种精神的表述语，“奋进”一词，则使平和的语境转入昂奋、高亢，使之具有较强的鼓动性和感召力。同时，“奋进”也展示了无锡人昂然竞进之姿，凝结了无锡人不懈进取、敢为人先之志，表现了无锡人强烈的开拓争先的信心和勇气，也具有鲜明的前瞻意识。总体看，八个字的
38、无锡城市精神表述语，意蕴丰盈厚重，表述简单明了，简明易记，琅琅上口。既有对城市传统优秀质素的萃取，又有群体自我完善的要求；既体现了地域特点、市民风气，也为吴地传统精神注入新的内涵；既与中华民族传统美德相承接，又与社会主义思想道德体系相合拍，充分体现了城市精神“植根历史、体现现实、引领未来”的原则，对无锡构建新的城市品格，弘扬高尚的公德世风，推动未来社会发展有着重要作用，将为无锡未来的改革开放和现代化建设提供强大的精神动力和智力支持。当然，培育城市精神是一项长期任务，是一个需要在实践中不断丰富、升华的过程。城市精神也具有阶段性、开放性、动态性的特点，在蓬勃发展的现代化建设实践中，城市精神还需要不
39、断增添新的时代内涵，不断推陈出新，不断完善提升，这将是全体无锡人在今后城市精神文明建设中需要面对的新的重要课题。（三）、东林精神对无锡旅游业有何影响城市形象是一种文化感知，是城市内在历史底蕴和外在特征的综合表现，是城市整体的公众印象。城市形象也是一个城市风貌、精神的具体表现。浅层的、表象的城市形象可以表现为城市的建筑风格，衣食住行的特征习惯；深层的城市形象可以体现为市民的言行举止、精神面貌等，是城市各种内在资源挖掘、提炼、组合与具体工程策划、设计、实施相结合的“神形合一”。城市文化定位对塑造城市形象的影响体现在以下四个方面。 (一)、传承城市历史文脉，继承城市形象 每座城市都有自己的“文脉”，
40、中国城市的“文脉”往往在老城区、老街区中保存得比较完整，这也是城市建设中最易遭受破坏的部位，而这些浓缩历史文化的精华一旦破坏，便荡然无存。对新老关系，大连做了妥善的处理。大连是一座仅有百年历史的城市，由于特殊的历史原因，外来建筑文化和建筑风格曾在较长时期内主导着城市的建筑形态，初步奠定了城市的主流形象和风貌。这些建筑有文艺复兴式、哥特式、巴洛克式的风格，也有浪漫主义、折衷主义和新古典主义的风格。大连对重要的历史建筑和南山及胜利桥北日本、俄罗斯风格的旧式建筑进行了维修改造，基本保留了中山广场、友好广场一带历史规划的布局。这既延续了原有的建筑风格，又大力开发新城区，取得了“文脉延续、朝气蓬勃”的双
41、赢局面。因此，城市历史文脉对城市形象的塑造和继承具有重大的推动作用。在漫长的变迁过程中，许多城市和地区创立了丰富的历史文化，大力弘扬城市的历史文化，使之与现代先进文化和优秀文化融会升华，并注入到城市形象的各个支脉中去，继承传统美德，丰富文化底蕴，形成鲜明特色，必将为城市形象的继承产生巨大的推动力。 (二)、营造城市文化环境，传播城市形象 城市文化环境是城市文化的外在表现。每座城市在塑造自己的文化环境时，都必须继承历史、立足当代、展望未来，都需要在自己城市文化的基础上进行再创造，只有这样才能使城市形象特色脱颖而出。从城市文化定位中去考虑和规划城市文化环境建设，能准确体现该城市的文化精神，并将其落
42、实到城市文化环境的要素和特征上。好的城市文化定位可以管50年、100年。在城市发展的过程中，不同历史时期、不同地域的人们创造了不同的城市文化环境，包括标志性建筑、城市文化设施、文化景观和城市标识等方面。美国建筑大师沙里文曾说过“：根据你的房子就能知道你这个人，那么根据城市的面貌也就能知道这里居民的文化追求”。营造城市文化环境是长期的，需要深谋远虑，需要日积月累，需要在正确的城市文化定位的前提下，有明确的战略思想，有优秀的城市设计和实施方案，有切实的建设步骤，有特色的运作经营，可以做到三、五年有一个小变化，十来年有一个大变化。在城市现代化进程中，城市文化环境的营造，能够传播现代科学文化知识，能够
43、提高居民文化和身体素质，能够满足城市精神文化享受，能够丰富大众文化生活，是传播城市形象的重要物质基础。城市标志性建筑对城市形象起到画龙点睛的作用。城市街景、城市雕塑、城市壁画、市标、市微等见证城市发展，体现城市标志，展示城市形象面貌，美化城市形象，进而传播城市形象。 (三)、打造城市文化魅力，提升城市形象 每座城市都有自身的形象和内涵，而具有特殊文化品格和精神气质的城市，无疑是最有文化魅力的城市。城市形象和这种特色的形成，是一种历史的积淀和文化的凝结。只有当文化与城市处于一种水乳交融的状态时，城市的个性魅力才能够光芒四射。进入21世纪以来，对一个城市的评价，不仅是人口、经济总量、地价等传统指标
44、的评价，城市文化活动、历史街区等魅力指标变得越来越重要。打造城市文化魅力已经成为提升城市形象的核心。如何以打造城市文化魅力来提升城市形象，笔者认为应该重点做好四个方面工作：一是打造特色突出、精品纷呈的人文设施。通过城市的人文设施折射城市的文化品位、文化积淀和城市文明的延续。二是培育以人为本、开放兼容的文化氛围。注意倾听群众呼声，特别是弱势群体的诉求。同时培育多元化的文化氛围，建立情感融洽、平等互爱的社会风气。三是营造健康向上、崇尚学习的社会风尚。四是建构资源充裕、结构合理的人才环境。 (四)、因地制宜整体规划，创新城市形象 城市形象是发展的，随着城市居民的价值观和消费需求的更新，对城市形象也提
45、出了创新的要求，城市形象具有把创新、继承、延续有机地结合起来的特征。一座城市的形象工程是系统的，长久的，对于公众原来已经感知的城市形象，如北京太大、上海太挤、广州太闹、沈阳太脏、南京太热等，如何改变人们心目中的这种城市形象？这就必须因地制宜，整体规划，强调长远规划设计，突出文化特色，精心打造城市内部与外部的文化要素，方能塑造出鲜明的城市文化个性，创新城市形象。让人们在城市形象的创新中，获得生活品质与生命质量的提升，让更多的人通过城市文化的品位优化，感知城市的新形象。城市形象是指社会和大众对某一城市的总体看法和评价，是城市与社会公众之间形成的一种心理关系，城市形象的评价往往是通过该城市在社会公众中的知名度和美誉度来进行的。一个良好的城市形象，对城市自身及其所在地区都是一种宝贵的资源和一笔巨大的无形资产，她在展示城市魅力所在的同时，更能形成一种强大的凝聚力、吸引力和带动力，它是一个城市的“招牌”，而这个“招牌”客观地反映了该城市的主要特征和市场定位，并对带动该城市的社会经济发展起到至关重要的作用。旅游业在当今国民经济发展过程中已居于一个非常重要和特殊的地位。旅游业的六大要素“行、