大学生廉洁自律演讲稿.docx

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资源描述

1、敬王的各位领导、各位评委、同志门、军友们;大家好!我叫.来自,很荣幸能站在这里,今日我要为大家法济的题目是廉洁自律.从我做起!听到这个胭目,可桀有同志心里会想:我手上一没权、二没钱,无所谓廉洁自往,从我做起更是无从谈起。有这种想法很正他.过去我也始终抱有这种看法。但是.我门细致想殂,又不雄发觉,我门这个社会群体是由很多个体聚集而成的,林如把社会比方成大海,那么我们每一个人就好比沧海一城.而每一个人都在或多或少影响着我们的家庭、我们的小区、我们的单位乃至我们的社会。假如我们面对诱惑和冲击时,放弃了志向和信念,放松了廉洁自律这根弦。那么,无法想象,我们的社会将受得多么的腐败和混乱!说到廉洁自律.我

2、来说一个真实的故事。去年,我们队里组织全部的党员干部及职工利用业余时间观看反福倡镰的影片。说实话,我也不想去看,但还是不太情理的去了。里实上,大多数同志都在窃窃私语,真正能细致猊看的同志连一半都达不到。这或许只是个别现怎.但是我们要知道,个别现年折射的往往是普遍现象,小群体透露的就是大社会,思想意识的退化干脆导致的是道德尺度和行为准则的跳失。而与刚才故本形成显明对比的是.我记得小时候,电影焦裕禄放映的时候.电影院被挤得水泄不通,我听到的是人们盛动的笑声,因为焦裕程S他心里装着全体人民,唯独没有他自己”,人们为他的廉洁勤政而磴动:戏曲电影七品芝麻官放映的时候.我听到的是人们不断的。U好声,因为唐

3、成他为官涌廉、执法公正可以说,无论何朝何代,清正廉洁、勤政廉政恒久都是人民心中的期盼。然而,随着时间的推移,人们廉洁自律的意识却好像变的越来越弱:陵着垃济的发展和物质的繁华,随之而来的却是腐败的增加和民心的流失.这,莫非不是一种最深刻的虺机吗?这,莫非先不值得我们自杳和自律吗?这,莫非还不应当奋起而行动吗?面对危机,我们的国冢正在等待着每一个有良知的人做出才智的反应,那就是一果洁自律,从我做起!再谢大泰。第二:应洁自律涓讲稿)展来洁清风提升自我修养敬重的各位领导、同志们;大家晚上好!特别兴奋也特别荣幸有这样的一个平f和在座的疑导.同志们沟通的修.相互学习,以此来提高目己的思想。今日我演讲的题目

4、是展廉港清风提升自我修养用言说,“不受日廉,不污日洁”。廉洁,是一种社会馆值取向。古沿有云:正心,修身,齐亥.治国,平天下。廉洁修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基。廉与S礼、“义”、耻并列为治国的四大方略,是国震管理的四大支柱。“廉则国m,腐则国灭“,历明历代,多少鲜活的例子,真实的故事,都说明臼这样的一个道理:廉洁是圾济发展社会稳定的坚毅保漳。廉洁,不仅是国家的尬值取向,也是个人的价值取向。“出淤泥而不染,浪涌道而不妖”是说莲的高洁.”问渠那得泊如许,唯有源头活水来”描述的是酒泉的干净:“大雪压J松.弓松题目百.要知松高洁,带到雪化时是青松的品质。以物喻人.我门做人要做有势气,一身正气、明

5、哲保身、空堂正正的人。几千年的文明传承,廉洁奉公已仿成中华民族的一种精神.流淌在华豆儿女的血液里.在不同的时代中忸烟生痕。即使在封建社会翼浊的官场中.熙旧有很多出淤泥而不染,严于律己,期正不阿的清官廉吏。“一钱太守”刘元任后汉会稽太守,为官廉明,给老百姓做了不少好事。圈任时,当地百姓筹资千钱相赠.刘太守一再推辞不受,见百姓长跪不起,盛怅雉却,刘定只好收下几位老人各一文佳。他出了山阳县界,就把钱投到了江里。故世人者祢他为”一钱太守;二不公用范事公,他历任兵部侍郎,工部尚书,内阁高校士等职,他在自己府门上写“不受乐,不受馈;三汤道台清汤弑,自任道台,三年为政,两袖清风,每日以豆腐涌汤为莉;“四知先

6、生”后汉杨震,任东莱太守时,一日出差经R昌邑县,到了晚上县令王空携十金求见,蜉解说箔:天忠,无人却晓,杨震答始:“天知、地如、你如、我知,何谓无知”。他们恪守人生信条.抵拦住各种诱惑。潸清白白做人,明用白白做官,影响着一代又一代的后人,无论历史如何变迂,时代怎么发展,勤政廉政恒久是人民的期盼.时代的呼“终日奔波只为饥,方才一饱便思衣,衣食两全借其足,又想美貌娇容妻.取得关委生下子,恨无田地无根基,买到田地多广袤,出入无船少马薪,若要世人心里足,除是南柯一梦西”。人的欲望是永无止境的,到生命的最终一刻都没有休止。所以,有人说,廉洁是一棵松,在万木用零的冬日,为人们送上一线绿点:廉洁是一灯,在黑暗

7、冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我们更要说,作为新时代的青年党员,廉洁更是一面境子,它时刻提示着我们要抵得住语惑,博得住信念,守得住消黄,耐得住孤独!、,用”,是一种思想上的意识.自我约束的怠识,坚持正直的怠识.这种意识不同于内心所想的东西,是带有自我强制性的,而怎么才能做到这种自我强制,这便须要我门用高尚的情磔和崇高的自我修养来做基石。陈毅同志说:g岂不煌权位,权位将高如山岳,岂不煌拥护,2歌盈耳神仙乐,岂无人民岂能活?、所以当好公仆,应当把留意力放在自己的工作岗位上,班致履行好自己的工作职贵。挽立正确的世界猊、人生观、价值观、IS绘观、发展观、利益观,常怀律己之心,保持高尚的情堞和追求.

8、作到不仁之事不为,不正之风不染,不法之不不干。只有真正将廉洁二字落实、贯穿到我门的生活中、学习中、工作中,城到廉洁自律,才会拥有更多的欢乐、更少的苦情,才会真正实现自己的个人价俏!我们始终要坚持加强.廉政目律修养,做好人,做好事,做好官。人格上自生,心灵上自省,思想上自警,精神上自励。孟子日:”路虽途(三),不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的看法,允奋的精坤,策洁的作风投入城乡一体化、建设华蜜新边城的浪潮中.共同创建龙田更加在馋的明天!篇三:高校生村官,廉洁从政法讲稿廉洁从政、一心为民XX办事勉XX村村官古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官

9、廉吏受到百姓的崇敬与煌戴,他们的形象深化人心,他门的故里久久传颂。中华民族始终是一个有着剧烈荣辱感的民族。从耻苜周柔的伯夷叔齐,到无厥面对江东父老的项羽:从耻为亡国奴的文天荏,到拒绝美国救济面粉的朱自清?多数铮铮傲错的人物,在中华历史上演绎了多数可被可泣的第逋i。一代泊吏包公、于*、海诜的故事热映荧屏,久演不衰:从张思德、雷隆、焦裕禄、孔繁森、吴登云,到牛玉儒、任长暧,一批批优秀共产党人,闪IS若一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐.敬老尚贤,无私寄献,娄扬若道傅的大旗.屹立若一座座人格的丰理。足的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展.廉洁清正恒久是

10、时代的呼叫.勤政廉政恒久是人民的期盼。廉者.民之表也;货者.民之贼也。说的正是,廉洁的人是人民的表率才镶得到人民的敬三,而贪污照收的人只会衔到人民的都祝和唾弃.荣“指光荣或柒誉,”界“指耻辱。廉者荣.贫者辱是自古不更的通理。江泽民同志曾告诫我们:“教化抓好了,德治加强了,干部的思想政治素笄和境界提高7,就可以有力地防范和削充作奸犯科阿思的发生“。可见,加强干部从政道德建设对于加强党风染政建设具有十分王要的意义.因it,我们每一个人,都应从自己做起,从身边做起,时刻牢记胡锦涛总书记提倡的“八荣八耻“社会主义荣辱观.以糜为荣,以贪为肘,常修操守之德.常怀律己之心,常思贪欲之害.常弃非分之慎独,慎微

11、真正做到以”八荣”为荣,以“八耻”为Ht,领先垂范,树立马克思主义的世界猊、人生观和正确的权力猊、利益观、她位观,粳范密守社会公德.职业道德、家庭美德。身为一名高校生村官、基层工作者。常常与老百姓打交道,为老百姓办事,更应当的立起廉洁操守、立党为公、执政为民的形及。我认为要做好廉洁从政需从以下几点做起:一、吸取深刻教训,加强廉政建设(-忽视志向、信念教化,放松世界观改造是毕玉玺、马向东等人犯罪的根本缘由。“活到老.学到老、改造到老”是周恩来同志的座右读,作为一个宏大的无产阶段革命冢的且如此,更何况我们呢。尤其是面对建设有中国特色社会主义这一煌雄任务和更加困玳的国内外环境,一刻也不能放松个人世

12、界观的改造.要不断加强党性修养,进一步坚决志向信念。(要有做人、做事的准则,建立坚固的思想道德防竣。胡锦涛总书记提出牢记“两个务必”的讲话特别困要。我们要保持虚心、没慎、不骄、不正的作风,接着发扬艰苦亩斗的作风.克服拜金王义、享乐主义和奢侈之风。(要建立有效的监督机制,加强制度建设从根源上治理福败0一个没有监Ef和制约的权力必定是一个腐败的权力.这是历史和现实的阅成都告知我们的,要加强对各级干部的监督。二、找寻差距,努力地高自身素养(-提高政治素养。一是不断坚决志向信念,要做一个真正的马克思主义者:二是不断加强党性修养,面对困泥的环境,时刻以党员标准比照要求自己:三是加强对党的路途、方针、政策

13、的相识.Je加员彻党的基本路途的自觉性。(二)提商思想索养。一是加强学习,通1学习,筑牢思想防竣:二是接着提升人格修养,要成为一个JS他高尚的人。(提高作风素养。一是坚固楣立为人民服务的思想.亲密联系群众,始终成为人民的公仆:二是要始终坚持实里求是的工作原则,一切从实际动身养成派苦朴实、勤检节约的工作作风:三是要不断开拓创新.与时俱进.探讨新状况,解决新问题。(四)提高廉政意识。一是要进一步严于律己,勿以恶小而为之,勿以善小而不为:二是要捌立廉政的楷模,以孔繁森、郑培民为榜样做勤廉兼优的干部。三、激品精神.做好当前工作(一)要做到政治上坚决,自觉地赞彻党的路途、方针和政策,根据上级的要求钺一名

14、符合党的要求的干部。(二)要做到思想上成熟,加强对马列主义、毛泽东思想、邪小平理论和江泽民同志“三个代表”王要思想的学习。不断武装自己的头脑。(要做到工作上更加敬业,尽职尽责,恪尽取守,完成组织交给的各项工作任务.(四)要在廉政上做到慎独、慎微、慎行,从小事上就严格要求.要三思而后行,要有正确的世界观、人生观和“生活观”,养成良好的生活作风,自觉抵制各种腐收现象,克,服拜金主义、享乐主义,取正做到权为民所用.情为民所系、利为民所谋,实实在在做事、老甑厚实做人,干好本职工作,为衣村建设做出贡献。在漫长的历史长河中,纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮,其最终没落宜至灭亡的缘由都与屣败有袋。

15、市新明阕一代废吏包公、于流感人至深的沧桑画卷.我的相识一次次得到升华,我的思想一次次得到洗礼:再次细预任长鼓、吴大观、牛玉依的先进事迹.我的热泪一次次涌上,我的心里一次次感慨?古人云:”欲修其身正,必先正其心。”我们要始筠把人民群众的利益放在苴位,靠着心中那份永恒的追求,靠着对祖国和人民的忠诚和崇高贵任减,靠着对农村工作的酷爱,一身正气,两袖酒风,一心为民,用汗水和生命谱写着人民公仆的动人篇丰。篇四:学生廉政演讲稿学生廉政演讲相廉洁目往演讲粮敬生的各位领导、同志门:大家晚上好!特别兴奋也特别荣幸有这样的一个平台和在座的领导、同志门沟通思想,相互学习,以此来提高自己的思想。今日我演讲的题目是辕廉

16、洁满风提升自我修养。常菖说,“不受日廉,不污日洁”。廉洁,是一种社会价值取向。古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁帽a乃齐东之始,治国之源.平天下之基。“魔与礼、义、s耻”并列为治国的四大方葩.是国家管理的四大支柱.”廉则国昌,福则国灭”,历朝历代,多少鲜活的例子,真实的故事.都说明白这样的一个值理:廉洁是经济发展社会稳定的坚歌保寿。廉洁,不仅是国家的馆值取向,也是个人的价值取向。“出淤泥而不染,濯涌港而不妖”是说莲的高浩,”问柒那得泊如许,唯有源头活水来”描述的是沿泉的干净;“大殂压=松,由松梃且直,要知松高洁,带到雪化时”是含松的品质。以物喻人,我们做人要做有借气,一身正气、明哲

17、保身、空堂正正的人。几千年的文明传承,廉洁叁公已仿成中华民族的一种精神.流淌在华豆儿女的血液里.在不同的时代中熠熠生辉。如使在幼建社会浑浊的官场中,照旧有很多出淤泥而不染,严于律己,刚正不阿的清官廉吏。一钱太守”刘定任后汉会稽太守,为官廉明,给老百姓做了不少好事。离任时,当她百姓筹资千钱相赠.刘太守一再推辞不受.见百姓长跪不起,盛情难却,刘宏只好收下几位老人各一文钱。他出了山阴县界.就把钱投到了江里.故世人誉稼他为“一钱太守“;”二不公明“范鹏公,他历任兵部侍郎,工部尚书,内阁高校士等职,他在自己府门上写“不受贿,不受馈;三汤道台清汤斌,玲任通台,三年为政,两袖清风,短日以豆腐清汤为;“四知先

18、生”后汉杨震,任东菜太守时,一日出差好过m昌县,到了晚上县令王密携十金求见,静静说名:“天斑,无人知磷”,杨震答道:、天知、知、你知、我知,何以无知”。他们恪守人生信条.祗拦住各种诱惑。涌涌白白做人,明明白白做官,影响将一代又一代的后人,无论历史如何变迁,时代怎么发展,勤政廉政恒久是人民的期盼.时代的呼呢。“终日奔波只为饥,方才一饱便思衣,衣食两全借具足.又把美貌娇容妻.取得美委生下子,恨无田地无根基,买到田地多广襄,出入无船少马薪,若要世人心里足,除是南柯一梦西。人的欲望是永无止境的,到生命的最终一刻都没有休止。所以,有人说,廉洁是一棵松,在万木甩出的冬日,为人们送上一丝绿意;廉洁是一盆灯,

19、在器喑冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我们更要说.作为新时代的有年党员.廉洁更是一面锲子.它时刻提示着我们要抵得住诱惑.湾得住信念,守得住清黄.酎得住那发!、果“,是一种思想上的意识,自我的束的怠识,坚持正白的怠识,逗肿怠识不同于内心所想的东西,是带有自我强制性的,而怎么才能做到这种自我强制,这便须要我们用高尚的情擦和崇离的自我修养来钺基石。陈毅同志说:“岂不爱权位,权位高高如山岳,岂不矮拥妒,薄歌侑耳神仙乐,岂无人民岂能活?”。所以当好公仆,应当把留意力放在自己的工作岗位上,细致覆行好自己的工作繇货。树立正确的世界猊、人生观、价值玩、政绘观、发展观、利益观,常怀律己之心,保持高尚的情辨和追

20、求,作到不仁之事不为,不正之风不染,不法之事不干。只有真正爵廉洁二字落实、贯穿到我门的生活中、学习中、工作中,做到廉洁自律,才会拥有更多的欢乐、更少的苦情,才会真正实现自己的个人价值!我们始终要坚持加强廉政自律修养,做好人,做好事,做好官。人格上自生,心灵上自省,思想上自警,精神上自励。孟子日:”路虽拯(耳),不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从用一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的看法.勖奋的用神.廉洁的作风投入城乡一体化、建设华蜜新边城的浪潮中,共同创建龙田更加辉煌的明天!小学生廉洁演讲稿范文同学工1,苜先我们来做道跑吧:一个不为我门做事的贪官和一个能为老百姓做主的好官S,你再爱

21、谁呢?不用说,大家确定都会选后考吧。同学们是不是觉得现在谈廉政文化显得过早了呢?是的.我门现在不太憎.但是廉政文化就更应当在我门每个人从小就起先做了,从小就受到教化。廉政,从小城起,从我做起!其实在校内里到也可见尖于廉政的问题。例如:某某佰日生不想值日了,就找来佰日组长,塞给他一点儿利益.组长就准许他不值日了。这利益有可能是一块口香裸、一杷尺子、一快钱?虽然这样的事情很小,但是这也是廉政的事情了。刘备玲说过:勿以恶小而之,勿以若小而不为。作为学生的我们.应当怎样苦能席改文化迸校内的问题呢?一要廉范奉公,为人正百.葩不因小失大。校内里沟多少“官”受过自己成员的小利益呢?在接受利益的同时,有是否想

22、过事情的严峻性呢?像之的说的值日生与值日组长的做法将会使他们自己养成坏习惯不说,汪会让班级扣分,给班级抹黑,损害集体利益。二要勤政为民,酷爰成员,帝助同学。一个人要是不酷爱成员和帮助其他人的话,那人们也不会关切他的。他的生活将会冷淡下去,不会有人留意他,也不会有人关切他。反之,人们也会关切他,敢而和帮助他,他的生活将会充溢起来,就会充溢阳光。“廉”与”政是对搭档,果洁奉公.勤政为民,让我们从小做起,从我们身边儆起吧.主动响应号召,做个正m的人,做个有用的人才。打开门窗,让廉政的若援风飞入校内的每个角落吧.让我们包个人都有一敕“黑改”之心!SS五:果洁自律演饼稿2。15廉洁目律演讲穗2015企业

23、反鹿信廉演讲稿:坚持廉洁自律共铸国企辉煌各位散重的领导及同志们:大家好!我是来自XX管理所的一名员工,今日我要演讲的题目是坚持廉洁自律共话国企辉煌.”廉洁“二字值千金。古往今来,有多少务实为民的酒官更为千千万万百姓所传颂。一代清官包公、于涕、海瑞的故事热映荧屏.久演不衰;人民的好公仆焦裕禄、牛玉保、任长33的事迹塞喻户晓,震感人心。是的,无论社会怎样发展,廉洁自律恒久是时代的要求,勤政廉B!恒久是人民的企盼。今日,在党的领导下,我们的社会主义建设事业麓勃发展,人民过着华室的新生活。但是.我切不镶遗忘,俘皿没有先辈们抛头俊、洒匏血的牺牲.就没有现在R立于世界民族之林的新中国;物如没有建设者们艰苦

24、卓地的探究和大公无私的奉献,就没有今日坚实的共和国大.Io我们更不能遗忘,美妙的明天须要我们共同去描绘,光搜的将来须要我们共同去开创。作为社会主义建设事业的接班人,我们应当始终保持康洁自律.坚决抵制一切5败现象。然而.在现实社会中,仍旧存在45一些不和谐的音符:有人在金饯关色的至王透惑中倒了下去,有人在名风毒冕的熏染中迷失了方向.一个个鹿败大案相继浮出水面.一个个贪官纷纷落马,这一次又一次地给我们敲响了廉洁自律的警仲。陈希同、马向东等国家官员的贪污腐败,让我们憎恨和生气,一些苦经对国家和人民有过贡献的领导干部,他们的堕落,更让我们叹惜:他们位高校里.究竟缺的是什么?其实,古往今来贪腐者从不除钱

25、趺的是自王、目管、目警、目励;缺的是浩然正气;缺的是廉、耻之心O古18云:历览前贤国与家,成由勤检败由蓄。“成”与“收”都是由自身确定的。腐败分子的落马,说究竟就是由他们自身的缴由所导致的。他们败就K!在不能守住心灵的底歧,不能保椅醒僧的头脑.器终毁了自己,给国冢造成损失,给家庭带来悲剧。到那时候.病哭流涕.悔之晚矣!前车之覆.后车之鉴。目前,我国正处于社会主义初级阶段,人民生活水平还不哪喜有.全面建设小康社会的目标还须要我门为之拼得。因此,奢侈、蓄侈、蓄中之风都是中华民族宏大更兴三路上的巨大障碍,都是实现社会主义和咨社会、实现科学发展的严峻阻力。集如不烧彻底歼灭这些不正之风.加强廉政建设,

26、一切琥伟蓝图都将难以实现。或许有人会认为,反腐倡廉是政府机奂和执法部门的事。我们只是一害国有企业,反幅倡廉有必要棍到这么高的位置吗?殊不知,我们国有企业同样卮负着建设社会主义和谄社会的圭任。一些企业管理者由于严曦贪污贿赂,致使很多豆腐渣工程吞遍了多数鲜活的生命,给国安和人民造成7王大损失。因此,在市场经济新形势下,企业尤其是国有企业,同样须要加懂反腐倡廉工作。对企业领导人员来说.廉洁从政是必需具备的基本条件;对企业员工来说,廉洁从业则是必需具备的良好素养。构建和睹社会的大B1.嘉不开我们玩个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们虽然身必企亚,但是社会的发展与腾飞,同样须要我们每一个员工格尽职

27、守、廉洁自律、勤奋工作。今年初,胡锦得总书记指出,我们党历来高度王视反幅倡廉工作,特殊是在革命、建设、改革和发展的正大为史关头,更是殛度自觉地把反朝倡廉工作摆在特别重要的位M1.近年来,中心纪委等部门联合印发了f国有企业领导人员廉洁从业若干规定等文件,为我们企业言造了一个遵纪遵守法律、糜活自律的良好氛围。这次市国资委举办,廉洁从业大家谈”的演讲竞赛.更是一场刚好雨,这让我们在堂温那些清正廉洁梢模的先进事迹、娥受心灵裹做的同时,也如致他反思自己的一言一行,使我们在人生道路和工作岗位上走汨更加造交、更加烧健!千里之堤,淡于蚁穴.实践证E月,要始瑞保持廉洁自律,我们每个人,特殊是领导干部.就必需从物

28、小之处严格要求自己,树立正确的世界双、人生观和价值观。同时,在思想.我门要始终保持淡泊明志、知足常乐的良好心态,“欲望不能膨胀,行为不能妄为;要经得住各种诱惑,顶祖住任何泊苫,耐得住一切辿独。工作向上看,生活向下比;要正确地行使手中的权力,真正把手中的权力用来为经济建设用另.为企业用苏.为广袤员工和人民眼旁。这择,我们就能用心致志、奋勉向上,把自己的全部热忱投入到企业的发展建设中。纪检监仪系统索洁自律法讲福廉洁是中华民族优秀文化的主要组成郃分,“大丈夫必其厚,不居其清;公其实,不居其华。”宋代欧阳传在非非堂记中写道:”出身者,不为外物眩见而动,则其心心件则智识明。”我作为省检察院一名检察官.箔

29、于打击犯罪、保障人权.维护司法公正的第一线,深知一个和谐有序的国度须要清用的吏治,须要,廉政的百天;深知一切有权力的人都简单强用权力,故有权力就不能没有痣督;深知怀艳法律,追寻正义,乃法律人之天职;深知个人庭择当与时代之呼弹紧密结合,担负历史使命.爱放声舂之花,为时代呼算而选择.为人生信仰而坚守。基于这种相汉,我们镌修将松察机袋的.廉政制度化为个人自觉的行动;基于这种相识.我们能够在外出办案时尽不给地方添麻痂;基于这种相识,我们能够附性细致地接待群众来访.爵过释法说理主动化解社会冲突;基于这种相识.我们笺够细致申舌每一份证据.并在必要的时嫉加班加点保证案件如期办理;基于这种相识,我门保障被告人

30、的各项诉讼权利,以冷解的目光论事,以慈苦的目光看人;基于这种相识,我们于必理详细案件之际,心中始婚充溢正义,目光不断来回于规范和事实之间。记得1949年关国驻华大使司徒雷登对国民党的军官说,“共产党战胜你们的不是飞机大地.而是廉洁,是靠照酒换得的民心”。毛泽东主席在我们党即将在全国执政的新形势下.根出“两个务必告诫全党要保持醒忸头脑.保持清正廉洁。实践证明,我们党保持了干部队伍的清正廉洁,经受住了执政考验,诲得广袤人民群众的诚心拥护。改革开放三十年来,共产党人解放思想、实不求是、锐意进取、开拓创新,带领全国人民取得了一个又一个成功,中华大地春潮涌动、万金史新,运济社会迅猛发展.人民生活安冢立业

31、中国人民从未有如此之自信.中华民族从未有如此之强大。在市场经济大背景下,我们面恰若比前人更为困雉的社会考验.广袤党员仍能树立正确的世界观、人生观和价值猊,时刻保持震忸意识,用社会主义核心价值体系引领和规范自己,筑牢思想防线,成功逝制了市场经济负面因素的侵但。但也有少数党员志向潸坡、信念动篇.纪律松弛、意志衰退、价值扭曲.他勿以权谋私、阍化堕落,严竣影响了党和政府的形兔,作为一名检察官,立检为公、司法为民乃职员所能.唯有廉洁自律方能不辱使命。在新的田史条件下,我们要让廉洁成为一种生活方式,从个人修笄做起.从小字像起,从一点一滴做起,防微杜渐,心不动于利所诱、目不眩于五色之惑收正筑起拒腐防变的思

32、想防线。结合本职工作,我对廉洁自律有以下几点相反:其一、廉洁目律妾求我们坚持原则,守住酒菸.廉洁是一份财宝,历经千年照旧传承,遇遇纪难照旧崇高。、古老富贵而名康灭,不行胜记.唯偶玩特别之人称焉。旧时王谢堂前燕.飞入寻常百姓家。”唯有要留清白在人间的于谶.留取丹心照汗舌的文天祥等人受到万世景仰。历史,并不仅仅怠味若既往的脩态性存在,它更急味若后人对其历史弥新的记忆和更新解读。方志敏以其真挚的革命情怀与高尚的志士节操.在狱中写下了散文清贫,道出了一个共产党人酒会扑实的生活,是一篇革命冢崇高品质的赞歌和宣言书。七十余年后的今日,我们仍旧能够豉受到此篇文言费热人心的思想力气。作者写姮:“我从事壬命斗争

33、己经十余年To在这长期的奋斗中,我一向是近着朴实的生活,从没有奢侈过。及手的款项,总在数百万元;但为革命而筹集的金钱,是一点一滴地用之于革命事业。这在国民党的伟人们看来,颇似奇迹,或认为夸张;而矜持不苟,舍己为公,却是历个共产党员日备的美德。”真是文如其人,廉洁者坦挑的胸怀和高尚的情怀通过作者纯净如霭妹、质朴如野求的字眼和朴实无隼的文风得以呈现。我们今日再读这Si湾筑.领悟到的是一种境界.一种忘我的超然境界。其二、廉洁自律要求我门不忘历史,珍惜现在。我们党领导人民所取得的各项成就之所以震古烁今,正是因为它们来之不易。其中有危难之际的绝勉逢生,有挫折之后的毅然宙起,有失误之后的拨乱反正,有J三

34、度面前的百折不挠,既充溢艰险又无潜奇妙.既历尽苦难又辉煌送出.前人戏优,后人乘凉,然我们不应当JS忘,在中心芳区、在长征途中,多少先烈为追求社会进步.流血栖牲;在太行山上、在甸组战场,多少先烈为迫求民旗独立,历圾苦度;我们也不该is忘,在边运地区、大漠戈壁,多少前辈远嘉超市,除姓埋名,为祖国两弹事业静热奉献。遗忘历史就怠味者声羯,忆苦思甜方桀珍惜现在,少几分埋怨,多几分感恩,常德为政之德.常思贪欲之害,有怀律己之心。虽然与很多行业相比,我们在物质条件方面与其有一些差施,但与革命年头相比,与前些年相比,与艰苦落后地区相比,我们的条件算是不错了,所以我门从不问国家能为我们做我什么,我们始终在反思我

35、们转为国家做些什么、能为社会贡献什么。其三、廉洁自律要求我门幅心守志,心存高远。五根则皆,8争相则明”。心态安的,不仅反映出一个人的心理成熟度,更能呈现一个人稳健持至的火率风格。”善心成就宏大,除水方能流流“。心力轧才靛在各种各样的工作中分酒主次,抓住要点;才隹在场繁困册的里物中解明具优).您择方向;才能在困难多变的社会中保持淡定,经住诱惑;才箱少说多做不张扬、埋头若干不浮践、艰苦奋斗不攀比、勇挑五担不懈怠。很多人走上犯罪塔路就是源于心理失衡,如一位官员在忏悔中写道:”随着和建筑老板交往的JS多,看着他们一掷千金的作风,我的内心渐渐失去了平衡。我心想,这些老板的文化程度都不离,不是小学就是初中

36、毕业,凭什么他们就那么有饯?而我做了那么多事情,及济实力却远运不如他们。”所以.良好的心态是事业成功的基型,生活牛姿的源泉,身体健康的保障。心态安好了,人就豁达开明了,就能想福通、看得透、聿得起、放得下。任何事业都会遇到挫折,想雌可以考验一个人的品行,在陷入逆境的时候,只有智劣双全的人才能见之奏然,并乐观地雷到光明的将来。在困兼的时候.人更须要有精鹫八松,视通万古的胸怀。苏东坡芽是中国文人中经验坎坷的一位了,然其失意时总携达猊自解,始终保持主动进取,欲有所为的搐神,他中每被贬苴州,在其千古名篇前赤壁城中阐发了人与万翔同样永存的咨理。他晚年被贬海南岛,数年后(公元110。年)才遇呈帝大赦内迁,途

37、径琼州海峡时做了一首诗,其中写拈九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”面对命运的不公.苏筑无怨无怒,处之泰然,表现了一位老者虽历相坎坷仍镌心胸坦荡.荣辱不惊的心态。我们在工作、生活中总会遇到很多困玳,只有摆正心态,安恪豁达,才能将工作做得更好,让生活华塞指数更高。其五、廉洁自律要求我门锐意进取,敬业奉献。有什么样的追求,就有什么样的精神状态。现实生活中,灯红酒绿、人忧世故、不正之风时常冲击若我打的酒神高地,我们在种种诱惑和考验面前,如能锐意进取,主动谋求一方发展、G注个人实力素养提高,情神世界就会充溢,精神状态就会激昂,所在部门就会正气充盈,反之,就会朝气不足,暮气有余,无所作为.颓废低迷。人是要

38、有一点咫神的,这个精神.就是要始终保持锐意进取、勇挑审担、不为艰险、迎难而上的劲头。作为公诉部门的年轻人,我始终提示自己做事要少一些渔泥带水,多一些干净利索;少一些饭局爆局,多一些学习求知;少一些奢侈奢侈.多一些艰苦苗斗;少一些名气横秋,多一些蓬勃朝气;少一些夜郎自大.多一些虚心注慎;少一些如何来事,多一些如何干事;少一些夸夸其淡,多一些求真务实。总之.我觉得当前大力提倡.廉政文化、提倡廉洁自律,就是要我们留意个人修养,做到自里、自省、自警、自励,用得住满苦,抗得住诱惑,管得住小节,本卧薪裳胆之璘神,做奋勉有为之事业。”内省不疚,夫何忧何惧”,廉洁是求内务实、与时俱进的科学看法;廉洁是艰苦奋斗、锐意进取的拼搏隔神;廉洁是勃俭节约、辕康环保的时代风尚;廉洁是与民同乐、为民谋利的亲民情怀;廉洁是苗员不淫、位权不骄的生活修养.在新的历史条件下,让我们大力接保以廉为荣、以贪为耻的社会风尚,强党性修养,镣练思想作风.培育浩然正气.提升值镌馍界,奋勉迸取.8三实工作.为形成风清气正的社会环境负献力气。

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