《2019-2020学年高中政治2.5.2文化创新的途径作业与测评含解析新人教版必修3201907261237.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019-2020学年高中政治2.5.2文化创新的途径作业与测评含解析新人教版必修3201907261237.pdf（8页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、文化创新的途径文化创新的途径 一、小题练基础 考点一 继承传统，推陈出新 1央视中文国际频道远方的家栏目由于节目深入基层、贴近群众、文风朴实，受到 海内外观众的广泛好评。这启示我们，文化创新的根本途径是( ) A推陈出新、革故鼎新 B面向世界、博采众长 C以我为主、为我所用 D立足实践、贴近生活 答案 D 解析 抓住关键词 “根本途径” 和 “深入基层、 贴近群众、 文风朴实” 等， 答案应选 D； A、 B 为基本途径；C 为在文化创新中对待外来文化应坚持的原则。 2“京剧是中华民族文化之瑰宝，经历数代艺术家千锤百炼，虽然当今舞台上可运用的 高科技手段层出不穷，但京剧还得从传统的韵味上下工夫
2、。”二度梅花奖获得者、天津京剧 院院长王平说。王平院长的话主要强调了( ) A继承文化创新的根基 B科技文化发展的动力 C创新文化发展的实质 D交流文化创新的途径 答案 A 解析 “京剧还得从传统的韵味上下工夫” 这说明京剧的发展需要对传统文化进行继承， 对传统文化的继承是文化创新的根基，A 正确；科技、创新、交流均不是材料中王平院长讲话 所强调的，B、C、D 不选。 3我国自古就是礼仪之邦，其中尊敬师长是古人必须遵守的伦常之一。现在仍然谈尊敬 师长，却已被赋予了新的时代内涵。师生关系已经不是“一日为师、终生为父”的师徒观， 而是指导、帮助、朋友般的教学相长关系。这说明( ) A古时的尊敬师长
3、观念已经过时 B现代尊敬师长观念与传统的尊敬师长观念根本不同 C批判继承、推陈出新是文化创新必然经历的过程 D博采众长才能实现文化创新 答案 C 解析 古时的传统观念并非都已过时，也有精华值得继承，故 A 错误；现代观念是对传 统观念的继承，因此不是根本不同，故 B 错误；从古至今，尊敬师长的内涵是一个继承和发 展的过程，故 C 正确；D 不符合题意。 4央视网持续丰富动画解读社会主义核心价值观 ，根据青少年网友多使用移动端上 网的特点，对孔融让梨 精忠报国等部分优秀片目进行二次剪辑、精加工，推出时长 4 分钟以内的动画小短片。这启示我们文化创新要( ) 为传统文化注入新的时代精神 基于传统文
4、化这一精神根基 注重不同文化间的 交流借鉴融合 避免出现与过去重复的东西 A B C D 答案 A 解析 材料没有涉及不同文化间的交流借鉴融合，与题意无关；否认继承的合理性， 排除。说法正确且符合题意，故选 A。 5下图中的汉字作画，将汉字结构和韵律的形式美与中国画的意境结合起来，独特的美 感跃然纸上。汉字作画的成功在于( ) 遵循传统，全面复古 突出特色，营造妙境 继承传统，推陈出新 面向世界，博采众长 A B C D 答案 C 解析 本题考查文化创新的要求，“全面复古”说法错误，不选；题干并不涉及民族 文化与外来文化的关系，与题干无关，不选。符合题意，入选。 6书法是中国的传统艺术。多年来
5、，王泳涵综合历代书法名家对“竹”字的书写技法， 认真临摹，大胆创新，形成独具特色的“竹”字书写风格。这启示我们书法创作( ) 既要继承保留， 又要借鉴吸收 要追求逼真效果， 复制事物原貌 要全面抛弃传统， 大胆推陈出新 要立足书法实践，进行大胆创新 A B C D 答案 D 解析 “复制”表述错误；“全面抛弃传统”表述错误；王泳涵综合历代书法名家 对“竹”字的书写技法，认真临摹，大胆创新，形成独具特色的“竹”字书写风格，因此我 们在书法创作过程中既要继承保留，又要借鉴吸收，要立足书法实践，进行大胆创新，故 正确。故选 D。 考点二 面向世界，博采众长 7某音乐学院学生以发展民族音乐为使命，创作
6、、演奏了小提琴协奏曲梁祝 ，既展 现了中华文化鲜明的风格特点，又让外国人欣赏和领悟了中国古老而又极具魅力的传说。这 体现的文化生活道理是( ) 繁荣我国文化的关键是继承传统文化 文化发展要求为传统文化注入时代精神 文化融合要坚持以我为主、为我所用 植根于自己民族文化土壤推动文化创新 A B C D 答案 B 解析 本题以梁祝的创作为背景，强调在学习西方文化的精华的同时，更重要的是 立足于本民族的文化，利用其他民族文化的优秀成果为发展本民族的文化服务，即坚持以我 为主、为我所用的原则，才能实现民族文化的创新，符合题意；说法错误，体制机制 创新是繁荣我国文化的关键；不符合题意，故排除。故本题答案选
7、 B。 8当前，我国文化在“走出去”后又产生“融进去”的问题。比如，不少文化作品注重 反映大国集体主义、步调一致的宏大叙事，但对于能够体现人生价值、自由精神的普通个体、 小人物小事件，常疏于发掘展现，而后者却更接近一些国际受众的信息选择性心理。材料对 我国文化“走出去”的启示是( ) 取长补短，在与世界文化的交汇点上实现创新 求同存异，提高中华文化的国际影 响力 以我为主，植根于本民族的文化土壤 兼收并蓄，促进中外文化的交流与借鉴 A B C D 答案 B 解析 根据题目的表述，我国文化在“走出去”后又产生“融进去”的问题，即我国的 文化作品过于反映集体主义、步调一致的宏大叙事，但对于能够体现
8、人生价值、自由精神的 普通个体、 小人物小事件， 常疏于发掘展现， 不能够有效地与世界接轨， 这启示我们在文化 “走 出去”的过程中需要取长补短，在与世界文化的交汇点上实现创新，兼收并蓄，促进中外文 化的交流与借鉴。故表述正确，入选。表述与题意不符。故选 B。 9中华文化的神奇吸引了很多外国人前来学习、研究，中国每年也有大量的学生到世界 各地求学，学习国外先进的技术。这说明( ) A文化是无国界的，是无阶级性的 B在文化方面应毫无保留地进行交流，从而促进世界优秀文化的发展 C在文化交流、借鉴与融合中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益 成果 D要正确处理文化继承与文化发展的关系
9、答案 C 解析 文化包含具有意识形态的内容，有阶级性，可见 A 项说法错误；在文化交流中应 坚持以我为主、为我所用的原则，B 项说法也错误；C 项正确表述了文化交流的正确的做法， 符合题意；D 项与材料无关。 10钱钟书(1910 年1998 年)先生所著管锥编一书，近 130 万字，考证和诠释周 易 左传 史记 老子等古代典籍，引述四千位著作家的上万种著作中的数万条书证， 涉猎英、法、德、拉丁、意大利、西班牙等外文书籍二千余种。其中议论兼及文、史、哲、 社会、政治、心理、语言、考古、民俗等十余门学科。由上可见， 管锥编( ) 可对读者有选择地借鉴外来文化有所启示 是厚古非今、中西合璧、打通文
10、史的杰 作 是汲取多国家多民族文化成果的学术著作 开启了扬弃和创造中国传统文化的新时 代 A B C D 答案 B 解析 材料中管锥编是继承传统、推陈出新，面向世界、博采众长的著作，可使读 者汲取借鉴各民族各国家优秀的文化，正确；错在“厚古非今” ；错在“创造中国传 统文化” 。故选 B。 考点三 坚持正确方向，克服错误倾向 11中医药学术体系是我国优秀传统文化的杰出代表，在“中医现代化”的口号下，有 人把盲目改造中医传统、简单模仿西医当成中医现代化的方向。可是，失去了传统文化依托 的中医，就如同离开土壤的大树，只有枯萎和死亡。这启示我们文化发展必须旗帜鲜明地反 对( ) A守旧主义 B封闭主
11、义 C民族沙文主义 D民族虚无主义 答案 D 解析 “失去了传统文化依托的中医，就如同离开土壤的大树，只有枯萎和死亡”这说 明中医的发展离不开传统文化，因此我们必须旗帜鲜明地反对那种否认传统文化的民族虚无 主义观点，D 项正确；守旧主义、封闭主义均不是否认传统文化的观点，A、B 两项不选；民 族沙文主义是指极端的、不合理的、过分的爱国主义，是一种极端民族主义的体现，它与材 料无关，C 项不选。故本题答案选 D。 12在近些年国学热中，始终有这样一股思潮，似乎中国文化一切都是好的，只有中国 文化才能解决中国及人类面临的一切问题，大借弘扬传统文化之名搞复古活动。解决这一问 题要做到( ) 摒弃传统
12、文化，反对“守旧主义” 挖掘民族文化资源，抵御外来文化，反对“民 族虚无主义” 把握好历史与现实、东方与西方的文化交汇点，发扬中华民族优秀文化传 统 反对文化自卑和自负，要有科学和开放的心态 A B C D 答案 D 解析 “摒弃传统文化”与“抵御外来文化”的说法均错误，排除。解决材料中的 问题要做到把握好历史与现实、东方与西方的文化交汇点，发扬中华民族优秀文化传统，既 不自卑也不自负，科学、开放地发展文化，故符合题意。 13目前中日动漫存在较大的发展差距。著名漫画家张汉忠表示，中国动漫作品应更多 从中国元素出发，描写中国的生活，画中国人自己的故事，而不是单纯地去模仿日本的动漫， 这样才能做出
13、中国人的动漫。这说明，发展中国动漫必须( ) 面向世界，博采众长 立足于社会实践 克服“民族虚无主义” 继承传统， 推陈出新 A B C D 答案 B 解析 材料旨在强调中国动漫作品应该更多从中国元素出发，描写中国的生活，画中国 人自己的故事，这就要求中国动漫创作要立足中国特色社会主义的伟大实践，克服“民族虚 无主义”的倾向，正确且符合题意。均与题意不符。 二、大题提能力 14阅读材料，回答问题。 钱学森是中国航天科技事业的先驱和杰出代表，被誉为“中国航天之父”和“火箭之王” 。 以下是钱老在谈科技创新人才培养上的问题时的一些谈话片段：(北师大)附中给学生创造了 一个非常宽松的环境，培养了我的
14、科学兴趣。今天我们办学，一定要有加州理工学院的那种 科技创新精神，培养会动脑筋、具有非凡创造能力的人才。别人说过的才说，没说过的就不 敢说，这样是培养不出顶尖帅才的。你是不是真正的创新，就看是不是敢于研究别人没有研 究过的科学前沿问题， 而不是别人已经说过的东西我们知道， 没有说过的东西， 我们就不知道。 从“文化创新的途径”的角度看，钱老的上述谈话对你有什么启发？ 答案 社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。立足于社会实践，是文化创作的基 本要求，也是文化创新的根本途径。文化创新必须批判地继承传统文化，做到“取其精华， 去其糟粕” ，“推陈出新、革故鼎新” ，努力为传统文化注入时代精神。加强
15、不同民族文化 的交流、借鉴与融合，做到博采众长。学习、借鉴其他民族文化的优秀文化成果要以我为主、 为我所用。要坚持正确的方向，反对错误倾向。文化创新要把握好当代文化与传统文化、 民族文化与外来文化的关系。反对“守旧主义”和“封闭主义” ，反对“民族虚无主义”和“历 史虚无主义” 。人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体，要实现文化创新，要关 注最广大人民群众的根本利益，发挥广大人民群众的作用。 解析 以中国航天科技事业的先驱和杰出代表，被誉为“中国航天之父”和“火箭之王” 的科学巨星钱学森谈科技创新人才培养问题的谈话片段为背景，主要考查学生对创新知识的 理解，可以从文化创新的根本途径，继承传统、推陈出新，面向世界、博采众长，相互交流、 相互借鉴等方面分析回答。 如何进行文化创新？ 1文化创新的根本途径 立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。 2文化创新的基本途径 (1)继承传统，推陈出新。 (2)面向世界，博采众长。 3坚持文化创新的正确方向 (1)坚持正确方向 要坚持先进文化的前进方向。 (2)克服错误倾向 既要反对“守旧主义”和“封闭主义” ，即固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任 何外来文化的倾向；又要克服“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向，即一味推 崇外来文化，根本否定传统文化的倾向。